赵奢说平原君范例优推5篇
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赵奢说平原君范文【第一篇】
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赵奢说平原君【第二篇】
一是秦昭襄王意欲从赵惠文王手中夺取和氏璧事件。蔺相如当时只是宦者令缪贤的舍人(门客),被推荐携和氏璧出使秦国。蔺相如把差事干得很漂亮，保住了和氏璧。
过了两年，秦王又主动邀请赵王在渑池相会。席间，秦王请赵王鼓瑟。赵王不敢不鼓。鼓毕，秦吏即大书一笔且大声宣布，赵王为秦王鼓瑟。显然，这是对国格和人格的侮辱。这时蔺相如提着一口坛子请秦王为赵王击缶。秦王不干，蔺相如举起坛子表示，秦王不击缶，我即用缶打死秦王。秦王跟前有人，但按礼仪站得都比较远，无法施援。秦王怕这个坛子真的砸在自己头上，不得不击了一下。蔺相如即令赵吏大书且大声宣布，秦王为赵王击缶。
由于蔺相如的勇敢机智，秦王在这两次外交峰会上都没有占到便宜。蔺相如的另外一件令世人称道的事是他顾大局，特别是在处理和大将廉颇的关系上。廉颇负荆请罪。将相和，国家福。蔺相如的光彩点到此结束。以后他还有大的作为吗？也可能有，但史书记载不多。
公平而论，蔺相如在赵国没有太大作为。他没有像商鞅那样提出一整套适应时展的变法提案，也没有像张仪那样说服其他诸侯国跟赵国走。他的提升，没有从根本上改变赵国处于劣势的政治军事态势。蔺相如立功之后做了上卿。上卿，即是赵国的“相”,实际处理国家政务，相当于西方国家的“总理”,地位已经超过国防部长廉颇，他应该有权力改变赵国的积弱状况。赵国基础雄厚，在当时的战国七雄中，属于仅次于秦国的大国。
秦国，并不是天生就强。商鞅变法以后，秦军所向披靡。推其原因，善用人才、大力改革起了关键性的作用。如果蔺相如也能提出一套改革措施的话。逐鹿中原，鹿死谁手，还真说不准呢。
赵国很长一段时间没有发生过变法之类的事。但就在蔺相如被起用前，赵国发生了一场大变革，那就是赵武灵王(赵惠文王的父亲)胡服骑射。
从东周以来，战争都是以车战为主。那时的战车是马拉的木轮大车，士兵们站在大车上，向对方冲击刺杀。可以想见，这种木轮大马车受到很多条件的限制。反观胡人，短服窄袖，骑马打仗，行动利索得多。马没有了大马车的拖累，奔跑的速度很快。人骑在马上，高度上占有了很大的优势，不仅视野更加开阔，而且砍杀更加有力。
其他诸侯国可能还没有看到，军制大改革的时代已经到来。发掘出的秦始皇兵马俑阵里，主要的俑阵是步兵俑阵，其次是战车俑阵，没有骑兵俑阵。可见，晚至秦始皇时，秦国的军队主要还是由战车和步兵组成。
注意到军制大变革时代已经到来的国王，大概只有赵国的赵武灵王。赵武灵王胡服骑射，遭到了所有人的抵制。中原一带的人向来看不起胡人。现在，突然要脱去宽袍长袖，穿上胡人短服窄袖的衣服，哪能接受得了。赵武灵王首先穿上胡服，骑射示范，人们这才慢慢跟上来了。当时赵国大将军李牧的部队有车一千多乘，骑兵一万四千人，骑兵成了主力。
此举大大增强了赵军的战斗力。过去赵国常受中山的欺负，赵武灵王胡服骑射后，军力强盛，不仅一举灭掉中山氏，甚至可以攻伐齐国这样的大国，攻城略地，屡见于史书。
赵武灵王有两个儿子，长子名章，少子名何。赵武灵王本来已封长子章为太子，后来因爱少子的母亲，又废长立少。少子的母亲病故后，又废少立长。不料在这样的反复中，触发了政变，赵武灵王及长子章都死于这次政变中。少子当了国王，这就是赵惠文王。
赵武灵王胡服骑射的成功，已经对赵国人的心理习惯形成了巨大的冲击。在这种巨大的惯性力量的推动下，进一步的改革不会遭遇太大的阻力。少子何当了赵王。蔺相如被破格提拔重用，应该提出一系列改革办法，完成赵武灵王未竟之业。
但是，蔺相如什么也没有提出来。
赵惠文王在位33年。这33年中，赵国的力量进一步发展，形成了一个比较整齐的国家领导层核心。文有蔺相如，武有廉颇、赵奢，他们执政的时间很长，赵国政治稳定。总的来看，赵惠文王还是一个很有作为的君王。如果蔺相如当时提出一套改革措施的话，应该是能被接受的。
蔺相如在“外交场合”表现得勇敢机智，这是他的长处。但是，他在观察社会关系、推动社会制度的变革方面显然缺乏动力。
战国时期，是中国由农奴制向封建社会转变的时期。商鞅变法的核心内容就是大刀阔斧地改变旧的社会关系，确立新的社会关系。上阵杀敌就可以获得军功，有了军功便可以获得土地，便可以享受地租收入，极大地调动了秦国农民参战的积极性，秦军强盛的根本道理就在这里。蔺相如没有这样的超前意识。从根本上说，他只是个合格的“外交部长”,而不是一个杰出的政治家。
蔺相如也许有改革的一揽子计划，但他没有提出来。赵惠文王如果真想进行改革，也可以像秦孝公那样下令求取天下英才，但是没有。这和赵国的文化背景大有关系。
先来看秦国。周武王分封诸侯时，并没有封什么人为秦伯。秦国的先祖是在非常困难的条件下取得立足之地，然后再经一代代努力奋斗，终于取得了一定的社会地位。秦国被周朝封成诸侯是在周朝东迁洛阳之后，周平王因秦襄公护驾东迁有功，封秦襄公为诸侯，秦国这才算有了一个正式的身份。
秦国长时期不被人理睬，诸侯会盟都没有秦国的份。一直到商鞅变法前夕的秦孝公时期，秦国的这种落后状况仍没有得到根本的改变。这使得秦代历届国王都有很强的忧患意识。秦国处境艰难，为了与他国结盟，经常用“公子”去当人质。秦国的国王，特别是秦孝公以后的好几代秦王，都有长期做人质的经历。昭襄王质于燕，庄襄王质于赵。做人质的经历使这些秦王们脚踏实地，发愤图强。秦王下令招揽天下英才，“士”进函谷关者如过江之鲫。
赵国和秦国有许多的不同。
说起来，赵国的先祖和秦国的先祖还是亲兄弟。后来逐渐自立门户，成为晋国的重臣。以后赵魏韩三家分晋，晋国灭亡，赵、魏、韩三国成立。其中，赵国力量最大。赵国人才济济，这是晋国多少年来积聚的人才。赵国继承了这些晋国的丰厚遗产，因而有一种优越感。纵观赵国历史，赵王很少下令从其他诸侯国引进人才。赵国的文化是在晋国的文化基础上发展起来的。赵国文化最突出的问题是只重空谈，不重实际。赵国衡量人才的标准是看他能不能说，基本不考查他能不能做。平原君是赵惠文王的弟弟，以能养“士”著称。看看他下面的那些“士”,就可以知道赵国文化的腐朽。
平原君手下有一个“士”,叫公孙龙，嘴巴特别厉害。孔子后代孔穿经过赵国时，平原君让孔穿和公孙龙辩论。公孙龙坚称人有三只耳朵，孔穿说有两只耳朵。显然，孔穿的话是对的，但他就是辩不过公孙龙。一个人信口开河地胡说八道，你和他还能辩出什么来？
孔穿临走之前提醒平原君，公孙龙是个只会胡说的家伙，用这样的人会误大事。平原君偏好这样的胡说。过了不久，名士邹衍经过赵国，平原君让他和公孙龙辩论“白马非马”之说。邹衍拒绝了，而且劝告平原君别再搞这种无聊的胡辩了。
国风如此，赵国还能有什么济世之才。
蔺相如被重用，正符合赵国的传统习惯。蔺相如很机灵，也很勇敢，但基本上是属于“辩士”的范畴，不是“国士”,他提不出一套使赵国迅速强大的政策和办法，是很自然的事。
赵国这种不健康的学风进一步发展，导致赵国在用人之道上发生了更大的失误。不会带兵、没有带过兵、只会“辩”的赵括被任命为统带赵国四十五万大军的统帅。于是，特大悲剧发生，赵国彻底垮了。
赵奢说平原君【第三篇】
三家分晋
三家分晋是指春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。曾是春秋五霸之一的晋国，在其末期，政权落入智、赵、韩、魏等异姓贵族手中。其中，智伯瑶势力最大，占有大量土地，掌握晋国的实权。为削弱韩、魏、赵三家实力，他分别向三家索要土地。韩魏两家给了，赵家却不给。他联合韩康子虎、魏桓子驹攻打赵家，赵襄子毋恤依靠当地百姓支持顽强抵抗，又派人暗中与韩、魏相商。结果韩、魏倒戈，赵、韩、魏“三家灭智”，分其土地。随着政治经济和军事力量的加强，公元前438年，韩、赵、魏三家平分了除留给晋幽公两座城外的晋国的土地，这就是历史上的“三国分晋”。公元前403年，“三家分晋”得到周威烈王的承认，韩虔、赵籍、魏斯被正式策封为诸侯，赵国正式建立。史学家也把这一年作为战国的开端。
围魏救赵
公元前354年，魏王拨500战车以庞涓为将，攻打赵国都城邯郸。赵国向齐国求救。齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵8万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸，孙膑认为要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打，派兵解围要避实就虚击中要害。他向田忌建议说：现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国都城大梁猛插过去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，庞涓必然放下赵国回师自救。田忌采纳了此建议。结果，魏兵不得不撤邯郸之围往救，长途跋涉疲惫不堪，齐军在预先选好的作战地区桂陵迎击，魏军大败，赵国之围遂解。自此，孙膑便闻名天下。
胡服骑射
赵武灵王(公元前325～前299年)是赵国的一位很有作为的国君。公元前307年(赵武灵王十九年)，周边国家大乱，各国无暇干涉赵国内政。趁此天赐良机，赵武灵王向全国实行胡服骑射的法令，进行军事改革。他要改变几百年相传的军制，通过把赵国将士直接培养成骑兵和招募胡人骑兵相结合的办法，建立一支能被国君牢牢控制的国家骑兵，在军事上实行由车战向骑战的转变。他的改革从改变衣着入手，让男人改穿胡人式的紧袖短衣和长裤。他选择靠近河套的草原训练骑兵，聘请擅长骑射的胡人充当教练，实行了养马、制革、设兽医和筹办草料等完整配套的制度，并让国内作坊制作马具，从而建立起华夏民族最早的一支骑兵。这一改革意义重大，相当于现代战争史上步兵的机械化。经过十几年时间，赵国由一个弱邦迅速崛起为唯一能够同秦国抗衡的强国。
沙丘宫变
公元前299年，赵武灵王打破了历来国君死后始立新君的传统，将王位让给自己钟爱的幼子赵何，即赵惠文王，而自号为主父。这时赵何不满10岁。虽然赵武灵王作为主父可以威慑朝政，但是一个国家掌握在幼主的手里是危险的，这件事引起太子赵章的极大不满。赵章不是等闲之辈，能力出众，曾为赵国立下汗马功劳。后来主父为摆平关系，欲将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王。这一“分王赵代”的计划更加不妥，再次引发思想混乱。正当他犹豫不决时，政变发生了。公元前295年(惠文王四年)，赵章作乱，先杀了宰相肥义。公子李成、李兑起兵靖难。公子章兵败后投奔主父，主父收容了他。公子李成、李兑围攻主父所居的沙丘宫，杀死公子章后因害怕主父秋后算账，就将主父围困在宫中。“主父欲出不得，又不得食，探爵彀(小麻雀)而食之，三月余而饿死沙丘宫。”一代雄主就此结束了他传奇的一生。灵王的死标志着一个时代的结束，赵国开始从最高峰跌落。
奉公守法
赵奢是赵惠文王时期的大将，被惠王封为马服君，官列上卿。他原来是一个普通的收取田税的官吏，为人清正廉明，大公无私。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，拒付税款。赵奢不惧怕赵胜的权势，毫不手软，依照赵国法令杀了9个闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，要赵奢抵命。赵奢对赵胜说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官，应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强。”赵胜听了这番话，转怒为喜，后将赵奢保举给赵惠文王，赵王封他为掌管全国税收的官。赵奢管理赋税后，国家赋税公平合理，百姓富裕，国库充实。后来，赵奢又被任命为大将。他英勇善战，屡战屡胜，战功赫赫。
纸上谈兵
赵括是赵奢之子，喜谈兵学，曾助赵奢破敌，立下大功。赵奢死后，惠文王赐赵括袭封马服君。惠文王死，子孝成王即位时，面临秦国来侵，老将廉颇驻军长平(今山西高平市北)。公元前260年，长平之战爆发。战争初期形势对赵军很不利。孝成王接受望诸君乐毅的意见命赵括为主将。秦昭王听说赵括已到长平，急调武安君白起领军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵切断赵军的后路；另派骑兵直冲赵军大营，把40万赵军切成两段。秦国又发兵把赵国救援和运粮的道路切断了。赵括的军队内无粮草外无救兵，死守了40多天。后来，赵括带兵突围时被射死，40万赵军全军覆没。于是，“纸上谈兵”这一成语便流传下来。不过，史学界有人在重新审视战史后认为这一评价并不公平。
窃符救赵
秦长平之战取得胜利后，接受了赵割地请和的要求。但赵王最终决定不履行和约，并积极备战，秦昭王大怒，发兵60万进攻邯郸。公元前259年(赵孝成王七年)，邯郸之战爆发。战争几起几落，异常惨烈。
在进行过程中，赵国多次向魏国求救。魏王派晋鄙将军带领10万部众援救赵国，但让军队停留在邺城安营，名义上是救赵，实际上是抱观望态度。守门人侯赢向魏信陵君献计，让他说服魏王宠妃如姬偷取兵符，之后，夺取晋鄙的军权，即可向北援救赵国。信陵君遵从了这一计策。后又听从侯生的献计，带上屠夫朱亥同往。到了邺城，信陵君假传魏王的命令，晋鄙合上兵符表示怀疑时，朱亥举起铁锥打死了晋鄙，于是信陵君掌握了晋鄙的军队。他挑选出精兵8万攻击秦军，解除了邯郸之围。赵国取得了邯郸之战的胜利。
反间计
反间计为《孙子兵法》之三十二计，也是战国时期形成的著名典故。在秦、赵争霸过程中，赵国屡中反间计。其一是在公元前245年，赵孝成王卒，其子赵悼襄王继位。襄王听信了奸臣郭开的谗言，使廉颇的军职再次被解除。廉颇因受排挤而离赵投魏，赵国痛失栋梁。
赵奢说平原君【第四篇】
今天我们要说的就是战国时期的名将赵奢的故事，用这个历史上的经验来看看现在的团队管理该如何做。
赵奢，战国时期著名的将领之一，赵国人。生卒年不详，主要生活在赵武灵王到赵孝成王时期。
赵奢在赵国是如何发迹的呢？这就要感谢他的贵人“战国四公子的平原君”，当然赵奢与平原君的认识并不是浪漫的，而是不打不相识到惺惺相惜的。赵奢最早担任的官职是田部吏，主要是负责征收地主在土地上种植的粮食税。平原君当时任赵国的相国，所以拥有大片封地外还开有私田。按当时的规定，封地赋税为受封主的俸禄，私田则应该是要向官府纳税。但是平原君确纵容家属抗交国税，赵奢知道后则依法惩治抗税者。平原君得知赵奢不给自己面子而惩治自己的家属时非常生气，派人要去杀赵奢，但是赵奢以“奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固（如果上到相国下到市井小民都奉公守法的话，国家就会强盛，而我们的祖国赵国就会非常稳固）”的道理说服了平原君。
不久之后，平原君就推荐赵奢给赵王（惠文王）管理全国的赋税。经过赵奢的管理后赵国除了人人都依法缴税外，人民也都富有并且国家的粮仓也很充实。
当然赵奢更是一位富有韬略的军事家，在惠文王十九年第一次出征就带兵攻取了齐国的麦丘。
当然最足以表现他军事才能的战争则是秦赵的阏与大战(今山西和顺县)。赵惠文王三十年(公元前269年)，秦军攻打韩国后就顺势北上进攻赵国并包围了赵国阏与（赵国首都邯郸的北方大门）。当时赵国的名将廉颇与乐乘都认为前往阏与的道路不但遥远之外还很险峻难以相救。但是赵奢却认为在险地作战才可以发挥赵军的优势（让士兵发挥保家卫国置之死地而后生的气势），因为在险地相斗最重要的是士气，士气高的军队就会赢，除此外秦军虽然挟着攻打韩国得胜的气势过来，但是连续的征战也让秦军疲惫不堪，所以以逸待劳的赵军一定可以打胜。
赵王听了赵奢的分析后就决定派赵奢前往相救，经过一番激战秦国遭受了一次少有的大败，这次秦国的大败让强秦多年不敢轻举妄动，恐怕重蹈覆辙。
我们来看看在这场经典的战役中赵奢做了那些事情：
一、严格的整顿军纪，并严格执行军纪，只要违反号令的人不管官位大小一律处斩。
二、向秦军示弱并制造假像让秦军的间谍认为赵军弱小，只敢驻守军营不敢硬战使其轻敌。
三、先避秦军在韩国打胜仗的锋芒，坚守壁垒，让秦军的气势经过时间而衰弱懈怠。
四、待秦兵麻痹松懈时，反客为主，争取了进攻的主动权。
五、听取部下意见夺取战场的高点北山，然后利用地形优势居高临下，一举获胜。
由以上两个故事我们可以知道赵奢是一个有勇有谋又有领导统御能力的将领，如果放在现在，我们可以向赵奢学习些什么呢？
一、格局够大
在征私田事件与平原君的纠纷中，赵奢用国家的利益去说服平原君，放在现在的企业，我们在任何决策与沟通的时候，一定要用公司老板的角度去看事情，不可以用部门或个人的角度去看事情，因为你看事情的角度格局越大，你的成就也就越大。
二、军纪严明
用现在的角度来说就是我们在管理的时候是要赏罚严明，不可以依自己的好恶来做赏罚，因为不公平的赏罚是无法让下属去卖命的。
三、执行力强
在征税与军纪的执行当中我们可以看到赵奢的执行力是很强的，主管拥有强大的执行力可以激励下属也会有执行力。只有这样，你所交办的事情才能在指定的时间内完成，因为下属们知道执行力强的主管会在乎每一个交办事件的进度与完成率。
四、解决方案
老板（赵王）要的是解决方案，不是告诉老板你无法完成（廉颇与乐乘），所以当老板问你任何问题时，请你记得给老板解决方案你才有可能被重用。
五、谋定后动
在面对强秦时，赵奢先固守坚决不出战，等把对方的锐气耗尽并且出现漏洞时，赵奢才开始出击。做一个管理阶层在带兵打仗碰到竞争对手时，切忌不能先“亮牌”。必须要先谋而后动，让对方先出牌，等待时机再“一击毙杀”。
大家都知道 “纸上谈兵”赵括的故事吧！赵奢就是赵括的老爹，并且很早就预言了赵括的失败，说他不可为将，如果为将，那使赵国灭亡的必定是赵括。这种超越亲情，完全从国家民族的利益出发，不是所有人都能做到的。
赵孝成王二年秦军攻打赵国的上党与长平，当时镇守长平的是名将廉颇，因为廉颇用坚守战把长平守得很好所以秦军一直无法攻克长平。秦军的新统帅白起就用离间计让赵王把廉颇换掉，换成赵奢的儿子赵括统领长平之战（当时赵奢已经死了）。赵奢的太太也就是赵恬的母亲知道后上书赵王阻止说：“赵恬不适合当统领长平之战的将军。原因是他和他的爸爸不同，赵恬因为是名将之后所以骄傲自大，盛气凌人，贪钱好利，并把薪水都拿来买田地与家产。而赵奢确不同，赵奢与士卒之间的感情是很深厚的，在军队中也与士卒同甘共苦一同生活，把赏赐与薪水都拿来与军官士卒分享，也因为如此将才愿意为他效命。”但是赵王不听赵妈妈的话，还是派很会说的赵括去统领长平之战，当然最后也造成了赵国历史上最大的败战“长平之战”。
赵奢说平原君范文【第五篇】
作为中国历史上变法改革的重量级人物，王安石这一“砖头”下去，把古代爱贤重才的孟尝君砸得鼻青脸肿，彻底来了个翻案。
王氏对孟的评价对抑或不对，有比较才有鉴别。且看同时被称为“四公子”的赵国平原君赵胜吧。
赵胜也是食客数千。他的干部队伍中有一个得罪过自己的赵奢。这赵奢何许人也？赵奢是战国时赵国的一位军事家，又是一位理财家。他统率赵军在阏与之战中击败秦国，因军功卓著后来被赵王封为马服君，从而衍生出马姓。当然，这是后话。
赵奢刚出道时乃赵国的田部吏，即掌管收取田赋的小官吏。为人正直，执法不阿，收取国税是一愣头青，政治立场坚定，对宗室贵戚也不徇私。
当时，战国四公子之一的平原君赵胜富可敌国，阡陌绵延，但他的家臣却倚仗权势，拒不缴纳田赋。赵奢查获此事后，就依据赵国的法律，严厉惩办了赵胜的家臣，杀了与此案有关的九个管事人。照现在的话说，赵奢把赵胜给得罪完了。然而，不打不相识。赵胜由此认定赵奢很贤明，有才干，是治理国家的栋梁之才，于是向哥哥赵惠文王推荐了赵奢。从此，赵奢升任“国家税务总局局长”，主管全国的税收，结果人民富足，国库充实。平原君可谓“得士”矣。
再看看魏国信陵君魏无忌，他门下也是食客三千，他能重用看守城门的保安侯嬴和屠夫朱亥，终于演出了窃符救赵的悲壮一幕，大败秦军，挽救了赵国。而名声稍逊的楚国春申君，也能举荐名闻后世的荀子（荀况）。
而孟尝君用了什么人，用这些人来干了什么事呢？
秦王用高官厚禄诱骗孟尝君入秦，三千食客中竟无一个明眼人能劝阻他，结果他被秦王扣押并欲杀之。于是，孟尝君让门客中善狗盗者暗入秦宫，盗出狐裘贿赂昭王宠姬，始得获释潜逃。夜半至函谷关，门尚未开而追兵将至，又赖一门客学鸡叫，靠口技之术骗开关门，才最后脱险。这便是“鸡鸣狗盗”的来历。
由此一斑可以窥见，孟尝君招徕的门客无经世纬国之才，有旁门左道异术。难怪王安石批评他。孟氏的人才团队的确有些问题。
这一点，司马迁后来也作过考察，他到孟尝君的封地薛邑去看，发现当地大多桀骜不驯的青年，同邻乡大不相同。太史公穷究原因，当地人说：当年孟尝君的门客中有不少奸猾之辈，也在薛邑定居。这就是民风改变的原因。
人们常说，成事关键在于得人心人才。但是像孟尝君这样，得人心不假，像样的人才无几。三千食客中的“智魁”冯谖也只懂得矫旨焚烧债券，把穷人欠的税负证据付之一炬，争取薛城一地以表对孟尝君的感激。后来，孟尝君一死，三千食客“树倒猢狲散”，竟无一人扶助其子，孟门终于子嗣不传。
战国时人才甚多，为什么赵奢、毛遂、朱亥、侯嬴、荀况……不投孟尝君门下呢？