麦田守望者高中【参考8篇】
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麦田守望者高中【第一篇】
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的一部长篇小说，该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他只有16岁，但比常人高出一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他曾经三次被学校开除。之后一个学期，他又因为5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。他在和同房间的同学打了一架后，深夜离开学校，回到纽约城。他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。从这些看来，霍尔顿不是一个好学生，而是一个不务正业的一个混混。
但是他回到纽约城后，不敢冒然回家，是因为他不想让他的父母担心。之后他住进了一个小旅馆。在这里，他看到了成人世界的污浊。
第二天，他在街上游荡遇到两个修女，捐了10元钱，这是因为他善良。之后他和女友看电影，他看到了她的虚伪、假情假意，与她吵了一架后分手了。他又偷偷回家，想和妹妹菲苾道别。霍尔顿对他的妹妹关怀备至、百般呵护。找到菲苾后，他向菲苾诉说自己的苦闷和理想。他的理想就是想当一名“麦田里的守望者”，想去关心孩子、保护孩子。他不想让孩子沾上成人世界的污浊，他要把那些不知往哪里跑的孩子抓住，不让他们冲进成人的世界。
他，关心痛苦的人，给修女捐钱，说明了他有一颗善良的心;他宁愿整日游荡、居无定所，都不愿意回家，是因为不想让父母伤心;回家看妹妹，了解妹妹的情况，说明了他对父母是有孝心的，对妹妹有关爱之心，他注重和亲人的感情;他，讨厌嗜酒的人，擦掉墙上下流的话，说明了他有辨别能力，对成人世界的污浊的厌恶。这些都是他的优点，他的心，他的本质。正是这种正直、善良，才能让他发出：只愿做“麦田的守望”的呼声。虽然他有种.种的缺点，但这些都不能掩盖他的那份纯，真，善。
通过阅读这篇名著，让我懂得了很多，我知道了：做人要有一颗善良的心，要有一颗孝心，要正直。但是学习是为了自己，让自己以后有好的前途，而不仅仅是一辆“凯迪拉克”。学习的过程就是成长的过程，学习才能开拓视野。学习也是一种乐趣，在学习中可以和朋友一起分享快乐。所以，学习是一个快乐的过程。我要好好学习，在学习中找到乐趣。
麦田守望者高中【第二篇】
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都不像话，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他，他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间，霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大。
作者：耿康宁。
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
而理想只有通过我们的努力才能够得到实现，小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢？但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
麦田守望者高中【第三篇】
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。
他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成假模假式的人，他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，;他看不惯这个世道，却无法改变;他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力)，这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。
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麦田守望者高中【第四篇】
二千一零年的夏天，我们在聊大的梧桐树下相识，带着未脱的稚气为高考打拼。辛苦的生活中彼此的支持是那苦中的甘甜，彼此的关心是那夏日的清凉!在单调的大学生活中，遇见你们是最美的迹遇!
周婷你还记得你在宿舍卫生间唱的那些歌吗?那些一直在耳边回响的歌会让我想起你那单纯的笑，是那样的真挚!
王艳花平时我都叫你二姐，现在回家了没机会叫了感觉挺怀念的。总会想起你用文字写下我们内心深处不敢说的话，看到那些文字会让我们感受到一种震撼人心的力量。
单晨莹我最喜欢叫你单了，那是一种别样的亲切，总会在不经意间想起我们每晚一起关灯睡早晨一起进班读书的情形，在无聊的假期中那会是一种别样的快乐!
杨素凤和我家靠的最近，你是活泼开朗的代名词，有你的地方总会充满欢声笑语，有你在我们的大学生活变得多姿多彩!还有关无舍友都知道吧!)的外号后面的故事会值得我们用一生去回忆!
花晓丹你是我们中的范集人，每当我们受点委屈就会抱怨范集，你总会笑着反驳，那时的我们是多么的快乐，你爸妈常去看你那是我们最羡慕的你的地方。董秀你是我后两年的同桌，三年的相处我们彼此都能猜透对方的心思，于是我们的生活不是惊涛骇浪而是山泉，那么的平静。并不是所有的沟通都需要语言，有时无言的交流更令人感动!
杨雪那个爱看韩寒和郭敬明小说书的书的你，深受他们影响，你的语言文字中也透露着淡淡的忧伤，那是我最喜欢的感觉，你是智慧的结晶体，散发着耀眼的光芒!
孙婷婷虽然你后来离开我们宿舍了，但我们这个集体永远有你，你是我们快乐的音符中的不可缺少的一个!
班主任王建泳老师，我们宿舍是班里扣分最多的宿舍，而您每次总会放过我们，实在生气了就让我们拖地，我们从来没有跟您认错，今天我代表我们宿舍的同学和您说句：老师谢谢您，你的宽容让我们在紧张的生活中享受的自由，老师您辛苦了!
写在后面的话：我们的未来还不确定，但要记住彼此都会是彼此伤心时的安慰快乐时的祝福!分别了，但情不断!
心心念叨着毕业，就能结束这苦了三年的高中生涯，能够在这无边的学习压力下解脱开来，而这一天，真的来了。高中三年，吃尽了苦的三年。学习两个字重重的压在了我们这些高中学子的身上。从高一到高三，不知道被家长念叨了多少回，不知道被老师又重复了多少次。很多次都被繁多的作业弄的想要放弃，但想了想还是坚持了下来，毕竟这只是一时的困难，人生路上还有那么的挫折，还有许多未知而美好的风景在等着我去寻访，怎么会被眼前这一块小石头给绊倒。
高一的时候，刚进高中，对很多事情都感到陌生，那段时间有些孤僻，不知道该做些什么，整天就在发呆走神，上课也好，下课也好，思绪总是在神游天际。就像是没有了目标一样，做什么都提不起兴趣。作业完成差，背书也背不下来，英语单词也没记几个，就莫名其妙的颓废了一样。好在老师看出了我的不对劲，和我好好的详谈了一番，我才有所改变，当然的改变是因为认识了很多的朋友。因为有了朋友，所以我开始变的开朗起来，因为有了朋友，我不再是独行的一个人，和他们交谈，让我重新对学习有了兴趣，对生活有了兴趣。很感谢他们，陪伴了我三年的时间，这期间的苦与乐都有他们的身影，给我支持，给我希望。
高二文理分科的时候，我和几个朋友们分开了，因为重新分班的缘故，我们几个人竟是各自被分了一个班，一时间让我很不适应。但我很快就振作起来，毕竟我不再是高一那个孤僻的我了，在高二，我认识了新的朋友，而和老朋友们的关系也没有因此而断开联系，我们互相介绍着新认识的朋友，让这个温馨的小集体长大了几分。
高三是最累的一年，几乎时时刻刻都处在紧绷的状态。晚上熬夜已经成为了日常，每天睡眠时间6个小时，让我有些厌学，甚至一度有了不想读书，而是外出打工的想法，但好在朋友们都劝解了我，和他们的一番交谈，让我渐渐放弃了这个想法，而是咬紧牙关继续苦读，如今高中终于是结束了，我们，也要各自奔赴前方了。
诸多不舍，都在高考结束庆祝会上的快乐里隐藏着，没有人说不开心的话，尽管知道离别就在眼前，但这份朋友之间珍贵的情谊，不会因为我们去了各自的大学，去了不同的城市而断开。
感谢有你们。
麦田守望者高中【第五篇】
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同，它是一本心灵的专记。我原本是想读一本真正的传记，对于书中那些深奥的句子，我曾经想把它投入阴暗的箱子里，永不去翻开它。可我终于还是把它读完了。
言归正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事业巅峰时，在“彻底的幸福”时，突然的'开始了他的思想史。他，开始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人类的思考。托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考，并且他也几乎战胜了虚无、死亡，理解了生命、人类。
托尔斯泰在闪动的灯光下写下(如果我活着)，就这样，一天一天，他不再惧怕死亡。因为他明白，死亡就是逃向上帝，飞翔永恒。
托尔斯泰在会客厅中，在书桌前，在运动场上，战胜了虚无。他从没有让任何肌肉停止工作，不管是手部用于写作的肌肉，还是身体上用作运动的肌肉，甚至是嘴边用来交谈的肌肉。他从没有虚无过，因为他天天都在思考，永不停止。
因为托尔斯泰那透彻的观察力，生命都亲和于他。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能，也能描述一匹良种马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受，也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。
托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士，与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰。
他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动，并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷，如同任何一个下地干活的农民，任何一个乡村贵族，任何一个军_，任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的_汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质：完全真实。正因为如此，他才成为了文坛的大师，成为了一切人类中最有人性的人。
终于把这本心灵的传记读完了，我特别佩服作者茨威格先生，他能把别人的心灵剖析的如此准确，我相信他也是一个大师。我想成为一个像列夫·托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人，做一个真实普通伟大的人。
麦田守望者高中【第六篇】
翻开j·d·赛格林的《》，封面的天空是纯净的湛蓝色，一片金黄的麦田一直延伸到地平线的尽头。远方，一个孤独少年的守望身影在灼眼的阳光下倾斜着投在那大片的金黄上。
赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确，主人公是一个大家眼里的“问题学生”，再被学校开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界的种种丑恶，与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己的最后一片麦田，做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。
不知道为什么，面对这本令教育家们争执已久的书，我却有一种想流泪的感觉。
合上书，封面上少年的背影又一次让我有些莫名的感动，眼角湿湿的。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为““的乐队，那群年轻人是因为共同的爱好——喜欢《》这本书才这样走到了一起。打开mp4，听着《在路上》，吉他朴质自然地音色顿时流淌出来，是那种令人怀念的调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜的声音陡然使我联系到了那位的少年，在纷乱的闹市中坚毅地守望着心灵的最后一片麦田。
也许，他们不是这样……我的思考又渐渐退回遥远的历史长河中，我惊喜地发现了许多“”们的身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对官场功名，他持杆不顾，保留了心中金黄的麦田；于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深爱着欧维尔那片灿烂的麦田。他的作品中便充斥着与这个世界不和谐的热烈，难以为世人所接受。他是在欧维尔的麦田中选择离去的。当夕阳欲颓，金黄热烈的麦田中一个最后的守望者绽放出自己最后的美丽，那片灿烂的麦田会陪伴他走向天堂。
他们是，在红尘滚滚、物欲横流的世界中坚守着心中的最后一块圣地。回望从前，许多“守望者”们站在风扬起的麦田边，目光坚定淡然，望向远方。尼采，北岛，海明威……大片大片的金色麦浪在我的记忆中摇曳。
我想，我也要做个。纵然会孤独，会寂寞，但我也想像赛格林笔下的少年一样，守望自己最后的麦田。
让我们成为吧。守望最初的纯真、善良，守望一片金黄。
麦田守望者高中【第七篇】
夏日的晨风轻轻挑起窗帘的一角，屋内顿时溢满晨光。我站在书架前，手指不断地在一排排书上摩挲。一本书顿时吸引了我，我将书抽出，细细品味着那富有诗意的名字——麦田里的守望者。
守望着谁?怎样又是守望者?题目中又有怎样的哲理?带着丝丝疑问，我轻轻地翻开了书页。书中的主人公名叫霍尔顿，是个中学生。霍尔顿家庭富裕，在他人眼中，却是个十足的“痞子”。他只有16岁，却整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。就在这一天两夜里，他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是品行不端的人。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，却又不能逃离，正如简介里所讲：他只能在矛盾之中用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，过不了真正的自由生活。然而他曾对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”，和许多许多天真无邪的小孩子在一起，做他们的守护者，守护他们心中那片珍贵的净土。可是这个理想，怕只是个奢望。
孔秋梅曾经论述道：“《麦》通过主人公一天两夜游荡纽约的经历，反映了物质生活十分优越的现代美国社会中美国青少年矛盾混乱的人生观和道德观以及各种微妙的人际关系，描述了主人公在精神上的压抑，心理上的挫伤与生活中的孤独，以及人们在相互交往中所产生的矛盾和冲突。”通过霍尔顿一天两夜的游荡生活，我们就可以看到当时社会的灰暗。有相当一部分青年人人自甘堕落，流连风尘。而霍尔顿就是其中一个鲜明的例子，他厌恶黑暗，却无法打倒黑暗，他感到苦闷，不知所向，只得放纵自己，以此作为安慰。这些青少年们的彷徨，抑郁，都是谁带来的?说到底，是当时社会，是当时人性的冷淡与漠然!在现代生活里，人们生活的中心悄然间已变成了权势，地位和金钱。在欲望的挤压中，人性善良，友爱的一面已渐渐被贪婪，冷淡所取代。纵然世界已经有了翻天覆地的改变，一座座高楼大厦拔地而起，一条条柏油马路绵延不绝，可在这繁华的背后，却是另一个权欲的世界。有人说：“《麦》表现的社会是一个异化的社会，也是一个道德堕落的社会。在这种社会范围内的整体性的堕落中，个体的堕落有可能在表层的堕落之下蕴含着深层的反堕落和道德的信息，有可能具有积极的内涵。霍尔顿以其自身的堕落揭示和反抗着异化社会中道德的堕落。在其堕落中可以窥见某种道德性，他所展示的是堕落行为里的道德，一种堕落的道德。”是啊，霍尔顿试图以叛逆来反抗这个社会，对这个社会提出无声的抗议，他心中感受到了社会的阴险与黑暗，因此他想成为“守护者”，拯救那些无辜的孩子，使他们永远纯真，永远坚守心中的理想，不被欲望所驱使。这让我们看到了霍尔顿不满于当时社会中道德的堕落以及对纯真的渴望。
我略有些沉重的放下了书本，皱眉深思。“麦田里的守望者”不仅只是霍尔顿艺人的理想，更是我们现代许许多多的人的追求。这短短几个字，犹如夜幕中的孤星，努力照亮着那一片黑暗。
麦田守望者高中【第八篇】
在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书，然后用两个礼拜的时间把它读完。这是本薄薄的书，只有两百多页，但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是，作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世，很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。
我个人觉得这本书，无论是是风格还是内容上都很有新颖性，也许如大家所说的，这本书有点像是作者塞林格的自传，类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象，就想少年维特一样，叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候，在社会的现实生活中，他不得不面对一个又一个的矛盾——其实，这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他讨厌承认世界的虚伪和做作，渴望理想的生活、纯真、善良的世界。
小说所描写的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景，但在这短时间里面我们可以看见各种各样形形色色的人们：在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时，他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候，他讲起了自己的理想，是要当一名麦田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。
这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。
守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
我想，“守望”应该是一种习惯、一种智慧，同时也更应该是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。
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