成都旅游导游词（精编5篇）
【导言】此例“成都旅游导游词（精编5篇）”的范文资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！
成都旅游导游词1
女士们、先生们：
欢迎您们光临成都。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12．39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的。“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。
他山之石，可以攻玉。山草香为大家整理的5篇成都旅游导游词到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作成都导游。
成都简介导游词2
各位朋友：大家好！
热烈欢迎大家来四川旅游观光。在21世纪初到来的今天，朋友们带着对大自然风光的喜爱、对历史文化的吸引走到一起来，让我们共同去拥抱四川雄奇美丽的山川秀水，让我们一道去呼吸四川浓郁的风情画意和清新空气。
各位朋友，我是___旅行社的导游，司机姓 x，是一位具有多年山地驾驶经验的师博，同时也是一位藏族司机。
" 有朋自远方来，不亦乐乎。"首先，我代表我们光大国际旅行社向您们表示热烈的欢迎。今天有幸与大家一起认识，有缘与大家一路同行，我俩将全心全意以优质的服务展？quot;四川"的形象和风貌，为朋友们提供热情、周到的服务，请大家支持、监督和指正我们的接待工作。谢谢朋友们，谢谢！
"金鸡一唱天下白，路上更有早行人。"今天我们带着发现的眼光去捕捉每一处风景线。大家知道昨天和过去，甚至更远的年代，有谁来到成都？成都有哪些早期旅游节目？早在汉武帝元鼎六年(前120___年)，大历史学家司马迁就曾到过今天我们将要去参观的秦代水利工程都江堰游览。唐代李白游历四川时，发出 "蜀国多仙山，峨眉邈难匹"的赞叹，杜甫对成都留有"锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"的感叹。宋代陆游心中的成都则是 "当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。二十里路香不断，青羊宫到院花溪？quot;中国人来了，外国人也跟着来了。据历史记载，外国人来四川旅游始于元代，意大利旅行家马可·波罗经陕西入川。清光绪三十三年(1820___年)十月到第二年十月，来到四川的外国人计达212人，包括领事官员、教师、医生等，他们的足迹远达现在的九寨沟方向和北川、汶川、茂县，打箭炉等地。
各位朋友：您们知道吗？四川到底拥有的自然和文化旅游资源主要有哪些？
大熊猫---我国国宝和世界动物保护的标志
九寨沟、黄龙---占我国三个世界自然遗产中的两个
乐山、峨眉山---占我国三个世界自然和文化双重遗产中的一个。
另外，还拥有：
国家级和省级历史文化名城31座； 全国重点文物保护单位和省级文物保护单位30个；
国家级和省级森林公园61个。
国家级和省级自然保护区37个。
国家级风景名胜区9个，占全国的%;省级风景名胜区数量在全国列第一位。
各位朋友，我们的旅游车沿着蜀都大道由东向西行驶，经过羊市街西沿线，它是我们成都市的饮食文化一条街，道路的两旁汇集了中国的四大菜系，如川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜及海外如日本、欧美风格的餐馆，近年又有许多如东北菜、湘菜及四川特色火锅酒楼应运而生，点缀出成都市区一幅幅亮丽的风景画。我们路经这里，可以先饱眼福，有机会等我们旅游返回成都时再来一饱口福，细细地品味其中博大精深的风味与文化底蕴。现在请允许我向各位朋友介绍一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年历史的文化古城。曾有7个政权在此建都，其中较有影响力的是三国时期的刘备蜀汉政权，明末张献忠的大西政权等。成都有一座中国独具特色的君臣合庙的建筑物武侯祠，是纪念刘备与诸葛亮等杰出人物的纪念地。
成都人口约近1 仟万，市区人口约4佰万，八区十二个县市。面积约1万2仟6 佰平方公里。成都有多大呢？我打个比方，两个成都市的面积相当于中国的海南省，三个成都市的面积相当于中国的台湾省，海拔约400—500米，年平均气温摄氏15—16度，成都有三个别名，一个秦代时期一度叫"龟城。;二个是西汉时得名的"锦城"又名 "锦官城";三个是五代后蜀时得名的"芙蓉城"。成都自古名声在外，在唐朝时，成都商贾云集，经济贸易集中发这，曾被称为 "扬一益二"。成都有几个世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，现在仍然发挥着巨大的作用，造福于人民。如汉代时邛崃的火井是世界上最早发现的火井。在宋代成都发明的"交子"，是世界上最早流通的纸货币之一。成都有中国之最，如汉代时蜀郡太守文翁造石室创办了最早的官办学校。
各位朋友，我们的汽车已经行驶到成都前往都江堰市高速公路的人口，现已进入了金牛区的范围，现在我给大家讲有关金牛镇的传说。相传在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王时期，秦王一直垂涎蜀国的肥沃的土地，但碍于交通不便，无法用兵。秦王召集群臣商量对策，经过一番策划，最后决定利用蜀国开明王贪财好色的弱点，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦国的友好。然后，命人将金子放大五头石牛的屁股里，邀请蜀王观看石牛屙金子，秦国的一些大臣从旁哄骗蜀王，说这五头石牛是金牛，拉的屎都是金子。贪财的蜀王贪馋金子，急于得到这几头石牛，秦王也表示愿意将这几头石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。为了拖石牛，蜀王派五丁力士开山筑路(古代的筑路工程队)，从成都到咸阳在秦岭上开辟了一条通道，这就是后来我们所称的蜀道。传说石牛是拉回了三头，但石牛并不能屙金子，蜀王便弃之于此，就是现在我们看到的金牛坝。
后来秦国就是沿着当年拉石牛而开辟出的道路进军蜀国，蜀国终被秦灭。蜀国之所以被秦所灭，是因为闭关自守，井底之蛙，饱食终日，无所用心的结果。蜀国的昨天是不幸的。但蜀国 (四川省)的今天是充满新生和活力的。请大家往前面高速公路的两旁观览，鲜花簇拥，绿草如茵，远处一望无际的成都平原散发着浓浓的田园风光和乡土气息，竹林掩映着两、三层农家小楼及庭院，乡间公路一条条通往村镇，车流人流纵横歼陌间，水牛与光缆线和高架电网形成了高低空一体化的古朴与现代并存之景。无论时代如何发展，成都平原的生活具有许多的闲情逸致，安居乐业的生活景象。此时此刻，我特别想起我们四川的老乡宋代的苏东坡，对此情此景的描画："宁可食无肉，不可居无竹； 无肉使人瘦，无竹使人俗。"竹林茅舍是川西农村固有的民居特色。竹子浑身是宝，松竹梅兰是君子之爱。千百年来竹子的确养育了我们，同时也给了我许多美的遐想、诗的礼赞、画的抒情。
各位朋友，请往前面看：左边有金牛区一些绿化工程公司的苗圃园，其产品大多提供给成都城区，美化市容，销售很好。右边是中国优秀乡镇企业---希望集团正在建设的制造空调的厂区。另外，还有一些现代化生产中医药产品的崭新厂房。 20___几年，国务院已正式决定将中国中医药开发研究中心设在成都，这几家中医药有限公司证是骨干企业。所以，我们现在看到的是它的前期发展的开端。
各位朋友，我们的汽车已进入郫县的境内，道路的两旁有一些竹林和庭院之间挂上许多五彩鲜艳的小旗帜和几面大旗帜，上面写有川西坝子、老农民、乡巴佬的大字。大家觉得好奇，那些是什么建筑物呢？我告诉朋友们，这是近几年成都平原上兴起的 "农家乐"假日旅游。当地农民打扫干净自己的庭院，在周末时间敞开门扉，欢迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消费低廉，大约人均30元左右，深得城里人喜欢。节目活动有棋牌、垂钓、观花、唱歌娱乐等；餐饮供应有鸡、鸭、鱼、肉，新鲜的蔬菜瓜果。这些村子和农家举办的活动，又被城里人叫做"点杀"。既方便了城里人假日休闲，又刺激了乡村经济，老乡们多了一些收入，真可谓一举两得。现在，我来给大家唱一首四川民歌《正月里》。
各位朋友，现在是北京时间9点30分，我们顺利抵达今天上午游览的都江堰市，将在这座美丽的山水之城，中国的优秀旅游城市里去参观游览离堆公园、宝瓶口、二王庙、安澜桥、鱼嘴等著名风景点；了解岷江内、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，将前往距离市区15公里处的青城山，参观建福宫、天师洞、上清官、老君阁等道教著名宫观。感悟道教文化的氛围，浸染道教文化的灵性。下山来，入住山下的青青园宾馆。明天将出发去卧龙、四姑娘山。
好了，这里已是离堆公园。请大家依次下车，行李和不急用的物品就放在车上。然后随我进园参观。
成都导游词3
文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1706年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。
文殊院坐北朝南，殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对，斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细；柱上斗拱雕饰玲珑；各殿堂的镂空花窗式样繁多，图案精美，是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。
五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相当，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。
文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的。《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。
成都，是一座有着两千多年历史的文化名城，在这个城市里有很多名胜古迹，文殊院就是其中的一处。在我很小的时候我的爸爸妈妈带我去过，可是因为我太小已经没有印象，但是星期六爸爸妈妈又一次带我去了，因为那天是妹妹的生日，所以爸爸妈妈才带我去。
成都导游词4
20xx年12月，原成都市南郊公园合并为武侯祠园林区。南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。始建于1938年至1942年，400米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等，是西南地区惟一一座北方陵园建筑群。在武侯祠的发展规划中，西区将打造成三国文化的传播体验中心。
1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。
现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建，为“全国文化产业示范基地”。锦里作为武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础，内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。锦里于20xx年10月正式对外开放；其延伸段于20xx年1月开肆，锦里延伸段大胆将活水引入循环，形成“水岸锦里”的新景观。“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。
传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的`精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。
二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻。
诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。
成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）。
刘备殿后，下数节台阶（武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系），是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。
惠陵，武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。
左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。
三义庙现，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年（1784）因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年（1787）重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。
三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。
成都武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。
武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。
文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七重。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。
成都简介导游词5
四川有世界遗产6处，列居全国第二位。其中：世界自然遗产3处(九寨沟、黄龙、四川大熊猫栖息地)，世界文化与自然双重遗产1处(峨眉山一乐山大佛)，世界文化遗产1处(青城山一都江堰)，世界灌溉工程遗产1处(东风堰)。列入世界《人与生物圈保护网络》的保护区有4处(九寨、卧龙、黄龙、稻城亚丁)。
四川拥有国家级风景名胜区14处，省级风景名胜区75处。国家A级旅游景区156家(其中5A级9家，4A级130家)，有“中国旅游胜地40佳”5处。青城山一都江堰、峨眉山、九寨沟为首批国家5A级旅游景区。
四川共建自然保护166个，面积89100平方公里，占全省土地面积的%，卧龙、蜂桶寨、喇叭河、草坡、鞍子河、黑水河6个大熊猫自然保护区作为大熊猫世界自然遗产地最精华区域，也已进人世界自然遗产名录。20___年森林公园经营总面积万公顷，占全省面积的%。20___年全省共建立森林公园121处，国家森林公园33处。
四川地质构造复杂、地质地貌景观丰富，已发现地质遗迹220余处，有兴文和自贡2处世界地质公园(自贡恐龙博物馆与美国国立恐龙公园、加拿大恐龙公园齐名，为世界三大恐龙遗址博物馆之一)，国家地质公园14处，国家水利风景区16处，其数量居全国前列。
四川有国家历史文化名城8个，中国优秀旅游城市21座。有全国重点文物保护单位128处，省级重点文物保护单位576处。
自古历来有“天下山水在于蜀”之说
，并有“峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，金城天下奇”之誉。四川有贡嘎山(蜀山之王)、四姑娘山(蜀山皇后)、华蓥山(天下情山)、金城山(道教仙境)、青城山(四大道教名山之一)、峨眉山(四大佛教名山之一)、螺髻山、天台山、千佛山、蒙顶山、西岭雪山等著名山峰，有横断山系的雀儿山、大雪山、邛崃山、岷山，以及大凉山、小凉山、龙门山、丹景山、葛仙山、米仓山、大巴山、龙泉山等大小山脉。