水浒传三到四回的文化研究样例【汇编8篇】
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水浒传三到四回的文化研究【第一篇】
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山”,真是让人开心愉快的一场戏啊,就像宝钗评价的一样,是一段“热闹戏文”!
话说鲁达打死郑屠以后,跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿,知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅,衣食丰足。于是结识赵员外,两人颇有缘分,赵先将鲁达藏在七宝村,走露风声后又动员鲁达当和尚!
鲁达自知是个罪犯,无奈,在五台山剃度出家,法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深,这名字算是第一次出来曝光了!
可鲁达是个粗人,本来没什么规矩修养,让他在佛堂里念经,本身就是个玩笑,他本是“全没些个出家人体面”的人!
鲁智深大闹五台山,其实是先小后大闹了两场,核心就两字:酒肉!没有酒喝,没有肉吃,就要“口中淡出鸟来”,第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了;第二次,鲁智深同学聪明了许多,他也不想再把事情闹大,装成行脚僧买来了狗肉水酒,不再行抢了,还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用——他的智慧全用在这里了!
于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了,只好把他打发到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了!
这可更让我期待了!
这一回在水浒中应该还算作是引子部分,因为水泊梁山还没有影子,鲁达也刚刚变成鲁智深,只是从本回末的两副对联上,稍稍透露了梁山好汉的一些消息:“有分教:这人笑挥禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。直教:名驰塞北三千里,果证江南第一州。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻书,鲁智深出现在第三回,死在第119回,在总共120回本的小说中,说他有着开启和收束的重大分量,实不为过!
水浒传三到四回的文化研究【第二篇】
水浒传是中国古代四大名著之一,它以宋朝末年的农民起义为背景,通过描写108位梁山泊英雄的故事,展现了中国传统价值观和个人英雄主义的精神。水浒传的二三四回是其中精彩纷呈的一部分,触动了我内心最深处的情感。下面我将从人物形象、故事情节和主题思想三个方面来谈谈我对这一部分的心得体会。
首先,水浒传的二三四回中的人物形象给我留下了深刻的印象。其中,鲁智深是我最喜欢的人物之一。他是一个外表粗犷、豪爽直率的人,但内心却有一颗热血沸腾的赤子之心。他不怕权势,敢于直言不讳,维护正义,并忍受鞭打处罚。他以真诚和勇敢感染了我。另一个让我难以忘怀的人物是林冲。他是一个勇猛善战的英雄,但却为人忠孝正直,深得人民群众的爱戴。他的形象展现了中国古代文化中的家庭伦理观念,使我感受到了亲情和责任的力量。
其次,水浒传的故事情节精彩纷呈,令人眼花缭乱。其中,杨志拼死救父的故事给我留下了深刻的印象。杨志是一个孝子,面对世俗的压力和利益的诱惑,他依然选择了救父,并最终以英勇的行为感动了众人。这个故事让我对孝道的重要性有了更深刻的认识。另一个我难以忘怀的情节是梁山泊英雄们征服晁盖的过程。他们团结一致,相互帮助,最终战胜了强敌。这个情节展现了团结合作和勇敢拼搏的精神,给我留下了深刻的印象。
最后,水浒传的二三四回所讨论的主题思想是对我最具启发性的。在这部分中,对正义和邪恶的辩证思考引发了我的思考。在水浒传中,相对正义的梁山泊英雄与邪恶的军阀威震天相互斗争。这使我认识到,人性中存在着相对的善恶之斗,而每个人都有可能在不同情境下表现出与自己本性相悖的行为。这个思考引发了我对人性的深层次思考,并对如何选择和坚守自己的原则提出了问题。
总而言之,水浒传的二三四回给我留下了深刻的印象。其中的人物形象、故事情节和主题思想给了我很多启发和思考。我深深地被鲁智深的勇敢和林冲的忠孝所打动,被杨志救父的孝心所深深触动。同时,水浒传中描绘的英雄们的团结合作和勇敢拼搏精神也对我产生了深刻的影响。在对善恶的辩证思考中,我重新审视了自己的行为和原则,并意识到每个人都面临着选择和挑战。水浒传的二三四回给了我很多启示,使我意识到了自身的力量和责任,在以后的生活中,我会更加努力地追求正义,坚守自己的原则。
水浒传三到四回的文化研究【第三篇】
水浒传是中国古代四大名著之一,也是一部以英雄豪杰为主题的长篇小说。第四回《武松打虎》是《水浒传》中的一个经典篇章,通过对故事的摘抄与解读,可以深入了解故事中的人物形象、情节发展等方面的内容。本文将从五个不同的角度来探讨《水浒传第四回摘抄心得体会》。
首先,摘抄中展现了主人公武松的英勇无畏。故事中,武松被派往通迅逐虎山,他用智勇双全的手段将猛虎击毙。在摘抄中,作者用生动的笔触描绘了武松勇猛刚毅的形象。例如:“武松裸体上身,大打半天,口吐白沫,远远可听。那虎大有食充渴捧之势;武松力无清河潭后,斜竖眼眉,纵身弹出”。通过这些描写,人们可以看到武松英勇无畏、坚韧不拔的品质,增强了读者对主人公的敬佩之情。
其次,在摘抄中,作者生动描绘了武大郎的胆小懦弱形象。武大郎是一位性情胆小、软弱无能的人物。在与武松对峙的时候,武大郞像一只受惊的兔子,惊恐不已。摘抄中有这样的描述:“武大郎一挺。魂儿早怕武松,如何那得听得他说话。良久………………望众人道,各位父亲,你们都是读书人,你们瞧见这场势头如何?”通过这些细节描写,读者可以清楚地看到武大郎怯懦胆小的性格。
再次,在摘抄中,透露了武松的忠诚与无畏精神。故事中,我们可以看到武松为了为兄报仇不惜一切,甚至愿意自投虎口。在摘抄中,描述了他的行为:“眼见虎子快扑到身上,奋力一跃,武松轻轻巧巧,避开虎口,往下一个山坡走去。那虎见失手,大吼一声,追到那坡底跑不上来,乃往伯二家山涧里去了。”通过这一摘抄,我们可以看到武松为兄报仇,无论生死,表现出了无畏的精神。
此外,在摘抄中,作者还展现了杨志的苦大仇深。在摘抄中,描述了杨志兄弟受尽曹正的欺凌与推诿,最终在仇人面前展现出了英勇的一面。例如:“铁棒立于面前,见阿布上来,两个栽倒在地。杀了赤发阿三子,冲出黑旋风。再回身,接着一个将一招一个。顷刻间,杨玉环尸骨,地下乱糟糟。江瑞手绝才,忽然向前一锤,锤中余人一大阵。”通过这一摘抄,读者可以感受到杨志的仇深似海,英勇无畏的形象。
最后,在摘抄中,作者传达了一种江湖情义。在故事中,武松毅然放过了曹正,传达出一种江湖情义。摘抄中描绘了这一情节:“好个曹正耳朵长,他看见武松放他,大喜。心下怎么忘不了人呢!说了声,武松,等等!”通过这一摘抄,可以看出武松毅然放过曹正的品质,展现出江湖中的情义。
综上所述,《水浒传第四回摘抄心得体会》通过对故事中不同人物形象和情节的摘抄与分析,向读者传达了一种英勇无畏、忠诚无畏、情义深厚的精神。这些精神品质不仅是古代中国文化的重要组成部分,也是当今社会所需要的优秀品质。
水浒传三到四回的文化研究【第四篇】
水浒传是中国古代四大名著之一,细致描写了108位好汉在山寨中的生活故事。其中第八十四回是该小说中的重要篇章,讲述了宋江等梁山好汉以聚义厅为中心,积极筹备攻打梁山泊的计划,并最终在黑旋风李逵的英勇带领下,成功攻占了梁山泊的故事。通过阅读这一回,我深受启发,认识到在团结和协作的精神推动下,任何困难都可以被克服,实现伟大的目标。
在第八十四回的开始,聚义厅众好汉齐聚一堂,商讨如何攻打梁山泊。这次聚义厅的会议,充分展示了聚义厅众好汉团结一致的品质。大家对攻打梁山泊的计划争论不休,每个人都毫不吝啬地发表自己的看法。这种开放的讨论和坦诚的交流氛围使聚义厅众好汉更加团结,为达成共同目标付出了努力。通过这一情节,我深刻体会到在团队中,齐心协力合作的重要性。众人齐心协力,相互补充,才能在困难面前迎刃而解。
随后,宋江决定亲自率领众人出征。他充分展示了作为领导者的果断和勇气,他知道要想成功攻打梁山泊,必须亲自引领梁山好汉奋勇前进。宋江以身作则,充分体现了团结和带领的力量。在这个关键时刻,宋江的领导能力成为了全体好汉的精神支柱。他的果敢和勇气感染了众人,大家都愿意追随他的脚步,以实现共同的目标。这一情节给我留下了深刻的印象,领导者的决策和行动能够激励整个团队,产生强大的合力,克服困难,实现目标。
在攻打梁山泊的过程中,众好汉面临了一系列的困难和挑战。然而,正是团结互助的精神,让他们克服了重重难关。当黑旋风李逵在攻破梁山泊的关键时刻,与敌人激战之时,其他好汉纷纷前去支援,为李逵提供了强大的后盾。这一幕让我深刻认识到在团队中,每个人的力量都是宝贵的,团结起来可以形成巨大的合力。只有相互帮助,才能在困难面前坚不可摧,战无不胜。
最后,梁山好汉攻克了梁山泊,取得了胜利。胜利的关键在于好汉们的团结和努力。在攻占梁山泊之后,宋江没有因为胜利而骄傲自满,而是对聚义厅众好汉提出了更高的要求。他意识到只有保持团结一心,不断进取,才能不断向前发展。这一情节让我明白了团队的成长是一个不断奋进的过程,只有不断向上提升自己,才能在更高层次上实现更大的目标。
通过阅读水浒传第八十四回,我深深领悟到团结和协作的力量的重要性。在团结一心的精神推动下,任何困难都可以被克服,实现伟大的目标。无论是在团队合作中,还是在个人成长中,团结和协作都是至关重要的因素。只有相互支持,才能在困难中找到突破口,实现共同的目标。水浒传第八十四回为我树立了一个榜样,激励我不断提升自己,在团结和协作的道路上迈向更远的地方。
水浒传三到四回的文化研究【第五篇】
水浒传是中国古代四大名著之一,也是我国文学的瑰宝之一。而水浒传的二三四回是其中的重要部分,展现了宋江发动起义的过程以及水浒英雄们的相继加入。通过阅读水浒传二三四回,我对其中所揭示的主题和人物形象有了更深刻的理解与体会。
首先,水浒传二三四回透露出的一个重要主题是英雄的遭遇与成长。在这几回中,作者主要描写了宋江如何将人才聚集起来,最终形成一股势力以对抗当时的社会不公与官府的腐败。宋江在徐宣和晁盖的帮助下,成功地与九天玄女、杨志等人建立起了水浒帮。这些英雄们个性各异,背景各异,但他们共同的特点就是在不公与命运的压迫下,挺身而出,有勇有谋,为正义事业而奋起。这一主题揭示了英雄的成长离不开环境与机遇的相互作用,也启示我们应该密切关注社会问题,并用自己的力量去改变和解决这些问题。
其次,水浒传二三四回中塑造的各种人物形象鲜活地展示了人物的多样性。从正面形象来看,晁盖、宋江等人是有正义感的年轻人,他们在面对社会不公并受尽压迫时,毅然决然地选择投身水浒帮,以正义与公道的力量去对抗腐败的官府。而从负面形象来看,方腊、张横等人也都是形象鲜明的反面角色,他们因为自私自利,背弃了正义和团结,最终被宋江等人铲除。这些人物形象的塑造给了我很大的启示,即在现实生活中我们应该时刻警醒自己,保持一颗正直的心,做一个真正有担当的人。
水浒传二三四回还展现了另一个主题,即团队的力量。在这几回中,水浒帮的形成离不开宋江的组织和领导能力。宋江通过巧妙地利用每个人的特长,并赋予他们不同的职责与责任,形成了一个高效的团队。团队成员不仅能互相配合,解决困难,还能为了共同的目标,放弃个人利益,牺牲自我。正是这种团队的力量,最终使得宋江的水浒帮有力量应对各种困难和挑战,并真正实现了义军的崛起。这一主题对我启示很大,无论是在学校还是在工作中,团队合作都是非常重要的,只有充分发挥每个人的特长,互相配合才能取得更好的结果。
与此相关的,水浒传二三四回还展现了每个人有其自身的价值和作用。在水浒帮中,每个人都有不同的技能和才华,而宋江能够善于发现和利用每个人的特点,将他们统一起来,充分发挥各人的才能。正是因为每个人的不同才能与作用,使得水浒帮能够成为一股力量不可忽视的组织。这一主题对我来说,提醒了我要对自己和身边的人有更多的了解和认知,不要轻易忽视每个人的价值和作用。
综上所述,通过读水浒传二三四回,我对其中所揭示的英雄遭遇与成长、各种人物形象的多样性、团队的力量以及每个人有其自身的价值和作用等主题有了更深刻的认识与体会。这些主题对于我们每个人都有着启示与警示作用,希望我们在面对困难与选择时,能秉持正义、发挥自身的力量,同时也能尊重团队合作与每个人的价值与作用。
水浒传三到四回的文化研究【第六篇】
“吴用”,这个名字明晃晃地刻在正文第十四回上。
我“扑哧”一声笑了出来。两个宋体字在面前抹开时,脑袋中显现一个想法:多滑稽纠结的名词,外号“智多星”的先生竟取了个这么懦弱的姓名。而当我合上书本的那一刻,心中难以相信,作者取名在某种意义上达到了人如其名的境界。吴用的无常是他无用的根本,他的无用是存在的。
人们普遍知晓吴用是梁山排名第三,出谋划策的军师。他满腹经纶,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,掌管着山寨的机密。在他的生涯中,智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,宋江酒醉写反诗被捉后用计劫法场,利用双掌连环计攻克了祝家庄,假扮算命先生把“玉麒麟”卢俊义骗上了山,后用无头帖子和大火救人,另外辅佐征伐辽国,功绩显著。
每当吴用出场,越发觉得这个人渗出一股子超人的气息,如同一颗天机星,欣然自若地屡出奇言。不少人憧憬地认为,吴用就是那个时代的博士,是梁山智慧的代言人,他的名字只不过是作者开的玩笑,平添的一点儿笑料罢了。
所以我总不忍心再回顾文字中透露出的小瑕疵。
施耐庵在塑造吴用时微妙地定了性。吴用的出场就很有意思,是一个既像秀才又像兵的形象。这个形象暗示着他不中第的命运,迫切希望成才的心情在受到王伦的启发后得以释放。吴用选择走速成道路,想迅速成名成家,这也就为今后他本身的问题作了一个开端。的确,他很快上了梁山,让周围人对他的本事心悦诚服。
表面上,吴用最大的亮点就是用计,最典型的事件是“智取生辰纲”。其实这个案例,在他一开始带着伙伴住店的时候就写下败笔了。店老板登记姓名时,吴用抢上前说一行人姓李,木子李。这些好汉都是当地人,就算你不报上自己的名号,城镇里朝夕照面的人也都知道你的身份,何况是已经有名气的好汉们。
而且,吴用自己也是人尽皆知的,他每天都任职教师,孩子们的家长心里就纳闷了:“先生什么时候姓李了?”反倒给人留下稀奇古怪的印象。之后老板询问是哪儿人,原意是给个台阶下,谁料想,吴用操着本地口音回答他们是从外地来的,简直是放着证据让别人抓,造成了虎头蛇尾的结局,劫得很漂亮,遛得那叫个不美观。
这种事他干的还不止一件。比较出格的,是伪造书信的那一回。当初,宋江在酒楼写反诗被捕,吴用以知府父亲的名义写信来完善劫人的计划,落款却写了父子之间绝不可能用到的讳称,直到“神行太保”戴宗撒丫子跑出好远才发觉,连声叫苦,考虑得实在不周到,恰恰更加证明他虎头蛇尾的性格。
甚至是在操纵卢俊义上下梁山的过程中,本该派人跟着的时机却大撒手,等卢俊义涉险被救出后,方想起漏掉的那一步,“玉麒麟”险些葬身山下。
客观来说,正是因为计谋的单一和实力的不济,他在军师的座位上破绽百出。他一生的写照只有四个字——且顾眼下。就连朝廷招安的事,在吴用的策划下越来越离谱,对话发展为战争,最后由宋江出马才收场,商议的结果也没有达到吴用一开始的目的。
这样看来,吴用只是善于运用小聪明,而无大智慧了。
很多时候,在学习生活中,时不时会发起思想的战役。做一个好学生,无疑是要懂得运用战术。但很多时候,我们要对小聪明和大智慧进行选择,不一味只求其一。吴用的“性格决定命运”验证了这一点,在水浒那些事里刻下了最深,最耐人寻味的痕迹。
水浒传三到四回的文化研究【第七篇】
《水浒传》又名《忠义水浒传》由元末明初的著名文学家施耐庵创作,是我国古典文学四大名著之一,读了《水浒传》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一样助人为乐讲义气,还要学习梁上英雄们惩恶扬善的精神。你是否在找正准备撰写“水浒传第四回的读后感700字”,下面网友收集了相关的素材,供大家写文参考!
《水浒传》是一部十分经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不一样的原因和不一样的情景,可是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,进取参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一齐被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
寒假期间,我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的,还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事,一位位行侠仗义的好汉,令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶,反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的,记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起,再聚义梁山,到受朝庭招安,却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象,并且每一个故事的高潮,都紧紧地扣动着我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表,他们都只反抗贪官,劫富济贫,替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈,动不动则发脾气,可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小,这就是“义”的表作现;“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后,极为愤怒,不怕当时那种官官相护和偏坦,大打出手,替他们报了仇,这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头,这是"忠”的表现;杨志武艺十分了得,官府出重金想收买他,他却头也不转地投奔了梁山泊,这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道,为的是天下百姓,铲除了那些见钱眼开的贪官们,打开各地官府的粮仓,救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。可是,为首宋江却还想忠于腐败的官府,这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中,我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们,时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心,也要牢记并发扬扬善除恶的精神,虽然当今已经是安全法治的社会,但是也要尽自己的每一份力,做好自己的每一件事!
这个故事大概是这样的:黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。杀到江边,二十九条好汉在白龙庙聚义。
梁山的好汉绰号也不少,比如说:宋江绰号:及时雨。李逵绰号:黑旋风等等,这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。
这些好汉令人感到惋惜呀!这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林冲本是八十万禁军教头,可被高俅陷害,差点丧命,才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里,被我们写进了脑海里,永远都忘不掉的,正如臧克家所说:有的人骑在人民头上“呵,我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马,那些骑在人民头上的人,人民会把他们跌倒,那些给人们当牛马的,人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点:替天行道!
有这样一本书,记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事,它,是中国四大名着之一,是极具史诗特征的作品之一,这本书中的故事脍炙人口,是中国长篇叙事文学鼻祖之一,没错,它就是——《水浒传》。
这本书有众多版本,也曾被翻拍成电视剧,书中的故事情节曲折动人。宋朝的太尉高逑原本是个无赖,因为会踢球,得到了赏识,从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子,他诬蔑林冲图谋不轨,并把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边,蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种.种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,杀遍大江南北,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
从简介中也可看出,《水浒传》中的人物个个善战且极具正义感,这一百零八将的性格各具特色,这也是作者写这本书的特色之一。文中有些人物的性格会有很大的反差,有的世故、机变、怯懦,而有些则爱打抱不平、十分好胜,这一个个人物性格的反差,使这本书让我们读来更是津津有味,也算是一点睛之笔。在这众多人物之中,我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。
柴进虽在水浒英雄榜上排第10名,但他是整个梁山泊身份最高、最显赫的一位,他出身显赫,拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的,他为人仗义,爱结识天下好汉,救助遭配的人,就算是杀了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动,是伴随社会动荡而产生的特殊现象,当自己落入逆境之中,便有好汉出手相救。另一方面,他毕竟是贵族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因为他的这一切,才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
这本书中讲到,这一百零八人本是不相识,但是因为种.种原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的贪官污吏,他们还是皇帝的拥戴者,而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的皇帝。最终同意招安,落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义,最后同意招安,但落得悲催下场的故事,反映了当时贪官污吏的残暴,“官逼民反,民不得不反”的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色,故事情节也是跌宕起伏,实属是一本让人值得去仔细品味的好书。
在这个世界上,母亲的爱是伟大而又无微不至的,但如果突然间失去了母亲,那种愤怒的力量是不可阻挡的,《水浒传》中李逵接母亲的这段情节就充分反应了这一点。
话说一天,李逵从梁山泊回家中,发现母亲双目失明,不由得泪流满面。为了不再让母亲伤心,李逵没告诉母亲在梁山泊落了草,说是做了大官,来接母亲,母亲高兴不已。却在这时,李逵的兄弟李清归来,看见了官府要捉拿的李逵转生便去找帮手。李逵为了不让母亲受到牵连,将一锭银子放在了桌上,希望李清不要来追赶。李逵背着母亲徒步走到一座山上时,母亲喊渴了,李逵便飞快的去取水了。当李逵回来时,却不见了母亲的踪影,任凭怎么喊也不回应。李逵焦急万分,忽然发现地上有一摊血迹,遍跟着血迹走,却找到了一个虎穴。李逵看到了穴中的两只小老虎正舔着一只剩下的人腿,心中大怒。一股愤怒之火从心底油然而生,仿佛快要从口中喷出来。李逵操起腰间的两把板斧,把两只幼虎多成了肉泥,接着又连斩二虎,为母亲报仇雪恨。是啊,母亲始终爱着子女,顺从自己,为子女们无私奉献。母亲的爱就像清冽的河水,滋润着子女们这群种子,母亲的爱像从天而降的雨露,子女们如禾苗般吮吸着雨露的甘甜……“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报的三春晖”。正如这首诗所言,母亲爱的伟大而又无微不至的。母亲时常对我们放心不下,问这问那。虽然有时也会责备我几句,但是严厉的话语挡不住对子女们无限的关心……我们一生一世被母亲爱着,也一生一世爱着母亲,我们与母亲是不可分离的!
母亲们啊,我们所有的子女永远感谢您们。树高千丈也不曾忘记根,更何况我们呢?等我们长大后有了作为,定当给予厚报。
水浒传三到四回的文化研究【第八篇】
水浒传是中国古代四大名著之一,它以描写宋朝末年农民起义的故事为主线,展现了各种各样的英雄豪杰形象。第八十四回是水浒传中的一回,这一回描写了梁山泊晁盖等人在天罡星李逵的帮助下,大破晁盖的敌人史文恭、朱武屯。通过阅读第八十四回,我深受触动,产生了许多的思考和体会。
首先,第八十四回让我体会到了忠诚的力量。在这一回中,李逵对梁山泊兄弟表现出了极度的忠诚。史文恭、朱武屯拥有数量众多的手下,实力远超过梁山泊,但面对他们,李逵却义无反顾地站在梁山泊这一边,冒险帮助梁山泊兄弟大破敌人。这种忠诚与拼死的奉献精神令人感动,同时也让我思考到忠诚对于一个人来说是多么重要。只有在忠诚的基础上,人们才能够为自己的信仰和目标奋斗,才能够在困难面前不屈不挠。
其次,第八十四回给了我启发,让我明白了团队的重要性。在这一回中,梁山泊兄弟通过合作、配合和信任,成功地击败了实力远超自己的史文恭、朱武屯。在团队中,每个人都有着自己的优点和特长,只有相互合作,发挥各自的才能,团结协作,才能够达到最强的战斗力。在现实生活中,也是如此,一个人的力量是有限的,只有在团队中,我们才能够发挥出最大的潜力,解决问题,取得成功。
第三,第八十四回让我认识到努力的重要性。在这一回中,梁山泊兄弟面对强敌,虽然实力不如对手,但他们依然坚持不懈地努力奋斗,最终取得了胜利。这个故事告诉我,只有不断地努力,才能够克服困难,达到目标。只有经历过努力,才能够享受成功时的喜悦和成就感。努力是一种品质,也是一种态度,它可以让我们在面对挫折时坚持不懈,让我们在面对困难时勇往直前。
第四,第八十四回让我明白了信任的重要性。在这一回中,李逵毫不犹豫地选择了站在梁山泊这一边,表明了自己对梁山泊兄弟的信任。这种信任不仅体现在言语上,更体现在行动上。正是因为梁山泊兄弟对李逵的信任,李逵才能够付出自己的一切,帮助他们战胜敌人。信任是建立人与人之间良好关系的基石,只有在相互信任的基础上,人们才能够团结合作,共同进步。
最后,第八十四回给我带来了对于正义的思考。在这一回中,梁山泊兄弟击败了史文恭、朱武屯这两个残暴的魁首,恢复了山寨的安宁。这个故事告诉我,正义终将会战胜邪恶,善良终将会战胜残暴。无论面对什么样的困难和阻力,只要我们坚持正义,坚持善良,就一定能够战胜一切困难,取得胜利。
总之,水浒传第八十四回是一回令人感动和思考的故事。通过阅读这一回,我体会到了忠诚的力量,明白了团队的重要性,认识到努力的重要性,明白了信任的重要性,思考了正义的价值。这些体会和思考将对我的人生产生深远的影响,让我更加坚定自己的信念和目标。