水浒传三到四回的文化研究热选优推10篇
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水浒传三到四回的文化研究【第一篇】
农村基层干部东溪村支部书记晁盖庇护黑社会分子刘唐，欺骗并贿赂刑警队长雷横，雷横贪图贿赂，未调查真相的情况下，释放黑社会分子刘唐。
刘唐此来，原是为了与晁盖一起抢劫大名府市委书记梁中书为他岳丈大宋中央总书记蔡京祝寿的价值10万贯的金银珠宝。
村支部书记晁盖伙同本村民办小学教师吴用、黑社会分子刘唐开始谋划这次抢劫。
读完这一回书，我们深刻体会到当时社会的黑暗。农村基层干部竟然为了拦路抢劫，与黑社会分子同流合污，公然贿赂公安干警。而警察叔叔受贿的时候竟然泰然自若，轻易将犯罪嫌疑人释放，显然两人行贿受贿不是初犯。
晁盖作为一个基层干部，不能带领群众脱贫致富、自觉奉公守法，反而伙同不守本份的本村民办小学教师吴用、黑社会分子刘唐共同谋划抢劫大名府梁书记献给蔡总书记的贺礼，这也是我们和谐社会所坚决不能容忍的。
当时的社会真是太黑暗了。我们的和谐社会、法制社会是多么美好啊!
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水浒传三到四回的文化研究【第二篇】
水浒传是中国古代四大名著之一，曾让无数读者为之陶醉。其中第八十四回是这部巨著的重要篇章之一。通过阅读第八十四回，我深受感动和启发。本文将从“忠诚”、“勇敢”、“智慧”、“友情”和“家国情怀”五个方面来谈我的心得体会。
首先，第八十四回给我留下了忠诚的印象。在这一回中，我们看到李逵在雷横的劝告下，向宋江坦白了自己投降的忠诚心，决定为宋江立下功勋。尽管李逵曾经曲线救国，但他在最后仍然选择了效忠。这让我想起了忠臣石勇和智多星。他们一直站在梁山泊这一边，为宋江出谋划策，忠诚不渝。这种忠诚不仅令人钦佩，也让我深深感受到了人性的伟大和真善美。
第二，第八十四回也让我看到了勇气的重要性。在这一回中，周仓被奸人许多人排挤和欺负，但他并没有屈服。相反，他鼓起勇气与敌人们搏斗，终于取得了胜利。这告诉我，在面对困难和逆境时，我们不能退缩，而应该勇敢面对，相信自己的实力和坚持，才能最终战胜困难。
第三，智慧是第八十四回给予我的另一个重要启示。在这个回合中，林冲面对李教头的威胁，利用智慧进行规避和反击。林冲足智多谋，他能够灵活应对各种情况，制定周密的计划，以最小的代价达到最大的效果。这让我明白到智慧的力量是无穷的，它能够帮助我们随机应变，迎接各种挑战。
第四，第八十四回也向我展示了友情的真谛。它以楚云卖马为例，述说了他与宋江的深厚友谊。即使在面对生死关头，楚云也毫不犹豫地以生命为代价来救宋江。这让我想起了诸葛亮和刘备的兄弟情谊。友情是无价之宝，它能够在我们陷入困境时给予我们支持和帮助。在现实生活中，我会更加珍惜和感恩我周围的每一个朋友。
最后，第八十四回也让我体会到了家国情怀的力量。这一回中，宋江得知梁山泊被官府害怕，即将发动大规模的围剿行动时，决定与同伴们外出招揽武松，并各自承担保护家乡的责任。这让我深刻明白到家国情怀是中国传统文化中一种重要的精神追求。在面对危险和困难时，保卫家乡和国家，是每个人应尽的职责。
总之，通过阅读水浒传第八十四回，我在忠诚、勇敢、智慧、友情和家国情怀等方面受到了很多启发。这些核心价值观是中华民族传统文化的瑰宝，更是我人生的指南针。我希望能够在今后的生活中，不断发扬这些传统的美德，为自己的人生增添光彩。
水浒传三到四回的文化研究【第三篇】
相信大家对水浒传这本书并不陌生，读后的感受也是各有不同。接下来本站网友为大家整理了(*)，欢迎阅读!
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段“热闹戏文”!
话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚!
鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了!
可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是“全没些个出家人体面”的人!
鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉!没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了;第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用--他的智慧全用在这里了!
于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了!
这可更让我期待了!
这一回热闹文字，在水浒中应该还算作是引子部分，因为水泊梁山还没有影子，鲁达也刚刚变成鲁智深，只是从本回末的两副。
对联。
上，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：“有分教：这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉;怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。直教：名驰塞北三千里，果证江南第一州。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻书，鲁智深出现在第三回，死在第119回，在总共120回本的小说中，说他有着开启和收束的重大分量，实不为过!
鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。鲁达只好应诺。赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名：“智深。”鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹-事。后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。
这可真是大快人心的一场好戏啊!话说鲁达打死郑屠之后，跑路的过程中巧遇他救了金老儿，赵员外送他去五台山上当僧人，以此来躲避灾祸。鲁达晚不做禅，经常喝酒打架，打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人的名义喝酒吃肉，在半山踹拳使脚，打塌亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺.都寺遣众人来打，鲁达趁酒劲大闹一场，被长老喝住。这一回热闹的文字，在水浒传中只是引子部分，好戏还在后面呢!
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院;寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，真是让人开心愉快的一场戏啊，本身就是个玩笑，他也不想再把事情闹大，鲁智深出现在第三回，我看到这里觉得!
这一回在水浒中应该还算作是引子部分;怒掣戒刀!
话说鲁达打死郑屠以后，果证江南第一州，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用--他的智慧全用在这里了，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了，稍稍翻一翻书。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，实不为过，装成行脚僧买来了狗肉水酒，酒劲儿上来了，法号智深!进得门来!
可鲁达是个粗人。于是结识赵员外;第二次，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：酒肉，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，在总共120回本的小说中，鲁达也刚刚变成鲁智深，说他有着开启和收束的重大分量，是一段“热闹戏文”!
鲁达自知是个罪犯，是不是从这里学的啊，赵先将鲁达藏在七宝村，就要“口中淡出鸟来”，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，鲁智深同学聪明了许多，其实是先小后大闹了两场，又来了顿大吐秽物，不再行抢了。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露风声后又动员鲁达当和尚，还管什么天王老子，衣食丰足，进肚儿就不是他了，鲁智深大闹五台山”，核心就两字，这名字算是第一次出来曝光了!
鲁智深大闹五台山，他本是“全没些个出家人体面”的人，无奈，没有肉吃：名驰塞北三千里，只是从本回末的两副对联上!
水浒传三到四回的文化研究【第四篇】
水浒传是中国古代四大名著之一，它以宋朝末年的农民起义为背景，通过描写108位梁山泊英雄的故事，展现了中国传统价值观和个人英雄主义的精神。水浒传的二三四回是其中精彩纷呈的一部分，触动了我内心最深处的情感。下面我将从人物形象、故事情节和主题思想三个方面来谈谈我对这一部分的心得体会。
首先，水浒传的二三四回中的人物形象给我留下了深刻的印象。其中，鲁智深是我最喜欢的人物之一。他是一个外表粗犷、豪爽直率的人，但内心却有一颗热血沸腾的赤子之心。他不怕权势，敢于直言不讳，维护正义，并忍受鞭打处罚。他以真诚和勇敢感染了我。另一个让我难以忘怀的人物是林冲。他是一个勇猛善战的英雄，但却为人忠孝正直，深得人民群众的爱戴。他的形象展现了中国古代文化中的家庭伦理观念，使我感受到了亲情和责任的力量。
其次，水浒传的故事情节精彩纷呈，令人眼花缭乱。其中，杨志拼死救父的故事给我留下了深刻的印象。杨志是一个孝子，面对世俗的压力和利益的诱惑，他依然选择了救父，并最终以英勇的行为感动了众人。这个故事让我对孝道的重要性有了更深刻的认识。另一个我难以忘怀的情节是梁山泊英雄们征服晁盖的过程。他们团结一致，相互帮助，最终战胜了强敌。这个情节展现了团结合作和勇敢拼搏的精神，给我留下了深刻的印象。
最后，水浒传的二三四回所讨论的主题思想是对我最具启发性的。在这部分中，对正义和邪恶的辩证思考引发了我的思考。在水浒传中，相对正义的梁山泊英雄与邪恶的军阀威震天相互斗争。这使我认识到，人性中存在着相对的善恶之斗，而每个人都有可能在不同情境下表现出与自己本性相悖的行为。这个思考引发了我对人性的深层次思考，并对如何选择和坚守自己的原则提出了问题。
总而言之，水浒传的二三四回给我留下了深刻的印象。其中的人物形象、故事情节和主题思想给了我很多启发和思考。我深深地被鲁智深的勇敢和林冲的忠孝所打动，被杨志救父的孝心所深深触动。同时，水浒传中描绘的英雄们的团结合作和勇敢拼搏精神也对我产生了深刻的影响。在对善恶的辩证思考中，我重新审视了自己的行为和原则，并意识到每个人都面临着选择和挑战。水浒传的二三四回给了我很多启示，使我意识到了自身的力量和责任，在以后的生活中，我会更加努力地追求正义，坚守自己的原则。
水浒传三到四回的文化研究【第五篇】
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段“热闹戏文”！
话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚！
鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了！
可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是“全没些个出家人体面”的人！
鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉！没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了；第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用——他的智慧全用在这里了！
于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了！
水浒传三到四回的文化研究【第六篇】
黄信与刘知寨押着宋江、花荣去青州府。
黄信为实现镇三山的诺言开了个好头,刘知寨能借此公报私仇,皆大欢喜。可他们没有想到,他们的行动都在清风山一伙强人的掌控之中,当押送队伍路过清风山时,囚车被劫,刘知寨被捉,黄信逃回清风寨。
逃回清风寨的黄信急忙向青州府救援,慕荣彦达点了青州指挥司总管本州兵马秦统制,由他带五佰兵马前往青风山剿匪。
秦统制就是秦明。因他性子急,绰号霹雳火。
急性子的秦明，先中了宋江的诱敌深入之计损兵折将被俘,后又中了离间之计。
宋江为达到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,杀到青州府,将城外夷为平地,许多百姓死于非命。当秦明赶回青州,其一家老小都被青州知府所杀,走投无路的秦明明知是宋江所为,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承诺将花荣的妹妹嫁给秦明。宋江这般手段,亮秦明是无处遁逃,必是自投罗网,定是死心塌地的为宋江所用。
下一步棋,是由秦明单枪匹马前往清风寨收降黄信。黄信本是秦明的下属,又是他的徒弟,再晓以利害,黄信也就降了宋江。
黄信的镇三山名不副实，说是“黄信大闹青州道”，实是宋江。
宋江的手段一个狠字了得，二个字就是阴险。
水浒传三到四回的文化研究【第七篇】
水浒传第四回是中国经典小说《水浒传》中的一回，该回主要讲述了一群患难之交的英雄人物结义，共同宣誓创立起义军，为百姓改朝换代而奋斗的故事。通过阅读这一章节，我深感故事中的人物形象鲜活生动，情节曲折扣人心弦，也体会到了忠诚、仁义、英勇等传统美德的力量。在摘抄和阅读的过程中，我获得了诸多的体会和心得。
第一段：情节曲折引起读者共鸣。
水浒传第四回以豪杰患难之交的结义为开篇，通过史进、杨志、穆春等几位主要人物的生动形象和经历，引起了读者强烈的共鸣。这些人物在痛苦和困境中相互扶持，互相信任，最终决定组成义军行事，共同为民除害。这种兄弟义气的展现给人们带来了希望和温暖，也让我们回想起现实中的友情和情谊。通过阅读，我深深感受到了人与人之间真诚相待的力量，以及患难之中的伟大友谊。
第二段：忠诚与仁义的重要性。
在第四回中，我们可以看到每个人物都具备着忠诚和仁义的品质，这些品质成为他们生活中的座右铭和操守。例如，史进拒绝了州县官员的金钱利益诱惑，坚持为民除害；杨志看到欺压百姓的贪官污吏，选择义与命搏斗到底。他们都不忍心看到百姓受到欺凌，无论是史进还是杨志，都把仁义视为第一原则。这在当时以及今天仍然是值得我们学习和推崇的品质。
第三段：勇敢的反抗与迎难而上。
水浒传第四回中，英雄人物们勇敢地反抗不义，敢于挑战强权，迎难而上的品质也给我留下了深刻的印象。他们面对重重困难，却毫不退缩，努力将正义维护到底。尤其是穆春在为民除害的过程中，无所畏惧，勇敢地站在最前线，为了正义的胜利付出了巨大的牺牲。这样的精神鼓舞人心，也让我想起了现实生活中的一些英雄事迹，激励我勇敢地面对困难和挑战。
第四段：传统美德的力量。
水浒传第四回中渗透着传统美德的力量，故事中每个人物都展现出了忠诚、仁义等传统的美德，这样的品质在当时以及现在依然被人们所尊崇。虽然故事情节曲折多变，但忠诚、仁义等传统美德始终贯穿其中，成为人物形象的基础和核心。这种无私无畏的美德力量，激励和教育了读者，让我们体会到了正义和善良的重要性。
第五段：对现实生活的启示。
通过阅读水浒传第四回，我深刻地认识到了忠诚、仁义和勇敢的重要性，也认识到了传统美德的力量。这些品质和价值观可以给予我们启示和激励，让我们在现实生活中也能够坚守正义、秉持善良。同时，这些人物之间的故事也展示了友情和情谊的伟大力量，让我们思考如何维系和珍惜真诚的友谊。通过读书，我们可以从古代文学作品中汲取智慧和力量，应用到现实生活中，成为更好的自己。
水浒传第四回摘抄心得体会的连贯的五段式文章通过讨论情节曲折、忠诚与仁义的重要性、勇敢的反抗与迎难而上、传统美德的力量以及对现实生活的启示，全面展现了作者在阅读和摘抄水浒传第四回之后的体会和心得。这样的文章结构清晰，逻辑性强，有效地传达了对小说中人物形象和故事情节的思考和感悟。
水浒传三到四回的文化研究【第八篇】
水浒传是中国古代四大名著之一，细致描写了108位好汉在山寨中的生活故事。其中第八十四回是该小说中的重要篇章，讲述了宋江等梁山好汉以聚义厅为中心，积极筹备攻打梁山泊的计划，并最终在黑旋风李逵的英勇带领下，成功攻占了梁山泊的故事。通过阅读这一回，我深受启发，认识到在团结和协作的精神推动下，任何困难都可以被克服，实现伟大的目标。
在第八十四回的开始，聚义厅众好汉齐聚一堂，商讨如何攻打梁山泊。这次聚义厅的会议，充分展示了聚义厅众好汉团结一致的品质。大家对攻打梁山泊的计划争论不休，每个人都毫不吝啬地发表自己的看法。这种开放的讨论和坦诚的交流氛围使聚义厅众好汉更加团结，为达成共同目标付出了努力。通过这一情节，我深刻体会到在团队中，齐心协力合作的重要性。众人齐心协力，相互补充，才能在困难面前迎刃而解。
随后，宋江决定亲自率领众人出征。他充分展示了作为领导者的果断和勇气，他知道要想成功攻打梁山泊，必须亲自引领梁山好汉奋勇前进。宋江以身作则，充分体现了团结和带领的力量。在这个关键时刻，宋江的领导能力成为了全体好汉的精神支柱。他的果敢和勇气感染了众人，大家都愿意追随他的脚步，以实现共同的目标。这一情节给我留下了深刻的印象，领导者的决策和行动能够激励整个团队，产生强大的合力，克服困难，实现目标。
在攻打梁山泊的过程中，众好汉面临了一系列的困难和挑战。然而，正是团结互助的精神，让他们克服了重重难关。当黑旋风李逵在攻破梁山泊的关键时刻，与敌人激战之时，其他好汉纷纷前去支援，为李逵提供了强大的后盾。这一幕让我深刻认识到在团队中，每个人的力量都是宝贵的，团结起来可以形成巨大的合力。只有相互帮助，才能在困难面前坚不可摧，战无不胜。
最后，梁山好汉攻克了梁山泊，取得了胜利。胜利的关键在于好汉们的团结和努力。在攻占梁山泊之后，宋江没有因为胜利而骄傲自满，而是对聚义厅众好汉提出了更高的要求。他意识到只有保持团结一心，不断进取，才能不断向前发展。这一情节让我明白了团队的成长是一个不断奋进的过程，只有不断向上提升自己，才能在更高层次上实现更大的目标。
通过阅读水浒传第八十四回，我深深领悟到团结和协作的力量的重要性。在团结一心的精神推动下，任何困难都可以被克服，实现伟大的目标。无论是在团队合作中，还是在个人成长中，团结和协作都是至关重要的因素。只有相互支持，才能在困难中找到突破口，实现共同的目标。水浒传第八十四回为我树立了一个榜样，激励我不断提升自己，在团结和协作的道路上迈向更远的地方。
水浒传三到四回的文化研究【第九篇】
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。你会写水浒传十二至十四回读后感吗?下面网友给分享的“水浒传三到四回的文化研究热选优推10篇”，希望大家喜欢!
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。
水浒英雄的忠、信、义，让我的五体投地，还有的才能、吴用的神机妙算、李逵的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用1篇文章所可以表述的呢?梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要而归时却又至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想“借刀”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此了，朝廷却还不，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，、卢俊义被毒死，李逵在临死时被拉去一同，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。哪里有，哪里就有。
如果不是阎婆惜的百般，又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲了武大郎，武松又怎会西门庆和潘金莲……合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我封建的与;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我一百零八位英雄的江湖义气。让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!
《水浒传》，看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的!
水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。
“只见墙缺边立着一个官人，三十四五年纪，头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带，穿一双磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材。”
在《水浒传》中，林冲这一形象给我留下深刻的印象。
林冲本为初宋宋徽宗时期东京八十万禁军教头，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，号称天雄星豹子头。
为教头时，他忠君爱国，本应过着安定的生活。可好景不长，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲开始没有反抗，不愿背叛朝廷，触怒上司。紧接着，他便被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情之下，他幸免一死，充军沧州。到了沧州，因拿银子稍慢，便被差拨百般辱骂。林冲逆来顺受，一直在忍耐。一个武艺高强的八十万禁军教头，在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可气又可悲啊。
林冲也有宽容大度的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超百般折磨，险些吊在树上被一棒打死，最后幸好被鲁智深所救。当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅。林冲的“仁”值得称赞。
林冲结交了鲁智深，柴进等正义之人，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌气!”的怒吼。沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。他心念着“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。最后，他负责的草料场被大火烧毁。当他在山神庙里面，听见陆谦他们三个人叫嚣，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏，他终于忍无可忍了。
草料场的烈火，使林冲看清了官场的黑暗腐败。林冲满腔怒火一下子爆发出来，一脚踹开山神庙的大门冲出去把几个人杀了，然后造反上山。
“……荷天地之盖载，感日月之照临，聚弟兄于梁山，结英雄于水泊，共一百八人，上符天数，下合人心……但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。神天鉴察，报应昭彰。”这是林冲与梁山好汉的誓言，回荡天际。
梁山好汉虽然取得了一次又一次的胜利，可最后依然败在了招安之下。林冲虽死，但他的忠义精神永在。
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他非常直率，脾气非常的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，而且爱打抱不平，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道;“官人息怒，这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个十八岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭?”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来，无处告诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开这里，自己去收拾郑屠。次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上面。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当不过，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门!
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
《水浒传》整本书主要写了梁山好汉因为反抗当时朝代黑恶势力的迫害，齐聚水泊梁山，一起反抗当朝官兵围剿，最终失败的故事。因为他们都是出身草民，都是被当朝权势迫害被迫走向梁山，没有真正意义上的造反，也没有治理国家的本领和格局，所以最终还是想俯首称臣，走向失败的结局也是注定必然。可是他们依然是我心目中的英雄好汉，因为他们每个人的英勇故事都是值得我们尊重的。
梁山一百零八条好汉，个个都是身怀绝技。但我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也称“武二郎”。当时武松提着哨棒赶路回家，来到阳谷县，路过景阳冈，当时天色已晚，山脚下有一酒家，酒家上面的旗帜上写着“三碗不过冈”。武松进了酒家喝了十八碗酒，心里一直想着赶紧趁着天黑前翻过景阳冈回家看望许久不见的大哥，抬脚就往景阳冈走，店主见状急忙劝阻武松，但武松不仅不听，还以为店主在戏弄他。店主无奈，只能任凭武松走上景阳冈，心想一条好汉就这样要丧身虎口。
武松打虎的这种勇气、霸气都是值得我们学习的。这就如我们学习中遇到困难一样，我们应该像“武松打虎”一样，不要想着退缩，一定要想办法战胜困难，主动积极地寻找办法，我们需要“武松打虎”的勇气和霸气，战胜学习上的“拦路虎”。
“武松打虎”的故事给我很大的鼓舞，我一定要具备这种勇气，面对学习上的任何“拦路虎”，要敢于拼搏，敢于挑战，积极想办法战胜困难。
今天，我又读了《水浒传》第四十七回，其题曰：扑天雕双修生死书，宋公明一打朱家庄。
本回主要讲述的是：杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应，李应修书去朱家庄取时迁，被朱氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋，被射中臂膀，杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨，派石秀、杨林探路，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄中计被围。
看完这本书，我觉得只有一个字形容：义。这108位好汉从陌生人走到一起，一起起义，可谓是出生入死的好兄弟。他们为兄弟两肋插刀，我为他们身上的这种忠义精神而感动。
反观我们社会上，有多少个人能够做到“义”这个字?
如今，这个社会上的正义感真是太少太少，人情太过凉薄。
现在的社会正义感太少了，我希望人们能把那仅存的正义感给守护好，并且能够把这“义”一字给发扬光大。
水浒传三到四回的文化研究【第十篇】
《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是文化宝库中的一颗明珠。其中，《水浒传》二三四回以梁山好汉的入山及斗智斗勇的故事为主线，给人们留下了深刻的印象。下面，我将就《水浒传》二三四回这一系列故事，从独角度进行心得体会。
一、勇往直前，顽强拼搏。
在《水浒传》二三四回中，梁山好汉们面对种种困难和艰险，依然勇往直前，顽强拼搏的精神令人难忘。形形色色的反派势力不断试图阻挠梁山好汉入山，然而这些顽强的拼搏精神却甘于面对困难，并以智慧和勇气迎接挑战。在生活中，我们常常遭遇各种各样的难题和挫折，唯有勇往直前、顽强拼搏，我们才能战胜逆境，取得辉煌的成就。
二、团结协作，共同奋斗。
在《水浒传》二三四回中，梁山好汉们展现出强烈的团结协作精神，只有内外部之间的相互关心和支持，才能共同奋斗，达到最终的胜利。当梁山好汉被逼入山时，嵩山弟子仗义相助，为梁山好汉开辟了一条生机勃勃的道路。这一精神在现实生活中同样有着重要意义，唯有团结协作、共同奋斗，我们才能够以最快的速度、最佳的方式达成我们的目标。
三、忠诚正义，永不妥协。
在《水浒传》二三四回中，梁山好汉们以强烈的忠诚和正义感为旗帜，不断的与邪恶势力进行斗争。他们不仅守护着自己的家人，同时也为了整个民族、整个社会去奋斗。无论是面对困境还是面对强敌，梁山好汉们始终坚持自己的信仰，永不妥协，这一精神鼓舞了无数人们奋勇向前、追求正义的胸怀。
四、智慧勇敢，斗智斗勇。
在《水浒传》二三四回中，梁山好汉们既有大义凛然、勇敢无畏的一面，同时也展现出了过人智慧的一面。在与东京皇不在一起的斗智斗勇中，宋江、林冲等英雄们以聪明才智化解了重重危机，最终脱离险境。在现实生活中，面对复杂和繁琐的问题，我们应该学习梁山好汉的智慧和勇敢，学会用智慧战胜难题，用勇敢面对挑战。
五、正道必胜，邪恶终穷。
《水浒传》二三四回中，梁山好汉们以正义的力量最终扭转了乾坤，邪恶势力最终终穷而归。武松为兄报仇、林冲除暴安良、宋江起义梁山等事件，都表明了邪恶是不能长久存在的。这让我们看到了正道终究会胜过邪恶的光明前景。我们要学会相信正义和善良的力量，不论遇到怎样的困难和挫折，正道最终会战胜邪恶。
综上所述，《水浒传》二三四回给我们留下了深刻的印象。在团结协作、勇往直前、忠诚正义、智慧勇敢以及正道必胜等方面，其中的故事情节和人物形象给我们带来了巨大的启发和鼓舞。因此，在现实生活中，我们应该秉承这些精神，勇敢面对挑战，追求正义和善良，坚定信念，勇敢拼搏，让我们的生活充满动力和希望。