中国近现代史实践报告精编4篇

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中国近现代史实践报告【第一篇】

追寻“红色之源”

——参观嘉兴南湖革命纪念馆

在一个烟雨濛濛的秋日，我来到了嘉兴南湖革命纪念馆参观。南湖革命纪念馆座落于嘉兴南湖旁，与烟雨楼隔湖相望。唐代杜牧有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。本来就怀着一种崇敬的心情来到纪念馆，再加上灰蒙蒙的天色和凉凉的雨丝，更给我的旅途笼罩上了一种肃穆的气氛。

1921年，由李达夫人王会悟牵头，中国共产党一大从上海搬移到江南小城嘉兴南湖的一艘游船上。在那里，中国共产党通过了《中国共产党党纲》、《关于当前实际工作的决议》，选举了党的领导机构，宣告了中国共产党的正式成立。由此，南湖成为了光荣的革命纪念地，载入了革命史册。

1959年10月1日，南湖革命纪念馆成立，以湖中烟雨楼作为馆址，按照当年中共“一大”代表乘坐的游船样式仿制的革命纪念船，陈列在烟雨楼下万福桥旁，从那以后，每年有数十万游客前来瞻仰，接受革命传统教育。1991年七一前夕，由三百多万南湖儿女出资，一座新的以中国共产党党徽为造型的革命纪念馆在南湖东岸拔地而起。南湖革命纪念馆新馆占地面3800平方米，建筑面积1980平方米。

来到纪念馆大门前，就看到高高的台阶上矗立着镰刀斧头式样的牌坊，镰刀的两翼像像两只张开的手臂，迎接着全国各地的游客前来参观学习。虽然是雨天，牌坊上，一代伟人邓小平题写的“南湖革命纪念馆”几个金色的大字仍然熠熠生辉。正门的西侧有一个宣誓台，墙面上是一面巨大的党旗，威严肃穆，许多党员都曾在这里对着党旗庄严宣誓。沿着脚下的红地毯，我走进纪念馆，同时也走进了中国共产党光辉灿烂的历史。

进入纪念馆二楼大厅，大厅中间是一艘南湖红船模型，这是根据南湖红船按比例精心制作的，背面有“中国共产党第一次全国代表大会史料陈列”18个金色的大字。整个大厅在鲜花簇拥下显得庄严稳重。 进入史料陈列大厅，昏黄的灯光下，我们仿佛又回到了那个久远的年代。整个陈列分为两个部分共五个单元，记述了中国共产党创立时艰辛又伟大的过程。

第一个展厅，其主题是“苦难的中国，不屈的中国”。

1840年，英帝国主义的大炮轰开了中国的大门，中国人们从此置身于水深火热之中。英国用武力迫使清政府签订了中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》，从此，中国沦为半殖民地半封建社会。政治上没有独立的主权，经济上沦为了资本主义世界的附庸。此后，其他列强相继入侵。尤其是第二次鸦片战争中，英法联军掠走大量珍宝后焚烧圆明园，中华文明瑰丽的历史遗产、劳动人民的伟大结晶因此付诸一炬，令人扼腕。看到此处，我顿生愤怒之情。几个月前，我曾到过圆明园，那里荒草丛生，废墟满地。二百年前它还是豪华壮丽的皇家园林，如今却只剩下一道道裂痕还在讲述着它曾经遭遇的暴行。我还清楚得记得，圆明园中游客的神情是何等的严肃，他们眼神中满是对侵略者的责问和对历史的无奈。有的游客甚至深情地抚摸着脚下的石块，声声叹息。英法联军的罪恶行径伤害的不仅仅是中国人民，他们掳走焚毁了大量艺术珍品，在世界文化史上绝对是一个巨大的损失。这一单元的展览中还有日军在甲午战争中屠杀中国人民的场面，其残暴程度令人发指。我们的封建统治者，落后腐朽，甚至还无耻地提出“量中华之物力、结与国之欢心”的方针。这样的封建制度还怎能对抗帝国主义的坚船利炮？！中国人民又怎能允许国土的继续沦丧？！

接着，展览以图文并茂的方式告诉我们，农民运动、资产阶级改良和革命都挽救不了中国，中国农民和资产阶级无法担起反帝反封建的历史重任。

再走进去，我到了第二个展厅“中国共产党的酝酿和筹建”。

第一次鸦片战争以后，外国商人相继在中国设置船坞，船厂，开办轻工业工厂，于是诞生了中国第一批无产阶级。19世纪60年代起，在洋务派举办的军工和民用企业里，又产生了一批产业工人。70年代后，中华民族资本主义产生，中国产业工人队伍逐渐壮大。同时马克思列宁主义在中国广泛传播，十月革命的胜利，给我们送来马列主义。1919年1月至6月，第一次世界大战27个战胜国在巴黎开会，悍然将战前德国在山东的权益转让给日本。此消息传到国内，全国人民群情激奋，北京的学生首先站了出来。他们放下手中的书本，举着横幅，怀揣着一腔的爱国情，走上了北京的街头。“外争国权、内惩国贼”、“废除二十一条”的标语都在警醒着人们。运动逐渐扩展到上海和全国各大城市，工人阶级、商人和手工业者也开始罢工罢市。北洋政府最终抵挡不住全民的运动，罢免了曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务，中国代表也没有在合约上签字。五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。中国工人阶级从此登上了政治舞台，拉开了中国新民主主义革命的序幕，显示了中华民族的进一步觉醒。

工人阶级的壮大为中国共产党的成立奠定了坚实的群众基础。此后，共产主义小组在全国发展起来。走入第三个展厅“中国共产党第一次代表大会在上海召开”。一进展厅，就看到墙上悬挂着当时参加中国一大的十三位代表的照片，下面配以文字详尽地介绍了他们的生平，其中不乏张国焘、陈公博这样后来的“叛党”人士。展览还告诉我们，中共一大在上海召开会议的第三天晚上，突然有一陌生男子闯进了会场，当询问他时，他答称走错了地方。幸好当时代表们警觉性高，反应敏捷，即时撤离会场，十几分钟后法国巡捕包围会场搜查，一无所获。当晚，代表们商量改换会议地点。在李达夫人王会悟的提议下，大家决定到嘉兴

南湖来召开剩下的会议。

最后一个展厅是“一大南湖会议宣告了中国共产党的诞生”，展出了一大纪念船的照片、一大南湖会议议程、中共一大南湖会议上选举产生的中国共产党中央局名单、中国共产党党章等时务。在嘉兴南湖，中国共产党正式宣告成立。“自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。”伟人毛泽东的一番话，让我这个嘉兴人倍感荣耀。因为这样一个伟大的、能够拯救中国命运的党就诞生在我可爱的家乡。我为家乡感到自豪，也为中国感到庆幸。

我怀着无比激动的心情走出展厅，随后又来到了一楼的辅助陈列厅“党和国家领导人对南湖的关怀”。展厅展出了四十多位副总理级以上的中央领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹，其中包括胡锦涛、江泽民、杨尚昆、宋平、姚依林、彭真等。

走出展馆，我在参观留言簿上写下祝福：“祝愿祖国能在共产党的带领下越走越好。”

花了半天的时间参观革命纪念馆，体会了一把共产党人的辛酸史。在如此破败不堪的旧社会中，在如此千疮百孔的国家里，我们伟大的党能够在夹缝中存在本身就是一个奇迹。它拯救了人民与水火之中，带领着人们迈向新社会，给与了我们今天的幸福生活。在这里，我不仅看到了中国近代以来的屈辱历史，看到了中国共产党的成长，还看到了一代共产党创始人不畏艰险、永不言弃的精神。这种精神不正是值得我们学习的吗？少年强则中国强。前人为我们打下了坚实的基础，那么接下来党的建设、国家的强大就需要靠我们青年一代的不断奋斗了。

近代史作业实践报告论文【第二篇】

中国近代史纲要 实践考察报告

题

目：

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

走进大美临沂

------参观《华东革命烈士陵园》有感

一、 考察目的

通过对华东革命烈士陵园的参观，重温红色道路，探寻沂蒙精神，对沂蒙老区的革命精神有了更深、更透、更清晰的了解。亲身感受华东革命烈士陵园的庄严肃穆，心中充满莫名的感动和感慨，它就是一座无形的丰碑永远屹立的在人民的心中，是代表那个战火纷飞年代的鲜明标志，英雄长眠于此，而后人们在此寄托的不仅仅是哀思还汲取着不断前进奋发向上的力量。抗日战争，解放战争时期的革命烈士为了祖国奋不顾身，英勇抗敌，视死如归的精神和品质依然需要发扬光大，在社会主义现代化建设中起着举足轻重的作用。

二、 简介

华东革命烈士陵园位于临沂市城区金雀山脚下，沂河西岸。1949年4月，山东省人民政府为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的华东地区革命烈士而建。是华东地区最大的革命烈士陵园。陵园南北长650米，东西宽300米，占地面积290亩。以45米高的五角灯塔式革命烈士纪念塔为中心，塔的东南方向有开国首席大将粟裕骨灰撒放处。当年，在沂蒙山区乃至华东解放区广泛流传这样一首歌谣，还把它作为对联到处张贴：“毛主席当家家家旺，粟司令打仗仗仗胜”。以及罗炳辉、国际共产主义战士汉斯·希伯和王麓水墓，此为东墓区；以革命烈士纪念塔为中轴线，与东墓区对称的西墓区有丁秋生骨灰撒放处和常恩多、刘炎和张元寿墓。塔后是宫殿式烈士纪念堂。堂内有表现烈士事迹的浮雕和镌刻着61,813位烈士英名的石碑。纪念堂前左右两侧分别是革命烈士事迹陈列馆和革命战史陈列馆。陵园内有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、董必武、刘伯承、陈毅和罗荣恒等党和国家领导人的题词。

三、 主要旅游景点

首先，我们来到了烈士陵园的大门，陵园大门为坊式建筑，面前并立4根朱漆明柱，横枋彩绘，蓝色斗拱疏密其间，顶覆黄色玻璃瓦。大门上中红色横额题“华东革命烈士陵园”，系著名书法家舒同手书。大门两侧，红墙灰瓦，古朴典雅。门前左为广场，右为桐树林，中一弧形单孔石桥跨青龙河与陵园前街相通，建筑风格很独特，气氛很压抑，给我的感觉很严肃、庄重，使得我的心情很沉重。

紧接着，我们内心怀着无比崇敬的心情进入了陵园中，一眼就看到高高耸起的革命烈士纪念塔，它位于陵园中心，为五角灯塔式建筑，基部塔台为五面体石质平台，周围绕以石槛，供参观者走动。基台上为亭式塔墩，周围环接铜质栏杆，5角各立有2条花岗石柱，石柱顶端镶有表现战争年代工、农、青、妇、兵战斗、生产、放哨等内容的浮雅，上面写着发生的战争和事迹。亭内的每一塔壁上部各有一幅大型浅浮雕，题材均为反映军民英勇战斗、取得胜利的事迹。浮雕下部亭壁上分别为中共中央华东局、华东军政委员会的题词，山东省政府建塔碑文，鲁中南区党委、行署、军区、军区司令部和政治部题写的碑文，及刘少奇、朱德、刘伯承、陈毅等老一辈革命家的题词。塔身正面，镶有毛泽东亲笔题写的“革命烈士纪 念塔”7个鎏金大字，字体刚劲有力，清晰可辨。塔的顶端嵌有一立体巨型景泰蓝五角红星。走近纪念塔，当我们看到那一幕幕雕刻在石碑上，栩栩如生的再现了当年战士们保家卫国，浴血奋战，奋不顾身的战争场面时，战士们冒着敌人的船坚利炮，冲锋陷阵与敌人拼斗，其中有几个场面令我们万分的震撼和愤慨。

然后，我们又来到了革命烈士纪念堂，位于烈士塔北侧，为传统宫殿式建筑。两层飞檐，斗拱交错，顶覆青色玻璃甬瓦。正面廊檐下悬一巨匾，上题“革命烈士纪念堂”。堂四周，环以回廊，正面并立14根明柱。堂内以钢筋水泥和栋梁，穹窿顶棚饰以彩塑。堂内迎门为一石碑，上镌周恩来题词“人民革命的烈士们永垂不朽”，碑面为任弼时题词“你们的功绩永垂不朽”。碑前两侧，陈例子着王麓水、赵铺、刘炎、张元寿4位烈士的半身石质浮雕像。堂内东西两面正中陈着着两块巨在的联碑，直通堂顶。碑上镌刻着很多烈士的英名，他们为了战争奉献了自己的生命，是我们值得学习的模范和榜样。

革命战史陈列馆值得我们去参观，位于纪念堂东侧，馆为“回”字型平房建筑，外边两侧有一个废旧的坦克和一架战斗机。我们在附近纷纷合影留念。进入馆内，里面大多为大量的文字、图片、图表、照片、雕塑和实物，反映党和人民在鲁中南地区的革命斗争史，再现了1932年“日照武装暴动”、1943年蒙阴“岱崮阻击战”、1947年蒙阴“孟良崮战役”等重大革命历史事件和光辉战例，还有一些战争遗留下来的武器，如子弹壳，小米加步枪和缴获的武器等。烈士事迹陈列馆位于纪念堂西侧，与战史陈列馆对称布列。建筑形制亦同。馆内通过大量文字、图片、文物等资料，系统介绍了罗炳辉、赵铺、陈若克及国际共产主义战士汉斯·希伯等32位烈士的生平事迹。旁边还有讲解人员为我们讲述战役的详细内容，让我们更进一步的接触历史的回顾。

最后，我们来到了陵园的东侧，这里有一个很大的水池，但是里面的水不是很干净，这边还建有罗炳辉、王麓水、汉斯·希伯、张元寿、刘炎、常恩多及陈明、辛锐夫妇8位革命烈士的7座风格别异的烈士墓，又立有罗炳辉遗像亭1座。许多人为他们进献花圈，我们也折了松枝以此表达我们的崇敬的心情。

四、感悟

参观烈士陵园给了我很大的震撼和感触，让我深深体会到了革命烈士坚强不屈的意志力和无私奉献的精神，也深刻认识到了革命老一辈为我们留下的沂蒙精神。在抗日战争时期，临沂是山东军区指挥地，陈毅，粟裕将军在此地指挥了一场有一场激烈的战争！可以说沂蒙山区为中国革命的胜利做出了重大贡献，沂蒙山区的人民为新中国的成立也做出了重大的牺牲。在沂蒙山区无数的革命先烈为了人民的利益投身战场，义无反顾地抛头颅，洒热血。

正如纪念碑上所刻：“不论革命高潮与低潮时期，在山东的革命战士配合全国的革命健儿，在毛主席、中国共产党的英明领导下，艰苦奋斗，前仆后继。卒能以英雄的碧血，争取到今天人民大革命的全国胜利。此种伟大的高度的革命英雄主义，其丰功殊勋，铭印在我们千百万人民的脑海里，子孙万代，永世不忘。” 我们应该铭记历史，吸取前人为我们留下的宝贵知识和经验，脚踏实地，一步一个脚印，努力提高自身的素质，不断的学习、奋斗，树立无私奉献的精神和远大的理想，为国家的繁荣富强贡献自己的力量，做一个有文化、有理想、有道德、有纪律的年轻人。

中国近现代史纲要实践【第三篇】

《中国近现代史纲要》课实践教学作业

一、实践教学目的

《中国近现代史纲要》不仅要让学生了解国史、国情，使学生认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性，更需要学生在学习各种救国救民的先驱人物、思想与实践路径过程中，联系自己的思想、学习、生活实际，努力去体验知与行合一的过程。因此，希望同学们充分利用北京市文化资源，探寻与我们近现代史教学相关联的“历史遗存”，了解近现代史中的重要人物、思想与事件，增强自己的历史情怀与人文关怀意识。

具体要求如下：

二、实践教学主题

结合社会主义核心价值观，做一个有历史情怀与人文关怀的大学生。

三、实践教学要求

（1）结合专业特点和个人感受，选择与近现代历史相关的人物故居、历史发生地、纪念馆等地点，进行参观。

（2）参观或寻访历史遗存之前，一定要阅读背景资料。

（3）实践教学作业形式为艺术作品，提交一组漫画、插画、国画、油画等。要求切合主题，自拟题目并附上能够表达创作意图的文字说明，作品背面务必注明个人信息（班级学号、姓名、手机）。

（4）以小组为单位提交作品，以2人为一组，共同署名。

（5）遵守相关规定，文明参观，结伴而行，注意安全。

四、考核

实践作业满分为30分，直接纳入期末总成绩。创作作品由校内艺术专业教师与任课教师共同评定成绩。

五、时间安排

即日至4月26日为创作作品时间。第9周（4月27日）以班级为单位，统一提交作品。

附：相关场馆推荐 北京新文化运动纪念馆、宋庆龄故居、恭王府、卢沟桥抗日纪念馆、圆明园、军事博物馆、国家博物馆、故宫、陶然亭公园慈悲庵、八大胡同、北京长辛店二七纪念馆、香山双清别墅、国子监街、烟袋斜街、航空博物馆、南锣鼓巷、僧格林沁王府、齐白石故居、鲁迅博物馆、郭沫若纪念馆、李大钊烈士陵园、焦庄户地道战遗址纪念馆、鲁迅故居、毛泽东故居、李大钊故居、孙中山先生逝世纪念地、朱彝尊故居（顺德会馆）、梅兰芳故居、程砚秋故居、老舍故居、茅盾故居、梁思成与林徽因故居、鹿钟麟故居、北京大学红楼、火烧赵家楼遗址、陈独秀旧居（《新青年》编辑部旧址）、“亢慕义斋”旧址、三一八惨案发生地、李大钊被捕处、王荷波等烈士牺牲地、中国铁路博物馆正阳门馆（前门东站）、军调部中共代表团驻地旧址、京报馆旧址、国立蒙藏学校旧址、国民会议促成大会全国代表大会会址、北师大旧址、高君宇石评梅墓、国立北平女子师范学院旧址（鲁迅中学）、刘公馆（纪晓岚故居）、长椿寺、中国大学旧址（郑王府）、辅仁大学旧址、北京国会议场旧址、马骏烈士墓、香山碧云寺孙中山纪念堂及衣冠冢、“一二•九”运动纪念亭、“保卫华北”石刻、佟麟阁墓园及纪念馆、埃德加•斯诺墓、清华大学朱自清雕像和纪念亭闻亭（为纪念闻一多先生）、清华园火车站、香山来青轩“四大书记”故居、清华英烈纪念碑、北京大学革命烈士纪念碑、刘和珍君雕塑、二七烈士墓、赵登禹将军墓、八宝山革命公墓（瞿秋白墓、王荷波墓、马云程墓、范鸿劼墓、闻一多墓）、北京植物园梁启超墓。在南城菜市口附近谭嗣同故居梁启超故居康有为故居、湖南会馆（毛主席等名人都在那里有过活动），在虎坊桥十字路口西北角，有个很旧的白色三层楼，过去是日伪日期的妓院。等等。

《中国近现代史纲要》实践教学报告【第四篇】

合肥学院中国近现代史课

实 践 教 学 报 告

课程名称

中国近现代史纲要 指导教师

詹玉华

系 别

经济系

班 级

12级金融2班 姓名（学号） 马季 1210032001 王玮 1210032002 吴杰1210032006 王智超 1210032007 王飞飞 1210032010

资本——帝国主义对中国的侵略究竟给中国带来了什么？

近些年来，有不少人认为“殖民化在世界范围内推动了现代化进程”；“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”。在这些人心目中，资本-帝国主义殖民侵略不仅无罪，反而有功。然而，资本--帝国主义侵略中国，究竟给中国带来了什么呢？

自1840年鸦片战争以来，资本--帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，强行打开了中国的国门， 使封闭的中国逐步地对外开放，对中国的近现代文明有一定程度上的促进作用。但是，外国资本主义凭借其雄厚的经济和军事实力，利用战争，强占领土、迫签条约、开辟商埠、建立租界、控制关税、垄断航运以及进行商品输出和资本输出等多种方式，对中国从政治上加强控制，经济上大肆掠夺，文化上逐步渗透，军事上步步威逼，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。给中国带来了极大地破坏。下面我就从政治，经济，文化，军事等方面浅谈资本--帝国主义的侵略，究竟给中国带来了什么。

政治上：

为了统治中国，资本-帝国主义列强在政治上采取的主要方式，是控制中国政府，操纵中国的内政、外交，把中国当权者变成自己的代理人和驯服工具。

控制中国的内政、外交——资本帝国主义列强对中国政治的控制是逐步实现的。

中国主权逐步遭到破坏，《天津条约》的一项重要内容就是允许外国公使常驻北京。他们是以战胜者的姿态进入北京的，他们不是普通的外交官，而是清政府的“太上皇”。

资本-帝国主义列强在中国还享有领事裁判权。1843年中英《五口通商章程》规定，在通商口岸中国人如与英侨“遇有交涉诉讼”，英国领事有“查察”，“听诉”之权，“其英人如何科罪，由英国议定章程法律，发给管事官照办”。

把持中国海关，是外国侵略者控制中国政治的重要手段之一。近代中国海关的高级职员全部由外国人担任，海关总税务司俨然成了清朝中央政府的最高顾问，而各通商口岸的海关税务司则成了各地方政府的高级顾问。由于他们的任期长、熟悉中国情况，因而往往比外交官所起得作用还要大。

镇压中国人民的反抗——资本-帝国主义列强还勾结清政府镇压中国人民的反侵略反封建斗争。为了镇压太平天国农民起义，他们不但向清政府供应军火、船只，而且派外国军官组织并指挥“洋枪队”，甚至直接动用陆海军对太平军作战。

扶植、收买代理人——为了控制中国的统治，把中国变成自己的驯服工具，资本-帝国主义列强特别注意在中国政府中扶植、收买自己的代理人。如在清末，帝国主义列强看中握有军权的袁世凯，支持他篡夺辛亥革命果实，建立北洋军阀政权。

经济上：

虽然外国资本主义经济的侵略在客观上推动了中国商品经济的发展，促进了中华民族资本主义的兴起。但不可否认的是，外国资本主义经济对中国社会的发展与进步具有阻碍作用，才是主要的。外国资本主义经济的入侵导致中国资金大量外流，加剧了财政危机；帝国主义国家贷款给中国军阀官僚，造成军阀混战，中国局势动荡不宁，使中国的经济建设缺乏和平安正常进行。帝国主义列强在中国设立工厂，开采矿产，修筑铁路，更是剥夺中国关税自主权，与中华民族企业争夺市场，遏制民族企业。中国近代化趋势在外国资本主义的压迫和束缚下发展艰难。

文化上：

1840年中英鸦片战争后，资本--帝国主义在对中国实行政治控制、经济掠夺的同时，还通过各种文化媒介的途径，如传教、办文化教育和慈善事业、出版报刊书籍等，对中国进行种种文化渗透，即文化侵略。这种文化渗透的真正目的就是宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人民的民族自尊心和自信心。

披着宗教外衣，进行侵略活动——西方教会及传教士在中国开办慈善事业和教育事业，在半殖民地半封建的旧中国，某些西方教会及传教士打着举办“慈善”事业的幌子，而实际上却做了很多对中国人民不慈善甚至是极残忍的事。在他们办的“医院”和“育婴堂”里，夺去了不少中国人的生命，这是无可辩解的事实！近代资本--帝国主义通过教会打着各种旗号“热心于中国的教育事业”，“积极”在中国办学，其真正目的，就是为了达到使中国人民永远沦为它们的精神俘虏，听任它们的剥削、宰割和奴役的政治目的，也就是用文化渗透来掩盖他们在政治上、经济上的侵略阴谋。同时，更是为了“培养”一支为其侵略政策效劳的奴才队伍，作为统治和奴役中国人民的工具。 为侵略中国制造舆论——外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义，在中国办报纸、杂志，翻译、出版各种书刊。这些报纸是他们制造侵略舆论的主要阵地。此外，外国侵略者为了制造侵略有理的舆论，还大肆宣扬“种族优劣论”。他们攻击诬蔑中华民族是愚昧落后的“劣等民族”，应该接受“优等民族”白种人的开导和奴役。

总之，帝国主义在中国进行的种种文化渗透，而其真实意图则是为了对中国扩张在精神上的影响，从而获得对中国的“精神支配”。

军事上：

资本--帝国主义列强凭借其先进的武器和军事技术，或者进行武力威胁，或者发动侵略战争，或者武装干涉中国的内政，甚至直接出兵镇压中国革命。一步步蚕食中国主权，使中国逐渐沦为半殖民地半封建国家。

发动侵略战争，屠杀中国人民——资本--帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，在这期间，外国侵略者先后制造了旅顺大屠杀、江东六十四屯惨案等灭绝人性的暴行。

侵占中国领土，划分势力范围——资本--帝国主义列强在每次战争之后，都迫使中国政府签订不平等条约，攫取在中国的经济、政治特权，劫掠中国的财富，破坏中国的主权和领土完整。

勒索赔款，抢掠财富——资本--帝国主义列强发动战争，屠杀中国人民，却要中国人民加倍地承担其战争费用。它们向中国勒索巨额赔款，造成中国严重的财政危机，直接破坏和阻碍中国的经济发展。此外，列强在侵华战争中还公开抢劫中国的财富，肆意破坏中国的文物和古迹。

这些自称“西方文明传播者”的侵略者在中国的所作所为，充分地暴漏了帝国主义、殖民主义势力践踏文明的野蛮本性。

正如李鸿章所说，这是个千年未遇的历史时刻！面对着这样一段纷繁复杂的历史，我们并没有一直的沉沦下去，相反，我们一直在为建立一个独立伟大富强的民族而不懈的奋斗。

我认为，虽然西方资本--帝国主义的入侵给我们中华民族造成了不可磨灭的灾难，与其说是一种军事上，经济上的侵略，倒不如说是一种文化上的传播，而资本--帝国主义的入侵对中国的影响，从本质上来说就是两种文化的交流和冲撞。而在这一过程中，他们的侵略也使我们的人民和国家蒙上了一层极其耻辱的阴影，这种阴影让今天的我们在国际社会上遭受着许多不公的待遇。但这又何尝不是一种鞭策我们前进的动力，它促使我们要努力保证这样的惨剧不会再发生，形成了我们以爱国主义为核心，团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

今天，历史已然无法改变，我们唯一能做的便是充分而客观的看待历史，以史为鉴，才能在挫折中不断完善自我！为中华民族的伟大复兴而奋斗！