生命的姿态（通用10篇）

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生命的姿态【第一篇】

假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。

假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。

假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。

……。

生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。

当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神却温暖了中国人民。

一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。

选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。

面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的'生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。

她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。

这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。

无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。

生命的姿态【第二篇】

“忘记悲欢的姿态，绝望与展望一样优美。”

生命的姿态是壮美。“惴不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”乌江边一阕《垓下歌》，人们永远记住了雄姿英发、豪情壮志的项羽。江边自尽，是宽怀所致。即便四面楚歌，他的悲愤与痴情也令李清照“至今思”。“鬼雄”之称无愧。

生命的姿态是忍辱负重。文王拘而演《周易》，司马迁之父临终有嘱；仲尼厄而作《春秋》，司马迁雄才多磨难；左丘失明，厥有《国语》，他百炼方成钢；孙子膑脚，兵法修《列》，他花香自苦寒；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，他英志还未竟。于是任大浪涌起，《史记》铸就，史圣突围。

孔明有曰：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这，便是他的人生姿态。

生命之河的两岸，不同的灵魂总有不同的色彩与落差。他们用不同的姿态诠释灵魂的高度。

生命的姿态是超然。那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫，那个享誉文坛千百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却走进了心中的圣地——桃花源。

生命的姿态是傲然。李白抛弃郁郁不得志的过往，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽刺了多少权贵之势。傲然的姿态留下史书上永恒铭刻的背影，潇洒蹁跹。

生命的姿态是豁然与坦然。他吟唱着“明月几时有，把酒问青天”；他满怀着“十年生死两茫茫，不思量、自难忘”“相顾无言，唯有泪千行”的思念之情；他在长江边上感叹“多情应笑我，早生华发”，他“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”。是的，就是他，“拣尽寒枝不肯栖”“一蓑风雨任凭生”的苏轼。

生命的姿态是毅然。一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。

他们的姿态，是中华民族千百年来淡然与凛然的姿态。

文革风暴袭来，一位下放农村的老音乐家按4/4拍扎了七年的草，他以平静乐观的.姿态等待真理的昭明。而女钢琴家顾圣婴，无法忍受无知愚昧对音乐的践踏，选择了死亡这样圣洁且激烈的姿态来抗争。

生命是多姿多彩的，只要敢于直面，短暂抑或永恒，平庸、勇敢、张扬还是隐逸，对于信念坚定、心性美好的人而言，都是生命最优美的姿态。

生命的姿态【第三篇】

他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。

——题记。

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌xx，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

生命的姿态【第四篇】

一棵高大的树，叶子在阳光下发出光芒，可我始终没能走下河谷，于是，那棵树便能永远立在那儿，保有了一身来自天上的璀璨的金黄。

花开半夏，最终逃不过凋零的命运。她们就如旧上海那些风华绝代的女子，浓妆艳抹唱出一季繁华，一生凄凉。

繁花落尽，心中仍留有花落的声音，悲凉的，一朵，一朵，在无人的山间飘落，不知道要向谁印证这一种乍喜乍悲的忧伤。

“璀璨过，耀眼过，虽然时光已不再。”但可曾发现，一生中的种种努力，都只是为了博得他人的称许与微笑，然后，用短暂的美丽与一辈子抗衡，装作是心甘情愿。

而树，却以永恒的姿态立在那儿，没有花的妖艳，只是树的平凡与树的高大。

树一样的人生是我向往的，树一样付出，树一样平凡，树一样收获，树一样低调，树一样坦然。----这，便是一种生命的姿态。安静地立在那儿，踏实地扎根生长，无悔地付出。

人生便也是如此。看过了太多家破人亡，妻离子散等等悲伤的故事，最后会发现一切琉璃繁华都是假的，最真的，还是平平淡淡的生活。用一颗细腻的心去发现点滴之美，人生自然会很充实。

曾经爱过花的轰轰烈烈，曾经向往过的一种生命的姿态，叫做惊艳。曾经，那是小孩子的时候了。如今，我已渐渐长大，从幼稚走向成熟。或许是我们生活的世界太污浊，也许是成长的必然，让我在某天的某一个瞬间蓦然发现轰轰烈烈不如平静。

不想有太多的名利牵绊，不想计较太多的得失成败，不想身边充斥太多的流言蜚语，所以，宁愿选择做一棵树，选择一种叫做平淡而充实的生命的姿态。

树有时候也会开花，那只会令树更快乐，花凋谢，树还是树，树还是快乐的。当有一天不得已走到了尽头，回首望望，若一生中没有什么太大的遗憾，便是最完美的事了。

有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我遇上迁就的，哪怕只是一棵会开花的树，将根深扎进我心里，浸透心房。

当晨光初现，我的心中，有一只白鸟轻轻飞起，几经徘徊犹疑，终于，在无垠的天空中选定了飞翔的姿态。

生命的姿态【第五篇】

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

生命的姿态【第六篇】

“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第n次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。

然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。

每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”

听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。

生命的姿态【第七篇】

生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。

曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”

曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的平等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”

曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清平的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。

曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。

……。

生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。

生命的姿态【第八篇】

活在这个世上，本是一场历程，人生的历程。那么，人生在世，就要像小草一样，立出应该有的生命姿态。

在二战末期，纳粹德国与美国的一场大战，美国最终获胜。纳粹德国俘虏营中的一位美国士兵听到后，用手指拼出了一个胜利符号“v”。兵败的纳粹气急败坏，竟残忍地将士兵的双掌砍掉，血肉模糊了他的双臂。谁曾想，他仍然不屈，用砍掉了双掌的手臂拼出了一个更大的“v”。直至死去，他都始终没有向纳粹低下高昂的头颅。

这就是一个士兵生命的姿态，用自己不屈的人格、高昂的灵魂立出了生命的姿态。就像他死去时，挺立着的鲜红的躯体那么耀眼。

“寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，在当时黑暗的社会里，他毅然弃医从文，执著地以手中的笔作为“匕首和投枪”，一枪枪直刺敌人的心脏。

这是他的生命姿态，用执著，用满腔爱国之情立出的生命姿态，光辉照亮了整个华夏。

翻开茫茫的历史卷册，回看那浩瀚的历史长河，坚持自我的人不计其数。苏武宁可在苦寒之地牧羊，也不愿为匈奴所用；李白即使被贬，也高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；文天祥用决绝立出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命姿态。

人活于世，经历所经历的，来是一遭去是一遭，朝来寒雨晚来风。那么，该做点什么呢？

在这人事繁杂的世界上，在这物欲横流的社会中，唯有立出自己的生命姿态，像莲花一样“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，才不会迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永远绽放生命之花。

生命的姿态【第九篇】

世间的万物都有自己前进的方向，心朝阳光，与谈生命，姿态以美，动力前方。一谈起生命，便回想起何为姿态，何为方向。

不知为何，从家门口走到湖边，面对迷茫，不禁感慨：生命就像一条大河，时而平静，时而疯狂。这时，思绪又飘到了一棵高大的白杨树上，想象它的一生，有了方向。

春风和煦，晨光微起，一颗种子脱离了母亲的怀抱，此刻整片森林像一位安详的老人，静待着孩子远离故乡。而他的母亲正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，这让他很引以为豪。于是，默默下定决心一定要成为最好的一棵。

随风飘拂，最终落在湖边最肥沃的土壤上，他高兴极了。不一会儿，乌云密布，他很欣喜。因为可以大饱一顿。天果然毫不防备的下起了大雨，他尽情地享受着这肥美的食物，随后便可以放心地深深扎根于地下，便是前进方向。

不久后，他长出了强壮的手臂和细长的腿，他的身体早已不再是棉花球般的样子了，他探出头来，呼吸着周围的新鲜空气，他心里阵阵喜悦，因为他离梦想又近了一步，终于有了持续前进的方向。

随后，他把脚穿梭于柳树之间，伸到湖边尽情享受着水的滋润和小鱼儿给的鲜美肥料。不久，他长大了。他的样子真的和母亲颇为相似，他心怀多年的梦想实现了，他甚是高兴。他看到许多鸟儿在他的头发上筑巢安家，也很欣慰，因为“赠人玫瑰，手有余香”，如果母亲看见，也会很为他高兴的。

又是一个春天，春风依旧，阳光柔和。她被列为砍伐的行列，虽然很害怕，但心里也很温暖。他还是那样高大挺力的战着，像一位刚正不阿的战士，早已知道该牺牲的命令。因为是为人类这帮重感情的生物服务，他甘愿奉献自己的身躯。他又有了自己前进的方向。

这时，天下起了蒙蒙细雨，我环顾周围，看见一棵高大挺立的树，我想：这应该是他的子孙后代吧，来完成他的遗愿，继续前进，朝着那个永不停歇的方向！以最好的，昂扬的生命姿态！

生命的姿态【第十篇】

五月的阳光，让身边的一切都热烈起来了，眼睛所看到的都展现出了自己最美的一面。

柳树已经脱去了早春时那嫩绿的外套。此时的它们，枝繁叶茂，整齐地站在道路的两旁，婀娜地舞在美丽的大公园，蓬勃地立在满是读书声的校园里；连成了一段绿绿的长廊，舞出了一段优美的旋律，配着我们朗朗书声，和出了一支生机盎然的歌谣；美丽了我的眼的同时，也润泽了我的心，悠悠地荡起一片欢乐的涟漪。

那些迎春花也要把美丽，尽情地往五月怀里送。它们沿着小小的山坡垂挂而下，从一些人的阳台往天空里扬起笑脸，顺着路边的小路绵延向前，金黄一片。灿灿的阳光下，它们时而像是一道黄色的瀑布正从云霄上飞泻下来；时而似一片云彩向蓝天飘去；时而又像一段锦缎，柔顺丝滑。那一朵朵小巧玲珑的迎春花，像是一位位精灵舞者，一阵风拂过，翩翩起舞，掀起一片激情。

在这个都可以美的季节里，最不起眼的小草也毫不羞涩。你瞧，他们已经不再是早春时那稀疏模样。路边，小山坡上，空旷的田地里，一大片一大片，都是它们绿绿的身影。它们给这些地方披上了一条条纱巾；织成了一块块毯子；汇成了一条条流动的小河。它们润在我眼里，轻轻地让我心里，漾起生命的温暖。

是啊，美，是一种生命的姿态！

在应该蓬勃的季节，积极向上的生命，才是真正美的生命。这样的生命，才能感染生命，才能诗意生活，才能温暖人生！