宽容的故事热选（最新8篇）
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宽容的故事【第一篇】
宽容是建立在对人与世界的多样性、真理的相对性、认识真理的能力的有限性以及人性的复杂性、矛盾性的理性自觉基础上的达观明智的生活态度、行为方式和人生观。下面是网友为大家分享的“宽容的故事热选（最新8篇）”，一起来看看吧!
仇恨袋。
古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。
一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底!”
宽容的确是一种美德。温暖的宽容也的确让人难忘。不妨让我们看两个例子。公共汽车上人多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。”
不料男士笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。
一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了，笑得挺灿烂。而且，既然老板的热心打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西后才离开了这里。
是的，这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光，谁又能拒绝阳光呢!于是想起了邱吉尔。二战结束后不久，在一次大圞选中，他落选了。他是个名扬四海的政治家，对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时，他正在自家的游泳池里游泳，是秘圞书气喘嘘嘘地跑了来告诉他：“不好!邱吉尔先生，您落选了!”不料邱吉尔却爽然一笑说：“好极了!这说明我们胜利了!我们追求的就是民圞主，民圞主胜利了，难道不值得庆贺?朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了!”
真佩服邱吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范!
还有一次，在一次酒会上，一个女政圞敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒!”显然，这是一句满怀仇圞恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!”妙!果然是从容不迫。不是吗?既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。于是就这么一个假定，也就给了对方一个极宽容的印象，并给了人们一个极重要的启示——原来，你死我活的厮杀既可做刀光剑影状，更可以做满面春风状。
是的，这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一般宽容吧!那不是无奈，那是力量!既然如此，何不宽容——即便是与对手争锋时。
宋就以德报怨。
战国时期，梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令。这个县和楚国相邻界，梁、楚两国都设有边亭，两国边亭的人员各自种了一块瓜田。梁人十分勤劳，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚人懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。
楚人出于妒嫉，在深夜去践踏和扯断梁人的瓜藤。梁人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，准备去践踏楚人瓜藤，宋就听后摇摇头说：“怎么可以这样做呢?与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢!我告诉你们一个办法，每晚派人暗中为楚人浇灌他们的瓜田，不要让他们知道。”
楚人早晨到瓜田一看，发现已经浇灌过了。就这样，在梁人的帮助下，楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。楚人感到奇怪，便暗中察访，知道原来是梁人干的，于是大受震撼，便把这件事报告给楚国朝廷。楚王知道这件事后，感到很惭愧，便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员表示歉意，并请求与梁王结交。楚王后来多次称赞梁王讲信义。所以说，梁楚两国的友好关系，是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。
古语说的“转败而为功，因祸而为福”、老子说的“报怨以德”，就是说的这类事情呀。(《新序》)。
将相和。
战国时期，赵国文臣蔺相如因为出使秦国不辱使命，“完璧归赵”，功劳卓著而被封为上卿，位在武将廉颇之上。
廉颇对此很不服气，扬言说：“我是赵国的大将，有攻城野战之大功，而蔺相如只凭言词立下功劳，他的职位却在我之上。我感到羞耻，遇见他时，一定要羞辱他。”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不肯和他碰面。有一次乘车出行，远远地看见廉颇的车队，马上叫御者把自己的车子转入横巷，等廉颇的车子过了之后才出来，不与其发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，于是一齐说道：“我们因为仰慕您高尚的品德节义特来投奔您。现在您与廉颇职位相同，却躲避他怕他，就是普通人对这种情况也感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!”
蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“廉将军不如秦王厉害。”
蔺相如说：“以秦王那样的威势，我蔺相如却敢在秦国的朝廷上讲道理，呵斥他。相如虽然才能低下，难道害怕廉将军吗?但是我想到，强大的秦国之所以不敢侵略我们赵国，只是因为有我们两个人在啊!现在如果两虎相斗，势必不能共存。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面首先考虑的啊!”
廉颇知道这话后，就赤着背，背负着荆条，由宾客引导到蔺相如家的门前请罪，说：“我。
是个粗陋卑贱的人，想不到您宽容我到这样的地步啊!”从此二人前嫌尽释，比肩事主，成为生死与共的朋友。这也是“负荆请罪”典故的由来。
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宽容的故事【第二篇】
2004年8月23日，雅典奥运会男子单杠决赛正在进行。28岁的俄罗斯老将涅莫夫第三个出场，他在杠上一共完成了直体特卡切夫、分体特卡切夫、京格尔空翻、团身后空翻2周等连续6个空翻和腾越，非常精彩，只是落地往前跨了一步。他征服了观众，但是裁判只给了他分！
此刻，体操史上少有的情况出现了：全场观众愤怒着，他们全都站立起来，报以持久而响亮的嘘声，比赛不得不被打断。
回到休息处的涅莫夫埋首解下手上的层层绷带，脸上不带任何表情，裁判的不公早已不能让历经沧桑的他心头再起波澜，他是由于对体操的执着和热爱才仍然在这块场地上坚持奋斗的。但是现场的俄罗斯观众率先表示了对裁判的不满，他们开始挥舞俄罗斯国旗，对裁判报以阵阵的嘘声。
观众席上的热情被点燃了，嘘声更响了，本来应该上场的美国的保罗-哈姆虽然已经准备就序，却只能双手沾满镁粉站立在原地。裁判席上的裁判们开始交头接耳，对目前的情况进行商讨。这时，俄罗斯体操代表团的代表开始走向裁判席和裁判长进行交涉。
涅莫夫仍然一副冷峻的表情，只是间或向观众挥手致意；涅莫夫的回应让观众的反应更加剧烈了。面对着如此感人的场面，涅莫夫冰山般的面容也开始融化，他露出了成熟的微笑，边向着观众鼓掌，边站立起来，向同时朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢观众对自己的热爱和支持。涅莫夫的大度反而进一步激发了观众的不满，嘘声更响了，很多观众甚至伸出双手，拇指朝下，做出不文雅的鄙视动作。不同国度的观众这个时候结成了同盟，俄罗斯的、意大利的、巴西的…不同的旗帜飞舞着。
但涅莫夫身旁的队友却压制不住心头的不满，反而高举手臂调动观众的情绪；这时涅莫夫的脸也转向了裁判席，可是同一张脸上却微笑不再，深遂的眼眶中射出冷冷的光芒。裁判席上的讨论更加激烈了，这一幕让涅莫夫哑然失笑。
在如此巨大的压力下，裁判终于被迫重新打分，这一次涅莫夫得到了分。裁判的退让根本不能平息观众的不满，观众的嘘声反而显得更为礼直气壮。重新准备开始比赛的保罗-哈姆又只能僵立在原地。
这时，涅莫夫显示出了非凡的人格魅力和宽广胸襟，他重新回到场地上，心爱的单杠边。只见涅莫夫先是举起强壮的右臂表示感谢观众的支持；接着伸出右手食指做出禁声的手势，请求观众给保罗-哈姆一个安静的比赛环境；然后具有大将风范地双手下压，要求观众们保持冷静。
心语：
这是真人真事。在那次比赛中，涅莫夫虽然没有拿到金牌，但他仍然是观众心中的“冠军”：他没有打败对手，但他以自己的宽容征服了观众。在生活中，出现摩擦、不快和委屈，是常有的.事。我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。
面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新仇，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。
宽容的故事【第三篇】
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
天津作家冯骥才是个很会为自己宽心的人。有一次，家中失窃，很多贵重物品被洗劫而去。冯骥才检查过后，发现自己所藏的字画还是“漏网之鱼”。于是他坦然一笑，说：“那贼并非行家。”
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家给这条胡同取名“仁义胡同”。
古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的.木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。
一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！”
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
宽容的故事【第四篇】
宽容是“会当凌绝顶，一览众山小，”的进取。昔恒王不计前嫌，重用管仲。终成春秋霸主。唐太宗虚怀若谷，从善如流，方为一世明君。曾国藩胸怀天下，招贤纳士，才传千古佳话。唯有宽容他人，容忍他人，才能赢来“天下之土至焉”的成就，唯有宽容他人，接纳他人，才能赢得真心的招待。古人云：“善莫大于恕”宽容是一种高贵，一种坦然。古今成大业者，无不以宽容待人，宽容是成功的基石，是前进的保障，正如黑夜中的火炬般，照亮了自己，方便了他人。
宽容是“满目河山空念远，不如怜取明前人”的释怀。勾践忍辱负重，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的传奇。刘备屡败屡战，一心复国，乃成三分天下的大业。此皆其能不计一时得失，宽容自己所至。贾谊空有天纵之才，旷世之学，然却不恕己，郁郁寡欢。终是英年早逝。周瑜一世之才，偶遇小败，不能释怀，遂抱恨而终。此皆其量小乎？须知成大事者不拘小节。谋大业者不计小败。“人恒过，然后能改。”宽容自己，不为此刻失败而忏悔，方有明日成功的喝彩。宽容自己，才能走出困境，宽容自己，才能走向未来。
宽容是“海上升明月，天涯共此时”的淡定。苏轼屡次被贬，未有抱怨，方成“一蓑烟雨任平生”的坦荡，王安石罢官弃用，心存高远，才有“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的超然。张允年迈之身，不以为忧，才有“明日落红应满径”的清雅，以是宽容生活，不以物喜，不以己悲，才能领悟生命的真谛。
参天大树的高大，在于它宽容风雨的洗礼，汪洋所以无际，在于它宽容江河的汇集，生命之所以不朽，在于能宽容江河的汇集。生命之所以不朽，在于能宽容自己，宽容他人，宽容世界。宽容是成功的桥梁，是希望的阶梯，以是空容人者，人容之，容己者，已容之。容天下者，天下容之。
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宽容的故事【第五篇】
在2005年秋季的一天，有两个失落的少年在加州的一个林场里玩，恶作剧地点燃了那片丛林，他们想象着消防警察们灭火时的慌乱和焦灼，得意不已。他们却万万没有想到，因为这有一次火灾，一名消防警察在扑救火灾的时候不幸牺牲了。
在查明这是一起蓄意纵火案后，整做城市的人们顿时愤怒了，市长表示一定要将罪犯抓捕归案，让他们接受严厉的乘法。警察开始四处追捕，那两名被列入嫌疑人的少年的头像也开始出现在各个角落。
而这一切都不是这两个少年最初想象的，他们只能是惊恐地离开这做城市，四处流窜。听着来自四面八方的愤怒的声音，他们陷入深深的悔恨、无奈和恐慌之中。
除了这两个少年，媒体的目光更多地投放到这位警察的单身母亲身上。但是当她说出第一句话时，所有人都震惊了。她是这样说的：
“我很伤心地看到我的儿子离开了我，但是我现在只想到对制造灾难的两个孩子说几句话——你们现在一定活得很糟糕，很可能是生不如死。作为这个世界上最有资格谴责你们的我，我想说，请你们回家吧，家里还有等待你们的父母。只要你们这样做了，我会和上帝一道宽容你们……”
那一刻，全场的记者都无语了，没有人想到这位刚刚失去儿子的母亲居然会说出这样的话，他以为等来的声音会是哀伤，或是愤怒，没想到竟然是宽恕!
而人们更没有想到的是，这位母亲发表讲话后的一个小时，在邻城一个小镇的一家旅馆里，两名少年投案自首了。
现在这两名鲁莽的少年已为人父，他们会时常领着自己的孩子去看望那位可敬的母亲，那已经是他们心灵上的另一位母亲。一个悲剧故事就这样以温馨的结局收尾了，而谁都可以想象，如果这个母亲当时说出的是另一番话语，这两条鲜花的生命就将从此逝去，母亲也就永远陷入了孤寂之中。
还是会时常想到末日法则里面的话语,当你的最痛恨的敌人即将在下一刻离开人世,你就不会再痛恨她了!时常这样想象,自己的恨就少了许多!宽容是一种拯救!
宽容的故事【第六篇】
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
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宽容的故事【第七篇】
有人说，宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒！”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧，一种大聪明！
现实生活中，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往，宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把宽容之火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
当然要想获得宽容，也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好！”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学，宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称，后来终于引起了议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当它们变成我的朋友，难道不是正在消灭我的敌人吗？”林肯总统的话一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考，进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得平静下来；当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受；通过换位思考，你也会变得宽容。
中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
同学们，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。
愿你我的胸怀像大海，无所不容；心宽如天空，无所不包！
宽容的故事【第八篇】
宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，看看下面的关于宽容的名人故事吧！
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！"蒋琬坦然一笑，说："人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。"后来，有人赞蒋琬"宰相肚里能撑船"。
蔺相如因为"完璧归赵"有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说："秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！"这话被廉颇听到，就有了廉颇"负荆请罪"的故事。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道："千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。"家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称"仁义胡同"。
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说："大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。"李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
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