庙会活动报告【实用8篇】
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庙会活动报告【第一篇】
一、活动主题。
二、宣传语。
三、活动目标。
四、活动简介。
六、平遥古城文化庙会经费预算。
一、活动主题。
二、宣传语。
三、活动目标。
近年来旅游市场竞争激烈，各地旅游展示自己的优势，吸引游客，同时就平遥古城现状来说，相比同期列入世界文化遗产的丽江古城，存在很大差距。此次大型庙会是平遥县具有地方代表性的最大型民俗文化庙会（以往主要是小型庙会），使其成为全国品牌庙会之一，当然追求更高的品质和更好的社会效益是我们努力奋进的目标。
在2015年平遥古城庙会策划中，我们根据晋中市安全生产新形势，严禁小吃类商户使用煤气罐和明火烧烤，要求改用安全卫生的电力炊具。演艺类项目力求推陈出新，突出异域风情演艺和传统天桥绝活，民间杂耍，另策划招揽一些群众参与性强的游艺项目，为烘托羊年喜庆氛围。
四、活动简介。
春节庙会，包含行业更多，内容更丰富，民俗文化表演，平遥特色文化展示，特色纪念品等旅游产品以及当地代表性美食小吃等多方领域，层次、看点分明，热点不断，高潮迭起，再现当年胜景，突出了平遥古城特有的文化风格特征。
抬阁：将铁杆固定在抬杆上端，抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来，再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上，由成年男子抬着，在行进中表演。
龙灯：用竹、木、布等材料制作精制的龙头，再以竹圈制成若干节龙身，用布围起连接成长达20米以上的龙身、龙尾，上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头，十数人用木杆分节举龙身、龙尾，前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下，舞动龙头，龙身随龙头走向翻滚起伏，蜿蜒摆动龙首龙身内置有蜡烛，昼夜兼可表演。夜间表演时，龙体内灯火通明，气势颇为壮观。
竹马：用竹皮或竹篾扎成，外面以绫纱裱糊，再经彩绘而成。竹马分为前后两截，固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演，12匹马表现十二生肖，前面一个引导的叫马头，用戏剧表演中的佛尘指挥，后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭，象骑着马奔跑一般，伴之连连作响的铃当声声，犹如万马奔腾。夜间，竹马身上置放灯烛，表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。
节节高：其表面看和背棍相似，实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童，化妆打扮成各种戏剧人物，站立在成人表演者的双肩上面，无须任何绑系，全凭孩童双腿膝部靠在成人后脑部，用劲站立，类似杂技表演。成年人随着音乐节奏，在行进中表演，肩上的孩童在上面相应舞出各种动作，煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多，深受群众喜爱。
平遥碗托：由清光绪年间城南堡厨师董宣首创，距今已有100多年历史。慈禧西行途径平遥，品尝这种食品后赞不绝口，当场赐予重赏。平遥碗托可以冷吃，也可以热炒，味道都很好。
平遥长山药：其茎是一种营养丰富的食品，经加工后是健身、护脾、养胃的上等滋补药品。尤以岳北村种植的历史悠久，质地优良，以条长、茎粗、皮薄、质细著称而远近闻名，远销南洋群岛、日本、美国等。长山药既是一味健身、护脾、养胃上等滋补药品，又是待宾宴席上的名贵食品，在国外称其为“中国小人参”。
“长升源”黄酒：和老城一样的醇厚，这是一家货真价实的百年老店。黄酒用糯米酿成，酒呈深黄褐色，香味浓郁醇厚，酒性温和，有点发粘，气味不冲，略甜，醇厚的味道一如这座老城。当年慈禧太后离京西逃途中经过平遥，品尝了这里黄酒和点心，大加赞赏，当场赐一“长”字，明代创立的“聚生源”遂改名为“长升源”。历经三百多年的岁月风尘洗礼，黄酒越沉越醇厚。
（3）旅游产品：推光漆器（三宝之一），平遥火柴，剪纸，手工布鞋，鞋垫，泥塑等。
手工布鞋“人老脚先衰，养生先养足”。手工布鞋最显著特点是透气、吸汗性强，并增强足部对周围环境的伸展性和适应性，进而实现对人体从足部到身体的保养。猫头鞋又名虎头鞋，最能体现中国传统的女红水平。鞋体模猫状虎，憨态可掬，寓意避邪消灾、吉祥富贵。柔软的胎体对小儿的足部起到很好的保养作用。
（一）民俗文化庙会开幕仪式。
1、时间：农历正月初三（第一天）。
2、地点：平遥古城点将台。
3、演艺活动流程：
（1）开幕剪彩。
（2）舞龙舞狮擂台争霸赛。
（3）民俗娱乐演艺（内容：秦腔、曲艺、民间自乐班等）。
（二）迎春书画展。
1.时间：农历正月初四（第二天）2.地点：华北第一镖局博物馆3.活动亮点：
（3）春节前（1月。
16、17日）由书法家现场为市民免费写春联。（活动前期预热阶段）。
（三）破五敬财神，万家祈福活动1.时间：农历正月初五（第三天）2.地点：镇国寺双林寺清虚观3.活动亮点：大型财神祭祀表演具体流程如下：
（1）前期准备物品：
大香炉（1个）、贡香、贡蜡、蒲团（3个）、废蜡、五谷、五果、鲜花、供具盘、坛（各5个）。
（3）祭祀流程：
八、平遥古城民俗文化庙会经费预算。
经费预算主要是根据演员演出的费用、设备租用和祭祀用品三者进行决定的，不同演员的费用不相同，设备的租用价格在时间变化的情况下价格是不同的，这个需要根据时令来决定。
具体费用大致如下：（单位：万元）。
庙会活动报告【第二篇】
元旦是中华民族的传统节日，是新一年的开端，为了让辖区儿童更加了解传统文化佳节，增加节日氛围，观音阁街道联合后营社区幼儿园举办了“庆元旦，逛庙会”活动。
12月31日，志愿者和幼儿园工作人员早早的装饰好社区广场，设置好庙会摊位，做好防疫准备，等待孩子和家长的到来。伴随着铿锵有力的.鼓声，活灵活现的舞龙节目拉开了整个活动的序幕，精彩的演出让现场的小朋友们目不转睛，人群中不时爆发出热烈的掌声和欢笑声。
庙会摊位装饰精美，引人入胜，画糖画、甩陀螺、等传统节目将民俗融入游戏，让儿童在游戏中感受过年的氛围。活动结束后，小朋友们依然恋恋不舍，沉浸在传统民俗带来的快乐之中。
本次活动将中华传统文化根植于儿童的心灵当中，同时也让居民回忆起儿时快乐时光，增加亲子之间的交流与陪伴，相信这将成为他们未来人生道路中的一场珍贵回忆。
庙会活动报告【第三篇】
为了让幼儿更好的感受传统文化的魅力，领略家乡民俗的风格，增进亲子关系，12月31日，澧澹新渡中心幼儿园举行了“迎元旦逛庙会共成长”迎新年的亲子活动。
本次活动分为班级主题教学活动和逛庙会两个环节。首先活动在喜庆的氛围和欢快的音乐中拉开了序幕，该园还特别邀请了两位家长身穿玩偶服迎接孩子们的到来。接着，该园教师引导幼儿了解元旦节的'由来及意义和庆祝方式并讲解逛庙会的规则及注意事项。
最后进行逛庙会，琳琅满目的美食让大家目不暇接，孩子们在风味美食摊位之间穿梭，品尝美食。同时还有套圈、画画，猜灯谜等民间游戏，让孩子们在逛一逛，玩一玩中重温了民间传统游戏的快乐。
爱和体验是最好的教育！孩子们通过这种特殊的形式在幼儿园提前庆祝新年，以庙会活动为载体，孩子们感受到了浓浓的年味和热闹愉快的节日气氛。本次活动不但锻炼了孩子的社会交际与沟通分享的能力，也能切身体会中国传统佳节独有的趣味和内在魅力。
庙会活动报告【第四篇】
为营造元宵欢乐祥和的'传统节日气氛，丰富社区居民文化体育活动，增进物业公司、辖区共建单位同居民的联系，共同创建文明、健康、和谐、美好的新社区，特制定xx年元宵节活动方案。
幸福新xx・春暖新社区
主办单位：xx街道xx社区
协办单位：xx农村商业银行xx支行
xxxx物业服务有限公司
为了使社区元宵节活动健康、有序地开展，特成立活动领导小组，由xx任组长、xx任副组长、成员为xx。
1、社区文体工作年度经费支出；
2、街道补助；
3、共建单位赞助
各小区悬挂灯笼，横幅，营造浓厚的元宵节节日气氛。
（一）元宵灯笼展
居民亲手制作灯笼，活动当天拿到社区参展。
（二）做汤圆、品汤圆
社区干部、共建单位代表和居民一起包汤圆、煮汤圆、品汤圆
（三）游园活动
1、团结就是力量（拔河比赛）：以居民组为单位，每组出6个代表（3男3女）进行拔河比赛。奖项设置：一等奖、二等奖、三等奖、参与奖。
2、声声报福（踩气球）：工作人员事先在气球内放好“祝福券”或“有奖券”，每人可踩2个气球，踩到“有奖券”即可得到纪念品。
3、团团圆圆（欢乐夹元宵）：盆里放20个乒乓球，游戏者各自从盆里夹乒乓球，在20秒内夹满10个以上者胜利。胜利者可得到精美奖品，其余得纪念品。
4、金球辘辘（吹球入碗）：在桌面上并排放置两个碗，在其中一个碗中放2个乒乓球，在规定的时间内将2个乒乓球吹入另一个碗中即成功。成功者可得精美奖品，其余得纪念品。
1、时间：2月13日（正月十四）下午13：00。
2、地点：社区旁圆形广场。
庙会活动报告【第五篇】
促进社会主义新农村建设有着积极进步的意义。
一、**镇庙会文化活动的现状。
改革开放以来，随着社会经济快速发展，农民生活水平提高，传统民俗文化活动得以迅速恢复和弘扬，特别是农村庙会文化活动。据调查统计，目前该镇建有庙宇48座、祠堂26座，遍及全镇21个村社，其中在活动中有抬菩萨出巡的45处、搭台演社戏的45处。活动时间大多在农历八月至来年正月，也有在农历五月。
传统的庙会文化活动主要表现为拜神祭祀（给村社所供养菩萨过生日）、抬菩萨出巡等活动，带有部分宗族和封建迷信色彩；广大群众热衷于拜神祭祀，肆意操办酒席，宴请亲朋好友，造成铺张浪费，影响社会治安。近年来，在镇党委和政府的重视和管理引导下，庙会文化活动有了新的变化，在拜神祭祀过程中进行移风易俗，逐步改革封建礼仪，举行舞龙弄狮、大鼓凉伞、手持火灯（耍社火）等民间艺术表演，举办芗剧、木偶、电影等演出，组织文化、科技、卫生、法律等咨询服务，使之形成一种文明科学、健康向上的民俗文化活动，丰富了群众文化生活，增进了人们情感交流，促进了当地经济发展。
二、以往农村庙会文化活动存在的问题。
虽然农村庙会文化活动在人们的社会生活中有着重要的作用，但它必竞带有一定的宗族和封建迷信色彩，如果不加强管理与引导，势必给社会带来不安定因素，影响到社会主义新农村建设。我们经过全面调查，发现该镇以往的庙会文化活动存在着如下问题：
1、领导意识不强，认识不足。基层领导对庙会文化活动缺乏理性认识，认为庙会只是农村一种群众性自娱自乐的活动，没有认识到它的历史价值、文化价值和经济价值，没有意识到政府在民俗文化的传承和发展中至关重要的作用，没有把它纳入当地社会主义新农村建设规划，任其自发、自由活动。
2、管理制度松散，力度不强。虽然各庙宇都有制定相关管理制度，但由于管理人员少，文化水平低，组织能力差，加上镇村两级管理机构不健全，政策宣传不到位，寺庙未批先建现象时有发生，庙会文化活动仍有不文明庸俗低趣的形式出现，宗族派系争端尚未完全消除，成为社会治安隐患。
3、审美取向含糊，品位不高。普遍村社认为，庙会如同村民逢年过节一样，拜神祭祀，操办酒席，请来剧团演戏，宴请亲朋好友。把活动传承下来的文化精华部份忽视掉，致使某些非物质文化遗产失传。如曾闻名闽南一带的古县南音唱腔消失了，明代传承至今的大鼓凉伞表演服装道具也变样了。反之，名为活跃氛围而公开放映格调低下的录相片等等。这种不良现象的产生，使庙会文化活动品位明显下降。
4、文化内涵不够，缺乏开发。庙会既是传统民间集市的一种形式，又是汇集民族文化的一种载体，每个庙会文化活动都有鲜明的地方特色，挖掘发挥其文化内涵，必将带来一定的社会效益和经济效益。如该镇的白云岩寺庙，是宋绍煦年间朱熹讲学处，具有一定的历史文化价值，在闽南一带有较大的影响，如果能把该庙会举办成集文化交流、旅游观光、经贸洽谈的大型活动，那么将吸引港、澳、台同胞和海外侨胞回乡投资建业，促进当地经济发展。由于对庙会文化活动没有很好地管理与引导，庙会文化内涵没有得到挖掘，其价值未能开发利用。
三、对农村庙会文化活动的管理与引导。
如何传承和发展农村庙会文化，使之形成一种文明科学、健康向上的民俗文化活动，以促进社会主义新农村建设，这是值得基层领导探讨的问题。对此，**镇党委、政府高度重视，提出了“加强对农村民俗文化活动的管理，正确引导民间传统文化活动；加强宗教活动的依法管理，发挥基层民间组织的积极作用”等要求，设立管理机构，完善管理制度，落实相应措施。主要体现如下：
1、广泛宣传，增强对庙会文化活动的正确认识。积极配合上级有关部门，收集提供我国宗教信仰、民族民间文化保护的政策法规以及庙宇活动管理等文字图片资料，通过镇、村召开的各种会议进行传达贯彻，利用有线广播、电视等新闻媒体加强舆论宣传，在节庆期间组织科技、文化、卫生、法律等下乡咨询服务活动。以多种形式开展广泛宣传，做到家喻户晓，使广大群众充分认识到庙会文化活动的要求规范和目的意义。
庙会活动报告【第六篇】
在“让天空永远湛蓝让绿荫拥护家园”的精神鼓舞下，我园团支部将组织全体团员开展冬季环保登山活动。此次活动旨在饱览家乡大好河山的同时培养全体成员的环保意识——保护小环境，爱护大地球。
活动口号:让天空永远湛蓝让绿荫拥护家园。
活动对象:团支部全体成员。
活动时间:12月20日(星期日)。
上午:9:00-------10:00。
活动地点:锡惠公园。
1、所有团支部成员9:00在门口集中，分成三小组后，在组长带领下集体行动。(分组情况见附录)。
2、帮助工作人员清理登山时沿途的垃圾。
3、佩戴“青年志愿者”飘带。
活动准备:环保塑料手套、塑料口袋人手一份。
“青年志愿者”飘带若干。
庙会活动报告【第七篇】
主办单位：寿光市人民政府、寿光市旅游局、寿光市文广新局、寿光市林业局。
协办单位：寿光市文化馆，寿光市民间文艺家协会，二零一四年元月。
一、活动背景。
随着寿光经济的发展，人民生活水平大大提高，但寿光文化氛围却相对单薄；对于过年，没有新年的气氛。如今现代化的城市，市民也开始也抱怨过年没气氛。
为了发展弘扬民俗文化、培育寿光人文化情节，同时增加过年气氛，此次新年庙会发掘本土文化，展示全国各地民俗风采，政府搭台，企业唱戏，举办丰富多彩、形式多样，群众喜闻乐见的文娱活动、展览展示展卖、观众互动、旅游推介活动。丰富节日生活，营造大众欢迎，使群众、游客度过快乐、祥和、特色、别致的新春佳节。
二、活动概述。
名称：2014年山东寿光（林海）庙会暨民俗文化年度游。
主题：2014~祈福年·传承经典·创梦未来。
特色：闹新春逛庙会民俗韵；祈福年展销会聚人气。
举办日期：2014年1月31日至2月15日（正月初一至十六）
举办地点：寿光林海生态博览园区。
活动内容：游艺活动类，地方文化类，群众互动类，文艺表演类，特色美食、节庆用品展卖、车展、以及其他丰富多彩的主题活动等。
三.组织机构。
主办单位：寿光市人民政府、寿光市旅游局、寿光市文广新局、寿光市林业局。
支持单位：华夏名人俱乐部，鑫通网络公司。
媒体：待定。
下设各小组：
办公室：外联、财务、综合管理、场地划分、后勤保障等工作。
环境部：活动整体环境的策划、设计、布置与美化。
文艺部：演出方案的制订、节目和演员的邀请、舞台监督和现场执行。
宣传部：活动的宣传推广，票证的设计、印制、销售、打假、赠票、海报的发放和张贴等。招商部：庙会摊位的招商及其管理工作，包括：特色美食、节庆用品展卖、车展、及赞助。安保部：活动期间安全保卫工作。
保洁部：活动期间的卫生、垃圾整理、垃圾处理。
四.运作模式。
本届庙会采取“政府支持、社会参与、市场化运作”的模式运营。邀请政府相关单位作为主办单位，在宣传、组织、安保、环卫保洁政策及渠道上希望政府给予支持。
邀请各行业协会、电视台作为联合主办单位，在政策把关和宣传推广方面给予帮助。
活动的主要投资和具体运营工作由承办单位共同负责，活动经费以企业冠名赞助广告位费用为主，不足部分由市财政列支。
群众参与庙会的主要形式是逛、赏、品、尝、购、娱，这就要求庙会的内容要杂、俗、新、奇、廉、泛，古今中外，包罗万象，兼容各方需求，既有城市达人，也有下里巴人，既有传统民俗内容，也有时尚新潮体验。具体活动内容如下：
一、开幕式安排。
1、开幕式日期：2014年正月初一
2、开幕活动时间：10:30—12：00。
3、举办地点：广场主舞台。
二、展览展演:。
1，婚纱展：联系婚纱摄影公司。
2，汽车展：联系汽车4s店。
3，联系市艺术家协会：年画、剪纸等工艺品展。
三、各地民俗艺术、民间杂耍演出。
1.山东民俗：山东琴书、泰安皮影戏、吕剧等。
2.广东风俗：舞龙，舞狮。
3.老北京民俗：双簧、相声、数来宝、快板、评书等。
4.四川民俗：变脸等。
5.东北风俗：二人转，踩高跷，空竹表演，秧歌等。
五．群众互动、参与活动。
1.看节目抽奖环节。
2.儿童喜爱的卡通人物合影留念。
3.骑马区，马上有“”合影留念。
4.元宵节灯会猜迷。
5.棋艺休闲区。
六.其他文艺节目演出。
1.具有现代特色的表演：街舞、拉丁舞、歌曲、魔术、乐器表演等等。
2.群众参与互动的健身表演：露天ktv唱歌、扭秧歌、健美操、交谊舞等等。
七.特色小吃。
酸辣粉，糯米糕，竹筒粽子，竹筒饭，牛肉干、炸灌肠、炸臭豆腐、冰糖葫芦、面茶、炒疙瘩、驴打滚、糖火烧、炸酱面、卤煮火烧。油茶面、油炸糕、粘饼、粘豆包、酸汤子、大杈粥、饺子，铁板豆腐、烤鱿鱼、羊肉串、各种特色粥，烧烤，拉面，刀削面，麻辣烫，臭豆腐等。
八.新春年货、特产展卖。
节庆用品、欢乐气氛用品、各地方特产展卖、鲜花展卖、水果展卖、服装展卖。
第三部分组织工作。
一、环境布置与气氛烘托。
整体布置紧紧围绕民俗文化进行，营造热闹喜庆的节日氛围，让游客时刻感受到红红火火、热热闹闹的“年”味。区域规划依据庙会内容规划、分类，既有节日气氛又有条理、有秩序。围绕庙会主题布置场地、舞台。
二、宣传推广。
通过政府宣传，政府牵头、政府政策支持，在电视媒体、广播、平面媒体、户外广告、网络媒体、海报张贴、报纸夹页、宣传车、庙会场地展开宣传推广工作。对外宣传采取整体包装、整体宣传方式，统一制定方案、统一协调指挥、统一制做宣传品、统一宣传口号等。
三、安全保卫。
安保工作的重点是：防偷、防抢、防火、防止拥挤踩踏、防止展蓬展位倒塌、防止风灾、预防食物中毒、预防治安事故。
四、需要政府帮助解决的问题。
1.宣传、推广、招商：调动政府资源，在政府网站、报纸、电视台、广播电台大力推广庙会活动及庙会招商。
2.安保：由于庙会系大型群众性社会活动，协调公安部门给予勤务支持。
3.环卫：环境、卫生上，协调环卫局做好场内保洁、垃圾及时清理、处理。
4.场地：摊主的场地安排等。
五、招商。
针对赞助商、参展商、摊位，制定庙会招商方案，通过网络、传真、报纸、电视台、广播电台、其他类型广告面向全市招商。
六、组织分工。
（一）主办单位、承办单位职责。
1、发文通知各有关部门、机构、团体，并组织本地区相关企业、项目参与，并给予人、财、物各方面的大力支持；邀请部分政府机构、行业协会或团体、投资商参展参会。
2、协调市内各宣传媒体（电视、报纸、广播、网站）积极宣传报道，配合活动开展。
3、对整个活动进行总体把关，协助邀请领导参加开幕式；
（二）执行单位职责：
七、预算：20万元（注：不包含广告宣传费用）。
1、现场布置：5万元。
2、邀请函、门票、招商快讯及有关资料印刷费：2万元。
3、管理费用：1万元。
4、演出：10万元。
5、其它：2万元。
庙会活动报告【第八篇】
附件1：
第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”
（初稿）。
为进一步保护和传承、发扬“波罗诞”等非物质文化遗产，全面展示历史悠久、内容丰富的广州民俗文化、推动首善之区的建设，向2010广州亚运会献礼，拟举办第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会活动，特制订方案如下。
一、活动主题扶胥古港，千年庙会。
二、活动时间。
2010年3月26日至4月1日（农历二月十一至十七日）共7天。
三、活动地点南海神庙。
四、活动项目。
第一阶段：“波罗诞”庙会活动。
（一）开幕式。
1．时间：3月26日上午10：00至11：30时；2．地点：南广场；
3．参加人员：中央、省、市、区有关部门领导、广大群众；4．内容：1）迎宾曲；
表演：广州市第86中学分校管乐团。
2）领导讲话；3）文艺节目：
a．大型仿古祭海仪式表演；
b.待定。其中由广州市文化广电新闻出版局在全国挑选2至3个节目；
广州亚运会相关节目1个；d.中国古代服饰展示。
（二）第三届中国古代服饰创新设计大赛决赛暨“波罗诞”开幕晚会。
1．时间：3月26日晚7：30时；2．地点：南海神庙南广场；
3．内容：在全国范围内，征集中国古代服饰设计方案，通过专业模特展示，展现广州深厚的历史民俗文化底蕴，丰富花朝节的展演内容，同时举办成为民俗文化节开幕晚会。
（三）四乡会景。
1.时间：3月28日上午9：00时；2.地点：南广场；3.内容：五子朝王。
（四）大型文艺汇演。
1.时间：3月26日下午2：00时；2.地点：南广场。
（五）民俗艺术精品展演。
1.时间：3月27日上午9：00时；2.地点：南广场。
（六）动漫展览活动。
1.时间：3月26日至4月1日；2.地点：庙内外；
3.内容：南海神庙动漫宣传片展示、动漫作品、动漫衍生品及动漫书刊展示。
（七）民间工艺展示。
1.时间：3月26日至4月1日；2.地点：庙内走廊；
3.内容：组织广州民间工艺师在活动期间进行民间工艺现场制作展示。
（八）“波罗诞”暨花朝节摄影作品大赛1．时间：2010年4月；2．地点：南海神庙。
（一）拜花仪式。
1．时间：3月29日上午9：30时；2．地点：南广场；
3．内容：展现黄埔地区乡民庆祝“花神诞”场景。
（二）赏花品花会。
1．时间：3月26日至4月1日；2．地点：南海神庙内外；
3．内容：在南海神庙周围摆放鲜花供游客欣赏、品味。
（三）章丘诗会。
1．时间：3月26日至4月1日；2．地点：章丘岗；
3．内容：组织仿诗词、诗歌比赛，邀请“岭南诗社”、“羊城诗社”、“黄埔诗社”精通古典诗词的诗人到章丘岗现场赋诗；邀请市、区书法家，以诗词为内容应众挥毫。
3．内容：举办服装设计、插花、美容、化妆、发型设计等现场互动表演。
3．内容：展出中国古代服饰创新设计大赛优秀设计效果图。其他活动：
（一）旅游商贸推介活动1．时间：3月26日至4月1日；2．内容：
（1）“南海神〃广州日报号”仿古船及“十里珠江日游”展销活动；
（3）“波罗”系列展品推介活动；（4）企业产品展销活动；
（5）美食广场、黄埔特产展销、民间工艺品推介活动（美食广。
（二）文化研讨活动1.时间：3月份；2.地点：待定；
3.内容：邀请省、市专家围绕南海神庙海上丝绸之路文化特征进行研讨，结合文化旅游市场的开发，推进南海神庙申报“国保”、“世遗”工作。
（三）2010年广州亚运会宣传周1．时间：3月26日至4月1日；2．内容：待定。
五、组织机构。
五乡联谊会、区业余文艺团队、驻区单位、企业。
附件：第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会花朝节活动工作方案。
附件：
第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会花朝节活动工作方案（草案）。
据载，花朝节是南海神庙“波罗诞”庙会的重要节庆之一，通常在“正诞”后举行。为进一步丰富广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会展演内容，传承和弘扬中国民俗文化传统，在第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会中，我们将以拜花、赏花、中国古代服饰创新设计大赛等多种方式，进一步深入挖掘“花朝节”文化内涵，举办第三届南海神庙花朝节活动，特制定方案如下。
一、活动时间。
2010年3月29至4月1日。
二、活动地点南海神庙。
三、活动主题及内容。
（1）第三届中国古代服饰创新设计大赛决赛暨“波罗诞”开幕晚会。
1）时间：3月26日晚7：30时2）地点：南海神庙南广场。
3）内容：在全国范围内，征集中国古代服饰设计方案，通过专业模特展示，展现广州深厚的历史民俗文化底蕴，丰富花朝节的展演内容，同时举办成为民俗文化节闭幕晚会。
（2）拜花仪式。
1）时间：3月29日上午9：30时2）地点：南广场。
3）内容：展现黄埔地区乡民庆祝“花神诞”场景（3）赏花品花会。
1）时间：3月26日至4月1日2）地点：南海神庙内外。
1）时间：2010年3至4月2）地点：南海神庙（5）章丘诗会。
1）时间：3月26日至4月1日2）地点：章丘岗。
3）内容：展出中国古代服饰创新设计大赛优秀设计效果图。