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红楼梦的贾政结局(精选4篇)

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红楼梦贾政人物分析【第一篇】

贾政除了正妻王夫人外,还有两个妾,一个是周姨娘,一个是赵姨娘。同为“半主半奴”的妾,周姨娘比较安分,人缘也比较好;而赵姨娘却很能折腾,在贾府口碑极差。然而,贾政却对赵姨娘偏爱有加,对赵姨娘说的话他极其在意,对赵姨娘的。闹腾他能够容忍,对赵姨娘的过错他可以庇护,就连晚上睡觉都由赵姨娘一人“垄断”性的伺候。从周姨娘没有生育,而赵姨娘却接连为贾政生下一女一子的骄人战绩上,也可以看出贾政对赵姨娘的宠爱程度。

曹雪芹笔下唯一提到贾政私生活的地方,出现在《红楼梦》第七十三回开头部分:“话说那赵姨娘和贾政说话,忽听外面一声响,不知何物,忙问时,原来是外间窗屉不曾扣好,滑了屈戌儿,掉下来,赵姨娘骂了丫头几句,自己带领丫环上好,方进来打发贾政安歇。不在话下。”简单的两行文字,就把贾政和赵姨娘的浪漫房事隐约表露出来,虽然极其含蓄,但不失为传神之笔。

在贾府中,贾政很正经,很正统,很正派;而赵姨娘却很阴险,很野蛮,很下流。显然,贾政和赵姨娘不是一类人。那么,贾政为什么会喜欢赵姨娘呢?对于这个问题,历来众说纷纭。有人认为这是作者为了突出贾政的道貌岸然和低级趣味,这种说法未免太过牵强;有人猜测赵姨娘姿色非常,但在整部书中却找不到任何蛛丝马迹;有人甚至猜测赵姨娘床上功夫很有一套,如清代有位红学家就猜测赵姨娘“下体可采”,这样的观点实在是不堪入目。笔者认为,贾政之所以会爱上赵姨娘,是由贾政在贾府中所处的不上不下的尴尬处境所造成的。

贾政是整个贾府中活得最累的男人。贾政虽然名誉上是家长,但上有贾母的至高权威,下有宝玉的捣乱生事,外有贾赦、贾珍的一味闹腾,内有王夫人、王熙凤的两手把持,他想主持家务却插不上手,他想教育儿子却做不了主,他想重振雄风却没有能力,他想发号施令却没有力度,贾府所有重大事务一律由贾珍、贾琏出面打理,而他能做的只能是一天到晚,正襟危坐,不苟言笑,高兴了和清客、相公们喝茶下棋,郁闷了就对儿子、小厮无端训斥。“袭人”这个名字他听着刁钻,可王夫人觉得不错,他说了白说;秦可卿的棺木他认为超标,可贾珍不予理睬,他劝了白劝;贾宝玉拟的大观园匾额他觉得不妥,可大家都说精彩,他否了白否;元宵节灯谜晚会他去凑热闹,弄得大家“缄口禁语”而被贾母撵走,他自讨没趣……

贾政在贾府这种有他不多,没他不少,不上不下,进退两难的尴尬处境,使他一直觉得很憋屈,很郁闷,很孤独,很不自在。他承认自己“迂腐古板”,却不肯接受新鲜事物;他看不惯兄弟子侄们的“一味高乐”,却无力纠正,所以他始终找不到作为家长所应有的那份感觉。难怪有次在视察稻香村时,贾政遂生“归农之意”。在外人看来,这也许是一种士大夫的清玄,但却反映出了他极其失落的心态。在贾府中,真正能把他当个“人物”的,也只有既可恨、又可怜,既愚蠢、又真实,既是主子、又是奴才,既想抗争、又没有资本,既兴风作浪、又屡战屡败的赵姨娘了。只有在更找不到感觉,处境更尴尬,不得不依附于他的赵姨娘面前,贾政才能找到一点可怜的感觉,才能表现出一些难得的振作之气,才能展露一下封建家长的特有权威。此外,贾政的确是在放纵赵姨娘撒泼耍赖,但每到关键时刻,他都会及时的跳出来加以制止。也许只有这种时候,贾政才能证明自己在贾府的存在。

红楼梦的贾政结局【第二篇】

抄家后,蒙北静王、西平王看顾,荣国府世职失而复得,贾政袭职,但未能挽回家族颓运。贾政查看家仆花名册,背着手踱来踱去,竟无方法。众人知贾政不知理家,也是白操心着急。贾政本是不知当家立计的人,只有靠贾母主持大局。虽然世职仍旧袭了,但是家计萧条,入不敷出,贾政又不能在外应酬,难免典房卖地,诸凡省俭,尚且不能支持。贾母丧礼中,贾政为了避风头,诸事从简,鸳鸯替他感到不值。果然贾母的财产在出殡当天就被贼寇洗劫一空,贾政连失单都不敢据实上报,说是“咱们动过家的,若开出好的来反担罪名”。

趁丁忧无事,贾政便向贾琏交代家事,自己带上贾蓉扶了贾母、凤姐、黛玉、秦可卿等人的灵柩回南安葬。回程路过常州毗陵驿地方,宝玉披着一领大红猩猩毡的斗篷前来拜别贾政。宝玉出家后,圣上赏了一个“文妙真人”的道号,贾府兰桂齐芳。贾政嘱咐家人道:“如今只要我们在外把持家事,你们在内相助,断不可仍是从前这样的散慢。”

《红楼梦》之贾政人物分析【第三篇】

《红楼梦》之贾政人物分析

听到好些个女人说过,《红楼梦》写了那么多男人,最值得的嫁的只有一个——贾政。说出这话说者听者都笑。记得中学时学《红楼梦》片段,讲到人物分析,说贾政和贾老太太是封建家长的代表,今天封建家长居然成了这些个女人最想嫁的人。不过,以安身立命来看贾府男人,贾政的确是最靠谱的那一个,没有之一。

贾府男人众多,真正在外干事业的也就贾政一个。有的一心求仙,有的在家闲待,有的东游西逛,有的只想再娶几个小妾,还有的只想从凤姐处找点儿事,从家族财产中分点儿汤水,哪一个是真正想去到外面,独立做些事呢……连薛蟠都时常外出跑跑生意,贾家一干男人几乎啥事不做,只靠着祖上基业浑吃浑玩,这家业能不败么?

其他稍好点儿的男人,贾琏算一个。家中大事主要是他与凤姐掌控,凤姐主内他跑外,虽然混闹,可事还真是做了不少。不过他还是有些拎不清。和多姑娘之类的乱闹一气也就罢了,娶尤二姐回家闹多少事出来,甚至弄丢了二姐与未出世孩子的性命。这其中当然有凤姐的心狠手辣,但贾琏与凤姐夫妻这么些年,他还不知凤姐究竟是何等人物,凤姐几句好话一说,他果然中计将二姐搬进贾府,让二姐成了凤姐碗中的肉。凭这一点,贾琏就不够机灵。

另一个好些的宝玉,说得太多,不说也罢。手不能提肩不能扛,窝在温柔乡里是个好玩伴,出了那个窝,就百无一用了。就像《飘》中的卫希理,一出大庄园,干脆闭上眼不看已变化了的世界,靠回忆滋养,一心想回到过去。这样的男人,依现在的说法,满格的负能量啊,仅仅在精神上就能拖垮你。

贾政呢,能在官场多年混下来,第一靠祖上基业,第二是有个做妃子的女儿,第三也是他自己的本事。他“自幼酷爱读书,为人端方正直”,他对母亲孝顺,对儿子严格(宝玉受那一顿毒打,可见他对儿子的错误绝不姑息),对内对外,几无挑剔。

当然,他还有个赵姨娘。娶妾不算罪,可为啥贾政这么一个谦谦君子,居然娶了赵姨娘这么一个“破落户”,以贾府的势力,以他的学识修养,他要娶也至少应该娶个小家碧玉吧?贾政就这么没有审美眼光吗?

这一点似乎是贾政作为完美男人的一个污点。

一个男人娶妾不外几个原因:好色,见美艳女子娶来占为已有;传宗接代,正房夫人未生育儿子,得另娶;其次,家境不错,又有地位的男人娶妾就像是买款名车,买个大钻戒,买块名表,标明身份,显派。再次,像冒辟疆娶董小宛,完全是被粉丝的追求打动,解救小女子于水深火热之中嘛。

——这里说点题外话:不知别人读《影梅庵忆语》是否有这样的感受,反正我感觉冒辟疆文字中满是男人的得意,不停地暗示董小宛死皮赖脸要死要活地吃定他这个有情有意的大才子,他没办法,做个好人收下了这份“礼物”。而她死后,他一付深情地又写这么1篇文字,为自己留下一段佳话。

贾政似乎与这几个原因都不搭界。那么他为何娶妾?

这一点我挺同意刘心武先生的观点——贾政也有过荒唐年代。是的,赵姨娘就是贾政叛逆时代的战利品。但荒唐也好,叛逆也罢,他为何单单娶了赵姨娘这样一个人?

赵姨娘不漂亮——贾环的相貌像他母亲;赵姨娘出身不高贵,气质不淑女——从她的亲戚就可知她的'底细了。而且探春坚持否认她是自己的母亲,贾府的大小丫头们都看不起她,一是她不讨人喜欢,更是因为她身份低贱,别的姨娘没她这么不被人瞧不起。

赵姨娘不聪明不贤慧——进贾府这么多年,她还是没有认清自己的地位与处境,没有学会察言观色,没有学会那怕是稍稍讨好贾母及凤姐来改善自己的境况。

不知为什么,赵姨娘总让我想到张爱玲《金锁记》里的七巧。瘦削,神经质,咋咋呼呼,粗手叉脚地穿着与自己不相贴的华丽绸缎,被打击被折磨却仍不知改进,唯有下意识地提防着下一刻不知从何而来的打击。但赵姨娘比七巧幸运,她还有个贾政依靠着。可对于环境的认知,赵姨娘比七巧更粗糙,她永远弄不懂老太太夫人与姑娘们的小心思,弄不懂冠冕堂皇言辞之下的另一层含义。所以,她说出的话做出的事永远踏不到点子上,她与贾府的生活不是隔着一层纸,而是隔着一层厚厚的墙。她是贾府中最大的异类。

贾政需要的,就是这样一个异类。

或许他当初就是奔着这样的异类而去。

算下来,贾政娶赵姨娘当是在王夫人生元春,宝玉之后。或许突然厌倦了做好上级好臣子,做好儿子好丈夫好父亲,贾政生活中才有了赵姨娘的出现。她的作派是贾府作派的彻底反转。反转里有新鲜,有别有洞天,有跳出旧圈子的喜悦,有看到另一片天地,另一个自己的惊讶——原来,人生还可以是这样的,我也可以是这样的。

但是,贾政毕竟是贾政,赵姨娘毕竟不是他生活的底色,他的精神还是牢牢扎根在贾府中。冲动一时,荒唐一番,娶了赵姨娘,他仍回归自己的旧身份——好官员,好儿子,好丈夫,好父亲。

但是,赵姨娘已成为他生活中的必需品。是他刻板严肃生活的一个出气口,是他放松身心的一段小夜曲。是他逃遁自己,忘却他是贾政的一座桥梁。

他看中的就是她的傻。在她这里,他领受着崇拜的同时不需要一本正经。他可以完全放松,不必陪小心,不必摆形象,不必字斟句酌,不必揣度人心。在这里,他只是一个女人的丈夫,一个纯粹的男人。

书里写贾政外派回来,总写宿在赵姨娘处,听赵姨娘唠叨家常,有一句没一句地答应着。当然王夫人那里他总是要去一去的,但就像是公事公办,交待清楚了,礼节到了,也就不相干了。要放松,还得去赵姨娘那里。

夫人,成了无趣的代表。也不知她年轻时是否有趣过。

红楼梦的贾政结局【第四篇】

贾政是贾府的顶梁柱之一,是贾母的二儿子,贾宝玉的父亲,贾政是红楼梦中的封建家长的形象之一,他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物,他既是悲剧的制造者,也是悲剧的受害者。

贾政,字存周,是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物,荣国府二老爷,贾母和贾代善所生的次子,贾宝玉的父亲,林黛玉的舅舅,薛宝钗的姨父。他自幼好读书,为人端方正直,谦恭厚道,惟失之于迂腐。他孝顺贾母,亦想严厉管教子女,宝玉挨打是《红楼梦》的精彩片段;他想作好官,可是不谙世情,在江西粮道任上被李十儿等家仆蒙骗,弄得声名狼藉。政,谐音“正”,作者描写他的`为人,亦着重一个“正”字。

步入仕途

贾政自幼酷喜读书,原欲以科举出身,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣,遂额外赐了贾政一个主事之衔,升了工部员外郎。元春省亲,贾政含泪启道:“惟朝乾夕惕,忠于厥职外,愿我君万寿千秋,乃天下苍生之同幸也。”以此塑造他为忠臣。

悲谶语

元春省亲后的一次家宴,贾母带着大家制灯迷,贾政从各人的灯谜中看出一些不祥之兆,心里暗想:“娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打**如麻。探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清净孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?”并预感到宝钗等“皆非永远福寿之辈“。因贾政在席,宝玉姊妹兄弟们都不大说话,贾母便撵贾政去歇息,众人才得以自在取乐,以此塑造贾政为孝子、严父。

宝玉挨打

奉元妃之命,宝玉进入大观园居住。端午节间,发生了蒋玉菡隐居紫檀堡、忠顺王问罪于贾政,金钏儿投井、贾环进谗等事件。宝玉因“在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢”之罪遭到贾政痛打。贾政虽然下手重了些,也是恨铁不成钢的意思。按他所信奉的儒家正统思想来判断,宝玉那些行为离经叛道,必须严加管教。他事后“也就灰心,自悔不该下毒手打到如此地步”。

外任学政

宝玉挨打后调养了几个月。到中秋时节,贾政点了学政,于八月二十日起身赴任。此次出差长达三年,回京途中因近海一带海啸糟蹋了几处生民,奉旨就着贾政顺路查看赈济,于七月间回府。

中秋夜宴

贾政回府后,赐假一月,在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐。中秋家宴上,他讲了个怕老婆的冷笑话:“偏是那日是八月十五,到街上买东西,便遇见了几个朋友,死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了,便在朋友家睡着了,第二日才醒,后悔不及,只得来家赔罪。他老婆正洗脚,说:‘既是这样,你替我舔舔就饶你。’这男人只得给他舔,未免恶心要吐。他老婆便恼了,要打,说:‘你这样轻狂!’唬得他男人忙跪下求说:‘并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒,又吃了几块月饼馅子,所以今日有些作酸呢。’”看得出来他素日忌惮王夫人。接着贾环、宝玉作诗,贾政点评道:“发言吐气总属邪派,将来都是不由规矩准绳,一起下流货。妙在古人中有‘二难’,你两个也可以称‘二难’了。只是你两个的‘难’字,却是作难以教训之‘难’字讲才好。哥哥是公然以温飞卿自居,如今兄弟又自为曹唐再世了。

玩母珠

冯紫英进贾府推介四件洋货,其中有一件母珠。贾政赏玩过后联想到家族危机:“像雨村算便宜的了。还有我们差不多的人家儿,就是甄家,从前一样功勋,一样的世袭,一样的起居,我们也是时常往来。不多几年,他们进京来差人到我这里请安,还很热闹。一回儿抄了原籍的家财,至今杳无音信,不知他近况若何,心下也着实惦记。看了这样,你想做官的怕不怕?”又论自家道:“虽无刁钻刻薄,却没有德行才情。白白的衣租食税,那里当得起。”

仕途起落

贾政任学政期间“秉公办事,凡属生童,俱心服之至”,因此回京后得到吴巡抚保举,皇上擢升他为工部郎中[9] 。元春、王子腾去世后,工部将贾政保列一等,皇上念贾政勤俭谨慎,即放了江西粮道,于宝玉大婚次日起身赴任。此次出差将近一年,于次年正月初以“不谙吏治,被属员蒙蔽”的罪名被参回京。

获罪抄家

贾政被参回京不久,因从前的一系列祸事导致贾府在元宵节获罪抄家:宝玉涉嫌包庇蒋玉函而得罪了忠顺王;私自接收江南甄家转移家产;江西粮道任上被李十儿等家仆蒙骗,弄坏了名声;元春、王子腾先后去世;贾赦、贾琏在石呆子案善后过程中嫁祸于贾雨村;几个姓贾的远族接连被查;薛蟠在太平县闹出人命官司;贾政对贾赦、贾珍、贾琏、凤姐、贾蓉及其他家族子弟违法乱纪的行为失察,向驿站拿车、贾芹水月庵掀翻风月案两起事件,贾政也被贾琏蒙蔽。

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