热选傣族舞蹈心悟大全优秀8篇
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间,以下优秀范例“热选傣族舞蹈心悟大全优秀8篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享,供您参考写作之用,希望下面内容对您有所帮助,喜欢就复制下载吧!
热门傣族舞蹈心悟大全【第一篇】
第一段:引言(120字)。
傣族文化丰富多彩,充满了浓厚的民族特色。其中,傣族舞蹈更是一门独具魅力的艺术形式。近日,我有幸参与了一场傣族舞蹈表演,并深刻感受到了舞蹈带给我的魅力和快乐。本文将结合自身体验,探讨傣族舞蹈的独特之处以及对个人的启发。
第二段:身临其境(240字)。
那天,我踏入了一片装饰华丽的舞蹈场地,几位傣族青年正身着传统服饰跳着优美的舞蹈。他们灵动的身姿、流畅的动作,让我仿佛置身于傣族的神秘世界。伴随着悠扬的乐声,他们以一种奇妙而又协调的律动将人们的心弦牵动起来。我跟随着舞者的步伐,感受到了舞蹈中一种独有的节奏感和轻松自在的状态,仿佛自己也成为了舞动的一部分。
第三段:文化的流传(240字)。
在观看舞蹈表演的同时,我也了解到傣族舞蹈是他们社会和文化的重要组成部分。舞蹈中的动作、服饰和音乐都承载了傣族特定的意义,代表着他们的生活方式和价值观。传统舞蹈技巧的学习和传承也是傣族文化发展的重要环节。通过舞蹈的演绎,傣族人民不仅保留了自己的文化传统,还向外界展示了傣族文化的魅力,为傣族文化的传承和发展做出了积极的贡献。
第四段:舞蹈的魅力(240字)。
傣族舞蹈之所以能够给人以如此深刻的印象,是因为它拥有独特的魅力。舞蹈中动作的优美流畅、音乐和服饰的协调搭配,让观众不禁为之倾倒。舞蹈中也表现了傣族人民豪迈、乐观、积极向上的性格特点,让人们感受到一种愉悦和快乐。此外,舞蹈还是傣族社会交流和团结的重要方式。通过共同参与舞蹈表演,人们之间增进了友谊,形成了紧密的群体关系。
第五段:个人的感悟(360字)。
通过参与傣族舞蹈,我不仅感受到了舞蹈本身的美妙,还领悟到了舞蹈对个人的启发。首先,舞蹈让我更加自信。在跟随舞者的动作中,我学会了释放自我、展示自己的闪光点,克服了公众演讲时的紧张感。其次,舞蹈增强了我和他人之间的沟通与合作能力。舞蹈需要与他人协调配合,这培养了我在团队中的合作与沟通能力。最重要的是,在舞蹈中感受到了傣族传统文化的魅力和价值,激发了我对傣族文化的了解与热爱。
结尾(120字)。
傣族舞蹈给我留下了深刻的印象,它不仅是一种艺术形式,更是一扇通往傣族文化的窗口。通过参与舞蹈,我深刻体会到了舞蹈带给个人的启发和快乐,也领略到了舞蹈在傣族社会中的重要地位。我希望通过今后的努力学习,能够更深入地了解傣族文化,并将其传承下去,让更多人能够感受到傣族舞蹈的魅力和力量。
热门傣族舞蹈心悟大全【第二篇】
傣族舞蹈是我国西南边陲地带独具特色的民间艺术形式之一。作为其中的代表,花儿舞以其独特的节奏感、优美的舞姿和鲜艳的服饰,成为了中国文化交流活动中的一大亮点。而在我的学习和表演中,我更深刻地感受到了这舞蹈带给我的魅力和意义。
第二段:学习经历。
在学习傣族舞蹈花儿的过程中,我的教练让我把注意力放到舞步的节奏上,让我通过不断的重复练习来掌握这一点。
首先,我认识到节奏是舞蹈的灵魂。花儿舞的节奏是威严的、有力的,通过在音乐中突出打击乐的手法,使得舞者的舞步更加协调和有力。经过多次认真听歌、模仿动作以及逐步加速练习,我逐渐能够娴熟地表达这一节奏感。
其次,我意识到舞姿最能表达舞蹈的美。花儿舞充满了动感和活力,腰臀带动、舞者呈现出华丽的舞姿。其中的臂舞是花儿舞的特色之一,舞姿优美、流畅,展示出傣族女性柔美的一面。通过模仿和不断地实践,我能清晰地感受到臂舞、身步、转身等动作的节奏变化,灵活地表达出优美、流畅的舞姿。
第三段:表演体验。
通过学习与练习,我逐渐掌握了花儿舞的节奏和优美,于是有机会在学校的文艺汇演中与同学们一起表演。整场演出在氛围热烈的掌声中结束,当听到观众们的赞扬时,我感到自己的心充满着自信与自豪。表演中的舞姿、服饰、音乐等元素深深地吸引了观众的眼球,这种感觉深深地刻印在我心中。
第四段:文化感受。
在学习花儿舞的过程中,我体会到了傣族文化的独特魅力。由此也启发我了解中国多元文化的丰富性,它们的多样性展示了我国文化的独特之处。了解不同的文化有助于更好地理解和尊重其他文化,这对于提升自己的国际视野和广泛的文化背景大有裨益。
第五段:总结。
学习傣族舞蹈花儿,是一次非常有意义的经历。它不仅带给我了更深入的舞蹈感受与体验,也让我拥有了更宽广的文化视野和认知。在未来的学习生活中,我将继续深入了解和学习各个民族舞蹈,体验各地丰富的文化底蕴,让自己越来越多的认识和理解这个多元而包容的国家。
热门傣族舞蹈心悟大全【第三篇】
傣族舞蹈是中国南方丰富多彩的舞蹈文化之一。其中,以傣族的舞蹈最具代表性和魅力。傣族舞蹈具有浓厚的民族特色,强调动感和节奏,以欢快的音乐、优美的舞姿和富有情感的表达获得了广泛的赞誉。在其中最具代表性的舞蹈——花儿舞中,我们可以体会到傣族文化的独特魅力。
第二段:舞蹈的起源。
据考证,傣族舞蹈起源于泰国和老挝一带的舞蹈,后来经过不断发展演变,成为了一种具有鲜明地方特色的舞蹈形式。傣族的舞蹈内容广泛,包括游仙舞、摆手舞、硬底子舞等多种形式。而其中最为著名的,当属花儿舞了。
第三段:花儿舞的魅力。
花儿舞是傣族文化的一大特色,也是傣族舞蹈的代表之一。花儿舞节奏明快,音乐悠扬,动作流畅,充满激情和生命力。而在花儿舞中,最为美丽动人的,当属那优美的扭腰、摇臀。舞姿舒展、舞步翩翩,舞蹈者仿佛在阳光下飘荡的花儿,让人难以忘怀。
第四段:花儿舞的艺术价值。
花儿舞不仅仅具有浓郁的民族色彩和独特的文化魅力,更具有艺术性和表演性。花儿舞要求舞者在舞蹈中展现出优美的身姿和动感,准确的舞步和完美的节奏感。这一点,正是傣族舞蹈文化最为珍贵的财富。
第五段:个人体会。
学习傣族舞蹈,让我更深入地了解了傣族文化的底蕴和艺术魅力。而在花儿舞的表演过程中,我更加深入地领会到“舞动心灵”的真谛。花儿舞让我们更加热爱生活,通过舞蹈,让我们更好地感受到人生的美好。
总结:
傣族花儿舞是中国南方舞蹈文化的精髓代表之一。它通过优美的舞姿、动感的节奏和丰富的情感表达,让舞者和观众都享受到了舞蹈带来的美妙体验。更为重要的是,花儿舞向我们展示了傣族文化的丰富内涵,其艺术价值和文化价值应该受到更多的重视和传承。
热门傣族舞蹈心悟大全【第四篇】
傣族花儿舞是中国傣族文化中的一朵奇葩,以它独特的风格和精彩的舞姿迅速走进人们的视野。作为一名舞蹈爱好者,我有幸参与了傣族花儿舞的学习和表演,深深地感受到了它给我带来的乐趣和收获。下面我将用五段式的结构,分享我在舞蹈傣族花儿中的心得体会。
舞蹈傣族花儿是傣族文化的精髓之一,它将傣族的传统风俗和自然美妙的景色相结合,以舞姿优美动人的形式表达出来。在学习和表演过程中,我深刻感受到傣族花儿舞是一种充满力量和热情的艺术形式。不仅需要舞者具备高超的舞技,更需要在舞蹈中传递出内心深处的情感和意境。对我来说,舞蹈傣族花儿是一种表达情感和展示个人魅力的方式。
学习舞蹈傣族花儿并不容易,它要求舞者具备良好的身体柔韧性和耐力。在我开始学习时,我发现自己的舞蹈动作并不够流畅,经常无法做到恰到好处,与音乐的节奏和感情没有很好的统一。然而,通过不断的练习和纠正,我逐渐体会到舞蹈傣族花儿的美妙之处。在舞蹈中,我学会了放松身体,调整呼吸,以及如何表达情感。舞蹈傣族花儿教会了我如何从内心深处释放自我,展示出最真实的自我。
舞蹈傣族花儿让我收获了许多意想不到的乐趣和收获。首先,我发现了自己身体潜藏的潜力。在舞蹈中,我学会了不断挑战自己,突破自我,让自己的身体和精神得到全面的锻炼。其次,舞蹈傣族花儿让我更加自信。通过舞蹈的表达和演绎,我不再拘束于自己的外表和形象,而是自信地展现出自己的独特魅力。此外,舞蹈傣族花儿还让我更加接近自然,感受到大自然的美妙和力量。
舞蹈傣族花儿对我的影响是深远而持久的。首先,通过学习舞蹈傣族花儿,我更加了解和尊重傣族文化,拓宽了自己的文化视野。其次,舞蹈傣族花儿教会了我如何与他人合作,并鼓励我在团队中发挥自己的优势。舞蹈傣族花儿也培养了我对艺术的敏感和欣赏能力,不仅对舞蹈艺术有了更深刻的认识,也让我更加热爱艺术。在未来,我将会一直坚持学习和表演舞蹈傣族花儿,通过舞蹈表达自我,传递热情和美好。
总结:
通过参与舞蹈傣族花儿的学习和表演,我深刻感受到了它给我带来的乐趣和收获。舞蹈傣族花儿让我感受到了傣族文化的独特魅力,通过舞蹈的表达和演绎,我不仅发现了自己身体的潜力,也变得更加自信和接近自然。舞蹈傣族花儿的影响会伴随我一生,让我更加了解和尊重他人的文化,并培养了我对艺术的敏感和欣赏能力。舞蹈傣族花儿将一直是我人生中重要的一部分,我希望通过它来传递热情和美好。
热门傣族舞蹈心悟大全【第五篇】
傣族舞蹈是中国最有民族特色的舞蹈之一,我有幸参与了一次傣族舞蹈表演,并深深被它的魅力所吸引。在表演过程中,我深入了解了傣族舞蹈的起源和意义,体会到了其丰富的内涵和独特的风格。下面我将用五段式的结构为大家分享我在傣族舞蹈中所获得的心得体会。
第一段:傣族舞蹈的起源和意义。
傣族舞蹈是傣族民间文化的重要组成部分,它拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。据研究,傣族舞蹈可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。傣族舞蹈主要通过身体动作、面部表情、服饰和道具等来表达情感和传达信息。舞蹈是傣族人民生活的一部分,它承载了丰富的象征意义和宗教信仰,包括祈福、纳福和崇拜自然等。通过参与傣族舞蹈表演,我更加深入地了解了傣族文化的独特之处。
第二段:傣族舞蹈的特色和风格。
傣族舞蹈以其独特的风格和充满力量的舞姿出名。舞蹈动作流畅而有力,多样而富有变化。傣族舞蹈的特色之一是腰部动作的灵活运用,以及手指和手臂的独特动作。傣族舞蹈的表演形式多种多样,有群舞、对舞或独舞等。更令人惊叹的是,傣族舞蹈中还融入了一些特殊的技巧和道具,如扇子、腰鼓和花板等,使舞蹈更加生动活泼。参与傣族舞蹈表演,我深深被傣族舞蹈的独特风格所吸引。
第三段:傣族舞蹈的情感和表达。
傣族舞蹈的舞姿和动作不仅仅是美的外观,更是对情感和表达的一种方式。舞蹈中的每一个动作都蕴含着情感的表达,如喜悦、悲伤、痛苦和希望等。傣族人民通过舞蹈来表达内心深处的情感,舞动身体的同时,也传达出自己的心声。在表演中,我学会了用身体语言来表达情感,感受到舞蹈的魅力和深层含义。
傣族舞蹈与其他舞蹈有着明显的区别。首先,它强调的是整个团队的协作和配合。在表演中,每个舞者都需要密切关注他人的动作和节奏,保持统一的步伐和动作,以达到整体的和谐。其次,傣族舞蹈更注重舞者的气质和形象。舞者需要具备良好的身体素质和优雅的气质,才能完美地展示出傣族舞蹈的魅力。最后,傣族舞蹈更多地强调了身体的表达和形式的演绎,使观众能够更直观地理解和感受舞蹈所传达的内涵。在舞蹈中,我深深感受到了傣族舞蹈的独特之处。
第五段:傣族舞蹈的启示和价值。
参与傣族舞蹈表演,让我获得了许多宝贵的启示和体验。傣族舞蹈教会了我如何用身体语言来表达情感和传达信息。通过与舞伴的配合与团队的合作,我学会了沟通和协调。傣族舞蹈也唤起了我对自然和生活的热爱,使我更加珍惜和感激身边的一切。傣族舞蹈不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化传承和精神追求。通过参与傣族舞蹈表演,我得到了灵感和力量,让我更加热爱生活,追求卓越。
总结:参与傣族舞蹈表演是一次难忘的经历,让我更加了解了傣族文化和舞蹈的独特性。傣族舞蹈的起源和意义、特色和风格、情感和表达、独特之处以及启示和价值,都让我深深感受到了舞蹈的魅力和力量。我相信,在未来的日子里,我会继续学习和探索傣族舞蹈,将其独特的风采和魅力传播出去,让更多的人能够欣赏和喜爱这一民族舞蹈精品。
热门傣族舞蹈心悟大全【第六篇】
傣族是中国民族中最具特色和浓厚文化底蕴的民族之一,而傣族舞蹈更是傣族文化的重要组成部分。我有幸参与了一场傣族舞蹈表演,并深感其独特魅力。在这篇文章中,我将分享我对傣族舞蹈的心得体会。
第二段:傣族舞蹈的起源和特点。
傣族舞蹈起源于几千年前,它融合了傣族人民的历史、地理、宗教信仰和生活方式。傣族舞蹈有着丰富多样的类型,如龙舞、孔雀舞、佛舞等。这些舞蹈以舞者的身体动作和面部表情为主要表达方式,通过舞姿的优美和仪态的端庄来传达情感和故事。
第三段:傣族舞蹈的魅力。
傣族舞蹈展现出与众不同的魅力,它充满了热情、活力和神秘感。舞蹈中的手势、身体的转动和跳跃,呈现出一种独特的韵律感,给人以美的享受。同时,在傣族舞蹈中还融合了傣族人民的宗教信仰,舞蹈中常有跳龙、跳佛等表演形式,给人带来宗教仪式的视觉冲击力。
第四段:亲身体验傣族舞蹈。
在一次傣族舞蹈表演中,我有幸成为其中一员。我穿上了傣族传统服饰,跟随舞蹈老师的指导,学习了一支傣族舞蹈。起初,我感到有些不适应,但随着时间的推移,我逐渐能够感受到舞蹈中的独特韵律。舞蹈老师告诉我们,傣族舞蹈要求舞者融入自然,与音乐合为一体,让身体跟着音乐的节奏自由舞动。在舞台上,我尽情地舞动自己的身体,释放心中的热情,享受着舞蹈带来的自由和快乐。
第五段:对傣族舞蹈的思考。
通过亲身体验傣族舞蹈,我对傣族文化和舞蹈有了更深刻的认识。傣族舞蹈是傣族人民生活的一部分,它承载了他们对生活和自然的热爱与敬畏。在现代社会的快节奏中,傣族舞蹈给人们提供了放松身心、享受生活的机会。同时,傣族舞蹈也具有文化传承的作用,通过舞蹈的表演和学习,人们能够更好地了解和传承傣族的文化。
总结:
通过参与傣族舞蹈的表演,我不仅深刻领略到了傣族舞蹈的独特魅力,也开拓了对傣族文化的认识。傣族舞蹈以其独特的表达方式和丰富的内涵,将人们带入一个美妙的艺术世界。在今后的生活中,我将继续学习和传承傣族舞蹈,为保护和传承傣族文化做出自己的努力。
热门傣族舞蹈心悟大全【第七篇】
第一段:引言(100字)。
我最近参加了一场傣族舞蹈表演,这是一次充满震撼和难忘的经历。在观赏这一独特的舞蹈形式时,我瞥见了傣族文化的精髓和深厚底蕴。傣族舞蹈不仅展示了他们对自然和生活的热爱,更是一种连接古老传统与现代世界的桥梁。
第二段:舞蹈的起源和风格(250字)。
傣族舞蹈是傣族人民的一种艺术表达方式,通过身体的挥舞和音乐的伴奏,展示了他们的生活方式和信仰。这些舞蹈通常以自然景观、动植物和日常生活为主题。无论是在傣族重要节日,如泼水节,还是在婚礼和庆典上,舞蹈都是不可或缺的一部分。傣族舞蹈以优美姿态和活泼的旋律为特点,结合了传统的文化元素和现代的舞蹈技巧。
第三段:舞蹈的意义和象征(300字)。
傣族舞蹈在傣族文化中具有重要的意义和象征。首先,它是傣族人民生活的真实反映,展示了他们与自然的和谐共处。舞者们手舞足蹈,模仿鸟类的翱翔、花朵的摇曳、山水的起伏,以及农耕的劳作景象。其次,舞蹈也是傣族人民对神灵的敬意和礼赞。他们相信通过舞蹈的表演,能够传递神灵的信息和祝福,保佑他们的家庭和社群平安祥和。最后,舞蹈也是一种社交和交流的方式,通过共同参与舞蹈,人们更好地沟通和交流感情,加深彼此之间的认知和理解。
第四段:参与舞蹈的体验和收获(350字)。
我曾有幸参与傣族舞蹈,体验了这一独特的文化艺术形式。舞蹈动作的优美和旋律的欢快让我沉浸其中,忘却了周围的一切。我逐渐领悟到傣族人民对生活的热爱和对自然的尊重。通过模仿花朵摇曳的舞蹈动作,我感受到了连绵的山川和丰富的植被。当我手舞足蹈,模仿飞翔的鸟类时,我仿佛成为了一只自由自在的小鸟。这种身心合一的感觉让我更加珍视自然和生活,也更加懂得了感恩之情。
第五段:对傣族舞蹈的认知和展望(200字)。
通过参与傣族舞蹈,我对傣族文化和舞蹈有了更深入的认知。傣族舞蹈不仅是一种传统艺术,更是傣族人民与自然的心灵交流和文化传承。在现代社会中,傣族舞蹈依然保持着鲜活的生命力。我希望能够通过更多的学习和参与,将这一独特的舞蹈形式传播开来,让更多人了解和喜爱傣族文化。同时,我也希望傣族舞蹈能够在保留原始特色的同时,与现代舞蹈相融合,创造出更多新的艺术形式和风格。
总结:通过参与傣族舞蹈,我不仅理解了傣族人民对于自然和生活的热爱,也体会到了舞蹈所蕴含的深厚意蕴。傣族舞蹈是一种独特的文化艺术表达方式,通过身体的舞蹈动作和音乐的伴奏,传递着傣族人民的情感和信仰。通过将傣族舞蹈传播开来,我们能更好地认识和欣赏这个多元文化的世界,同时也为传统艺术的传承和发展做出贡献。
热门傣族舞蹈心悟大全【第八篇】
傣族舞蹈种类繁多,形式多样,流行面也很广,并各有特点。以下是网友分享的“热选傣族舞蹈心悟大全优秀8篇”,欢迎参考阅读!
自娱性街舞有“嘎光”、“象脚鼓舞”、“耶拉晖”和“喊半光”等,其中最具代表性的是“嘎光”和“象脚鼓舞”。1。 “嘎光”系傣语,“嘎”为跳或舞,“光”泛指鼓,也有集拢、堆积的意思。“嘎光”可译为“围着鼓跳舞”,也可译为“跳鼓舞”。西双版纳称为“凡光”,有很多地方又叫“跳摆”、“宁摆”等。此舞是傣族最古老的舞蹈,流行在20多个县市,是在年节喜庆时,不分男女老少,不分场地,都可以跳的自娱性舞蹈。嘎光以象脚鼓、镲等民族打击乐为伴奏;但有的地方,敲鼓、镲的人也参加舞蹈,并且带领众人围圈而舞。过去跳时,众舞者可以随心所欲的各自发挥,只求热烈欢快。现已发展了很多统一动作和套路,动作与套路的名称各地也不尽相同,并且已派生出一些舞蹈节目。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套,还有两名中老年妇女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎温”(软舞)等等。
象脚鼓舞是自娱性兼表演性的男性舞蹈。
象脚鼓是根据鼓的形状而取的名称,傣族一般统称“嘎光”,但对长、中、小三种象脚鼓又各有名称。这种舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主,用铓、镲伴奏,也可鼓、镲对舞。
长象脚鼓的鼓身长为一米八至二米,傣语称“嘎光绕”,各地均有,但以瑞丽县的最具代表性。长象脚鼓多用于伴奏,可以打出丰富多变的鼓点,并有一些鼓语,如“约笔洛,约笔洛,约必约哩哩”(意为“好好抬,好好抬,翅膀好好抬”);也可边击边独舞,在展现击鼓技艺的同时,以长鼓尾的大幅度地转动摆动形成优美的舞姿。
中象脚鼓舞的鼓身长约一米多,这种舞蹈流行整个傣族地区,尤以德宏地区的潞西、盈江、梁河等县和保山、临沧等地最具代表性。中象脚鼓舞在镕宏傣语称为“嘎光”,也有称为“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳时一般是背鼓顺圆圈而舞,可二人对舞,也可与击镲者对舞。在德宏芒市,过去有赛鼓的活动,以击鼓声的长短、音色的优劣、鼓尾甩动幅度的大小、舞姿是否好看等为评比标准,胜者在鼓上挂银牌。
小象脚鼓舞的鼓身长约六十厘米左右,流行于景洪、勐海、勐腊等县,西双版纳傣语为“凡光托”。因鼓小轻便,可灵活舞动,因此这种舞蹈以竞技为主,一般是双人对舞,四人或集体也可。舞时有击鼓追斗、退让躲避、踢腿斗脚等动作,以能把对方头上的“包头”摘下为胜。
喊半光是傣族古老的歌舞形式,流行于德宏地区的芒市、盈江、瑞丽等县。“喊半光”为德宏傣语,“喊”意为“唱”或是“歌”,“半”意为“跟着我”或“围绕着”,“光”即“鼓”;直译为“跟鼓唱的歌”。跳时人数不限,动作随意。
耶拉晖是流行于西双版纳地区的自娱性歌舞,过去只在泼水节时由男性跳,现已成为男女老少皆可参加的集体歌舞形式。这种歌舞动作简单,舞时可自由发挥;但曲调固定,只要有人即兴填词并带头唱,众人即可合唱。由于在唱句的尾声时齐呼“耶拉辉,水一,水一。”所以这种歌舞就叫做“耶拉晖”了。
表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。最具代表性的是孔雀舞。孔雀舞在傣族舞蹈中是最具特点的表演性舞蹈,在德宏地区、西双版纳地区及景谷、孟连、耿马等县都有流传。孔雀舞,在德宏傣语为“嘎洛永”,在西双版纳傣语为“凡糯永”。“嘎”和“凡”都是跳或舞之意;“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演时,舞者头载宝塔形金冠及面具,身背孔雀架子道具,以象脚鼓、镲等乐器伴奏。有独舞、双人舞、三人舞及歌舞剧的表演。
各地孔雀舞的跳法都不一样,以表演者各自不同的技艺特长而形成了各种不同的风格。独舞最具代表性的是瑞丽县的'艺人,他们以模??作,形成丰富的舞步;瑞丽县半职业艺人较多,如瑞板、贺费、毛相、约相、旺拉等人,他们在表演上各有创新,以各自的流派风格而闻名全省。双人孔雀舞也称“凡南诺”,最具代表性的双人孔雀舞流传在景洪县。“南”意为“高贵的女性”,“诺”意为“雀”或“鸟”;“凡南诺”可译为“雀公主舞”,此舞主要表现雌雄两只孔雀的飞翔、相对而舞的情景。潞西县芒市的孔雀舞,原是表演“孔雀与魔鬼”的三人舞,后演变为独舞,以孔雀道具做得大而精美华丽,开合自如,吸引着广大观众。景谷县的孔雀舞属歌舞剧表演,边舞边唱,舞蹈步伐较简单,以走步和碎步为主,表演的是佛经故事“召贺罕打孔雀”。
元阳县的傣族村寨流传的“祭祀鼓舞”是在祭祖活动时,以鼓为伴奏,师娘在祭台上边唱边舞,群众在台下自由舞动,动作较简单。石屏县的傣族居住地有“跳龙舞”),是在祭龙树的活动中进行。舞时男巫手持带环的铁圈,女巫手持着羊皮单面鼓,由他们带头起舞,村民们合着节奏参与舞蹈。时而全体围成圈,时而二人对跳,没有固定形式和队形,舞者随心所欲地变换位置,只求情绪高昂,庄重热烈。舞蹈动作简单,步幅小,双膝随步伐做小幅度的韧性颤动,双手上绕半圆,在左右腰侧打鼓与摇环。
新平县还有送葬时跳的“狮子舞”,跳时用唢呐和锣鼓伴奏;有一些套路,如围棺而舞、棺前开路等。该舞的表演风格和音乐与汉族、彝族差不多,有吸收汉、彝族舞蹈音乐的明显痕迹。
有些祭祀舞蹈如过去曾流传于德宏地区的“跳柳神”和曾流行于江城县的“贝马舞”,现已无人再跳。
明代《百夷传》中描述的“父母亡,不用僧道,祭则妇人祝于尸前,诸亲戚邻人,各持酒物于丧家,聚少年数百人,饮酒作乐,歌舞达旦,谓之娱尸;妇人群聚,击碓杆为戏,数日后而葬。”祭祀舞蹈场面,现也只在新平县的傣族居住区还可见到:在吊丧的第二天,必须请吹鼓班子为死者跳舞(即跳狮子舞);妇女结伙与男人打闹。说明明朝时存在的丧葬活动中的舞蹈至今仍有存在,只不过简化了。
傣族另有一类武术性舞蹈,产生的年代也很久远。傣族经历过封建领主制社会。傣族成年男性,平时是农奴,战时是士兵,必须学会一些舞弄刀、枪、棍、拳的技能和套路,以备用于防身和参加战争。今天的傣族男子也继承了这个传统,以此表现自己的勇敢与机敏。但如今他们习练的刀枪棍拳,已融进了向其他民族学习的套路,如拳就有本地拳、外地拳、缅拳、泰国拳等不同风格流派,表演时还用鼓等进行伴奏,发展成为舞蹈化的武术了。
1、依拉贺舞——也称“烦依贺”。流行于西双版纳傣族自治州一带。在傣历新年“泼水节”和 “开门节”或喜庆的日子,傣族人民都要欢跳此舞,因每段唱词后面都有“依拉贺”做衬词而得名。依拉贺舞的特点和戛伴光舞相似。
2、蝴蝶舞——傣语称“戛吆”。流行于耿马县孟定和德宏傣族景颇族自治州瑞丽县一带。据说蝴蝶舞是为了赛舞时别开生面而创作的。表演时舞者将蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飞舞的形态,其动作和鼓点都与小孔雀舞的跳法有相似之处。
3、斗笠舞——流行于金平县一带。那里炎热而多雨,日常生活和劳动中都离不开斗笠。因而有了斗笠舞。笠帽的动作有“扛帽”、“体前滚帽”、“滚肩帽”、“摆帽”等,舞时膝部起伏柔和,略呈三道弯造型,但不明显。
4、腊条舞——傣语称“戛甸”。是一种表演性的仪式舞蹈,主要流行于西双版纳一带。舞蹈柔婉、含蓄,常用坐、立、跪及起伏步、抬前旁、后屈腿等步伐,双手托住点燃的腊条,做掏手、向外划圆等动作。
5、鸡舞——傣语称“戛该”。是流行于德宏傣族景颇族自治州潞西县的儿童舞蹈。舞蹈主要模仿鸡觅食、相斗等动作,以跳的时间长、速度快为胜。没有乐器伴奏,一般由孩子们数数而舞。
6、十二马舞——傣语称“马西双”,是由十二个人表演的歌舞,流行于德宏傣族景颇族自治州盈江县、潞西县等地。表演者腰间套系马形状的道具,一手拉缰绳,一手拿扇,以半脚掌碎颤跑步为主,变化各种队形。一般演唱十二个月的劳动,有时也表演一定的故事情节。
7、戛喃燕——意思是“小公主或小姐的舞蹈。”过去只在宗教节日或土司结婚、继位时才跳,主要流行于沧源县勐懂地区。以唱为主,内容有唱结婚、爱情及十二个月的生产劳动等。舞时男的在前打拳,女的手持扇子或手巾,动作与戛伴光舞相似。