建筑设计论文范例（4篇）

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当代建筑论文【第一篇】

关键词：绿色建筑技术地域性融合

中图分类号：文献标识码： A 文章编号：

随着能源消耗和环境污染越来越严重，我国适时地提出了可持续发展的战略思想。尤其是在城市建筑行业日益火热的发展中更要做到绿色与安全，在建筑中要充分发挥科学技术的优势，与地方本土实际相结合。布赖恩·爱得华兹(Brian Edwards)在自己的著作《可持续建筑》一书中写道：“人类的发展要实现可持续必须坚持一个极为重要的原则，那就是不断从过去的经验中获得知识——关注和理解过去乡土建筑的实际情况和内部结构乃至风格，使用当地的建筑材料、当地提供的能源和传统技术。”现代社会正是非常重视在建筑中使用“绿色”的社会，因此，我国建筑行业要想有一个好的发展前途必须坚持这一思想路线，做到绿色建筑技术和地区建筑完美结合，走出一条综合性发展的新路子。

一、绿色建筑理论的认识

1.绿色建筑理论的出现

在当今，世界经济得到了极大的发展，水平有了一个巨大的提高，但是，对于环境的破坏也越来越严重，成为了一个世界性的问题，逐渐引起人类的重视。二十世纪八十年代，世界自然保护联盟第一次在《世界保护策略》一书中提出了“可持续发展”的理念，并向全世界倡导“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，确保全球的可持续发展”。

这一发展理念的出现，起到了重要作用，成为人类社会在发展中进行环境保护的理论基础，同时也是对于绿色理论研究的重大突破。同时，世界各国都力图对这一理念进行定义，并全力指出其中的精髓，在多种定义之中，挪威首相布伦特兰夫人在《我们共同的未来》报告演讲中对可持续发展的理念进行了可以说至今为止最为精辟的论述：“可持续发展就是使社会资源既能够满足当代人类的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”从这一理论阐释中可以看出两个非常重要的概念：“需要”和对需要的“制约”。要满足当代人的需要，第一步要做的就是满足当代处于贫困环境下的人民最基本的需要；对于需要的“制约”主要是为了防止对未来的需要构成危害，这种制约一旦不被关注就必然会危机人类生存的环境。

“绿色”集中体现为一种文化，主要表现为人和自然之间的协调和发展，也可以表述为一种可持续发展的文化。而本文所讲的绿色建筑建设技术术语技术研究的范围，其并不是独立不变的，而是通过“绿色”的眼光对过往的建筑技术进行一种新的认识，属于一种交叉与重新组合的学科，可以说这是能够实现自然与社会和谐发展的技术。

2.绿色建筑的理论体系

麦克哈格在自己的著作《设计结合自然》一书中第一次提出了在进行建筑的过程中要做到和生态环境相结合的理论，从现代人的理解上看就是一种可持续发展思想，二十一世纪，建筑行业的发展有了新的特点，可以称之为生态建筑或者绿色建筑。我国在上世纪末就制定了发展绿色建筑技术的思想，如将“绿色建筑体现研究”纳入国家第九个五年发展计划之中。对于促进该技术发展的作用无疑是巨大的。

绿色建筑体系的内容主要是指在进行建筑过程中注意建筑工程和自然生态环境及社会发展环境的结合，实现综合考虑，充分顾忌各个方面的内容，保障三者之间的协调与配合，使之形成一个和谐的整体。

从以上内容和学者的研究表明绿色建筑体系注意包括三个部分，即自然生态环境——表现为自然资源和地域环境；人类建筑活动——主要为营建程序与法规和人工环境；社会经济系统——主要为人类活动形成的经济条件、社会水平、文化环境等。[1邹得侬、刘从红、赵建波：《中国地域性建筑的成就、局限和前瞻》，载《建筑学报》，2012年第5期。]1

二、绿色建筑技术与地域技术的结合及对我国的启示

1.绿色与地域技术的结合

这一内容注意包括两个部分，一是绿色建筑技术的地域层次性，二是柯里亚对地域建筑的探索。首次对第一个问题进行论述。人类要想充分了解新的技术，必须充分考虑经济和文化的影响，新技术的发明最终是为人类进行服务，而新的生态技术以最快的速度进入人们的生活，能够极大的提高人民的生活水平，同时也符合长期发展的需要。但是，因为受到地域原因的影响，过去的建筑总具有明显的地域色彩，后来发展中逐渐演变成一种文化，并得到传承和发扬。

在经济全球化发展的过程中，建筑文化也逐渐向同一方向发展，在发展可持续建筑及设计时要特别关注对于建筑传统文化的继承，同时，应当做到新建筑要与其所在城市地域环境相结合，另一个方面就是充分调动社会公众参与设计的积极性，尊重当地实际生活方式。

第二个问题就是柯里亚对地域建筑的探索。本文所讲的绿色建筑要做到充分利用科技，但并非仅仅如此，也可以通过其他方式进行建设，比如利用现有的环境和符合标准的材料。当代最受欢迎的就是印度建筑师查尔斯·柯里亚，强调在概念性和象征性的层面上，全面理解当地的环境特征，并根据实际情况进行设计和安排建筑。柯里亚在加尔各达对建筑进行设计时，针对当地的炎热气候选择了一种棚架覆盖的模式，保障通风顺畅。另外，其著名作品是“管式住宅”的设计，就是把烟囱拔风原理应用于剖面设计中，保障室内的通风。

柯里亚在进行建筑设计时特别注重根据当地的实际特征选择技术和材料，而不仅仅是现代西方设计者所推崇的一味选择高技术的方式。为了实现在建筑物造价与地区环境相符合的目的，柯里亚发展了一种新的地域主义，即做到传统设计和当代的技术、材料进行结合，综合考虑之后做出选择，这就是当代备受推崇的适宜技术。这一技术完全符合可持续发展的理念。

2.对我国地域建筑的启示

我国建筑史在世界上都具有很大的参考价值，建筑文化也是极为丰富。但是如何将这种先进的文化发展传承下去，这是当代建设必须考虑的问题，通过对于柯里亚建筑理论的分析可以看出，在我国建筑过程中要从中国的实际情况出发，利用科技的力量取代过去的落后建设方式，做到绿色建筑技术和地域性的完美结合，共同发展，形成人—建筑—自然三者的有机统一，实现经济、社会资源和生态环境的可持续发展目标。

参考文献：

1. 邹得侬、刘从红、赵建波：《中国地域性建筑的成就、局限和前瞻》，载《建筑学报》，2012年第5期。

当代建筑论文【第二篇】

而要从当代多元建筑纷繁复杂的现象中梳理和寻求建筑发展的基本方向，就必须首先寻求和确立建筑活动最根本、最重要的基础，就是价值观念。因为一切文化都是以价值观为核心的，建筑文化也不例外。在全球建筑活动中，价值观念将首先反映在人们对建筑基本理解和基本价值取向上，因而它构成了建筑创造和批评的基础，不仅直接形成了批评和创造的尺度，也影响着甚至规定着建筑发展目标和方向的评价态度与方式。

尽管高质量的地方性建筑，在发达国家和不发在国家逐渐增加，但它们仍然只占全部建成环境的极小比例，它们是另外一种可能性的重要启示，但也仅是启示而己。大量的“‘常规的”建筑，仍然受到狭隘的全球文化价值观和代表国际消费主义的远程遥控生产体系的控制。任何迈向规范性的地方主义的转变，仍依赖于生产体系的相应的改变，如作为生态发展和适度技术的特征的、地方化的生产方法。对于从生态发展和适度技术的应用，建筑中的地方主义表现了对早期占统治地位的、国际化的拒绝，而强调地方性的建筑形态和环境情况。从中心一一边缘理论观点来看，国际化风格和相关的西方潮流，可以理解为中心文化对边缘文化的新殖民主义统治的产物。在取代了当地的建筑形态情况下，产生了文化的副作用。对具有地区特色的建筑表现的追求，因此，可以理解为发展中国家要求改变世界经济秩序的文化运动的表现之一。

在中国，由于改革开放形势不可逆转，促进了思想的活跃，关于人的全面价值的思考，美学热、文化热的兴起，对过去几十年的反思，对传统的再认识，以及中外文化和思想的加速交流，还有建筑创作任务的空前规模，都促进了建筑理论的发展，多元建筑论因之崛起。这是中国历史从未出现过的局面，具有划时代的意义。

中国建筑文化的发展，在当今世界多元论建筑文化中，应当考虑首先是立足中国，而不是全盘西化；立足中国当然也不是一味崇古，而是致力放具有时代特色和中国气派的新建筑文化创造；既然是多元吸收，当然就不是拒绝传统，也不是拒绝异域，而是多向选择，把它们融会贯通到自己的创作中去；既然是多元创造，就不是一技独秀，一水独流，而是百枝竞秀，九派争流，促成绚丽多彩的全面繁荣；既然是对生活的多向量的满足，就不是只强调生活的某一个侧面，而是充分了解生活的复杂性，它的物质和精神，生理和心理，现实和情感，一般和特殊的不同，针对具体对象，辩证组构，而臻至美。可见多元建筑论与一元建筑论的最大不同就在于它的全方位多向量立体思维体系，它是一个开放性的结构。

我国多元建筑论的基本涵义应该是：立足现代中国的多元生活，多元吸收、多元创造、多向量地全面满足生活对建筑提出的物质和精神要求。对建筑多元发展的评价，从形式上看，是对建筑的“传统与现代”、“个性与风格”之类问题的判断与解答，但就实质而言，建筑评价的含义上却要广泛和深入得多。事实上，最大量的建筑批评是在我们目常生活中时时发生并往往在不知不觉中进行的。对于人的生活而言，建筑应当作为一个整体的概念被理解为容纳某种生活环境，或者一个生活的大舞台，在此环境或者“舞台”中的人类生活是由大量不断发生的事件所构成的丰富多彩的综合景象，它受到全球许多因素、条件的影响，而建筑环境就是其中一个极为重要的因素。它在不同程度上，以不同的方式影响、制约着人们生活的质量和方式。人在不同建筑这种人为环境所允许的范围内生活，总要为自己的行为方式作出这样或那样的选择，而每一种选择都必然包含着一种批评和评价的态度。这种评价基于人的内在需求，也必然反映人的内在需求，从而成为建筑活动的基本准则和内在依据。可以说，对人的生活和存在状况的全面关怀也是当今全球建筑多元发展的目标和方向。

当代建筑论文【第三篇】

关键词：地域文化；建筑设计；表现形式；途径

中图分类号：S611文献标识码： A

建筑风格主要是受到一个时期、一个地域以及一个民族等方面的影响，因此，在进行建筑设计时，人们就或多或少的会结合上当时的一些地域文化。所谓建筑文化，其主要是在某一个时代当中，由于政治、文化、经济、地理环境等方面综合作用而诞生的，它是自然与社会的结合。不同地区之间存在着不同的自然条件，而且经济发展也是存在很大差异的，因此，在这样的大背景下，就导致建筑文化出现了很大差异。

一、地域文化的内涵

从大的概念上来讲，建筑的设计离不开一个地域的自然环境，如地貌、气候等；从小的概念上说，建筑存在地域的差别主要是受到城市周围的建筑风格、地理位置等这些具体因素；此外，建筑表现出的地域性还会因为地区历史的不同而不同，一个地域的历史形态受该地区人文环境和人们生活状态影响。一个地区的建筑会表现出双重性，它可以表现出该地区的物质财富情况，也可以表现出该地区的一个精神面貌；可以说，他不但是一个艺术产物，而且还是一个技术产物。一个具有非凡意义的建筑，其精神内涵会远远超出它自己所具有的独特功能。作为文化形态的建筑，它组成了人类文化体系，与人类社会发展、经济状态、科学技术以及政治思想等方面都密切相关，建筑文化的发展与进步时时刻刻都会受到这些因素的影响。

二、地域文化特性在建筑设计中的表现形式

一个建筑所表现出来的地域文化性会因为建筑的设计与该区域的文化的不同而不同，概括起来说，就是历史人文与自然环境这两方面，所谓历史人文，就是社会属性，表现在历史遗留或者是人们的意识形态；自然环境就是指自然属性，包括光照、气候以及纬度等方面。在建筑设计当中，这两种属性之间存在着密切联系，因为在一个特殊的地区或者区域当中进行建筑的设计与应用时，总会受到这些因素的影响。当一个建筑设计当中，只存在自然属性，而忽视社会属性时，那么在实际的操作当中会发现所设计的建筑与当地的人文是格格不入的，更严重的，可能让该地区的地方特色消失；而如果是只注重社会属性，而不顾自然属性的话，那么该建筑会随着时代的流失而消逝。因此，一个建筑设计要充分考虑社会属性与自然属性的结合，任何一个方面都是不能忽略的。

一个建筑所表现出来的社会属性是通过建筑技术以及与特定的社会环境之间进行相互作用，人们将文化意识以不同的方式或者技术，比如采用不同的色调、不同的材料或者是不同的形式赋予到建筑当中，让建筑表现出这个时代或者区域所具有的独特意义。建筑设计在一定的情况会受到环境的制约，而这种制约又会反过来与自然环境进行磨合，最后达到一种人性化的设计与自然环境的完美整合，不但推进了建筑的人性化发展，而且还加快了当地社会的进步。这种整合在一定程度上让人们的生活方式与建筑的社群文化变得相辅相成，进而让人们对建筑产生亲切感。

三、建筑设计与地域文化结合的途径及方式

1、在进行建筑设计时，要综合考虑当地的自然环境、人文特色以及生活模式等方面。

例如锦里，该地区具有蜀汉三国的文化背景，该地区又具有川西的民风、民俗特点，融合了以成都为代表的悠闲文化氛围，城市的建设中不乏有一些古老的客栈、商铺以及院落等，而且这些古老的建筑与当地的自然环境，如银杏树或者是古树参杂在一起，形成一个统一的整体，当这些建筑融合进人们的活动时，如表演绝活的艺人、悬挂着长串的红色灯笼等，就会让人产生一种滞留在时空的感觉。锦绣广场中的三国文化墙、文臣廊充分展现了当时该地区的历史文化，而一些壁画、浮雕更是将过去的一些历史事件或者历史故事刻画的生动形象。街道两旁的店铺更是热闹非凡，从侧面也反映出了当时的一种欣欣向荣的景象，而石桥上的哪些古老浮雕，更是生动的表现出了当时成都的一种文化特色。

2、要善于借鉴当地传统的建筑符号，如花纹等装饰图案。

装饰是一种传统文化，是利用各种装饰材料进行艺术加工，具有一定的语言和符号，一定信息的载体和功能标志，和人们的日常生活息息相关，它以各种存在方式为人们所感知和使用。我们可以通过装饰的形式就可以判断出哪些是东方的，哪些是西方的，甚至可以分辨出其所表现的区域性和民族性的特征。比如清代建筑装饰中运用了大量的吉祥图案，取材广泛，各种人物、景物、动植物都有表现，利用其谐音和形象，寓意和象征特定的含义。

3、建筑设计要充分考虑当地环境的影响

不同的地域环境造就不同的文化，所形成的地与特征和地方精神的差异，使文脉成为建筑及空间设计中不可或缺的重要因素。由于各地气候及地理环境的不同，自然景观、植被和建筑材料也都呈现出巨大差异，而他们所形成的空间特征和风格也千差万别。有高原的粗犷豪迈，也有水乡的细腻柔情，有合院的保守儒雅，也有古镇的古朴清新。

4、应尽量采用当地特有的建筑材料。

每个地域都有着自己特有的自然特征和环境特征，所以在选择建筑材料的时候也要充分考虑，有所区别。我国地域广阔，不同地域的建筑材料也是各不相同。比如湘西一带盛产竹子，因此当地居民便以此作为主要的建筑材料；我国西北地区多以黄土高原为主，气候干燥，当地居民便以黄土为主要的建筑材料，因此，窑洞盛行。东北地区林木资源丰富，因此，在东北地区农村便用板材围成篱笆小院，成为当地的一大特色。同样，在进行城市建筑设计的时候，我们可以借鉴这些方式，进行改进，形成自己独特的风格。

5、建筑的地域性还与当地的人文、历史有着紧密的联系，这是该区域的一个历史文化传统。

建筑设计师在设计建筑时，要深入该建筑所在的区域进行了解，充分发掘周围的有用信息，通过与现代的科技技术相结合，才能让设计师们在继承历史建筑物风格的同时，还可以创造出与现今时代相适应的新的创作理念。

例如“南越王墓博物馆”具有的一个最大特点就是该博物馆的建筑风格是古代汉文化与当地人文、地理环境融合的产物，然后再运用现代的建筑手法，将这些思想完美的表现在该建筑当中。也就是说，该建筑所表现出来的是当地文化与时代的完美统一，可以说是新地域下的古建筑理念。汉墓的修建是在原有的基础上开展的，这也充分表现出了对古代文化的一种保护。

6、建筑理念要与时代要求相匹配。

现代化建筑设计也就说现代化传统设计，所谓传统设计，就是指继承历史时期的人文因素、历史事件以及建造材料等方面，而现代建筑设计也是以这些因素为基础的，这些因素虽然会随着时代的发展而或多或少的改变，但是还是有一部分因素会遗留下来与当地的文化完美的融合在一起，因此，一个现代的建筑设计如果能够充分的表现出这些细节问题，那么就可以完美的诠释该地区的特色。此外，在进行建筑设计时，也要学习西方文化，在保持自己民族特色的前提下，要大胆的去结合西方文化，正确对待西方文化问题。

7、模拟当地的建筑色彩。

生活在不同地域的人们对于建筑色彩的表现形式和象征寓意都有着自己独特的见解。因为地区文化的差异，相同的色彩在不同的地区所表现出来的象征寓意是有所区别的，甚至有时候是截然相反的，比如在西方文化中，白色是用来象征圣洁，而在我们国家却经常和死亡相联系起来。由此可见，不同文化背景下，所赋予色彩的含义是远远超出了其自然属性的。将具有相生意义的色彩应用到建筑设计中，将使设计更能体现出其更强的归属感和识别性。

四、结语

现代城市设计中，最关键问题是如何与地域文化完美的结合，而地域文化与民族文化的结合也是建筑设计的必经之路。文化的发展与时代的进步是相辅相成的，所以中国建筑文化的发展，也必然是中国建筑师的努力方向，因此，尽早的开展这方面的研究是时代的要求，只有这样才能够创造出具有独特的艺术作品，才能够将城市建筑的现念完美的表现出来。

参考文献

[1]王建国。城市设计[M].南京：东南大学出版社，2010

建筑设计论文【第四篇】

近年来，本人在高校建筑学专业高年级教研组承担着住宅设计、居住区规划设计以及居住设计原理等课程的教学工作，通过与教授的磨合，以及对学生的问卷调查，我们发现了一些问题和值得改进的空间。无论是教者，还是学者，都认为大四上学期是个“多事之秋”。一方面学习内容信息量巨大，往往老师觉得上课时间不够讲，学生则叫苦前“识”已忘，后“识”难明。而传统教学模式———周而复始的师徒学艺式的图纸交流，在空间上限制了学生思维的发展，被动的学习使学生形成思维定势，缺少生动活泼的创新和突破。从传统课程设置来看，居住建筑设计、小区规划和施工图设计内容各自为政，缺乏有机联系。早先在小区规划之后的施工图环节往往允许学生自选规模合适的民用建筑，而今网络资源丰富，出现了个别故意的“张冠李戴”现象。如果设计教学仍然只满足于五年、十年不变的基本教学要求，则会被时代远远抛在后面。如果能将学科发展的前沿动态融入到设计要求中，则一方面督促教师不断自主的学习和掌握新理念，一方面能提供激发学生创新和主动学习的契机。

2教学改革

目前，全国不少建筑院校已经从相关的教学改革中取得了适应自身特点的成果。例如东南大学建立了教授工作室制度，在四年级设置了住区设计、城市设计、大型公建、学科交叉等四类课题；中国矿业大学则将住宅设计原理和居住区设计原理整合成“个人与家庭”“邻里与小区”“住宅单体建筑与居住环境”三个阶段进行讲授。南京工业大学则在教学的环环相扣上下足了功夫，授课方式也采用了多种手段相结合。这些成功的教学改革实践给了我们不少启发和借鉴。针对前述问题，我们结合本校学生的实际情况，以课程整合、更新授课内容及进度安排为手段，对教学安排和教学方法进行了试改。

1)化零为整的课程整合。

具体方案是将居住设计原理、住宅设计、城市及住区规划原理、居住区规划以及施工图设计纳入到城市人居环境设计的大范畴内。作为理论先修课程，住区规划和住宅设计是核心设计环节；施工图则作为实践加强环节。这些课程课时总量巨大，可以在理论课结束后在假期布置过渡性的任务，以设问的手段引导学生通过实习或假期调研等方式实现下一阶段的知识衔接。在住宅设计和小区规划设计阶段，传统教学曾采用将住宅户型作为开端以作为学生从单体设计到群体空间规划的转换，但有悖于小区规划的实际操作过程。为使学生更早适应社会的实践需求，同时形成整体的城市居住环境设计理念，设计教学环节从小区开始，由城市肌理和周边环境关系入手，从住宅楼到住宅户型设计，最后根据户型设计调整方案，完成住宅小区整体的设计任务。

2)化整为零的分段分层次授课教学。

由于知识点繁多，在住区规划设计和住宅设计的教学过程中，摒弃了一次大课讲完所有内容的教学方式，将课程细分为相互连贯的若干个阶段：居住区规划集中授课—社会调研与案例构思汇报—技术指标与规范解读等专题多点展开—住宅设计集中授课—住宅精细化、可持续性等专题多点分次展开—住宅施工图集中授课—设计流程、规范解读等多点分次展开。如此分阶段分层次授课，明确每个阶段的时间和进度安排、目标和要求，便于学生吸收理解知识点。

3)点线面结合展开比较式教学。

“点”是指一对一的单独辅导，“线”是指对三五个有相同问题的学生进行随机评讲，“面”则是指阶段性全组或全班集中授课。传统设计教学以点式辅导为绝对主导，单一的教学方式，使缺乏主动交流意识的学生相互之间“互不干涉”，等到最后评图阶段往往收效甚微。因此，我们尝试将评图贯穿教学始终，在任何必要的时候(比如点对点教学时发现某个问题在三个以上同学方案中都出现过)，可立即将相关同学召集起来，将作业反映出的问题进行归类，“有则改之无则加勉”;也可以在阶段性成果展示的时候，以集体观摩的方式让学生相互比较，自行找出彼此的优劣。我们发现，学生的好胜心和积极性被调动起来，对方案陈述的语言表达能力也有所提升。

4)对新知识进行专题研讨的开放式教学。

学习应基于有指导的发现，而不仅仅是信息的传递。住宅产业在近些年发生极大的变化，新技术和新需求层出不穷，应用型人才的培养需要知识的更新。笔者在教学任务书和授课过程中，试加入一些迎合当前发展需求的专题：“住宅精细化设计”和“老年住宅”以及以日本集合住宅为代表的住区可持续性探索等，主要推荐相关书籍和案例供学生课下研究。在指导过程中结合每个同学的具体兴趣点和知识吸收程度，对相关疑问进行解答，并通过研讨、案例分析等方式帮助同学深入思考，贯彻理念。笔者发现学生在这一开放性环节常常能找到极强的代入感，他们从身边的家人或者居住环境着眼，找到了本次设计的切入点和闪光点。

5)以市场需求为导向，重点强化施工图等实践环节的训练。

长期以来用人单位和毕业生都反馈，就业者走上工作岗位后最先接触的往往是施工图，好的施工图基础会使其工作立即上手从而脱颖而出。传统课程中常常将施工图时间压缩至4周甚至放在暑期实践，教学效果不够理想。因此在改革后施工图的分量增加，由原有4周变为8周，就是为了通过重点强化训练使学生真正熟练掌握施工图设计和绘制技巧。除上文所提常规“点、线、面”授课方式外，还请来结构老师就住宅剪力墙布置进行专门授课和课外一对一的辅导，并且邀请设计院资深高级工程师开展施工图讲座，将住宅楼施工图的制图规范、结构布置、设备要求、楼电梯以及地下室等等难点细致拆开解读，最后就施工图CAD线型、比例等文本要求进行详细示范，并试点性辅导Revit进行绘图，以便更快和社会接轨。

3结语