热选曹操著名典故样例优推10篇
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热门曹操著名典故【第一篇】
造划之陶物，莫不有终期。
莫不有终期。
圣贤不能免，何为怀此忧?
愿螭龙之驾，思想昆仑居。
思想昆仑居。
见期于迂怪，志意在蓬莱。
志意在蓬莱。
周礼圣徂落，会稽以坟丘。
会稽以坟丘。
陶陶谁能度?君子以弗忧。
年之暮奈何，时过时来微。
北上太行山，艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟!北风声正悲。
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏!
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼东山诗，悠悠使我哀。
游君山，甚为真。
崔嵬砟硌，尔自为神。
乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。
主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年，与天相守。
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得驱四方!
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡?
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘!
热门曹操著名典故【第二篇】
曹操患有头风病，每次复发，头疼欲裂，十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名，应把他召来，留在身边专为自己诊治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。
华佗在京日子久了，十分思念家乡亲人，便对曹操说：“刚刚接到家里来信，家中有事，我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。
华佗在家乡为百姓治病，实在不愿意回去侍候权贵，便以妻子有病为由，几次捎信给曹操，要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去，又下令让郡县地方官催他回京，他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒，立刻派人前去查核，并说：“如果他的妻子确实有病，赏赐四十斛小豆，放宽假期；如果他妻子没有病，马上拘捕进京。”来人一查，就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操：“华佗的医术确实很高明，与人们的生死相关，还是把他放了吧！”曹操不但不听，反而下令立即处死华佗。华佗临死前，拿出一卷书给狱吏说：“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受，华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。
后来，当曹操的爱子舒病危时，他才叹息说：“我悔不该杀了华佗，不然这孩子不会活活病死的。”
热门曹操著名典故【第三篇】
摘要：曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!
问题：“说曹操曹操就到”有何典故?为什么是曹操，而不用别人的名字?
解释：说曹操曹操就到意思是正在讲谁，谁就出现在你面前。
典故：汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有说曹操，曹操到”之说。
生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了，《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人，休教天下人负我“的”
名言。
“，也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”，识鉴之精，令人赞叹。
曹操中年时曾立下志愿“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言：‘汉故征西将军曹侯之墓’。”没想到风云际会，“偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位，理由是设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王!诚恐已离兵，为人所祸;既为子孙计，又已败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静，不可让位!”后来又很快地蹿升为“魏公”“魏王”，心态上也从“父子相誓终身，灰躯尽命”以报答汉朝“三世厚恩”，转变为“若天命在吾，吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了，因此在他死后9个月，儿子曹丕就把汉献帝拉下来，自己当了皇帝，哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半，他是被尊为“国父”了，他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为“武帝”。根据《谥法》，“武”比“文”略逊一筹而且有“博闻而无德不得为文”的说法曹操想当“文”王的心情，连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎!
曹操当权时，曾经两次下令求才，“唯才是举”，却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”，司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人，史传上说是猜忌多权变“有狼顾之相”，看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见“三马食槽”的景象，对儿子曹丕说：“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月，儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。
曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!
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热门曹操著名典故【第四篇】
华佗(约公元145年-公元208年)，名旉，字元化，汉未沛国谯(今安徽亳县)人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
热门曹操著名典故【第五篇】
有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。
热门曹操著名典故【第六篇】
曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台(遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内)，好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”
后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾，唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言：“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”
热门曹操著名典故【第七篇】
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
热门曹操著名典故【第八篇】
曹操曾经途经曹娥碑下，杨修跟随着(曹操)。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说：“知道。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写：“黄绢，有色的丝织品，写成字是‘绝’;幼妇，少女的意思，写成字是‘妙’;外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’;齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥;注：这不是受尽艰辛的器具，而是受(盛纳)五辛的器具)。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的，于是赞叹道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白(碑文的意思)。”
热门曹操著名典故【第九篇】
袁绍和曹操在官渡地区展开了争夺中原的官渡大战。
袁绍率十万大军驻守在黄河北岸，兵强马壮，粮草已基本用完。
谋士田丰劝袁绍打持久战。消耗曹军实力。袁绍不听，反将田丰关进监狱。另一位谋士许攸建议袁绍乘机偷袭许昌，却被袁绍怀疑为曹操的奸细，想调开前线兵力。许攸一怒之下，投奔了曹营。
许攸建议曹操出奇兵突袭袁绍粮草供应的`大本营——乌巢。曹操采纳了许攸的献策，亲自率领精兵强将，夜袭乌巢，一把火将袁军的粮草烧个精光。
袁绍部将曾经主张全力增援乌巢，袁绍却坚持要与曹军正面决战：结果，既攻不破曹军大营，又损失了乌巢的粮草，军心大乱。
曹操乘势大举进攻，扬言直取袁绍的老巢郡合黎阳。袁绍从河北官渡前线分兵赶去久远，曹军尾随追杀，袁军无心恋战，纷纷丢盔弃甲，四处逃窜，损失足有七八万人。
官渡之战是中国古代军事史上以少胜多的范例，体现了曹操的指挥才能。
热门曹操著名典故【第十篇】
曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的.事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。