曹操著名典故案例【参考8篇】
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专业曹操著名典故【第一篇】
曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的.事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。
专业曹操著名典故【第二篇】
曹操患有头风病，每次复发，头疼欲裂，十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名，应把他召来，留在身边专为自己诊治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。
华佗在京日子久了，十分思念家乡亲人，便对曹操说：“刚刚接到家里来信，家中有事，我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。
华佗在家乡为百姓治病，实在不愿意回去侍候权贵，便以妻子有病为由，几次捎信给曹操，要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去，又下令让郡县地方官催他回京，他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒，立刻派人前去查核，并说：“如果他的妻子确实有病，赏赐四十斛小豆，放宽假期；如果他妻子没有病，马上拘捕进京。”来人一查，就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操：“华佗的医术确实很高明，与人们的生死相关，还是把他放了吧！”曹操不但不听，反而下令立即处死华佗。华佗临死前，拿出一卷书给狱吏说：“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受，华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。
后来，当曹操的爱子舒病危时，他才叹息说：“我悔不该杀了华佗，不然这孩子不会活活病死的。”
专业曹操著名典故【第三篇】
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专业曹操著名典故【第四篇】
袁绍和曹操在官渡地区展开了争夺中原的官渡大战。
袁绍率十万大军驻守在黄河北岸，兵强马壮，粮草已基本用完。
谋士田丰劝袁绍打持久战。消耗曹军实力。袁绍不听，反将田丰关进监狱。另一位谋士许攸建议袁绍乘机偷袭许昌，却被袁绍怀疑为曹操的奸细，想调开前线兵力。许攸一怒之下，投奔了曹营。
许攸建议曹操出奇兵突袭袁绍粮草供应的`大本营——乌巢。曹操采纳了许攸的献策，亲自率领精兵强将，夜袭乌巢，一把火将袁军的粮草烧个精光。
袁绍部将曾经主张全力增援乌巢，袁绍却坚持要与曹军正面决战：结果，既攻不破曹军大营，又损失了乌巢的粮草，军心大乱。
曹操乘势大举进攻，扬言直取袁绍的老巢郡合黎阳。袁绍从河北官渡前线分兵赶去久远，曹军尾随追杀，袁军无心恋战，纷纷丢盔弃甲，四处逃窜，损失足有七八万人。
官渡之战是中国古代军事史上以少胜多的范例，体现了曹操的指挥才能。
专业曹操著名典故【第五篇】
曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑!”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。
专业曹操著名典故【第六篇】
曹操讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸檄文骂得狗血淋头，辱及祖宗。但是，他爱惜陈琳的才华，事后不但不杀，反而委以重任。打败袁绍后，曹操的手下在整理缴获的文书时发现了一些曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人都杀了，曹操却说：“尚绍之强，孤亦不能果，况他人乎？”意思是说：正当袁绍强大的时候，连我自己都不知道结果将会怎样，更何况别人呢？于是，曹操下令焚毁这些书信，对当事人概不追究。
素材解读：
不管历史对曹操做出怎样的评价，在他身上表现出来的对人才的怜惜、对下属的宽容都说明他这一军之帅、一方霸主是当之无愧的！在此，我们也可以联系自身实际来进一步分析他的作为。在许多时候，我们如果能设身处地地为别人着想，那么，别人的过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容，宽容比处罚更能震撼人心！所谓量小非君子，无“度”不丈夫。成大事者，往往都有宽广的气度，称得上“海纳百川，有容乃大”。我们在这里还可以把“宽容”的范围进一步扩大。对一个领导人来说，气度是领导素质的`重要内容。只有拥有包容属下过失的气度，领导才能够得到属下的真心拥戴。
专业曹操著名典故【第七篇】
有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。
专业曹操著名典故【第八篇】
曹操患有头风病，每次复发，头疼欲裂，十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名，应把他召来，留在身边专为自己诊治。头风再发作时，华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位，病就好了。
华佗在京日子久了，十分思念家乡亲人，便对曹操说：“刚刚接到家里来信，家中有事，我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。
华佗在家乡为百姓治病，实在不愿意回去侍候权贵，便以妻子有病为由，几次捎信给曹操，要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去，又下令让郡县地方官催他回京，他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒，立刻派人前去查核，并说：“如果他的妻子确实有病，赏赐四十斛小豆，放宽假期;如果他妻子没有病，马上拘捕进京。”来人一查，就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操：“华佗的医术确实很高明，与人们的生死相关，还是把他放了吧!”曹操不但不听，反而下令立即处死华佗。华佗临死前，拿出一卷书给狱吏说：“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受，华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。
后来，当曹操的爱子舒病危时，他才叹息说：“我悔不该杀了华佗，不然这孩子不会活活病死的。”
曹操(155年-220xx年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;。
散文。
亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。20xx年11月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。
华佗(约公元145年-公元220xx年)，名旉，字元化，汉未沛国谯(今安徽亳县)人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗以医术为业，心中常感懊悔(中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事，得病(头风)沉重，让华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人去查看;如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限;如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪(汉律：1.欺君之罪;2.不从征罪)。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。
其中一个说法是：《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
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