鲁迅的心得体会范文 画鲁迅心得体会范文精选8篇

鲁迅的心得体会【第一篇】

冬日的阳光照耀在大地上，虽然积雪还没有完全融化，但我们的心犹如受到了拂面的春风，今天天气仿佛是特地为我们准备的——今天是冬令营。同学们各个兴高采烈，纷纷议论着。

这次冬令营我们要前往绍兴，去“访问”著名的作家鲁迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。

“到了!到鲁迅故里啦!”一位眼尖的同学激动地叫了起来。我顺着他手指的地方望去，果然，“鲁迅故居”四个大字引入我的眼帘。车还为停稳，我们就像出笼的小鸟，蜂拥而下。下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。来这里认识这位文学家、思想家和革命家。

我们跨过高高的门槛，踏着一块块青石板铺成的石板路，走进了既富丽堂皇又古色古香的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得那么古老;一幅幅精美的图画，显得那么豪华……我瞻望着墙上鲁迅先生锐利的眼神，听着导游的介绍：五间二层楼房，东首楼下小堂前，是吃饭、会客之处，后半间是鲁迅母亲的房间，西首楼下前半间是鲁迅祖母的卧室。西次间是鲁迅诞生的房间。楼后隔一天井，是灶间和堆放杂物的三间平房。鲁迅的童年、少年时期在此度过，直至1899年出外求学……在这里，我了解到了鲁迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的旧礼俗;在这里，我知道了鲁迅童年有个小伙伴叫闰土，他在这里告诉了鲁迅很多的新知识;在这里，我看见了“百草园”，高高的围墙上爬满了藤，一棵桑树，一棵皂角树，一片菜园，虽然还“覆盖”着残剩无几的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生机勃勃的场景，出现了鲁迅和那些朋友们一起学习一起玩耍在大院里的情景。

走出鲁迅故居，我们品尝了“孔乙己”的茴香豆、绍兴的臭豆腐，我们忽忽悠悠漫游着。

最后“咔嚓”一声，在鲁迅先生的巨幅照片前留下了我们的身影。我们也随着大家一阵“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的朗诵离开了鲁迅故居。

接着我们又来到了大禹皇帝的纪念馆，知道了大禹治水的艰辛。

快乐的时间总是很短，现在已经接近黄昏了，我们也恋恋不舍地上了车。

鲁迅的心得体会【第二篇】

“我”回家了。眼前尽是悲凄萧索之景——这不是我的故乡。那时的故乡，是一片西瓜地里的小英雄——可这形象却愈发模糊了;那时的故乡，是一位水乡中最美的姑娘——可这“西施”却站成了圆规的模样;那时的故乡，是小毡帽，是紫圆脸，是红活圆实的手，是那说不尽道不完的故事……可现如今呢?眼前的萧索，是破毡帽，是一片灰黄，是两板松树皮，是历经岁月沧桑的……的一切。

何为“可悲的厚障壁”?我想，那不仅是阻隔“我”和幼时伙伴的那堵无形的希娜之墙，更是那可悲年代的产物。民不聊生，众生苦难，阶级的划分早已明了之际，没有人会在历经岁月沧桑的打磨下，在疲于奔命时，在为了“活着”而拼尽全力时仍期望着再续幼时兄弟亲情。即便闰土激动至极，即便迅哥儿重返故里，即便四外无人，即便没有“面子”上的困扰，即便没有“主仆”之分，我想，二人也不会如幼时那般亲密了——他们“长大了”。正如闰土所言：“那时是小孩子，不懂事……”

就如歌中所言，“都在岁月中磨掉了尖牙。”

……良久，回神。

希望仍在。这一隙的光明，是闰土的香炉、蜡钎和黄毛边纸——是飘渺的神明;那半丝的隐曜，是迅哥儿口中的“走的人多了，也便成了路”……或许，这就是一个大的斯金纳箱，而“希望”，便是那尊神：它来自于人，受托于人，却也背叛于人。可这就是人的天性，他们一遍遍的被希望所抛弃，并取名叫“绝望”，然而又一遍遍的说：“希望总是有的。”

“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷!……’”

鲁迅的心得体会【第三篇】

想必大家都知道这本《故乡》是鲁迅先生写的。在这里，每一个灵动的文字都是一节美妙的音符，每1篇动人的文章都是一道永驻心底的风景。

此书中，有很多文章。让我记忆深刻的，就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆，这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决问题的保姆形象，我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。

还有鲁迅与儿时闰土的喜爱，可真有趣!但中年闰土可不一样了，闰土说出来的第一句话就是：“老爷!……”我们就知道，他们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了……变化真大。

在这里还有许多的文章：琐记、呐喊，狂人日记、阿q正传、仿徨……。

这本书使我印象深刻。

鲁迅的心得体会【第四篇】

鲁迅是中国现代文化史上的巨人，他的作品对中国社会产生了深远的影响。在阅读了鲁迅的一些著作后，我深深地感受到了他对现实的深切关注和对人性的深刻思考。通过对鲁迅的作品的研究和思考，我对他的心态、做人原则以及文学态度有了更深的体会和认识。

首先，鲁迅的作品展现了一种深刻的绝望心态。在他的作品中，我们常常能感受到对社会现实的失望和对人性的绝望。他对社会不公、人性自私的揭示，让人产生无尽的悲伤和绝望。例如，在《狂人日记》中，鲁迅通过狂人吵嚷的话语，表达了对社会的绝望和对人性的失望。他认为我们生活在一个善恶不分的混沌世界中，人们是自私、残忍的，这种绝望的心态在他的作品中贯穿始终。

其次，鲁迅的作品凝聚着一种强烈的批判精神。鲁迅的文学作品并非仅仅为了追求艺术的美感，更重要的是他想通过文学来批判现实，揭示社会的问题。他对封建主义和帝制主义的批判，对旧道德观念和封建伦理的质疑，都显示出鲁迅强烈的批判精神。这种批判精神是鲁迅为社会进步和民族独立而奋斗的体现，也是他坚持正义和真理的信念的体现。

第三，鲁迅的作品强调了个人的力量和责任。在鲁迅看来，个人的力量是改变社会的关键，每个人都有责任去承担这个责任。他反对个人麻木和消极的态度，呼吁个人要有追求真理和正义的精神。在他的作品中，他通过一些形象的个人英雄形象，如白痴杨千嬅和孔乙己等，来强调个人的力量和责任。他希望每个人都能像这些英雄一样勇敢地面对现实，为真理和正义而奋斗。

第四，鲁迅的作品热爱人民，关注弱势群体。他的作品中常常描绘了弱者的悲惨遭遇和不幸命运。他通过对贫苦、下层人民的关注，展示了对人民的热爱和同情。他强调人性的善良和健全，呼吁人们关注社会弱势群体的命运，为他们争取权益。例如，在《孔乙己》中，他通过对孤独、窘迫的孔乙己的描写，表达了对底层人民的同情和对社会不公的谴责。

最后，鲁迅的作品采取了一种直抒胸臆的文学态度。他毫不回避地直接揭示社会问题，对现实进行公开的批判。他的作品充满了敢于挑战和反叛的气息，不单单是文学的表达，更是他对于社会倡导的一种思想态度。通过阅读他的作品，我明白了文学可以揭露社会问题，引导人们思考，以及为社会进步和民族独立做出贡献的力量。

总之，鲁迅的作品给我留下了深刻的印象。他的作品充满了绝望、批判、责任和热爱，反映了他对社会现实的关切和对人性的思考。通过他的作品，我深刻体会到了文学的力量和作用，它不仅仅是为了追求独立的艺术表达，更是为了引导社会进步和人类智慧的发展。

鲁迅的心得体会【第五篇】

最近我读了一本威尔逊。罗尔斯写下的世界著名小说——《红色羊齿草的故乡》。

这本书主要写了一个名叫比利的男孩攒了两年的钱买下两只猎犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他们训练成优秀的捕浣熊猎犬，获得捕浣熊比赛冠军后，不幸被山狮攻击，老丹和小安为了保护比利受了重伤，老丹不幸去世后，小安很难过，开始绝食，用最后的力量来到老丹的坟墓，但终究还是永远闭上了那双有善的灰色眼睛，被上帝派来的天使就这样被收回了。他们的墓前永远留着神圣的红色羊齿草…读到这里我就忍不住潸然泪下。

有爱就有理想和坚持：小比利通过自己的努力得到两只可爱的猎犬，整整花了两年的时间，这么强的毅力，太让人惊讶了！而我呢？每当碰到难题时，我总是退缩，不去思考，从来没有坚持过，读了文章，我感到十分愧疚，而且每当我看见自己喜欢的东西时，我总会问爸爸妈妈，让他们买，虽然我也想过自己攒钱买东西，但攒了三四天就放弃了，而文中的比利呢？他却攒了整整两年的时间，实在是太令人内疚了！

有爱就有勇敢和奉献：为了训练两只猎犬，比利更是吃尽了苦头，甚至用两天两夜来砍树，把浣熊赶下来，他的一诺千金，更是让我敬佩。而我每当大型考试，我就会对父母说考的好，怎么怎么样？考不好怎么怎么样？但是考得好时，父母会给我奖励，而，考不好时我不会有惩罚，每当考的好得到奖励时，我总会觉得理所当然，而考不好时也早就把那些自己定的惩罚忘到九霄云外去了。

我想：如果我早点读这本书，我就会早点明白，只要有爱，就有理想和坚持的品质；只要有爱，我们就有勇敢和奉献的精神。虽然为了救比利，老丹和小安永远倒下了，但他们的墓前长出只有天使才能种下的红色羊齿草！他们的精神留在了我心中，永远不会倒下！

鲁迅的心得体会【第六篇】

作为中国文学史上的一颗璀璨明珠，鲁迅的作品给了人们太多的思考和启示。他独特的笔触将社会底层的破败和黑暗真实地展现在读者面前。他的文字犀利而深沉，让我们从中品味到生活的无奈与不公。今天，我读完鲁迅的一些作品，深有感触，愿意和大家分享我的读后感。

第一段：对社会的深刻触动。

鲁迅的作品对社会的深刻触动是我最为震撼的。在他的笔下，社会的黑暗和丑陋暴露无疑，给我留下了深刻的印象。《狂人日记》、《阿Q正传》等作品，无不揭示出中国社会的种种弊端和假面具。鉴于此，我不禁思考起自己在社会中的处境，有没有可能成为鲁迅笔下的那些被剥削的人群。我相信这是一种警醒，让我更加关注社会问题，为社会发展尽自己的一份力量。

第二段：对人性的深刻思考。

在鲁迅笔下，人性的丑恶和自私也得到了深刻而准确的揭示。他在《孔乙己》中以一个流沙小人的形象向人们展示了另一种人性的黑暗。鲁迅通过他的作品告诉我们，人性需要被审视和批判，而不是被盲目崇拜和追求。他的作品给我们提供了一个思考的空间，让我们更加深入地思索我们自己的人生态度和处世方式。

第三段：对历史的思考与反思。

鲁迅的作品不仅仅是对当代社会的思考，同时也是对历史的反思。他通过对旧社会的描绘，使我们回顾历史，思考历史的教训。在《阿Q正传》中，他用阿Q这个形象来揭示旧社会对民众的压迫和欺骗，是一种生动的历史教材。通过阅读这些作品，我深刻认识到历史的重要性，以及无论时代如何变迁，历史的影响永不以人的意愿为转移。

第四段：对文学的认知与追求。

鲁迅的作品不仅是社会的抨击，更具有较高的文学价值。他的作品不拘一格，既有格调高雅的散文，也有通俗易懂的小说。从《狂人日记》到《呐喊》，鲁迅的作品让我明白了文学的真正内涵，文学不仅仅是书本上的文字，更要有社会和时代的关注，要有真正的血肉和灵魂。读完鲁迅的作品，我对文学有了更深刻的认识和追求，我希望通过自己的文字来记录和改变这个社会。

第五段：对个人成长的启示。

读完鲁迅的作品，不仅仅是对社会的触动和对文学的认知，更是对个人成长的启示。鲁迅的坚持不懈和对社会的关注，让我深受鼓舞。他告诉我们，人要有自己的独立思考和行动，要有勇气站在正义的一边。他的作品告诉我们，每个人都有改变社会的力量，只要我们去行动。因此，读鲁迅的作品不仅仅是一种文学的享受，更是一种成长的过程，我们可以从中汲取力量和智慧。

鲁迅的作品让我深刻思考了社会、人性和历史等问题，也让我对文学有了更深层次的理解。他的作品不仅是思想的火花，更是一面镜子，让我们看到了世界上各种不平等的现象。通过阅读鲁迅的作品，我意识到自己作为一名大学生，应该将个人的成长与国家和社会的发展相结合，用自己的力量为社会做出贡献。读完鲁迅的作品，我深感自己的不足和缺憾，并有了更高的追求和更大的责任。

鲁迅的心得体会【第七篇】

其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是在于它的“韧性”。它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义=精神。生长的条件无论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气;它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨练而更加意气风发;它对自己的前途充满自信。野草的力量是一种强大的、韧性的、乐观的、有前途的力量。这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光明前途。在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。

开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束，起的自然，收的利落。这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。

文中的哲理性，是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察，通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。比如，种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子，就是一般人不易具备的知识，因而显得新颖奇特，也很典型。同时，为了避免以偏概全，作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘，提炼出微言大义的哲理来。“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽望地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量，这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。这篇散文的立意，是通过层层点染，逐步深化的，到了最后，画龙点睛，妙语惊人。

鲁迅的心得体会【第八篇】

现实社会是无情的，人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷，无情一点一嗲的磨光了，在这个漫漫的岁月之中，在这个凄凉的社会之中……长大了，我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。

就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。

当看了故乡，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。

世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。

我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。

感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。