社会工作者思修报告【最新8篇】

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社会工作者思修报告【第一篇】

本次接受调查并填写有效问卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，从这个数据来看，我们在调查时，男女生基本对半调查，这更能体现我们调查的价值，对以后的各项数据分析，更具有说服力。

经过我们的调查，就目前的大学生而言，大多数同学能数出4-8个传统节日，从我们调查结果的统计表中可以看出，有63人可以较轻易的数出来并说出一些传统节日的来源及庆祝仪式，占到我们有效调查人数的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所调查对象中有22、4%的学生能数出8-12个传统节日，但据了解在他们印象中有些节日只是一闪而过并没有真正体会到它所要弘扬的民族精神。当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

从调查总结的统计表可以看出，有46、9%的同学喜欢中国的传统节日，因为他们认为其富有民族韵味。也有很多同学不喜欢中国节日，因为他们觉得比不上西方节日的浪漫，他们占所调查对象的19、8%，从这些数字看出，在中西方文化上，逐步出现西化，文化强权意识正在悄悄的侵袭着中国文化。有54、2%多的同学过中国传统节日多，但令人担忧的是，有11、3%多的.同学崇媚洋外，以过西方节日为主旋律，忽视了中国传统文化所传承的民族精神的深层含义。部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

34%的调查对象觉得传统节日的存在是对传统文化的继承，25、8%已调查的大学生认为传统节日丰富了人们的精神生活，由此得知，大多数大学生对中国传统节日的存在具有归属感和民族意识。但也有部分同学认为中国传统节日不过是多了几天放假休息的时间，这些学生占已调查对象的11、3%，其中男生13人，女生4人，这种意识反映出当代大学生民族意识淡薄，对中国源远流长的历史文化的积淀不屑一顾，因此大学生需要加深对传统节日的认识，更需要明确的价值取向、向上的人生追求和对民族文化的信仰，不能为追时尚赶潮流而迷失了年轻的路。

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理，还有青春期特有的猎奇心，导致部分中学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

建议给中国传统节日重新“易名”。部分中学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，也有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

1、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

2、提高当代大学生传统文化知识素养很重要通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

通过这次调查，首先加深了我对中国传统节日的认识，也对当代大学生对传统文化的认知有了一个认识。中国传统节日是我国上下五千年传承不可或缺的一部分。即使现在关注它的人少了，我们当代大学生也不能忘记我们自己的节日；即使世界地球村了，我们要做的应该是让世界认识到我们的文化，而不是盲目的去追求外国的文化而忘本。

社会工作者思修报告【第二篇】

通过一定的调查研究，进一步了解在校大学生课余时间分配情况，同时为提高学生时间利用效率提供几点建议。

以苏职大大一到大二的学生为主，采用问卷调查和口头随。

即调查的方式，共调查了xx年级的分析。

调查表明，约有80%的学生认为目前他们的业余时间使用存在一些问题，只有20%的同学没有发觉其中有问题或问题很少，可以忽略。最终发现这些问题主要有以下的几个方面：

1、人生的目标不明确，茫然无所适从；从调查情况来看，现在的大学生不会象以前那样每天都要在题海度过了，大学的课程没有像高中那样多，所以大学生的业余生活也会变得丰富起来了。现如今的大学生业余生活基本上是靠上网、看书、逛街、睡觉以及兼职来维持的。这种业余生活称不上是丰富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大学生对这种现状持着一种模糊态度，他们对业余生活并没有明确的概念，因而也没有明确的安排、计划，不清楚自己的业余生活到底是如何进行的，也不知道自己的业余生活应该怎样丰富。他们对生活和学习缺乏明确的目标，因此没有学习的动力，也没有实践的.激情。他们因为习惯了高中的高压生活，反而不适应大学的宽松环境，因此对一切都显得茫然无措，无所适从。

2、不懂得珍惜时间，时间效率较低大学生活自由，课余时间较充足，但约束较少，选择太多，致使大学生不懂得合理利用课余时间，时间效率较低。一方面，很多闲置的时间，很多要做的事情，却不知道怎么开始，如何去做；很多的知识要去掌握，很多的技能需要学习，却不知道怎么获得，如何习得。对学习对生活他们都显得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是当与高中生活对比的时候，大学生活相对自由，缺乏必要的约束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控时间的学生利用课余时间效率变低。

3、学习的时间不足，过于沉迷娱乐。

4、参加社会的实践太少，社会的交际能力不足。

调查结果显示，只有不到0%的学生选择在课余时间参加兼职工作，30%的学生参加了社团活动。这说明了大多数的大学生的不愿意参加社会实践活动，缺少社会经历，因此社会交际能力不足。大学生一直生活在象牙塔中，对社会充满恐惧和畏惧，所以不愿意走出学校，走进社会，这可能也是大学生不愿参加社会实践的原因。

1、竖立明确的人生目标，制定符合自己特点的时间计划安排。

人生有了目标，生活才有动力。只有竖立了明确的人生目标，人才能有目的去学习，有计划的去生活，我们的生活才不会茫然而无所适从。制定符合自己特点的时间计划安排，我们可以监督自己的学习，也可以检验学习的成果。

2、合理规划课余的时间，提高时间的效率。

课余时间很充足，但是也需要合理分配。不仅要花时间娱乐放松，更应该花时间刻苦学习。学习才是学生的主业，因此我们应该提高自制力，控制上网游戏的时间。我们要学会既学得开心又玩得尽兴，只有劳逸结合，才能达到学习和娱乐的最佳平衡。

3、加强社会的实践，提高自身的素质。

大学是我们迈进社会的起点，在大学我们就要为将来的生活工作打好基础。因此，我们不仅要学好专业知识，更要积极参加社会实践活动，不仅要多参加校内的各种社团比赛，同时也要走出校园，参加各种兼职和实习活动。这不仅能增加我们的阅历，同时也能提高自身的能力。

社会工作者思修报告【第三篇】

报告课题：

关于大学生理想信念状况调查。

课程名称：

思想道德修养与法律基础。

专业：

年级：

姓名。

学号。

-1-。

目录：

附录：本次调查问卷。

一、前言。

二、调查主题。

四、调查目的。

八、小组成员及各自承担的任务。

十、调查结果分析及建议。

十一、各成员分析报告。

十二、总体论文。

-2-。

大学生是一个具有鲜明时代特征、充满青春活力和勃勃生机的群体。大学生理想信念根植于现实社会，又是一个人的人生奋斗目标、精神支柱和成功动力。因此，是否具有健康向上的理想信念，对于一个时代赋予重任的大学生来说显得尤为重要。

理想信念是国家和民族生存、发展和振兴的精神支柱，是一个国家、一个民族的凝聚力和人们正确的世界观、人生观、价值观的集中体现。漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰辛，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。理想实现的长期性是对人们的毅力和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。

同学们追求远大理想，坚定崇高信念，在为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需求，是国家和人民的.殷切期盼，实践性社会主义核心价值体系和实现中华伟大复兴的客观要求。而现实中大学生到底有多少人是志存高远呢，又有多少人在坚定不移地为了理想在不懈努力奋斗呢，为此，我们做了一份关于在校大学生理想信念状况的调查。本次调查共发放问卷50份，实收49份。

转载自

关于在校大学生理想信念状况的调查分析及建议。

在校大学生中大一大二的部分群体。

调查一下在校大学生中某些理想信念状况，从而推至全体大学生理想信念状况，从而反映出整个社会的一种状态，根据调查结果分析，并给出一定建议。

1、关于大学生理想信念状况的选择题，以调查问卷的形式，共设十道题，九道单选，一道多选。问卷主要为客观题；在需要被调查者提供更具体和充实的信息时，相关问题的答案全部采用半开放式的形式，以便更科学和详细的分析问题。

2、个人访谈：高考完你的理想是否变了；你现在是否有理想并不断的为之努力奋斗；你觉得现在大学生中有理想有目标的人多不多；你觉得自己上大学的目的是什么。

1、调查问卷；2、个人访谈。

20xx年12月1日到20xx年12月6日。

-3-。

1、你抱着怎样的心情上大学？

a充满了期待，大学是一个提升能力的，创造奇迹的地方。

b上大学是件自然的事，没太大的惊喜。

c没办法，是家长的意愿，硬着头皮上的。

2、你有一句能使自己在失落的时候起鼓舞作用的座右铭吗？

a有。

b曾经有。

c没有年级。

3、你拥有理想吗？

a有长远理想，并一直为之准备着，完美自我去实现理想。

b有短期理想，并且有意识地达成自己的理想。

c有长远的理想，并没有相应的计划，凭感觉走。

d有短期理想，但是没有特别的计划去实行e没有理想，根本就没有想过，整天混日子年级。

4、你觉得你坚持的理想和信念对你的学习、工作和生活有没有影响？

a有，但不是很明显。

b有，而且影响很深。

c没有感觉到。

5、你的人生目标是什么？

a追求真理，在为国家和社会做贡献中创造有价值的人生。

b有一个称心如意的工作、幸福的家庭，干好本职工作，做一个正直的人。

c生活安乐，与世无争。

d随遇而安，暂时还没有固定的信仰和目标。

6、你是如何选择目前专业的的？

a自己一直感兴趣的，为实现自己的理想。

b父母或其他人替自己选择。

c根据目前社会的就业情况及热门程度选择的。

d录取时被调剂的，丝毫不在自己的意料之中。

7、在实现理想的过程中，什么是你的阻力?

a缺乏艰苦奋斗的精神与坚持的毅力。

b家庭的压力，社会的形式，理想与现实的差距。

c无法合理安排自己的学习与生活年级。

8、你希望你今后的生活状况是-----。

a竞技富足，但生活简朴，尽全力帮助他人。

b比较富足，除了自身享乐意外会适当帮助有困难的群众。

c小康水平，有一点积蓄以应急。

d不会放弃，会一直努力，直到达到目标为止。

社会工作者思修报告【第四篇】

漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的人生理想，正是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。大学生追求远大理想，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。因此，进一步了解和分析当代大学生的理想状况显得十分重要。为此，我们近期在双喜大学虎溪校区范围内展开了一次关于大学生人生理想的调查。本次调查采用问卷调查形式，样本总量为100份，获得有效样本94份，有效问卷率为%。

1．年级结构：大一占68%，大二占32%。

2．性别结构：男生占66%，女生占34%。

本次调查的问题涉及大学生目前的大学生活状态、过去个人理想的实现情况以及未来的事业等方面，以及与此相关的个人阅读习惯等，相对比较全面。

另有附页：《关于大学生人生理想的调查问卷》样卷一份于后供参阅。

1.人生目的不强，理想不够明确。

人生目的，是人对“为什么活着”这一人生价值观问题的认识和回答，是人生实践活动的前提和起点，是人的生命活动的总目标，不同的人生目的导出形形色色的人生。在被问及“现在对未来的想法如何？”这一问题时，仅有27%的同学认为自己现在对未来的目标“很明确”，大多数（53%）的同学是“比较模糊”的，而还有20%的同学则是“十分渺茫”。这样的回答不容乐观，一艘没有方向的航船是不会正确驶向胜利的彼岸的，现在看来寻回明确的人生目的和树立崇高的人生理想和信念，对我们大学生来说确实非常重要。

2.汗水浇灌理想，成功需要付出。

在被问及“当确立了理想后，你会怎样做？”这一问题时，有45%的同学选择自己会“十分努力去实现”，%的同学则表明会“比较努力”，而尚有%的同学说“无所谓、随他去吧”。人生苦短，时光飞逝，岁月荏苒，对自己所追求的东西，确实需要青春热血和汗水的付出。否则，终将梦落空、事无成。当被问及“以前所确立的目标与理想的实现情况”时，有%的同学选择了“多数实现”，%的同学选择的是“一半左右实现”，而有%的同学则说“很少实现”。至于“过去所确立的理想未能实现的原因”，有%的同学认为是“自己能力不足”，%的同学说是“没有毅力”，也有%的同学将其失败归于是“外界因素”的影响，而更多（%）的则选择了是“多方面原因导致”。其实上帝是公平的，他给予每个人的时间、精力、资源和机遇等条件都是近乎平等的，当然我们也不排除先天条件的差异和外界因素的干扰，但成功毕竟主要靠自己，爱迪生说过那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸运。而那%所谓的“多方面原因”者，从某种程度上来说是不大清楚自己的失败，并没有仔细分析过自己的失误在哪里，自己又有哪些成功之处，其实是不明白比较确切的主要原因，这不得不引起我们的高度关注。

3.生活不够积极，状态不容乐观。

在被问及“进入大学这么长时间，现在的状态如何？”时，只有%的同学选择了“生活激情、学习积极”，有%的同学认为自己目前“学习生活比较积极”，而竟有%的同学则选择了“生活单调、学习乏味”，这是一个令人发指的数据。如此状态，怎么可能实现自己起码的“对未来职业的要求”（高等%，中等%）呢，又何谈实现个人理想和为国家做出贡献、为社会服务？其实大多数同学也都清楚“理想的实现需要诸多的必要条件”：精湛的专业知识（%）、良好的人际关系（%）、出色的口才（%）、广泛的知识面（%）、颇多的社会经验（%）、优秀的人格（%）等，这许许多多的方面的优秀都必须经过一定的'学习、磨练才可以达到，怎么能不积极的去面对呢？问及的“在大学里主要应该学到的东西”这一问题的回答情况与“理想的实现需要诸多的必要条件”基本相吻合，包括：专业知识（%）、人际交往（%）、社会经验（）、必要的拓展知识面（%）等。总的说来，生活不够积极，大有提高的必要。

4.心态不够积极，心理有待提高。

成功需要一个平和的心态，既不是盲目的冲动也不是无谓的消极。在被问及“接到大学录取通知书时，对未来的想法”时，只有%的同学“冷静，有个比较系统的计划”，%的同学选择了“兴奋激动，充满了理想的憧憬”，而则有%的同学“很迷茫，没感觉”。被问及“进入大学，发现现实中的大学生活与理想中的相比如何？”时，有大部分（%）的同学感觉“距理想差远了”，%的同学认为“现实与理想比较符合”。既然有这么多人认为现实与理想有好大差距，这样的一种心态亟待调整。其实由日常读书习惯的调查显示来看心理保健方面的书的人仅有%而已。大学生心理健康也是一个不容忽视的问题，每年都有为数不少的学生因为厌学而退学，而消极的心理还可能引发更大的事故，这样的事也时有发生。

1.认真剖析人生意义，树立科学正确的理想。

德国诗人歌德说过：“你若喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的目的性让人拥有了价值。

科学的人生价值观必将引导我们树立科学正确的理想。首先，我们树立人生理想必须坚持马克思主义信念和共产主义思想，必须胸怀共产主义的远大理想才能在建设有中国特色的社会主义事业中贡献力量。其次，要正确处理个人理想与集体利益之间的冲突。我们决不可以见利忘义为了实现个人理想而置集体利益于不顾。第三，正确的给自己定位，既不要理想过高难以实现，致使失去信心；也不可过低，不会产生前进的动力，理想的确立要适合自己的水平。

2.加强教育引导，很有必要性。

大方向的教育和引导需要各方面的努力。有人可能会认为“为人民服务是一个大目标，是一个空口号，与我们现实的大学生活没有什么联系，实质上这是一个错觉。“为人民服务”和“实现共产主义”这类平凡而高尚的人生目的可见于点点滴滴。而落实到我们大学生眼下时，就是掌握现代科技文化知识，德才兼备，关心集体，乐于助人，积极奉献等等。

心理咨询和健康教育应作为辅助手段。这是一个基础层次,只有排除心理障碍和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使诸多思想问题迎刃而解。随着社会的发展，当代大学生个性化倾向日益突出，导致许多心理问题。如果得不到及时缓解和调适，必然会影响身心健康和生活学习。

3.珍惜时间，分秒必争。

光阴似箭，岁月不待人。树立理想后，就应全心投入，力争实现。我们现在应该把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的综合素质，只有全面发展自己，才能实现自己的理想，也才可以为祖国未来的建设增砖加瓦，鲁迅先生不是也说过:“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。”吗？我们只有分秒必争，才不至于“白了少年头，空悲切。”年轻的朋友们，让我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂扬向上，快乐地去追求自己的理想吧!

写到这里，也该差不多结束了。经过这次调查，只觉得我们经历了许多，同时又成长了许多，学到了很多以前所没有的东西。同时希望我们的一番心血没有白费，那些微不足道的建议和意见可以对同学们有些许帮助。最后，再次感谢老师的指导和同学们的帮助与合作。

文档为doc格式。

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社会工作者思修报告【第五篇】

本次通过采用网上向qq好友发放问卷调查形式，发放问卷份数为x00份。

随着高科技的迅速发展，网络迅速普及，在互联网带动电子商务的同时,新的购物方式也是层出不穷,上网人数不断的上升，人们对上网购物的热情大大加强，而大学生是这些网上购物人中不可或缺的一个群体，所以，收集整理我对在校大学生进行网络购物调查研究。

通过此次调查有助于了解大学生的网上购物情况，从中可以分析当代大学生的消费结构，并了解当前大学生对网上购物的看法，态度等状况。

大学生网上购物的所占比例多少。

大学生网上购物的产品有哪些。

大学生网上购物消费水平。

大学生对网上购物的弊端有怎样的看法和态度。

根据问卷调查结果显示:。

在被调查的人中,有网上购物的经历占比例为75%。男生在网上购物中所占比例为75%，女生在网上购物群体所占比例为25%。互联网在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒险和追求新的事物。

表1.在校大学生网上购物的普及程度。

所占比例：有网络购物的经历75%、无网络购物的经历25%。

从表x中我们可以看出在校大学生网上购物的普及率达到75%，从而说明我们在校大学生对新兴事物有很好的接受能力。大部分学生已经开始接触网上购物的形式，这将给我们电子商务带来很大的发展。

还为了了解大学生网上购物的基本情况，对他们网上购物的商品种类进行统计分析。

表2.在校大学生网上购物产品的种类。

表2中表明：网上购买服饰占比例最高，说明大学生在大学中越来越注重外表方面的打扮，也许外观在某种程度上会影响大学生的以后前途。其次到购买书籍，表明以学习为主。依次递减为游戏卡点，化妆品，送礼物，电子产品。

同时调查了解了大学生的网上购物消费水平，结果如下：

表3.大学生网上购物消费水平。

有上表可知有49%的大学生平均消费金额在50元到x00元，其次是x00元到200元的'占到23%，大学生网上购物消费金额在50元以下的占到x8%，再者消费金额在200元以上的也能达到x0%，这说明在校大学生的消费水平比较高，同时也表明他们会购买一些档次比较高的产品。而消费金额在200元以上的比例比较低，说明在校大学生在追求新鲜事物时比较理性。

然而为了更加了解在校大学生对网上购物的看法和态度,从问卷调查中可以看出对网上购物存在缺陷的看法有:管理混乱占到比例为15%，学们怕网上购物存在很多欺骗情况和虚假宣传占到56%,说明很多大学生对网上购物存在的很大欺诈行为表示担忧。

有的大学生对消费者的保护力度不够占13%,也是在较大程度下影响大学生网上购物的热情。认为对中间环节的管理有待加强占10%,有待于加强其力度。其它的看法和态度占6%。因此我们作为消费者要注意有意识的通过各种渠道维护我们自身的权益。

通过此次调查，我们了解了一些大学生网上购物的相关情况，比如他们主要购买的产品有哪些，网上购物消费水平，对网上购物存在的缺陷有着怎样的态度和看法等等。整体而言，在校大学生的消费水平要高，他们不仅注重商品的价格和质量，而且也很看重品牌。

我们大学生在这种这种网络迅速发展，交通便利，资源充沛的环境下得到熏陶，在网上搜索品牌，了解各信息，对好的品牌有更深的认可。但是网上购物也存在着很多弊端，如存在很多欺诈情况以及宣传虚假，管理混乱，对消费者的保护力度不够等。这就不仅要求我们国家的相关部门制定相关的法律法规，来维护我们消费者的合法权益，同时也需要我们大学生保护好自身的利益。

社会工作者思修报告【第六篇】

多年来，我院以提高大学生实践能力和综合素质为指导思想，结合我院学生的特点，开展了丰富多彩的社会实践活动，产生了一定的社会影响力，有效地提高了学生参与社会的实践能力。

大学生社会实践案例。

随着改革开放的进一步深入，现代社会在经济，政治和文化等各个方面正经历着前所未有的变革。大学生已经从以往的社会精英逐渐成为广大劳动团体的一部分，大学教育也从精英教育向公民教育和职业教育转型。作为社会主义建设事业的生力军和新时代城市的主要劳动力团体，大学生在职业规划、职业选择和劳动价值观方面的特点尤其值得辅导员老师们研究和探讨。因此，如何结合学生的个体情况，了解他们，提高他们的实践能力，确立其与未来发展相适应的社会能力，帮助他们树立正确的公民意识和劳动价值观，是提高大学生综合素质，促进大学生全面发展的重要任务。

本着上述指导思想，我院以大学生志愿者组织为依托以系志愿者部为平台，构建大学生社会实践基地。一年来，通过电子信息系广大志愿者的共同努力，在院领导的支持下，志愿者部共组织支援者参与志愿服务23次，服务总时长达247小时。在实践中，我们建立起了“东北大学秦皇岛分校彩色粉笔支教组织”，参与了支教、环保、敬老等活动，成为我校志愿者的先锋队伍。其中，以“彩色粉笔组织”为主的支教实践活动尤其具有教育意义。

1.理论依据。

公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。大学生作为特殊的社会群体，在中小学教育中已经掌握和学习到了一定的理论知识，但是在个人责任意识、对社会的奉献意识和对其他社会成员的公德意识方面欠缺具体的认识，其主要原因就在于其缺乏参与社会，进行社会实践，了解社会、了解民情的机会。因此，如何动员社会各界力量，科学合理的为大学生创造社会实践的条件，是亟待大学解决的问题。

劳动价值观是马克思的基本观点，马克思认为，劳动不仅是谋生的手段，更是通向客观世界与主观世界的媒介，也是实现人性至美至善、彻底自由的必由之路。由于长期处于学习状态，大学生对劳动、金钱、劳动力、责任、奉献等关系的认识比较模糊，他们对于劳动的了解就是一种谋生的手段，并没有实践机会了解社会个体劳动对于整个社会及其他社会成员的意义所在。因此，为他们创造适当的劳动参与机会，让他们深入到广大劳动者当中，能够逐渐培养起他们正确的劳动价值观。

2.组织形式。

通过问卷调查，在大学生中搜集其对于劳动、个人价值、公民意识等方面的资料，并向其征集实践活动的方式、地点等，然后综合分析其心理特点，初步确定活动形式。

（1）结合上述问卷中所反应出的大学生思想状态，联系社会热点问题，确定活动主题。

（2）利用走访调查、网络搜索等方式确定实践活动的地点。

（3）组织学生进行实践活动。

（4）收集来自于实践地的信息反馈、组织学生进行座谈、撰写实践心得，总结活动成果，以确定今后活动目标。

3.活动内容。

深入农村，实地考察希望小学。通过走访调查、问卷调查以及网络搜索等方式，找到了九门口希望小学。通过实地考察，我们看到了九门口希望小学的艰苦环境以及孩子们对知识的渴望。当看到一双双饱含对知识渴望的眼睛时，我们决定对他们进行长期帮扶活动。

开展支教活动，落实帮扶计划。在确定地点之后，我们制定了一套支教方案，并开始着手准备。在不到两学期的时间里，以“彩色粉笔”爱心支教组织名义先后进行了5次支教活动，分别教授了体育、音乐、美术、社科等课程。同时，通过与孩子们一起做游戏，拉近距离，深切了解了他们对支教活动的内心感受。

筹集活动资金，延续支教活动。为了能够长期对九门口希望小学支教，完成帮扶计划，我们通过在校内外收集废品、呼吁社会爱心人士等方式来筹集我们的活动资金。同时，也会定期在市中心等地进行宣传，呼吁爱心人士捐书。至今，已筹集教育帮扶活动资金元，书籍213本。

广泛宣传，吸引各大媒体关注。在对小学支教期间，得到了秦皇岛市电视台、秦皇岛日报、长城网等媒体的跟踪报道。同时，在太平洋保险公司庆典活动上，也受邀前去宣读倡议，吸引社会的关注，呼吁更多的爱心人士去帮助希望小学。

爱心支教，永不停歇。我们的支教活动，得到了很多爱心人士的关注，同时，来自台湾的林珍珠老师捐赠给我们20xx元的活动资金，以表示对我们的支持，支教活动也得到了越来越多的关注。

实践活动是思想道德品质形成和发展的决定性因素，人的道德品质只有在实践中才能体现，只有在生活中才能得到培育和发展。学校在道德教育上的目标就是完善学生的道德品质，而要做到这一点，非常重要的是要把学生引向社会，把丰富的具体的社会生活纳入他们的视野。离开了参与社会生活，就失去了道德教育的目标。社会实践活动充分调动了学生的积极性，发挥了他们的主体性，鼓励他们积极地、创造性地从事自己的活动，参与社会实践，使之在社会实践中增强使命感和责任感，形成正确的世界观、人生观、价值观，在自己的生活世界形成促进自身发展，同时也满足社会道德的需求。只有了解社会、融入社会，大学生才能了解作为一名社会成员应该具备的责任意识与公民意识。此外，各种社会实践活动让学生对于社会中的风俗习惯、文化传统和法制规范等有了更加清晰的认识，同时对于个人劳动与社会发展的关系形成了初步的认识，明确了劳动不只是获取金钱和个人生存的一种手段，更是为社会服务和做出贡献的一种方式，从而逐渐建立了作为一个社会劳动者的劳动价值观。

[1]赵世浩，张海清，谢明凤.论本科生的定型提高期[j].南昌教育学院学报，20xx，（08）.

[2]刘妍君，李昀.理工科新生大学适应性调查及其教育[j].高校辅导员学刊，20xx，（04）.

[3]张颖，宋翌铎.在创先争优中加强高校学生党员教育的几点思考[j].华章，20xx，（13）.

[4]邱淑岩，岳道刚.教育孩子应在不经意间[j].基础教育，20xx，（02）.

[5]王蕾.爱的力量[j].基础教育，20xx，（11）.

[6]王开东.教育是什么[j].班主任之友（小学版），20xx，（05）.

[7]王景珍.试论中职生职业价值观教育[j].河南科技学院学报，20xx，（06）.

社会工作者思修报告【第七篇】

xx年3月5日至5月21 日，我们一行九人平均分成三个小组，在武汉市社会福利院康复区开展了为期十周，每周五、六、日分别由一个小组负责的社会实践活动。我们选择武汉市社会福利院，主要有两个原因：一是以前在这里作义工，与他们建立了友好的关系;另外，我们了解到他们的实际困难：即那里十位年龄在13--18岁不等，文化水平在小学三五年级之间的残障少年，无人授课、无处求学;同时，他们在自我认知、文化知识、社会生活技能等方面存在欠缺。(注：除了这些智力正常的残疾少年，康复区还有成年人和弱智青少年，鉴于时间、精力和能力的局限，我们和他们只作简单的交流，未建立专业关系。)

针对这一情况，我们制定了总体实习计划：先联系我校附小彭英校长，动员小学生捐课本、习题集、工具书、课外读物等一百余本。然后，以作义务老师的方式,，与他们顺利地建立专业关系。工作方法上，以小组活动与个案工作结合、辅导与管理相配合的方式。我们的目的是：运用社会工作的价值方法和技巧，使青少年偏差行为得以纠正，在协助他们形成正确自我认知的基础上学会学习、学会交往;最终学会自我管理，即他们自觉、自动和自主改变自己的行为。

(二)实习的意义

由于实践经验的不足和理论知识的欠缺，"实习"解决问题的功能没有充分体现出来。突出体现的是"实习"作为"第二课堂"的教育功能，主要表现在以下几个方面：

第一，在专业认同方面：

与案主的正式接触中，我们认识到专业工作与一般助人活动的实质区别，从而对自己的专业有了客观全面的认识。一般助人活动的随意性，决定了它缺乏严密的组织性、前后相继的系统性、解决问题的彻底性，它是一种插入式的人文关怀。对于"义工"来说，志愿活动疏导了自己助人的意愿，满足自己了解弱势群体生活状态的需要。对于受助者来说，他们享受了一种探望式的关怀。活动结束之后，便各自回到原有的生存状态中，对改变他们的弱势群体地位没有本质的作用。

社会工作是一门科学更是一门艺术，它要求组织性、系统性和彻底性相统一。如果说"志愿活动"是可以随便排列的卡通画面，那么"社会工作"就是设计动画片;如果"义工"过年的时候送给小白兔成筐萝卜，"社工"既要送给他们萝卜籽，还要教会他们种萝卜的技术;如果说"志愿活动"传达了社会对弱势群体进行人文关怀的信号，表达了社会接纳他们的至诚意愿，那么，"社会工作"要做的是把这种美好的意愿落到实处。

对于社会工作者来说，社会工作是一种渗透，是一种要为案主的未来长久的幸福负责的系统工程。社会工作意味着在付出的同时寻求接纳，在相互接纳中承担责任。它"助人自助"的工作理念和对案主生存状态的神入，从一开始就决定社会工作没有轻松和真正的开心可言--在案主的问题解决以前。

第二，对自己的再认识：

我们对自己的定位开始由"社会人"转变为 "社会工作者"。在体会到自身价值的同时，坚定了作社会工作的信念。

他们是因为上天自己的失误，而先天残疾的孩子。他们因为下肢残、侏儒、皮肤病、脸上覆盖性红斑、视听障碍、发音不请等生理原因，幼时被父母遗弃。生命以这种形式出现，督促我们去珍惜自己的健全。至少，我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时间，分给他们一些。有人说，看一个人的人品如何，看他对穷人的态度即可;我认为，从一个社会对生活不能自理者的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全灵魂的空间，提供维护生命尊严的条件。体会到这一切的时候，我明白了作为社会工作专业学生的使命感和责任感。

第三：在专业技能方面的成长

接触问题、解决问题的过程，是对理论知识系统应用的过程。实习的过程中，我们积累了关于残疾人生理、心理、社会需求的第一手材料。他们幼时被武汉市儿童福利院收养，长到12岁时分别被领养、寄养、资助继续求学等。而其余的，就暂时滞留在武汉市社会福利院。一年前，他们的老师辞职。他们就过着这种生活：白天吃饭、看电视、作卫生，晚上睡觉。第二天早上醒来，开始同样的循环。这只是让单调的生活，以相同的模式复制到不同的日子里而已。

被遗弃的日子里，福利院为他们提供了细数生命尊严的空间。在成长的过程中，封闭式的管教本身就意味着排斥与压抑。从本质上说，这是对他们尊严的一种漠视。

第五：对专业技能与价值的认识

与他们的交往过程中，我们学会了用一个社会工作者的身份，设身处地地考虑他们的处境;以社工的视角理解他们的问题。那时侯我们理解到社会工作传递给人的是一种价值理念，它是一种温暖的生活方式。

第四，关于专业价值与专业技能之间关系的思考--价值是灵魂，技能是主导

在专业技能不足的时候，我们体会到了"爱"的威力--它是一个"缓冲坡"。面对他们突发的情绪转变、不愿对我们说的难言之隐、排斥性的冷漠时，当他们把生活中的问题暴露在我们面前时，许多时候我们难以理解、难以正确分析。在合理的方案拿出来以前，我们给予的是毫不迟疑的付出真诚的爱、无理由的理解和有目的的安慰。这样问题不会恶化，许多小问题会在这个过程中化解。然而，要解决问题我们必须熟练地运用各种专业技能。

社会工作对象的特殊性，决定了其价值重于技能。只重技能而轻专业价值观的形成，显然是舍本逐末、事倍功没;只重价值而忽略技能，只能伤了"爱心"又无功而返。我们应该让 "关爱的心"成为一种本能，本能意味着瞬间作出真实的反映，它省去了在不同态度之间反复权衡的徘徊。这不只是道德需要、不是空中楼阁的说教、而是价值和技能相融的便捷途径。

(三)案主的问题

在十周的实习中，我把他们的问题主要归纳为以下三点：

1：身体的缺陷、社会知识和情感教育的先天不足，使他们产生很深的自卑感，这是他们产生性格障碍的主要原因。

院方对他们的总体评价是：懒惰、没有上进心、自私、不会与人交往、不会关心人等等。这些为一个成人定性的词语，却用在孩子身上。环境在不能为他们提供应有的爱、自由和关怀的情况下，丝毫没有降低对他们的苛刻要求。的确，他们都表现出了不同程度的自我封闭性和对外界的防备心理，这造成他们不会交往、不会关心他人。这是因为在生活中他们很少受到来自道德、宽容、励志等方面的关怀和教育;这是他们在自我照顾过程中被迫形成的一种求生本能。

有一个女孩樱：清瘦、娇小、总是面含微笑。每次，她会指着我们身上蚊虫叮咬处、结疤的伤口等温柔地比划一番;走路时，她喜欢拽着我的手贴着我走;我们坐下来时，她就站在身后给我们辫上各种可爱的发辫，然后幸福地笑。只是，去了几周我们从来没有听过她说一句话。

一天，在她们宿舍玩了好久之后，我对她说："你给我辫辫子好吗"

她重重点头，然后要往我身后走，我拉住了她："不要点头，告诉姐姐，说“好”好吗?"

她迟疑地张了一下嘴，还是羞涩的点头。

"不能说“好”吗?"我假装生气地嗔怪她。

"好--"那个字拉了好长的音，声音如被卡了的磁带一样，时高时低地在空中打颤。她不喜欢在生人面前说话，是因为声带的缺陷。后来她还是怯生生到不敢开口，经过几次强化训练，我们可以顺畅地开玩笑。经过了解，他们中另外两个孩子，也是因为相同原因不爱说话。显性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隐性的自卑，来源于没有爸爸、妈妈、没有正常孩子该有的一切。这是他们产生性格障碍的主要原因。

2：对外界的向往与缺乏"自我认知"之间的矛盾

他们需要自由的空间，让生命沿着自己的纹路延伸。因为青少年期，是自我观形成的重要时期，这决定他们以后会成为什么样的人。他们都希望走出福利院，然而当我们问他们今天想干什么时，竟然都说"没想过"和"不知道"。从他们为难的神色中，我知道这是事实。他们的理由是，院里领导不让他们瞎想，想也没有用。

我告诉他们你怎么想，你不说别人永远不会知道，更加管不了。如果不想的话，即使现在就把你们放出去，又能干什么呢?我们给他们一个星期的时间大胆设想，下一周去的时候，我们要知道答案，这是作业。我们发现他们的理想也是缤纷美丽的，比如唱歌、画画、学古筝、厨师等。更主要的是，许多人有这方面的天赋。我们通过这种方式，帮助他们逐步树立自我意识，至少让他们明白他们是独立的人。

3："半隔离"状态的生存状态，使他们处于"心理无依"的状态。

他们每人都有用作业本自制的通讯录，上面有：姓名、地址、电话三栏。我们要逐一填写。他们会说出一些陌生的名字，问我们是否认识，那些都是曾经去看望过他们的大学生。难为他们还那么"念念不忘"。女孩小昕，经常让我们带信给我们学校的一个女生，还会送漂亮地风铃给她(他们一个月只有10元零花钱，这些钱要用来没生活用品，买一件新衣服意味着省吃俭用几个月，那个风铃是别人送她的)。后来我们问她："你是不是很喜欢xx姐姐啊，怎么每次都问她啊?"她说："是啊，因为我写了好多信，只有xx姐姐给我回信了。"

只要有电话响起，教室里就会出活跃起来。离电话最近的人跑慢一点，大家就高呼："xx，快，快啊!谁的电话?"电话接通的时候，他们都自觉地保持安静，是谁的电话，谁就在大家羡慕的目光里幸福接听。谈话的内容大家共享的，原来他们的快乐来地那么简单!

(四)开展残疾少年社会工作的构想

目前，我们的社会缺少足够的空间和宽容去接纳残疾人。我们的同情和怜悯，从某种程度上隐含着排斥--似乎他们生来就是被同情的，而不是参与创造和分享 "正常社会"的一分子。他们也在"我是残疾人"的自我认知下，躲避着外面的世界。这种成长环境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就会使之支离破碎，个人的才智也会在废墟中老化。要想在短期内根除社会偏见是不可能的。那么，当务之急就是要他们正视自己"身体残疾"的事实、树立"意志不残"的信念，以客观平和的心态迎接异样的目光、适应环境。

社会连结理论认为：当一个人感受到社会道德和社会秩序对他的重要性，了解到社会上多数人对他的期望时，他就与社会有了一种连结。同时，要想让他们在这种情况下适应环境，需要有强大的后盾，使他们与社会发生连结。家的教育就是爱与责任的传递，在实习的过程中，我们以家的形式，赋予生命一种顽强的自我修复功能在废墟中挺立。

1.童话--安置心灵之家的"宅基"

小时侯，童话的缺席是一辈子都弥补不了的。它扼杀了孩子没有负担的期望，也关闭了孩子用自己的眼光观察世界、用一己的思维来创造世界的窗口，那样的童年往往残疾。以后的补偿最多是借尸还魂式的徒劳，终不得精髓。因此，开始的时候，我们鼓励他们回忆自己听过的童话故事。我们也挑合适的童话故事对他们进行教育。

2.一个有组织的群体，分工明确地一帮一或一帮几--小屋的基本"架构"

生活在公共环境中，心灵的的慰藉就缺少私有源泉;人们通过某种拥有，认识到自己的价值，家的可贵之处在于它是孩子独有的私有财产。我们根据文化程度，把他们分成3个小组，每周五、六、日，分别去三个人，一人负责一个小组，为他们上课、解答问题等。当其中个体有问题时，我们就进行单独谈话。我们经常问他们一些漂亮饰物和照片的来历，他们就自豪地介绍照片中的自己，幸福地回忆与哥哥姐姐们在一起的经历。爽朗的笑声溶解为灿烂面孔的旁白，那种神态驰骋球场的体育健儿拿着奖杯奔向球迷。这时他们会感到有人是专门为他们而去的。

3.赞美和鼓励--进入小屋的"门"

如果说可爱的赞美字眼对一个人的人生是重要的，那么在一个人的人生之始尤为重要。我们对他们的生活自理能力、漂亮发辫、条理清晰的作文、敏捷的思维等进行赞美，以此 逐步树立起他们的自信。当我们要求他们写日记、保持安静、不打架时往往以奖励为借口，每每都会收到很好的效果。当每次许诺之后，我们都在同学中收集适合的衣物带过去。

4.以宽容和教育做保证的自由犯错的空间--小屋的"床"

成长意味着犯错，成长渴求着自由与宽容。因此，他们需要一种力量来正确地引导他们，帮助他们去嫁接一些、舍弃一些，而不是生硬地切割。有的时候，他们会把分给小伙伴的食物拒为己有、把作业做的乱七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障碍的人。开始的时候，我们对这些很反感，可是自己在这个年龄段做错事后，还蛮横地摔门而去，而每次妈妈都会默默地做好我喜欢的饭菜等着我迷途知返啊。一个人犯一次错并不可怕，可怕的是别人一次也不肯原谅他。理请自己的头绪以后，我通过"换位思考"的方法让他们认识到自己的错误，值的庆幸的是他们很听话。有了床之后，即使屋子没有建好也可暂作休息。

5.任意喊出需要与失望的自由--小屋的"窗"

如果说童话给了孩子们自由幻想的空间，那么我们该为小屋装上这么一扇窗--任其任意喊出自己的需要与失望。他们有权利在现实生活中争取童话唤醒的梦想;即使我们满足不了那些要求，孩子也可以在被拒绝的空间里慢慢融入现实。

6集体的监督与安排--小屋的"公安"

自发的助人活动很难长期坚持，因为自觉性的养成，离不开初始阶段集体的监督与鼓励。我们该有这么一种集体存在，它就是保障小屋安全的"公安"。而专业社会工作者的诞生，使这种可能成为现实。周末和节假日，经常有高校学生、社会慈善人士去参观，如果能够有效地利用志愿者，使志愿活动成系统、成规模，将会受益无穷。

(五)实习实录

第一：他们的在乎让我惭愧

我们的实习受到少年、院领导的热情接待和真诚配合。刚去的时候，康复区宛若一张被定格的照片：房屋、假山、路边的行道木，溶为一体似地一动不动。干净的庭院内无人走动，走道两边的长椅上零零散散地坐着一些人--他们都保持着固定的姿势：翘腿的、低头的、打瞌睡等等，相互之间没有任何交流。

我们刚一进门，他们立即都站起来，同时几乎把眼睛和嘴张到最大，表现出喜出望外的神态。然后纷纷跑开了--不是跑向我们，而是边跑边向屋里没有出来的人大喊，然后一起站在屋檐下看着我们。

我们主动走上前和他们聊天、发书、作游戏，气氛很快活跃起来了。他们送了我们一串串漂亮的纸鹤和纸心。走的时候，我把东西放在所长的办公室里，忘记拿出来了。我很为难地对小鱼(一个15岁的女孩，坐在人群中她可以瞬间抓住人们的视线。沉默淤积的忧郁气质，丝毫掩盖不了骨子里的宁静与自信;清秀的脸始终舒展着浅笑，真诚而不招摇.;只是，走动的时候原本平整的路变地不平了)说："这样好吧，一会你帮我把东西拿出来，下次来我再带回去好吗?"

同伴也应和着说："算了，算了，下次再说吧，我们还要赶时间。"

小鱼说："不能算的，不能算的。"说话时会笑的眼睛在声音沉寂的一刹那归于忧郁，深邃的眸子在我和同伴之间游移。她舒展的眉头始终漾着的笑意，也被紧张俘虏了。

似乎如果我们不回去拿的话，她就会哭。一直不喜欢说话的女孩樱，一直摇着我的手，并且目光扫向一个工作人员(办公室钥匙在她那)，然后再定定地盯着我。后来她陪我要来钥匙的时候，围着我们的几个少年，脸上都露出了如释重负的轻松笑容。

实习要结束的时候，我和同伴在他们中一部分人中作了一个小实验。即让他们写下自己最舍不得的六个人，在一一删除之后留下一个人。我们想通过这种方法，粗略了解他们过去的生活，以及他们现在的渴望。结果，出现每条纸上都写着伙伴的名字，其中三张纸上有我和同伴的名字。后来那些纸被我带回来了。其实，我们有什么资格 出现在那些纸上呢?我们是去实习的，我们做的也只是举手之劳而已啊!

面对他们的信任与期盼，我感觉自己必须给他们某种保证，那种实质性的，同时又对自己的能力心存怀疑。回来的时候，心情很沉重。害怕他们靠着我们，我们转身离开他们跌倒在地的伤痛，害怕我们没有能力教会他们如何自立。

二， 错误地为他们定位"遭冷遇"

他们比我们文化程度停留在小学阶段，并且普遍比我们小，更加由于对"人生发展的阶段"了解欠缺，我们就下意识里把他们定位为脆弱的"儿童"。

首次去的时候，我专门买了一本《幼儿折纸》在宿舍里学折纸技术;同伴专门补习了童话，试图用"卖火柴的小女孩"对之进行熏陶，企图用"小二郎"对之进行感染，从而拉近距离。而那天，他们的折纸技术令我乖乖地当起了小学生;我们的故事却令他们乏味，他们甚至没有表现出最起码的好奇--鼓励我们把故事讲下去。

有的趴着睡觉，有的哈欠连连，问到他们是否故事，他们只是不置可否地笑。显然，他们还不习惯撒谎。更有甚者，他们干脆以点头、摇头回答我们的问话，也许他们以为我们之间没有共同语言了。

接下来的几次实习，我们就接受了来自他们的各种挑战。除了几个爱说话的之外，其他孩子不喜欢用言语表达感情，而后来爱说话的孩子也总是若有所思地点头、摇头、或者上课的时候睡觉、打闹。后来他们干脆用哑语进行交流。

后来，看到他们谈论偶像剧的投入、唱流行歌曲的认真;看到小姑娘在高校某男生走后，冒雨跑到大门口傻傻站立的表情;看到小男孩与"外来小女孩"(福利院有老人公寓，这些小孩一般是老人们的孙辈，周末的时候来看望他们)搭讪时的调皮;听到午饭后，小女孩在宿舍里打着、闹着、叫喊着"xx是xx的"，当然，说的是我们都知道的名字。我们明白了自己犯了多么可笑的错误--他们是进入青春期的少年，而不是儿童!于是，我们开始毫不避讳地聊偶像剧，讲校园里的事。

如果下肢不残的话，小昕是一个漂亮的小女孩。她在意识到自己漂亮的同时，也意识到自己的残疾，这令早熟的她极其敏感切且有一种破坏倾向。一次，某公司的人给他们带了好多食物，每人还有几枝康乃馨，几个小孩接过之后就把它们丢在一边。而小昕则把花瓣一个一个撕下来，一枝接一枝。我把其余的几枝也拿给她，后来她笑着撕完了。当我问到她以后想干什么的时候，她一副无所谓的神态对我说："嫁人呗!"

课外时间，我们让他们带我们逛整个福利院、陪他们打篮球、在他们宿舍瞎侃等等。我们努力以这种方式营造一种大家庭的氛围，让他们在相互了解与沟通中学会交往、学会生活。

第三：不只是震撼

1：病痛的时候我想到了死

小羊是一个很懂事，甚至有一点早熟地孩子，她患有严重的皮肤病，粗短的直发丝毫掩盖不了头顶的疮疤，大片的红点点从脸脸一直覆盖到后背，许多红点上隐约有白色的脓包。

一次某高校的学生看她们的时候，她一首歌唱过之后教室里有短暂的沉静，那是在咀嚼伤悲、是在酝酿眼泪。后来，在一个同学在带动下，我们欢呼雀跃地笑了，泪水才没有流出。

一天，我们看见她闷闷不乐，在我们再三地询问下她流下了委屈的眼泪。原因是她怕疼，她的皮肤病要用激光治疗。她说："每次我一进去他们就按住我，我就哭，我怕啊!"

那时我们静静地听她说，边安慰边为她擦眼泪。后来她说自己曾经都想过死，因为生活没有意思。女孩!一个外表"丑陋"而歌声甜美的女孩，想到了死!

实习快要结束的时候，我们在闲谈的时候也会去揭她的"伤疤"。

"你脸上的伤是什么时候长的?"

"是因为小的时候，父母把我扔进一个比较脏的地方"语气平静地像是在讲述别人的事。

"哦，"我们准备给她一个发泄怨气的机会然后心理疏导"那你是不是很怨他们啊?"

"开始的时候是的，"说着她把头转向一边，"不过现在我想他们肯定也有自己的苦衷。"

听完这句话，准备好的话一句都说不出。从她的眼神和语气里我知道，她的话像外交辞令而不是肺腑之言。一个14岁的女孩凭什么承担这样的责任--要合理化社会的不公平待遇，要给父母这样的宽容?实质上这种宽容是一种更深层的自我压抑，那是多少次疑问、多少次期盼、多少次无奈之后而无奈地自我解脱呢?许多时候最难过的是，明明白白地掌握了一种理论，可是用在自己身上又接受不了，在她身上我看到了这种尴尬。

2，我省下肉来喂猫

男孩小苏--一个养猫的男孩。开始去的时候，他也把我们看成参观的人了，非常不配合。每次都是把他硬拖到课堂上，后来他明白我们工作性质后，还经常介绍书让我们带回去看，比如漫画版水浒传、黑色幽默、科幻故事等;天热的时候，他一边拿着我的水杯找有水的热水壶，一边说"灌满了，路上喝。";更有甚者，他还送小猫给我们。那是幸福的猫--一只母猫和四只小猫的毛永远都是干净整齐。而且，小苏还把自己伙食里的肉挑出来喂猫;门口一直挂着小干鱼，小苏说那是托别人买的(他们每个月可是只有10块钱的生活费啊，一日三餐免费)。当然我们没有要，我们还是不自信自己可以养活一只小猫。实习结束那天，我们看见一群人围着一只受伤的鸟，才发现另外一个秘密：老猫几乎每天早上都会抓到鸟，其他人说它玩了一会就把它吃掉，s没有否认。我想那只被众人围着的鸟应该不会被吃掉吧!

现在还记得结束实习那天，照合影的时候同伴拉着他说："小苏，过来!我们合一张，你是我的最爱啊!"想一想两个大男生这样暧昧都感觉好笑。小苏是儿童福利院里下肢手术做的最成功的一个，曾经他的右腿几乎整个拖在地上，如今只有一点点跛;他每天看报、喜欢篮球、羽毛球、院里还给他报名参加了湖北省残疾人运动会。曾有过多次机会出去上学，比如修理摩托、学习按摩等都遭拒绝，理由是不喜欢(这可是别人争取都很难争取到的)，学电脑的机会自己不争取，理由是文化知识不够，学也没有用。他是一个很有主见也很有潜力的男孩，我们要他保证不再轻易放弃出去的机会，要脚踏实地地一步一步来。

3，我讨厌他们打乱了课堂

小鱼是一个上劲的女孩，尽管她从来没有认真想过自己将来要干什么，但是她确切地知道现在的生活不是自己想要的，于是她抓紧一切时间学习。一个周六我们正上课的时候，某高校的学生前来参观，我们就动员他们去和大学生玩，许多人都矜持地坐着不动。当我宣布下课的时候，一直温顺的小鱼居然憋红了脸重重地收拾文具，然后悻悻地走开。原因是下午两点，她和老人公寓的老爷爷(院方帮忙联系的)约好了去练书法，下午不能上课了，而那些不速之客又打乱了上午的学习安排。

小鱼还经常去老年大学那边练电子琴，刚学两个星期，书法已经相当不错了。后来她主动申请外出上学，现在在武汉某电脑外语学校上学，该校已免费接受多位残疾人。走之前她给我看《圣经故事》，封面写着"何xx送给xx钊，x年x月x日";下面还有图画--一把刀、一个箭头指向一条鱼、一个新日期。她说那是别人送给小钊的，小钊去那个电脑学校上学，就转送给她了。小钊是刀，她是鱼，她还说她看完的时候也会送给其他人的。

4，被辞以后，拒领工资

每次开饭的时候，都会有一个一袭白衣、五官端庄、20岁左右的女孩为他们打饭。我一直以为她是工作人员，后来才知道她是从那个电脑学校学成回来的。她向我们讲述了这么一件事。一次她去一家饭店应聘，因为没有把自己的缺点暴露出来，她得到了那份工作。可第二天老板把她辞了，说："这样的人，我不能要!"然后让会计给她一天的工资。她拒绝了那一天的工资，因为老板伤害了她的自尊。我们一直不知道她的缺点在哪，后来她去洗手的时候我们才发现她没有左手，但是看她为孩子们打饭时的娴熟与麻利，我们相信她完全可以胜任那份工作，然而老板在乎的不是这个。

注：每次有人来的时候，小鱼和小苏都是大家的重点关心对象。某部队女兵集体认"小鱼"作妹妹，即节假日接她过去;小苏是院里重点培养对象。因此他们就比较优秀。

(六)实习的不足之处和建议

初次实习时，工作安排上有许多不成熟和不合理的地方，主要有以下四点：

1，价值观的影响远大于专业技能的应用，理论知识的缺乏使我们的工作先天不足

2，朋友间的关怀大于专业关系的作用，

3， "随机应变"式的介入取代了有计划、有组织的工作安排。

4，实习中遇到的问题不能有效地反映、解决

实习中出现这样的问题，主要是因为我们缺少一套完整有序、有切实可行的运行模式。从实质上说，我们的实习是时间较长的志愿活动，而没有表现出专业助人活动的特点。我们可以从以下几个方面作常识性的试行：

1 建立校方和实习单位的简单联系，与负责人建立良好关系有利于建立良好的专业关系。

2老师、同学、实习单位之间要有定期的交流。

3实习时小组要制定工作的明确目标和粗计划，并定期作简单地评估。

4教学中多涉及关于特殊群体的知识，比如残疾人、爱滋病人、吸毒者等。

社会工作者思修报告【第八篇】

一.调查意义：理想是人们在实践中形成的、又可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。而信念一旦形成，就会使人坚贞不渝、百折不饶的追求理想目标。

二、调查过程。

时间：

地点：

对象：

方式：调查问卷(问卷附于最后一页)。

三、提出问题：大学生应如何把个人的理想信念与社会信念统一起来。

四、分析问题：近年来一些大学生在理想信念方面出现问题，甚至走上违法犯罪的道路，与一些地方、部门和学校对大学生理想信念教育重要性认识不足、重视不够、办法不多是密不可分的。一些地方、部门和学校面对越来越复杂的社会环境，不能形成全社会关心大学生理想信念教育的合力;学校理想信念教育实效性不强，与大学生的思想实际结合不紧，哲学社会科学的教材和教学内容滞后，缺乏吸引力和说服力;尤其是受应试教育影响，一些大学生在对待马克思主义理论的态度问题上采取实用主义态度。往往只是把理论学习的目的定位于拿文凭或考研提高考分，而不是在掌握马克思主义科学体系和精神实质上下功夫，未能牢固地树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。

附录。

11、您认为成为一名大学生的主要目的是()[单选题]。

a.实现理想抱负b.学习，了解更多知识，提高自身素质。

c.获取文凭方便以后找工作d.为自己的人生奋斗打下基础。

e.混混日子f找到人生的另一半。

2、刚入学时是否有为自己的大学三年制定目标?()[单选题]。

a.没有b.有，但是现在已经改变。

c.有，但是没有下一步计划d有，但好似现在发现不现实。

1、到了大学您是否重新调整自己的理想?为什么?()[单选题]。

a.不曾改变，专注于同一个理想并为之努力b.因思想逐渐成熟而改变。

c.因别人的影响而改变d.为适应家庭或就业形势而改变。

3、你对自己认识度()[单选题]。

a.清楚知道自己要什么，并努力追求着自己要的b.还在摸索当中。

c.走一步算一步d.以后再打算,现在开心就好。

5、你相信你会成功实现自己的理想吗?()[单选题]。

a我相信我会成功，因为我有信念的支撑。

b我相信我会成功，但是我觉得我的成功与信念无关。

c我还不知道，因为理想与现实相差太远，信念有时很空洞。

6、您认为可能会影响您追求理想的因素有哪些?大到小()[排序题]。

e人际关系处理问题f父母及其他人不赞同。

g私人情感问题严重影响。

7、你觉得你的人生观建立谁影响最大?()[单选题]。

a父母长辈c书籍b朋友同学d媒体e生活阅历。

8、您是如何选择目前就读的专业的?()[单选题]。

a家人替自己选择的，并不是自己心中的热爱专业。

b是自己一直感兴趣的c根据社会就业前景做出的选择。

4、你觉得成功的标准是什么啊?()[单选题]。

a赢得他人和社会的尊重b有财富地位d平凡就算成功c有贡献。

9、什么原因会使你放弃或改变理想?[单选题]。

a.我的思想成熟了b.我曾经努力过，但失败了，可能我真的无法做到。

c.别人劝我放弃，更现实点d.理想不现实，根本无法实现。

10、你为实现理想的动力信念来自于哪里?(最多选三项)()多选题。

a为了让家人能过上好日子b为了让别人看得起。