青海湖日出精编4篇
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青海湖日出【第一篇】
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青海湖景区介绍青海湖蒙语叫“库库诺尔”,藏语叫“错温波”,意思是“青蓝色的海”,湖面海拔3106米,面积4456平方公里,湖水平均深度25米,是中国最大的内陆湖。青海湖入选中国世界纪录协会中国最大的咸水湖;中国最大的内陆湖。青海湖拥有多项世界之最、中国之最。青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。
青海湖行程
从西宁至青海湖4小时的车程,途经日月山,在青海湖旅游区看日落,夜晚可宿青海湖。雇车站职工的摩托车去湖边,尽情领略青海湖的湖光山色。
学生假期疫情防控注意事项好室内外环境卫生工作,保持室内和周围环境整洁;经常开窗通风,保持室内空气新鲜。每日至少通风2次,每次10~15分钟。
养成良好的卫生习惯,勤洗手,不随地吐痰,打喷嚏或咳嗽时用纸巾遮掩口鼻,来不及或临时找不到纸巾,可弯曲手肘后,再遮盖口鼻。
注意手卫生:勤洗手,避免用不干净的手触摸口、眼、鼻。
洗手是预防传染病简便有效的措施之一。要用流动清水和洗手液洗手。
学会戴口罩:以下情况必须戴口罩:1.电_、游艺厅和网吧、公共交通工具等相对密闭空间;2.公共场所服务人员、医院就医人员、职业暴露人员;3.新冠肺炎确诊、密接、疑似和无症状感染者;4.入境、隔离、发热咳嗽等人员。
校园如何戴口罩:1.低风险地区的校园内,校门值守人员、清洁人员以及食堂工作人员应当佩戴口罩;托幼机构内幼儿不建议佩戴口罩,教职员工需要佩戴口罩;2.每日入校前或在校期间如出现发热等症状,应立即戴口罩、报告和隔离。
尽量避免到人多拥挤的公共场所,减少走亲访友、聚会、聚餐等活动,倡导文明健康用餐,使用公筷公勺。
如果必须要外出,应科学佩戴口罩。建议步行、骑行或乘坐私家车外出,避免乘坐公共交通工具。减少接触公共场所的公共物品和部位。
少外出,不聚会,尽量避免到人多拥挤的公共场所,人际接触保持1米以上距离,可有效减少感染病毒的风险。
提倡使用公筷公勺、分餐进食。围桌进餐容易产生细菌病毒交叉感染,新冠肺炎疫情发生以来,合餐弊端更显突出。无论是公共聚餐还是家庭用餐,私筷不进公盘,上菜必带公筷,做到“一菜一筷、一汤一勺、健康分餐”,减少交叉感染,减少病从口入。
不要接触和食用野生动物,避免与畜禽接触。处理生食和熟食等切菜板、刀具和存放用具要分开,处理生食和熟食之间要洗手。食物煮熟煮透,尤其是肉类、蛋类要彻底煮熟后食用。
加强体育锻炼,营养均衡,睡眠充足,劳逸结合可有效预防呼吸道传染病。
出现症状如何正确处理?
如有发热、乏力、干咳等症状,请佩戴口罩前往医院发热门诊就诊。避免乘坐公共交通工具。
①就医时,应向医务人员详细说明症状、近期旅行史、居住史和接触史。
②判断是否感染新型冠状病毒,需结合临床症状和流行病学史进行综合分析,出现发热、咳嗽等上呼吸道症状并不意味着一定是感染了新型冠状病毒。
青海湖日出范文【第二篇】
关键词:青海湖旅游区;市场定位;营销策略
中图分类号:F28 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)11-0100-02
一、青海湖旅游区的概况
(一)地理资源概况
青海湖地处青藏高原东北部,被青海省东北部崇宏壮丽的大通山、巍峨雄伟的日月山、逶迤绵绵的青海南山所环抱,这几座大山的海拔都在3 600到5 000之间,面积约万平方公里。青海湖所处地域辽阔,草原广袤,河流众多,风景壮丽,是我国最大的内陆湖也是最大的咸水湖。海拔3 194米,是世界上海拔最高的湖泊之一。
不同的季节青海湖的景色也是迥然不同的。深春季节,这片辽阔的土地刚刚从沉睡中苏醒,远远望去,四周的巍巍群山会让你可以体会到“草色远看近却无”的视觉感触。风很冷,天变的湛蓝湛蓝,彩云却是那样鲜艳,层层的飘在空中,就像是用手叠放的棉絮一样。给人温暖的蓬松感。夏秋季节,放眼望去,一碧千里,草原和高山都披上了翠绿的毛毯,只用绿色渲染,没有用笔勾勒,于是,到处翠流,轻轻流入云际。那五彩缤纷的野花,把绿色的绒毯点缀的如锦似缎,数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原。然而到了冬季,仰望莽莽大山,收起了它夏季的富饶,把秋天收藏得严严实实,四周群山和草原变得一片枯黄,有时还要披上一层厚厚的银装。青海湖这个时候就开始结冰了,浩瀚碧澄的湖面,冰封玉砌,银装素裹,就像一面巨大的宝镜,在阳光下熠熠闪亮,终日放射着夺目的光辉。
(二)人文旅游资源
青海湖在古代被称之为“西海”,又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”,意思是“青色的湖”;蒙古语称它为“库库诺尔”,即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,汉代也有人称它为“仙海”。青海湖区属多民族居住地区,有藏族、蒙古族、汉族、土族、撒拉族、回族、满族等12个民族。其中藏族人数最多,约占人口总数的%,是湖区的主要民族。 所以青海湖旅游区属于藏文化区,除了拥有藏文化区的共同特色外,还拥有藏文化区的文化渊源跟民族风情,同时还具有自己独有的文化特点,例如:祭海、转湖等历史悠久的文化习俗,还有昆仑文化、西王母文化等等也在一定程度上促进了青海湖旅游区的文化发展,构成了青海湖特有的文化氛围。
此外,驰名中外的唐蕃古道和丝绸之路,是沟通中原地区和吐蕃的交通要道,而青海湖地区正好输这两条古道的必经之路。古时候不少宗教人士、风云人物、商家都过往这里,留下了不少宝贵的文化遗产和传奇的故事。如伏俟城、西海郡古城曾经是丝绸之路的中转站,大批商队聚集在这里,当时非常繁荣。唐朝文成公主嫁往吐蕃,途径青海湖畔和日月山,公主高贵的气度成为佳话在当地广为流传。
藏族、蒙古族全民信仰佛教,白佛寺是当地比较大的佛教寺院,位于青海湖东北部的一个幽静山谷里,造型别致,是青海省内有一定影响力的黄教寺院之一。沙陀寺位于青海湖的北面,属于佛教红教寺院。这些寺庙为那些信仰宗教和对寺庙宗教感兴趣的游人提供了朝觐和研究历史文化的场所。
青海湖旅游区的地理风景和人文旅游资源的特色,奠定了青海湖旅游区是以美丽的青海湖为主体,草原、沙漠、雪山为衬托,并兼有民族风情、古文遗址以及体育登山,科学考察,狩猎等多种功能的风景旅游区,旅游区具有海拔高、面积大、景色奇、文化古的特点。
二、青海湖旅游区的市场特点和市场定位
(一)青海湖旅游区的市场特点分析
由以上对青海湖旅游区资源情况的介绍可以看出其市场有以下几个特点。
第一,作为生态旅游目的地,青海湖旅游区在国内市场上的影响力较大,其旅游外汇收入占整个青海省的大部分,这也是最为显著的一个特点。因为,它是中国最大的咸水湖,有上万只鸟定期停留在岛之上,不仅风景优美, 而且每年这里都要举行环湖自行车赛,它已成为青海的一道亮丽风景线,它吸引着外来客的旅游观光。其次,青海湖的很多地方开发得还不算太成熟,很多工业化程度高国家的游客更注重此地的新奇和原汁原味,且对旅游花费方面的承受力较高。对于生态旅游者而言,他们非常注重当地的自然景观以及文化景观,而青海湖旅游区在这两个方面具有良好的先天条件。
第二,未来几年内仍然以国内市场为主导。尽管青海湖旅游区极具发展海外市场的潜力,但是在该地区旅游总收入中,国内旅游收入仍然占据更高的比重,2012年来国内居民生活水平有很大提高,目前国内外要求环保节能的呼声也越来越强烈,况且拥有生态旅游的地方也越来越少,那么青海湖旅游区独特的资源就更显得宝贵,所以我们在开发国际市场的同时,不能忽视国内市场的保持。当然,由于受经济发展水平和当地地理位置的影响,青海省在外界的宣传力度不足,那些多姿多彩、神奇壮丽、令人向往的旅游资源鲜为人知,所以还是要注重国内市场的促销与宣传。
(二)青海湖旅游区的市场定位
在日益激烈的旅游市场竞争中,形象塑造和市场营销可以说是旅游地占领市场的关键,而且市场定位则为旅游地的形象塑造和市场营销提供了目标和方向。对于青海湖的旅游资源而言,我们要解决产品卖到哪、卖给谁和怎样卖的问题。对此,我们要分析青海湖的旅游产品哪一个层次的消费、适合哪一类人群、哪个地区和国家的游客。那么由以上市场特点可以看出青海湖的旅游市场定位应该以观光旅游为基础,以度假旅游、生态旅游、朝觐旅游为重点,以登山旅游、风情旅游、探险旅游、科考旅游、文化旅游为特色。另外,如果资源的潜力能够开发出来,那么辅助于开展有保健旅游、购物美食旅游以及会议旅游也会给青海湖旅游区增加一抹色彩。当然,在开发资源的同时也应该对青海湖旅游资源以及生态环境条件有一个重新的认识和一个重新的定位,坚持科学开发利用。根据以上资源分析情况,青海湖可以考虑建立以下几种旅游基地:一是特色民族文化风情旅游基地。青海湖旅游区以藏民为主,游客到此不仅可以观赏风景,还可以骑着牦牛,漫游草原,或者到牧民家里访问,领略藏族的民族风气。还可以参加篝火晚会,同藏族同胞一起跳锅庄舞,观看藏族婚礼,品尝民族风味,感受不同民族之间的不同文化氛围。二是青海湖旅游特色度假基地。通过上面对青海湖风景的了解,青海湖旅游区的主要景观就是山光湖色、牛羊、草原、鸟岛,再加上特有的文化底蕴以及凭借着舒适宜人的气候旅游资源,是盛夏避暑的休闲度假、疗养康复胜地。三是建立环保生态基地。如前所述, 青海湖三面环山,所处地域辽阔,草原广袤,河流众多,风景壮丽,是我国最大的内陆湖也是最大的咸水湖。所以在开发旅游资源的同时也要注意保护其生态平衡。
三、青海湖旅游区市场的营销策略分析
(一)塑造青海湖生态旅游形象
青海湖景区面积较大,景点也比较分散,而且目前在青海湖旅游的内容,除了体验民族风情之外,基本处在观光旅游的层面上,其在国内旅游市场的形象还不够明晰。在竞争十分激烈的旅游业中,仅仅靠观光旅游资源已经不能满足消费者多层次的需求。因此,要加强青海湖的旅游吸引力,将比较优势的资源,如风景名胜、历史文化等在青海湖旅游区的整体形象中充分体现出来,以吸引更多的市场。
(二)在市场调研的基础上,做好市场分析工作
“一般而言,成功、有效的市场细分应遵循以下基本原则:可测量性、可进入性、可盈利性、可行动性。由于市场细分使各种细分变量,故可以通过调整细分市场的数目和消减细分市场内部的个数来控制细分市场的精确性。”从青海湖旅游区在国内的市场分析,北京、广州、上海、西安、成都、兰州为主要的客源地。但是按照要求选定产品市场范围,笔者认为应该主要针对的目标市场是深圳、广州、上海、兰州。理由是:上海、深圳、广州这些城市距青海湖旅游目的地较远,但是这些城市有足够的组织客源市场的经验,而且这几个城市都是经济高速发展的地区,有利于旅游消费市场的快速形成。兰州作为距离青海湖旅游区最近的城市,市场潜力很大,再加上兰新线、青藏线、古代丝绸之路、亚欧大陆桥等交通干线和甘青两省重要的旅游路线将两地联系得十分紧密,所以兰州是青海湖旅游区必须面对的市场,如果此市场顺利打开,无疑就是西部旅游市场所占有的一席之地。
(三)了解消费者心理,为其提供优质的旅游产品
消费者决定购买的简单过程是:注意-趣味-愿望-行动。首先消费者会对某种产品引起注意,然后要唤起消费者购买的欲望,最后,消费者决定是否购买此产品。旅游促销不是短期的行为,想要游客关注旅游的促销广告也不是一日之功。所以要想吸引游客和潜在的游客就要采用切实可行的促销方式。一般而言,促销包括公共关系、广告、营业推广、人员推销多种方式。其中广告促销覆盖面较广且突出主题。当然在资金允许的条件下,应当尽可能采用多种方式进行促销。注重利用发达的互联网、电视、通信技术进行宣传。另外还可以运用滚动式的促销计划,建议每年启动两三个市场,每发展一个市场,最基本的要连续运作三年,形成叠加促销的形势。然后从第六年再开始第二轮的叠加促销。像这样滚动若干年,有望形成一定深度的市场覆盖面。
(四)政府鼓励,各部门参与
总的来说,青海省通过举办大型贸易、文化、旅游等活动,扩大了外界对青海的了解,旅游业在旅游宣传和营销方面做了大量工作,但是力度还是不够,青海湖旅游区的工作还没有形成巨大的影响力,在国内外的知名度还不够高。而且由于青海湖景区面积较大,景点也比较分散,因而单个的旅游企业、旅游景区很难通过单独的促销来打开旅游市场,在这种情况下,如果由政府鼓励与各相关部门有步骤、左右规模、有重点地共同参与开展促销活动,那么达到促销轰动的效果就不言而喻了。另外,旅游项目的实施也需要再政府部门之间进行协调。所以,青海湖所属各地州的旅游管理部门在促销活动中扮演着重要的指导作用。
参考文献:
[1]铂净。走进青海:中国社会科学院世界宗教研究所考察团侧记[J].世界宗教文化,2007,(3).
[2]李强。青海湖旅游资源开发研究[D].西安:西北大学,2005.
青海湖日出【第三篇】
第二天,吃过早饭直奔青海湖。高速路路况非常好,好像是青藏公路吧,车很少。路两边的风景难以言表,对我这样习惯大城市生活的人来说,是极其向往的:天,那叫一个蓝,是一种清澈的蓝;云,那叫一个白,在空中舒缓地移动;太阳,好像离我们很近,时而躲进云彩里,时而浮出云海,透过云层的阳光,成集束状照在群山、大地、田野和牦牛群、羊群上。路边是铺天盖地的艳黄色油菜花、青绿色的青稞和植绒地毯似的碧绿草甸子,一条通天的大道蜿蜒着直奔天边,景致真的是美,美的震撼,像山水画,像油画。车在画中行,人在画中游,车、人都成了画的一部分。
车行约一个半小时至日月山。日月山海拔3520米,是游人进入青藏高原的必经之地,故有“西海屏风”、“草原门户”之称。日月山山峦起伏,峰岭高耸,兀峰白雪皑皑。低处则红土覆盖,红岩累累,所以唐朝时叫赤岭。日月山口的南北各有一峰,其形状似太阳和月亮。藏语叫日月山为“尼玛达哇”,蒙古语称“纳喇萨喇”,都是太阳和月亮的意思。
此地为唐朝和吐蕃物资交流和两地使者往来的中转站。据说当年文成公主入藏途经此山。登峰东望,一片连绵不断的青山,她取出父皇宝镜嫁妆,哪有什么长安故乡,不由悲从心起,空镜坠地,一分为二,一半化为金日,一半化为银月,日月交相辉映。现在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑,山顶修有遥遥相望的日亭和月亭,山南脚下有流向独特的倒淌河(河水向西流)。据说,南面几十公里处是奔腾咆哮的黄河和举世瞩目的龙羊峡(我没看见)。
站在山顶,向东眺望,一派田园风情;向西看,碧波荡漾的青海湖,海心山明丽动人,与田园秀色迥然不同。我们到达日月山时,天上忽然下起了沥沥细雨,气温大概也就4-5度,当地的小贩都穿着冬装,可冻坏了我们这些游客,一些游客抵不住寒冷,向小贩租了军大衣和藏袍。从下车伊始,小贩就蜂拥而上,推销粗糙的纪念品和“古董”。一个小贩非常执著,大概看我面善,一直跟着我到山顶的日亭推销她的牛角梳,从50元降到30元。可惜我不为之所动,坚持没买。还好幸亏没买,回到城里一看,质量更好的在宾馆30元,商场15~20元。到了山顶,我理解文成公主悲从何来了,内地人到了3500米根本喘不上气来,走快了心脏要蹦出来,头也疼的厉害。你想文成公主金枝玉叶到这荒山野岭,而且要和一个不认识没见过的异族人过一辈子,心情的酸甜苦辣可想而知。不过,不管怎么说,文成公主终于还是来了,为了大唐和吐蕃两族人民的幸福,带来了文明,结束了连年的征战,牺牲了自己。应了现在一句话“牺牲我一个,幸福千万人”。在此我们应该向文成公主致敬。
临走,发生了不该发生的一幕,一群小贩拉着车门不让走,非要让买一样纪念品,一个玉佩饰要300元,你还多少钱都行,但必须要买。真没见过这样卖东西的。最后同行人给50元买下了事,汽车发动重新上路。青海人不都是这样吧,后来事实证明这确实是个个例。
不知走了多长时间,路的右边出现了一片蓝蓝的湖――青海湖。青海湖是我国最大的内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖,面积4400多平方公里,海拔3260多米比古城西宁还高出1000多米,这里气候凉爽。即使在烈日炎炎的盛夏,日平均温度一般都在15℃左右,是理想的避暑胜地。青海湖蒙语叫“库库诺尔”,藏语叫“错温布”,意思是“青蓝色的海”,是青藏高原不断隆起后,幸存下来的。我们没有到游人常去的旅游景点,而是沿着一条高低不平的颠簸土路到了湖边。真的很宏伟,真的很深邃,知道什么是诗情画意般的景色吧,这就是:湖畔是碧草青青、平坦开阔的草原,牧民的帐篷,羊群似白云飘动。湖面一望无际,碧波万顷,水天一色。湖水清澈碧澄,粼粼闪光。与湖水连接处是连绵的群山,好像是祁连山,山顶上是皑皑白雪,天是湛蓝湛蓝的天,水比天还蓝,至少我没见过这么蓝的水,用手在湖水中撩动,湖水冰冷,看到这么清净的水,禁不住用手舀起喝了两口,是咸的,盐份应该很高吧。这里的咸不同于海水的咸,没有海水的苦涩,是一股香甜的感觉。湖水里生长着一种鱼叫湟鱼,属高原冷水鱼类,据说该鱼肉细味鲜,由于湖水冰冷,生长缓慢,一年只生长一厘米,也有说一两的。不过我们是无缘见到了,由于过度的捕捞,湟鱼越来越少且越来越小,当地政府从去年开始休渔20年,禁令的执行看来还是比较得力,我们吃饭每次必点,每次都被店家委婉拒绝。这是造福子孙的大好事,我辈应该全力支持才对,可惜没有口福啦。
青海湖最负盛名的应该是鸟岛,是青海高原的一大奇观,是鸟儿的乐园与天堂,可惜因为时间的原因很遗憾没有去成。这样也好,优美壮丽的鸟岛风光,奇特的水禽生活,留着对它的憧憬和向往吧。
打道回程,奔向塔尔寺。塔尔寺离西宁约25公里,司机将带我们抄近路,反正我们也不认识,只知道路过国家田径队的高原训练基地和一个名字很怪的镇子,镇子正在修路,一路颠簸着就到了。
塔尔寺背靠山坡,沿着山谷层层排列而建。塔尔寺是西北地区佛教活动的中心,寺内规模宏大,最盛时有殿堂八百多间,占地达1000亩。塔尔寺始建于明嘉靖三十九年,是为纪念藏传佛教创始人宗喀巴而建的。相传藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴出生时,其母将胞衣埋后,这里长出一株菩提树,有10万片叶子,每片叶子上现出狮子吼佛像一尊,后人在此建起了高11米的大银塔,后来又在塔的外面扩建为寺,因寺包塔,故称塔尔寺。
塔尔寺依山势起伏,由大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑,组成的完整的藏汉结合的建筑群。塔尔寺内的酥油花、壁画和堆绣,被称为“塔尔寺三绝”,有很高的艺术价值。
我们在丹增喇嘛引导下,七拐八拐到了活佛的住处参见了活佛。活佛是塔尔寺的法台,有70多岁了,据说是当年与达赖喇嘛灵童掣签的转世灵童之一。我们依次向活佛献了哈达,活佛也逐个为我们进行了祈福。当时气氛还是很凝重的。哈哈,活佛轻易是不见生人的,我们也算是有缘之人吧。见过活佛之后,丹增喇嘛带我们游览了全寺并做了详细的介绍,当然还看了一般游人不能看到的东东。不过丹增的口音太重,又夹杂着宗教用语,许多话都听不懂,也不好意思深问,可能许多精彩的介绍都错过了,罪过啊。
第三天,参观了东关清真大寺和青海博物馆,对伊斯兰教的知识和青海的历史有了粗浅的了解。博物馆还是不错的,值得一去,票价15元。
还有一件小插曲,中午吃饭时打电话,手机随手就放在桌子上了,到机场要打电话时才发现手机不见了,回忆可能是丢在饭馆,试试一打,还真通了,对方答应打车送到机场,40多分钟后接过丢失的手机,感谢话说了一筐儿,酬金对方也不要,让我们很是感慨了一番。真是让我们感到青海人的实在。让我们记住:西宁大众街祥云阁餐厅。
愉快的青海西宁行结束了,青海西宁为我留下了美好的印象。青海西宁!我还会来的。
青海湖日出【第四篇】
1、我国面积最大的湖泊是青海湖。藏语名为“措温布”(意为“青色的海”)。位于青藏高原东北部、青海省境内,中国最大的内陆湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。
2、2012年7月30日,青海省气象科学研究所最新的遥感监测结果显示,青海湖面积持续8年增大。2014年10月20日9时50分,青海湖海心山北侧出现“龙吸水”壮观场景。
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