我欣赏名著中的人物【优质8篇】

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我欣赏名著中的人物【第一篇】

在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写1篇有思想、有文采的作文呢？以下是网友帮大家分享的“我欣赏名著中的人物【优质8篇】”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

想当年，刘关张桃园三结义，立下亘古不变的誓言，那一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，共扶汉室，如若违背，天人共戮。”也就是这样一句誓言，让关羽尊奉了一生。屯土山关公约三事：一是降汉不降曹。二是有刘备消息就走，无论刀山火海，可能不及道别。30三是对两位嫂嫂要好。这三件事，说不尽的忠义、说不尽的`对刘备的忠心。关云长挂印封金辞汉相，又是为了什么？那么多的美女、金钱、爵位都不要，又是为了什么？曹操给了新袍，却穿在刘备给的旧袍里，为了什么？过五关、斩六将，又是为了谁？关羽经历这么多艰辛，依旧坚持，又是为了何？他做的一切都是为了他。为了汉室的复兴。这是我敬佩他的最大原因。

但人无完人，关羽自然也有它的弱点。想当初，刘备封五虎上将，当他得知时，却轻蔑地说：“马超、黄忠等老卒，怎能与我等并列。”其自大可见。但我觉得他还是一位了不起的英雄！

我欣赏名著中的人物【第二篇】

瞧，他头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚蹬藕丝步云履，手持如意金箍棒，一双能辨是非善恶的火眼金睛，浑身上下透露出一种天不怕,地不怕的气概，铲除世间妖魔鬼怪，一心保卫唐僧西天取经，说到这儿，想必大家都猜到他是谁了吧！他就是我心目中的偶像，大名鼎鼎的齐天大圣——孙悟空！

自盘古开天辟地，天下分为四大洲，其中东胜洲的海外，有一个傲来国，此国有一座花果山，山顶上有一块仙石，内育仙胎，因见风化作一个石猴，五官具备，四肢皆全，此猴下地便会行走跳跃，食草木，饮涧泉，踩山化，觅树果与山中百兽为伴，众猴称他“美猴王”。

美猴王为了学到真本领用枯松编做筏子漂洋过海，历经十几个年头来到灵台方寸山，拜菩提祖师为师，不分昼夜苦学本领，终于学会了“长生不老之术”、“七十二变”、“腾云驾雾”等本领，祖师赐他法名为“孙悟空”。

我喜欢他耐得寂寞，持之以恒的精神，被如来佛祖压在五行山下五百年，经过万物复苏的春天，赤日炎炎的夏天，暴风骤雨的秋天，天寒地冻的冬天，只为等待唐僧路过此处收他为徒，从此护送师傅一路降妖除魔，历经九九八十一难，取得真经。

我们少年人要像孙悟空一样，面对苦难有敢于拼搏的精神！

我欣赏名著中的人物【第三篇】

培养学生对人物的正确评价的语言表达能力，并且掌握高度概括的行文方法。

1、交流人物的雅号，进入教学情境。

2、师生共同讲名著中人物中的故事，体验方法。

3、领悟提出的。

作文。

方法，说别称后的故事。

4、运用所学的方法完成习作。

情感、态度、价值观：培养乐观与豁达的品格，学会一分为二的看问题。

引导学生明白别称是突出人物性格、技艺、品行特点。

课件。

调查表。

我说昵称你猜人物，激发兴趣，让学生处于轻松愉悦的表达状态。

教师说文学名著中的人物的绰号与别称，让学生说对应的人物的名字。

1、说原委，体验方法。

师评价：能猜出这么多名著中的人物，真的很厉害！老师再增加难度，你们知道这些名著中的人物为什么会得到这个绰号或者别称吗？学生发言，老师注意引导学生用名著中的人物故事来更形象地说明绰号或别称。

2、赏名著，明方法。

教师引导：教师以《西游记》为例，先抓特点，再说故事，来分别分析人物，让学生明确点评人物的基本方法。

3、再拓展，找思路。

教师让学生发散思维，想一想其它名著中的感兴趣的人物。根据你事先准备的调查表，运用上面的方法描述，扎实写点评人物的方法。

4、说写法，成板书。

教师总结点评人物的习作框架写法，归纳板书。

5、展开头，亮结尾。

教师给学生范例开头与结尾，同时也开拓学生的思维。

打开书，读读习作要求，再次审作文要求。

快乐级：点评《西游记》中人物，用课上老师讲思路与开头结尾。

调整级：点评课上同学提的其它四大名著中人物，沿用老师讲的开头与结尾。

快乐级：点评其它中外名著中的典型人物，自由发挥，不用课上老师提供的开头结尾。

。

我欣赏名著中的人物【第四篇】

相信上高年级了的同学们，应该都看过《三国演义》这本书吧！作者是罗贯中，是我国著名的四大名著之一。那里面有一个人物让我印象最深刻，那人就是——曹操。

曹操这个人最明显的特点，那就是性格多疑，在诸葛亮草船借箭和败走华容道这两个例子中最明显！

在草船借箭的时候，因为天气有大雾，又不知道诸葛亮有多少兵力，怕中埋伏，只让士兵们放箭，结果把10万支箭白白送给了诸葛亮，成了一个名副其实的“送箭童子”：第二次是在赤壁之战后，因为惨败，所以曹操下令撤退，在撤退的时候，曹操居然选了一条非常危险的小路——华容道。走进去的时候有2千人，结果出来的时候只剩下5百多人了。因为曹操多疑的选择，差点使魏国全军覆没。

在《三国演义》这本书中，虽然里面把曹操描写的很笨拙，还经常被诸葛亮整，但其实，他是一个才华横溢的诗人和随机应变，称职的官员。

曹操其实一生写过很多诗，叫人拍案叫绝！但他不仅诗写得好，他也是一个有勇有谋的人，在曹操年轻的时候，只是一个好不起眼的小官。他在官府门口摆了五色样，不管是平民还是地主，上级还是领导，只要犯了罪，就照打不误，差点丢了饭碗，真叫人佩服！在刺杀董卓的时候，因差点暴露，他以献刀和试马为理由，逃会了家乡，在那里招兵买马。

这就是曹操，生性多疑，但很聪明，我们要取长补短，取其精华，学习他的智慧！

我欣赏名著中的人物【第五篇】

“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名，他的一生始终以抨击旧势力，揭露社会中的黑暗现象为己任鲁迅文学作为一种典型的文学形象，一种审美形态，我们应该以哲学眼光来审视。要以一种新的典型观去把握它的本质。如阿q的“精神胜利法”，已从东方步入西方，文学典型总是这样没有国界，超越时空，而富于永久的艺术魅力。鲁迅在《我怎样做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人中间，意在揭出痛苦，引起疗救的注意。”鲁迅先生就是通过阿q这一典型的艺术形象，反映了封建统治者所造成的国民的愚昧，深刻揭露了封建势力凶残狡猾的反动本质，批判了辛亥革命的不彻底性。与鲁迅的思想行为一致的是，在他的小说创作中，同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。

1.逃避现实的阿q。

在鲁迅刻画的农民形象中，逃避现实者阿q的形象，是一个经得起时间考验，具有永久艺术生命力的典型形象，阿q的主要性格特征是精神胜利法。阿q的生活道路，虽然并不是当时所有农民共同的生活道路，但就其悲惨遭遇来看，阿q的受压迫、受剥削、被欺辱、被愚弄的命运，却是广大农民所共有的。有压迫就应该有反抗，但是，阿q的性格却使他的所谓反抗，通过扭曲的形式表现出来。在他一生的“行状”里，他的性格显示出很多弱点或者说病态。

阿q的精神胜利法更恶劣的发展，就是欺凌弱小，借以转嫁痛苦。他要取得实际胜利，但他所致胜的，不是欺凌过他的对手，而是并未欺凌阿q，反被他所欺的弱小而无辜的人。阿q这种欺凌弱小的恶劣行为是有社会历史根源的。

鲁迅曾指出：“我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据”。[1]中国近代蒙受了鸦x战争、甲午战争和八国联军侵华战争的奇耻大辱，在统治阶层中形成了从残酷的失败中寻找荒唐的“胜利”的自欺欺人，不思变革自强的病态心理，这种“病”也传染给了苦难深重的下层民众。

逃避现实者阿q的精神胜利法是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点，一种愚昧、落后的精神状态和病态的心理。鲁迅描绘的阿q是一个“现代的我们国人的魂灵”，[2]对国人具有深刻的针砭作用。“可惜中国人对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。……要中国得救……只要青年们……反过来一用就够了。对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊”。

2.被毒害失去反抗力的“木乃伊”形象——单四嫂。

单四嫂是小说《明天》的主人公，“是一个粗笨的女人”，她勤劳善良，丈夫去逝后，遵循着封建礼教“从一而终”的观念，不敢改嫁，只想靠着自己的双手养活自己和儿子。然而宝儿生病了，她抱着宝儿，在“黑沉沉”的灯光下发愁时，没有人帮助她，无赖蓝皮老五和红鼻老拱反而还打她的主意。她是鲁迅小说创作的第一个妇女形象，然而却是失去任何反抗力量的妇女形象，她的命运极为悲苦，一连串的不幸和打击向她袭来，但她没有任何的不满和反抗，一味地用对命运的顺从、屈服，幻想改变或减少自己的灾难和痛苦。宝儿生病后，她向神求签、许愿;在宝儿死后，又幻想“明天”宝儿会好好地睡在自己身边，而当这些幻想一次次破灭后，她只是“想赶快睡去”，在梦中去“会她的宝儿”。她的宝儿是被残酷、落后、冷酷的封建制度吞噬了，也是被她自己的愚昧、落后、迷信杀害了。单四嫂的形象深刻揭露了封建制度及其思想对人民群众特别是对妇女的毒害，揭示了国民的弱点。在她身上，体现作者对被压迫、被摧残的妇女的深切同情，对她们的麻木、愚昧、任凭命运摆布的精神感到痛楚。她是一个彻底被封建制度及其思想压抑了、毒害了，如同“木乃伊”般的失去任何反抗力的妇女形象，而这在后来的祥林嫂身上得到了大的进展。

从这些妇女形象可以看出，妇女要获得真正的解放是在整个社会变革之后的，必须把妇女解放同社会革命融为一体，把个性解放与社会解放紧密联系在一起;必须首先取得政治上的翻身、经济上的独立权;要达到解放的目的，必须推翻封建制度，必须进行深沉韧性的战斗。

典型是显示出特征的、富有艺术魅力的人物性格。作为文学形象的高级形态，它一般包含着更为丰富的历史内容，成为人类通过文学认识生活的方式之一，所以它常常是叙述文学的至高的美学追求，也更是人物塑造达到艺术至境的标志。

鲁迅作品中人物形象的塑造。

1.鲁迅作品人物具有的特征。

现实性。

鲁迅作品中的人物是对立于整个社会而存在的，这些人大多是接受过西方启蒙主义思想，对独立人格展开追求，并对当时社会持以批判态度的知识分子，例如狂人、夏瑜、吕纬甫等一类中国传统文化的批判者。这群人衡量中国社会的标准为人文主义价值观，因而否定中国传统的愚昧思想。在当时社会，这群人为极少数人，他们批判传统的文化，因而在所谓正统的人群严重，他们是异端，是可恨又可怜的存在。这群叛逆者在于社会抗争的过程中，均与失败告终。

在鲁迅作品中，最为深刻的人物形象便是《狂人日记》中的狂人了。狂人作为象征意象，将思想先觉者与当时社会的对立面生动、形象地进行了概况与体现。其中，狂人从发病直至痊愈前这一系列过程，便是现代知识分子对封建社会及文化的反思，直至批判的真实写照。狂人突然发疯预示着知识分子思想的觉醒以及对传统文化的态度发生了改变，他们发现广大中国人正处于非人的社会及状态中而不自知，人生存的权利及尊严从未有过。其中，“吃人”一词不但与精神病人的思维相符，同时也将中国封建文化的本质贴切地揭示出来。狂人这一意象及狂人与社会的冲突尤为精彩，将鲁迅作为先觉者与批判者的痛苦体验深刻地反映出来。在“医生”与“大哥”等周围人的压力下，狂人从与社会环境对立面转变为了发疯之前的状态，并同所有从前的读书人无二，候补做官去了，这个结局不但是极大的讽刺，同时暗示中国传统社会力量的强大[1]。

复杂性。

鲁迅作品的悲剧性，是寻常人世所包含的一种悲剧意味，与超自然力量或偶然事件造成的悲剧相比，其作品体现的悲剧以为更平常，且更令人压抑。因此，鲁迅小说中的悲剧美感不带有崇高的色彩，是一种人生况味，在作品中则以沉郁的氛围表现出来。正式因为鲁迅对人生的悲剧有着自身独特的认识与感受，因而在作品中渲染出了浓郁的悲剧气氛。

鲁迅既是富有悲剧体验的思想家，更是一位讽刺大家，他的作品中无一不透露出讽刺才能及幽默气质。鲁迅小说富含的戏剧性主要有以下两种形态，一种是《**》、《高老夫子》等单纯形式出现的喜剧，另一种便是《阿q正传》、《孔乙己》等将悲剧情愫隐含在喜剧之中的形式。在《**》、《高老夫子》等这类作品中，均是采用单纯的讽刺语态对其中人物及行为进行叙述，由于人物不具备有价值的内在精神，因而使得作者对其持蔑视的态度;而由于人物的外在形式与其内在的本质出现了不协调的状况，从而形成了讽刺。

批判性。

鲁迅笔下的人物形象凝聚了作者对人生的深刻体现，寄托了当时叛逆知识分子的理想，也包含了鲁迅对当时中国社会的悲观情绪。这种悲观并不是负面价值情绪，这种悲观的产生在于热切的期待，只有对人类具有真挚的爱意，并有着热切希望心灵的人，方能在经过深刻认识后产生出悲观的情绪。而鲁迅的悲观则来自于他的清醒，也使得他采取了韧性的战斗这一最为现实的态度。

鲁迅作品中的批判对象多为位于统治阶级地位的人群，如《狂人日记》中的大哥，《离婚》中的七大人等统治阶级政治上的代表;《**》中的赵七爷，《肥皂》中的四铭等统治阶级文化上的代表;以及赵太爷、赵贵翁等统治阶级经济上的代表。这部分人虽然是少数，且不是主要角色，但都刻画得非常有特征，均代表着当时中国社会的意识形态。例如《祝福》中的鲁四爷，尽管出场次数极少，但作者通过几句话便将这个人物冷酷、自私、守旧的形象充分展现出来。鲁迅在对这类人物进行刻画时，并不会将自己的憎恶公开表现出来，也不会渲染丑化，而是通过白描的手法，将对这一类居于社会上层，却毫无人性人物的蔑视情感生动传达出来。鲁迅通对这类人物形象进行塑造，从而对封建道德存在的虚伪及腐朽进行深刻批判。

2.鲁迅作品人物形象的塑造方法探析。

艺术的集中与概括。

鲁迅先生曾说过，“画的眼睛”为省俭画出人的特点的最好方式，他的众多小说中就非常好的证实了“画人”“点睛”均与情感相连的艺术特点。鲁迅采用眼睛描写在内的艺术手法，塑造了大量具有典型性的人物形象。鲁迅先生“画眼睛”的手法高超，风格质朴淡雅，文笔简练。鲁迅在以下几个人物形象塑造方面比较突出。

(1)通过“眼睛”描写“眼睛”，对人物心理状态进行刻画。

鲁迅在《狂人日记》一文中，通过狂人这一觉醒的反封建勇士“眼睛”，画出了赵贵翁这一封建势力形象代表们的“眼睛”：这些人有着“似乎怕我，似乎又想害我”的“怪眼色”;有的是“满眼凶光的鬼眼光”等等。作者从双方对立关系入手，将狂人受到迫害而愤懑的心理细致入微地刻画出来。我们似乎可以看到狂人用他那双具有极高警觉性的眼睛对一切眼光进行敏锐捕捉。同时，这些眼神、眼光又将赵贵翁一类封建势力的矛盾、恐怖、仇恨等吃人的心理及丑态真实地展现出来。鲁迅先生采用犀利的艺术手段，将“吃人的人”与“被人吃的人”的对立阵线生动地展现在读者的眼前。

(2)透过人物的“眼睛”，将国民的灵魂体现出来。

人们都说眼睛是心灵的窗户，鲁迅先生在作品中对人物的描写时，也曾要想通过人物的“眼睛”来体现出人们的灵魂，并且效果比较理想。在鲁迅生活的时代中，通过对作品中人物的描写，来体现出当时社会环境下沉默的国民的灵魂，其主要目的是揭示当时人们生活的环境，体现贫穷人们的病苦生活，从而引起人们的注意以及对这些贫苦人民的救治，进而寻求医治的措施和对策。例如在《阿q正传》中，当阿q去法场的路上，看着围观凑热闹的人们，联想到之前一只饿狼盯着他，并想要吃他的情景，对那种“眼睛”无法忘却。作品中对狼的眼睛的描写是又凶又怯，像两颗鬼火，穿透了他的皮肉。这回他看到的是更加可怕的眼睛，又钝又锋利，不仅穿透他的皮肉，甚至穿透了他的灵魂。阿q在这些“眼睛”的注视和恐惧中死去。通过对看客们的“眼睛”的描写，体现出当时人们的冷漠无情，精神麻木，同时也体现出尚未觉醒的民众的灵魂。

我欣赏名著中的人物【第六篇】

大类：外貌。

出处：《包法利夫人》。

这是一位有极好身材的女子，大家都很亲热地叫她嘉乐林夫人。第一次会见便特别使他惊异的是她的美丽的白头发，简直是一顶白发王冠;那头发在这个仅仅三十六岁的年轻的妇人额上产生出一种特殊的效力。从二十五岁时起，她的头发便这样变白了。她那始终乌黑而浓密的眉毛，在她那貂皮领围绕着的面庞上，保持了一种青春，一种奇特的活泼的神气。她从来也算不得是一个美人，她的下巴和她的鼻子太粗壮，她的下巴宽大，不过她那厚实的嘴唇却显出一种绝妙的和善态度。而这一头整齐的白发，这种丝一般的细发所闪耀出来的白光，的确使她略为严酷的外貌显得温和，给了她一种老祖母微笑时的娇媚，使她有一种美丽的情人的魔力和生气。她长得高大，结实，态度诚恳，高贵。

作者：左拉。

关键词：发眉。

大类：外貌。

出处：《金钱》。

外貌描写——朝气。

她那青春的朝气，眼睛和脸上那副天真神态让他喜不自禁。连她身上穿的连衣裙在他眼里也特别好看，那份朴素而天真的风姿令人心动。尽管她天真烂漫，同时他又觉得她很聪明，很有素养，跟她的年龄不相称。他可以跟她谈论文学，谈论艺术，以及随便什么样的话题，也可以向她发发牢骚，抱怨生活和人们，虽说在这种严肃谈话的中间，有时她会突然没来由地笑起来，或者干脆跑回屋里去了。她跟c城的所有姑娘一样，看了许多书。这一点尤其让斯塔尔采夫感到满意。每一回他总是激动地问她，近来她读了什么书。等她讲起来，他简直听得入迷了。

作者：契诃夫。

关键词：朝气。

大类：外貌。

出处：《姚内奇》。

外貌描写——表情。

那么科季克呢?她瘦了，白了，变得更漂亮，更苗条了。但她已经是叶卡捷琳娜伊凡诺夫娜，不是当年的科季克了：在她身上已经没有昔日的蓬勃朝气和天真烂漫的神态。现在她的目光和举止间流露出一种新的表情--胆怯的悔愧的表情，仿佛在这里，在图尔金家里，她像在作客似的。

作者：契诃夫。

关键词：表情。

大类：外貌。

出处：《姚内奇》。

他的脸像球一样圆肥，表现出羞涩、和善而温顺的神情;鼻子也很圆肥，上面全是青筋，表明他是一个好色之徒。他的头上，前面一根头发也不剩了，后面簇着稀疏的淡褐色发卷;一双小眼睛好像是用芦苇叶子切出来似的，亲切地眨动着;红润的嘴唇甜蜜地微笑。

作者：屠格涅夫。

关键词：鼻子。

大类：外貌。

出处：《猎人笔记》。

那鼻子之大，衬得全身都小了。据说实在是大得出奇，鼻梁是拱起的，鼻上全是疙瘩，颜色青紫，像茄子那样，鼻尖盖过嘴巴两三指宽。这样一个颜色青紫、疙疙瘩瘩的拱梁大鼻，使他那张脸奇丑不堪。

作者：塞万提斯。

关键词：鼻子。

大类：外貌。

出处：西班牙《堂吉诃德》。

外貌描写——病容、病态。

倩儿的眼睛睁开，黑眼珠往上翻，两颊深深地陷进去，仿佛成了两个黑洞，嘴微微在动，急促地呼吸着，翠环柔声唤道：“倩儿。”病人似乎没有听见。翠环又悲痛地大声叫着。这次病人的黑眼珠往下移动了，她的眼睛略略动了一下，接着头也微微动了一下，她的嘴也动了一下，她的喉咙发出一个咳嗽似的声音。她似乎想说话，却又吐不出一个字来。

作者：巴金。

关键词：病容。

大类：外貌。

出处：《秋》。

“我是谁?”尼古拉的声音更加生气地说。可以听到他急忙地起身，绊了什么东西的声音;列文在门对面看到他哥哥那双吃惊的大眼睛和那高大瘦削的佝偻身材，那样子，他是那么熟悉，但那怪相和病态却又使他惊讶。

他比三年前康斯坦丁列文最后一次看见他的时候更消瘦了。他穿着一件短外衣，他的手和宽大的骨骼似乎越发大了。他的头发变得稀疏了，那和以往一样挺直的胡髭遮到嘴唇上，那和以往一样的眼睛奇异和天真地凝视着来客。

作者：托尔斯泰。

关键词：病态。

大类：外貌。

出处：《安娜卡列尼娜》。

我欣赏名著中的人物【第七篇】

3、歇后语：曹操遇蒋干——倒了大霉。

4、歇后语：曹操作事——干干净净。

5、歇后语：曹操杀华佗——讳疾忌医。

6、歇后语：曹操用计——又奸又滑。

7、歇后语：曹操战宛城——大败而逃。

8、歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。

9、歇后语：曹操败走华客道——不出所料。

10、歇后语：曹操败走华容道——走对了路子。

11、歇后语：曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）。

12、歇后语：张飞穿针——粗中有细。

13、歇后语：张飞绣花——粗中有细。

14、歇后语：张飞穿针——大眼瞪小眼。

15、歇后语：周瑜打黄盖——两相情愿。

16、歇后语：张飞使计谋——粗中有细。

17、歇后语：张飞贩私盐——谁敢检查。

18、歇后语：张飞卖秤锤——人强货硬。

19、歇后语：张飞卖肉——光说不割。

20、歇后语：张飞战关公——忘了旧情。

21、歇后语：张飞吃豆芽——一盘小莱。

22、歇后语：张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非。

23、歇后语：张飞抓耪子——大眼瞪小眼。

24、歇后语：诸葛亮征孟获——收收放放。

25、歇后语：诸葛亮用兵——神出鬼没。

26、歇后语：诸葛亮招亲——才重于貌。

27、歇后语：诸葛亮要丑妻——为事业着想。

28、歇后语：诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测。

29、歇后语：诸葛亮三气周瑜——略施小技。

30、歇后语：诸葛亮弹琴——计上心来。

31、歇后语：诸葛亮借箭——有借无还。

32、歇后语：诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局。

33、歇后语：诸葛亮的锦羹——神机妙算。

34、歇后语：诸葛亮隆中对策——有先见之明。

35、歇后语：诸葛亮用空城计——不得已。

36、歇后语：诸葛亮唱空城计——没办法。

37、歇后语：诸葛亮当军师——办法多。

38、歇后语：诸葛亮当军师——名副其实。

39、歇后语：诸葛亮吊孝——装模作样。

40、歇后语：诸葛亮吊孝——不是真心。

41、歇后语：诸葛亮草船借箭——有把握。

42、歇后语：诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计。

43、歇后语：草船借箭——多多益善。

44、歇后语：草船借箭——坐享其成。

45、歇后语：草船借箭——满载而归。

46、歇后语：对着张飞骂刘备——找气惹。

47、歇后语：阿斗当皇帝——软弱无能。

48、歇后语：蒋干盗书——上了大当。

49、歇后语：鲁肃宴请关云长——暗藏杀机。

50、歇后语：鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回。

51、歇后语：董卓戏貂蝉——死在花下。

52、歇后语：吕布见貂蝉——迷上了。

53、歇后语：东吴招亲——弄假成真。

54、歇后语：司马懿破八卦阵——不懂装懂·。

55、歇后语：关公开凤眼——要杀人。

56、歇后语：关羽卖肉——没人敢来。

57、歇后语：貂蝉唱歌——有声有色。

58、歇后语：关云长卖豆腐——人硬货不硬。

59、歇后语：关帝庙求子——踏错了门。

60、歇后语：关公射黄忠——手下留情。

61、歇后语：关公照镜子——自觉脸红。

62、歇后语：关公喝酒——不怕脸红。

63、歇后语：关云长走麦城——大难临头。

64、歇后语：关帝庙夫人——慌了神。

65、歇后语：关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）。

66、歇后语：关帝庙里拜观音——找错了门。

67、歇后语：关帝庙里挂观音像——名不符实。

68、歇后语：关胜战李遣——大刀阔斧。

69、歇后语：关云长刮骨疗毒——若无其事。

70、歇后语：关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色。

71、歇后语：关云长刮骨下棋——若无其事。

72、歇后语：关公进曹营——单刀直入。

73、歇后语：三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）。

74、歇后语：吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在。

75、歇后语：董卓进京——来者不善(.)。

76、歇后语：刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）。

77、歇后语：刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）。

78、歇后语：董卓进京——不怀好意。

79、歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。

80、歇后语：周瑜讨荆州——费力不讨好。

81、歇后语：周喻打黄盖——装样子。

我欣赏名著中的人物【第八篇】

我变成哪吒后醒来一看，咦？我怎么站在玉帝的面前？噢，原来变成哪吒。当然就要进入哪吒的世界呀，我恍然大悟。玉帝说：“人间有个清黄怪，在那里到处作恶，你们快前去收了它。”我们离开宝殿，向仙童山飞去。

哇，风火轮的速度真快，不一会就到了仙童山。在一个妖洞里找到了清黄怪。这怪物丑得没话说，身体是蓝色的，这还不足为奇，它的毛发竟是橙色，这就有点奇怪了吧，穿着黄色的`短裤，身体胖胖的，背后还长着翅膀。

“是谁敢在我的地盘上撒野！”它叫到，这句话我们才要说，我生起气来，没想到这儿的小妖，那么不懂规矩。我跟它吵了起来，一气之下我把火尖枪用力朝妖怪扔了过去，正好打到它，它捂住伤躺在地上。只见它眼昌红光似乎要发怒了，一束红光朝着我射过来，我急忙拿起火尖枪转了过来，嘿！这样竟打不到我了。“打不到我，打不到我！”我正得意呢，一束红光射到了我的屁股，呜呜着火了！我叫着跑到脚下湖里灭了火，慢慢爬上山，清黄怪还在那笑呢，我拿起混天铃偷偷的向它扔了过去，瞬间被绑住，它真像个被五花大绑的娃娃。我把它扛回去给玉帝，玉帝命它现出原形，啊？啊？清黄怪的原形竟是一个清黄瓜。唉，一只小妖，白忙了！

我与哪吒的一天约定已经到了，我回到家里。啊，这真是奇妙的一天啊！