实用包公祠心得体会范文（最新8篇）
包公祠心得体会【第一篇】
包公是中国历史上著名的法官之一，他的人格魅力和公正无私的司法理念影响了无数人，留下了“包公案”的数不清的案例。通过对包公案的研究和体会，不仅能够加深我们对其精神内涵和价值观的理解，更能够激发出我们在日常社会生活中的司法理念和价值观的反思和思考。本文将分享我对包公案的心得体会，希望能够一起探讨包公案对我们的启示和影响。
包公身上的人格魅力和威望是得到很高的认可的。无论面对谁，他都能保持冷静和公正的态度，并能够从各种角度看待问题，正确地对待事情。在受范进士贿赂的案件中，包公坚持认为范进士罪行应当受到法律制裁。即使范进士是自己的老师和贵族，包公还是义不容辞地依法判处了他。包公的做法彰显了他的高尚品德和不屈的正义感，令人深为敬佩。
二、包公案展现的正义精神。
包公案除了展现了包公的人格魅力外，更透露出其具有强烈的正义精神。在处理案件时，无论是轻重缓急，包公都能够保证公正、公开、权衡情况下作出合理、稳妥、有力的判决。包公对案件进行了认真细致的研究和思考，他的判决也是公正、明智的，从而为保证公平和正义起到了巨大的作用。
三、包公案教给我们的宽容与仁慈。
包公案还向我们展现了宽容和仁慈的重要性。在“马房借金案”中，马房主人不仅借钱不还，还要求付高额的利息。最初包公下了判决，要求马房主人付回贷款和利息。但当他听到马房主人粮食被饥饿的流浪儿童所劫掠并全部捐给慈善机构时，他决定泽被饥饿的儿童而下放马房主人。包公的这种宽容和仁慈精神，让我们看到了强大的人性力量，和对人性的不断追求。
对包公案进行细致的分析和研究，可以使我们深入了解包公案背后的道德思想。法律和道德行为之间的关系始终不清，在包公案中这个问题体现得最为深刻。包公在处理案件时，不仅要考虑法律和法规，还要考虑道德和社会公众的公正和公正的观点。他的出发点和最终目标始终是为了社会的幸福和稳定，这也是我们从包公案中可以获得的道德价值和启示。
五、结论。
包公案意义深远，它不仅对司法制度和法治社会的发展起到了深远的影响，更对我们做人、从事职业和长期思考有着积极的影响。包公的人格魅力、正义精神、宽容和仁慈精神和道德思考等方面，对我们均具有非常重要的参考和借鉴意义。在今后的学习和工作中，我们应积极学习并应用包公案的小精神，传承包公的正义之神。
包公祠心得体会【第二篇】
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?三集高清纪录片《千年包公》就将为观众揭开包公神秘的面纱，还原一个最真实的'包公。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，坚持真实可靠可信的创作原则，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力图还原一个有血有肉、真实生动、可亲可敬的包公形象。
包公是历代清官的典范，他的史迹既彰显了古代清官崇德重礼、遵纪守法的良好风范，又展现了为官做人的官德操守和价值追求，一直是各类文学作品创作发掘的宝藏。电视纪录片《千年包公》，是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。该片也借此希望能给党员干部带来一份精神激荡和一份思想启迪。
纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。“廉则兴，贪则衰”，如果官员大都能做到“清慎勤”，社会就会安定，反之则不然。中国历史上有较为完备的监察制度、巡视制度、科举制度，在道德建设和制度建设方面，我们能够从传统廉政文化中借鉴到很多有益的东西。纪录片《千年包公》的创作团队力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。
“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”，此语出自包公，他清心直道，刚正不阿，在他身上体现了中国传统的儒家人格。包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片《千年包公》的面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。
包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片《千年包公》与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。包公精神的文化内涵，必然随着纪录片的播放和传播，润物无声、潜移默化地滋养着受众各自的人生。
包公祠心得体会【第三篇】
包公文化之所以深入人心、历经千年仍被人民群众广为传颂，是因为包公公正、为民、清廉的形象代表着人民群众对于执法者的期盼，因此深受人民群众信赖。下面网友给分享的“实用包公祠心得体会范文（最新8篇）”，欢迎阅读!
中国古代杰出的历史人物烂若繁星，千百年来，若论在大众中影响最为深广的人首推孔子，孔子之下的一人，在我看来，或许就要数到包拯了。
那是因为，在那些卓越的政绩、作为政绩的思想基础的奏议背后，蕴藏着一种很宝贵的“包拯精神”。要知道包拯精神的内涵是什么，就有必要明了包拯的思想核心与性格特征，而这又需要对他的`生平有一个大概了解。
包拯，字希仁，谥孝肃，北宋真宗咸平二年(公元999)出生于淮南西路庐州合肥县解集乡包村(今安徽合肥所辖肥东县包公镇包村)，包拯父亲有一定文化，做过小官，薄有田产。小康之家耕读为本，这是封建社会的普遍现象，包家亦不例外。
《肥东县志》上说：“包拯少年在乡读书，亦耕亦牧。”天圣五年(公元1027)包拯进士及第后，曾经被朝廷两次授官，均因父母不愿随行而辞官尽孝，直到双亲病殁，守孝三年，才出任天长知县，时年38岁。
在地方，包拯担任过知县、知府、转运使等职。在中央，他由权度支判官、监察御史里行、户部副使、御史中臣、三司使，一直做到枢密副使任上离世。我们知道，北宋最高监察机关是御史中丞领导的御史台，最高财政机关是三司使领导的三司，最高军事机关是枢密使领导的枢密院。枢密院是辅佐皇帝执行兵政的机构，在皇帝的总揽下，由宰相、副相、枢密使、枢密副使和参知政事共同组成国家最高领导核心。所以，包拯的职位是相当高的。
包拯的思想核心是忠君与民本的高度统一。包拯具有鲜明的忠君思想。在一封奏札里，包拯写道：“臣生于草茅，早从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知事君行己之方，有竭忠死义之分，确然素守，期以勉循”，而“骤被殊用，置诸侍从之列，擢处谏诤之班，臣于此时敢忘图报”!在等级森严的封建社会，一个出身既不高贵又缺少政治后台的人，能够被朝廷委以重任、视做心腹，这种感恩戴德的心理是不难理解的。基于这样的心理，他特地上书仁宗“请建太子”，希望赵家王朝“传之无穷”，因为“太子天下之根本也”，只有建立太子，才能“巩固王室”，“挫奸雄观望”，否则“必稔祸于将来，恐非社稷之福”。这样的忠君思想，可谓臻于极致了。
包拯又具有强烈的民本思想。古人很早就提出“民唯邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，这一古代中国极为重要的政治思想，成为深受传统文化影响的包拯一生从政的根本信条。他反复对仁宗说：“民者国之本也，财用所出，安危所系，当务安之为急。”“民者国之本，财用所出，安危所系，而横赋暴取，不知纪极。”他几十封为民请命的奏折，便立足于民为国本的思想。
在《请差灾伤路分安抚》中，包拯反映江淮等地天灾人祸严重，请求从速安抚，否则酿成大乱：“民间之蓄尽为军储矣，民失其赖，流亡日众……况今秋苗稼既槁……凋残之民朝不谋夕……饥则盗起，盗起则奸雄出，奸雄出则不可制矣，岂可不深惧而豫防之哉!”他讲得很明白，如果官不爱民，民不聊生，“奸雄”就会揭竿而起，后果不堪设想。类似这样的话，在今天尚能看到的包拯的奏议里至少说了四次。能够看出，包拯不仅自己爱民，还苦口婆心地劝说皇帝爱民。包拯将之当做最大的“忠君”，这也就是他秉持的忠君与民本之间的内在逻辑关联!可以说，包拯“忠君”的目的固然在于“君”，但客观上有利于天下苍生，其忠君与民本高度统一的积极意义也正体现在这里。
包拯的性格坦诚得近乎毫无保留，率真得似乎缺少修养，其刚直乍看起来真有些不近人情。这种性格的形成，一是由于他生于农村，长于农村，而且一生和农村保持不间断的联系，无形间烙上了中国农民纯朴诚实的印记;二是在他熟悉的古代典籍中，仁人志士忧国爱民的胸怀，“言必信，行必果”的品格，对他起着潜移默化的作用;三是当朝名臣刘筠的言传身教对他影响甚深。刘筠是翰林学士，刚毅正直，疾恶如仇，因和朝廷恶势力势不两立，两度外任庐州，而包拯自年少时即颇为刘筠所赏识。
包拯精神就是以包拯的思想核心为基础、性格特征为外在表现而形成的。
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包公祠心得体会【第四篇】
包公，字文纲，唐朝进士，后任开封府尹。他聪明机智却又正直公正，施行廉政，深得百姓爱戴。他对于司法事务的处理，不仅顺应了法律的要求，更注重人性和公正。他的一生，为后人树立了崇高的榜样，也留下了宝贵的心得体会。
首先，包公深知公正是司法活动中最重要的价值导向。他在司法事务中一贯坚持真理和正义，从不偏袒任何一方。他经常提醒自己，司法的公正不仅仅是对罪犯的公正，还包括对被害人和其他当事人的公正。他在判案时，总是慎重考虑各个方面的情况和利益，力图做到公平公正。他深信，只有公正的司法才能维护社会的稳定，让百姓有安全感。
其次，包公重视事实和证据的重要性。他深知，只有事实和证据可以从阻障的迷雾中找回真实。他对待证据，始终抱着高度负责和请庙堂。他总是亲自前往案发现场，亲自审讯案件相关人员，甚至亲自查实证据。他一直秉持着“不能冤枉一人以平百姓”的原则，绝不听信谣言诬告，而是通过调查取证的方法，确保案件的真实与公正。
此外，包公注重对案件当事人的人文关怀。他深知，审判不仅是解决争端和纠纷，更是促进社会和谐的一种手段。他在审理案件时，不仅关注案件本身，还关注案件当事人的心理和情绪。他倾听当事人的自述和陈诉，关心他们的感受和需求，尽力与当事人建立信任和共情的关系。他相信，只有让当事人感受到司法的温暖和公正，他们才会对司法制度充满信心。
最后，包公积极开展司法改革，不断提高司法效率和质量。他深思熟虑，分析司法实践中的问题和矛盾，为司法系统的改革提供了有益的建议和措施。他提出了便民的解纷方式，鼓励当事人协商解决纠纷。他还提出了以人为本的刑罚观念，强调矫治先于惩罚。他的改革举措，不仅加速了司法程序，更增强了司法公信力和权威性。
综上所述，包公的一生是人民群众对公正和正义的追求的象征。包公的心得体会，深刻地影响了后世的司法理念和实践。他的故事提醒我们，司法是一项伟大而神圣的职业，需要我们以公正和责任的态度来对待。只有在这样的信念和实践下，我们才能去创造一个更加公正和和谐的社会，让每个人都能享受到公正的司法。
包公祠心得体会【第五篇】
2016年5月24日上午，电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会在安徽合肥举行。
电视纪录片《千年包公》第一集《清心直道》25日晚八点已向全国观众播出。 据悉，中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力，中国曲协副主席马小平，中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军，省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，市委常委、宣传部部长钟俊杰，市委常委、市纪委书记汪学致、包公研究会成员、安徽省经信委中小企业服务中心主任包公(包公第34代)后裔包正军、合肥政法委的(包公第36代)包旭东等出席了首映式。
另据海报，三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。纪录片运用先进的纪录片创作理念，通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现。
央视纪录频道定于2016年5月25日20：00起连续三天播出，25日晚八点已向全国观众播放了第一集。 据了解，此纪录片和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。
全片共三集，第一集《清心直道》。介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯严格的家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;北大教授孔繁敏、赵冬梅，研究包公的专家程如峰、李良学等研究包公的专家学者影片中先后介绍了有关情况;良好的家风、为人心目中的'榜样通过同时代的官员刘筠对他的影响，将影响一个人的一生一世;包拯正是受家风、榜样的深刻影响成就了人们世代尊敬和世人传颂的包公; 据悉，26日晚8点播放第二集《铁面无私》。
敬请大家到时观看。 另外，敬请大家收看并请将收看后的心得体会，结合当前开展的“两学一做”活动实际书写成短文，也可谈观后感、观看影片后的认识、心得、体会等等。
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包公祠心得体会【第六篇】
包公案是中国历史上一件非常著名的刑案，也是广为传颂的义俠故事。包公作为唐朝的开国功臣，他“断案如神”、“爱民如子”、“廉明无私”的形象深入人心。经过反复地阅读包公案的故事，我深深感受到包公的智慧和正义感，同时也在故事中领悟到很多人生哲理。以下为我对包公案心得体会的五段式文章。
第一段：故事背景。
包公是唐朝的权臣，他被封为左相，没有治理国家之事不经他的手。在他的治理下，降服海盗、平定兵乱、讲求法律公正，为人民谋求福利。这背后可谓是他深厚的岳母情，他要报答他的岳母替他求情，这股愧疚、感恩、责任的情感也使他“刚正不阿”、一心为民。
第二段：体会刚正不阿的威严。
在包公案故事中，我们可以发现，包公在审案之前，先询问了民众的意见，听取了他们的心声。这一举动，高高树立了他的威望，也表达了他对百姓的关心。在审案过程中，包公心中明了，只有最公允的判决才能让百姓信服，也才能让违法者获得“教育”。
第三段：感受华夏民族对法治的敬畏。
包公案属于中国古代民间盛传的故事，是一个展现了中国传统法治和德治理念的缩影。从中，我们可以看到古代中国人对法律和公正的敬畏，也突显了古代中国官员的职业道德和责任心。让我感受最深的是当地民众的纯朴和信任，他们信任包公，相信他能够公正地审理案件。
第四段：感悟对待人生巨大的影响。
包公案也反映了官民之间的信任和关系。民间不必再去想办法寻找律师或者代表，而是通过自己信任的官员来解决问题。归根到底，这是信任，是清廉，是公正才能赢得的信任。我们要有包公式的公正，这才是对他的最好纪念。
第五段：信仰和道德的重要性。
在包公案的故事中，有一些次要人物也在故事中给我们带来了很多的启示，其中可以体现出道德、信仰在生活中的重要性。官员还需和百姓沟通、维护平民利益。这样才能创造一个和谐美丽的社会环境，促进社会和谐发展。
包公案的故事不仅是嘉禾时代的传说，也是中华文明中浓厚的法治思想和人文精神体现。这也是一种中国人的自信和民族认同。“落地有声”的生动案例，让我们看到了包公对法律的深厚信仰和饱满的道德责任。生活中也应该学习包公的风范，做到法官公正，做到公民信任，才能使社会更加和谐美好。人民期望官员保持力量与隐忍的平衡，能够以正直的双眼审视事物，在我们未来的工作和人生中为之指路。
包公祠心得体会【第七篇】
在中国古代法律史上，包公是一个具有极高地位的名人，他在很多的历史典籍、文学作品和戏剧中被塑造为一个英明、公正、有智慧的法官形象。其中，包公的判案经历被广泛地流传和颂扬，在很多的“包公案”中，包公滴水不漏的耐心、理性、公允和不畏强权的品德，给人们留下了深刻的印象。
第二段：对包公实现公正裁判的方法的思考。
一个好的法律体系和良好的法官固然对维护社会和谐有促进作用，而法官的高明和聪慧是判断案件是否真正公正的重要标志。包公案中，包公曾经使用了很多非常巧妙和高明的手段，比如用严厉的口吻说服当事人出庭，用平和的语调使冲突双方减少对峙，使用人情味或者大义情以打动当事人的心灵等等方法，都是既有现实意义，也非常高明、妙招的方法。因此，我们深深地感到，要成为一个优秀的法官，关键在于有视野的思考和巧妙的策略应对能力。
第三段：从包公案中汲取的启示。
包公不仅仅是一个法官，而且是一个思想家。他所处的时代背景也很特殊，汴京开封是一个中西方文化和艺术交流的重要地带，包括对基督教传播和漫画艺术的传入，也在很大程度上促进了包公的法理思辨和思想交流。包公滴水不漏、精准侦探的本领以及对社会和谐的真正热爱，都可以让我们从中汲取很多宝贵的启示，即在法律领域的成就依靠于思考能力和多维度的知识储备，还有基于社会正义和公义的人文关怀。
第四段：包公案对我们现实社会的启示。
现实社会中，咫尺天涯的全球化和信息流通，使得我们的法律领域的挑战更加严峻，比如要熟悉草根式公义，把握国家战略和企业战略的方向，掌握规范法律的适用，以及正确处理人际关系。这也恰恰是包公案中所展示的品格和能力所体现的，在面对挑战时，我们需要敏捷和果断的应对能力，也只有在社会和谐秩序的保持下，我们才有可能获得公正和平。
第五段：结语。
包公案是中国古代法律史上的瑰宝，是中国法律智慧的再现和传承，也是我们这个时代我们对法律学习和社会维护所应具备的素质和能力的一个典范。面对这样一个人物和案例，我们应该深入掌握其理念和能力，多方位地发掘和领悟，从而为我们自己将来的法律大业和人生道路加上更多一份丰厚的收益。
包公祠心得体会【第八篇】
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?三集高清纪录片《千年包公》就将为观众揭开包公神秘的面纱，还原一个最真实的包公。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，坚持真实可靠可信的创作原则，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力图还原一个有血有肉、真实生动、可亲可敬的包公形象。
包公是历代清官的典范，他的史迹既彰显了古代清官崇德重礼、遵纪守法的良好风范，又展现了为官做人的官德操守和价值追求，一直是各类文学作品创作发掘的宝藏。电视纪录片《千年包公》，是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。该片也借此希望能给党员干部带来一份精神激荡和一份思想启迪。
纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。“廉则兴，贪则衰”，如果官员大都能做到“清慎勤”，社会就会安定，反之则不然。中国历史上有较为完备的监察制度、巡视制度、科举制度，在道德建设和制度建设方面，我们能够从传统廉政文化中借鉴到很多有益的东西。纪录片《千年包公》的创作团队力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。
“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”，此语出自包公，他清心直道，刚正不阿，在他身上体现了中国传统的儒家人格。包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片《千年包公》的面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。
包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片《千年包公》与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。包公精神的文化内涵，必然随着纪录片的'播放和传播，润物无声、潜移默化地滋养着受众各自的人生。
今天单位组织我们观看了纪录片《千年包公》，包公是为民、公正、严明、廉洁司法的化身。包公司法文化是中华民族的一笔宝贵精神财富，具有引领社会道德、社会风尚和社会良知的重要作用。看完专题片让我不由得想起一个当代的包公――朱f基总理。
朱f基总理是一个铁面无私、疾恶如仇的性情中人。在查出陈x同贪腐案后，他极为震怒地说：“反腐朽要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。
朱f基总理厉言反腐、忧国忧民，表现了一个人民公仆爱憎分明的坚定立场。他在总理任期内，防治腐朽始终处于优先位置。他严词表示，要彻底查处私运案件，狠狠打击私运犯罪分子，要依法杀一批人，杀一儆百。他亲自督办厦门远华私运案，其间600多名涉案人员被审查，近300人被追究刑事责任，多名罪大恶极的腐朽官员被判死。对震慑犯罪、抑止腐朽起到了重大作用。他常用“吏不畏我严，而畏我廉;民不求我能，而求我公”的古训鞭策自己，从来不搞特权。他外出考察轻车简从，常常与随行人员一起吃自助餐，自己拿盘子去盛饭菜。他作风务实，反对浮夸，告诫下级要“不做假”、“做清白的人，做干净的人，说老实话”。桃李无言，下自成蹊。朱f基总理虽然退了，但他清正廉洁、执政为民的故事在人民群众中广为传诵。
党的十六大报告指出：“坚决反对和防止腐朽是全党一项重大的政治任务”、“不坚决惩治腐朽，党同人民的血肉联系就会受到损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭”。这绝不是危言耸听，我们应居安思危，乐不忘忧，时刻保持和增强对腐朽的忧患意识。
“战斗正未有穷期”，我们反腐朽工作虽然已经取得了很大成绩，但所面临的任务仍十分艰巨。让我们像朱f基总理那样，拿出“先打老虎后打狼”的精神，加大反腐力度，执法必严，惩前毖后，杀一儆百，腐朽一定能得到有效遏制。
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