实用伤仲永作者 伤仲永什么意思4篇
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伤仲永作者 伤仲永什么意思篇1
伤[哀伤,叹息]仲永
——王安石
金溪民方仲(zhòng)永,世隶[属于 ]耕。仲永生五年,未尝[曾经 ]
金溪县的乡民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾
识书具[书写工具,指笔、墨、纸、砚等 ],忽啼(tí)求之[ 指书写工具]。父异
认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。
焉[(yān)对此(感到)诧异.异,对•••感到诧异 ],借旁近[ 附近。这里指邻居]与之
父亲对此感到诧异,从邻近人家借来给他,[他,指仲永 ],即[当即]书[ 写]诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收
(仲永)当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、和
族[和同一宗族的人搞好关系。收,聚、团结 ]为意[以••••••为:把••••••作为••••••。],同一宗族的人搞好关系为内容,传一[全]乡秀才观之。自是[ 从此]指物作诗立就[立刻完成 ],其文理[文采
传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立刻完成,诗的文采
和道理 ]皆有可观者。邑(yì)人[ 同县的人]奇[ 对••••••感到惊奇]之,稍稍[渐渐 ]
和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐的
宾客[这里是以宾客之礼相待的意思 ]其父,或[ 有的人]以钱币乞[(qǐ)求取,意思
请他父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。
是花钱求仲永题诗]之。父利其然[ 以此为有利可图。利,认为••••••有利可图]也,日
他的父亲认为这样有利可图,每天 扳[(pān)通“攀”,牵,引 ]仲永环谒[(yè)四处拜访 ]于邑人,不使学。
拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
余闻之也 久。明道中,从[跟从,跟随]先人[指王安石死去的父亲]还家,我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,于舅(jiù)家见之,十二三矣(yǐ)。令作诗,不能称[(chèn)相当]前时之闻。
在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯(mǐn)然[消失。指原有的特点
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他
完全消失了]众人[常人]矣[语气词]。” 的才能已经完全消失,成为普通人了。”
王子曰:仲永之通悟[通达聪慧 ],受之天[“受之于天”的省略,意思是先天
王安石说:“仲永的通达聪慧是 天赋予的。
得到的。受,承受。]也。其受之天也,贤于材人[胜过有才能的人。贤,胜过、他的天资比一般有才能的人高得多。
超过。于,比。材人,有才能的人。]远矣。卒[(zú)最终 ]之为众人,则[就是]其
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有 受于人[ 指后天的教育。天、人对举,一指先天的禀赋,一指后天的教育。]者不至[ 没
受到后天的教育。
有达到(要求)。]也。彼(bǐ)其[他 ]受之天也,如此其贤也,不受之人,且
像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且
为众人;今夫不受之天,固[本来 ]众人,又不受之人,得[能够 ]为众人
要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,而[就 ]已[停止 ]耶(yé)?
想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?”
《伤仲永》作家作品
1.选自《临川先生文集》,王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。江西临川人,北宋政治家,思想家,著名文学家,唐宋八大家之一。作品《王临川集》,《临川集拾遗》等。
2.作品中心:本文写了仲永幼时天资过人,却因其父“不使学”,最终“泯然众人”。指出方仲永才能衰退是由于“则其受于人者不至也”,强调后天教育的重要。
《伤仲永》内容
一、作者的写作意图,写作方法
答:本文借事说理,以方仲永的例子说明后天教育对成才的重要性。
二、关于“受之天”“受于人”,即二者关系。
答:“受之天”指天资,“受于人”指后天教育。作者更强调后者。
三、结构
答:第一部分写了仲永幼时天资过人,却因其父“不使学”,最终“泯然众人”。第二部分指出方仲永才能衰退是由于“则其受于人者不至也”,强调后天教育的重要。
四、方仲永的变化经历了那几个阶段?
答:第一阶段“仲永生五年„„皆有可观者”,写了仲永幼年时天资过人,具有写诗的才能。
第二阶段“十二三矣„„不能称前时之闻”,写了十二三岁的方仲永,才能衰退,大不如前。
第三阶段“又七年„„泯然众人矣”,写的是方仲永又过七年后,成为平庸的人。
五、方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么? 答:从方仲永个人来看,原因是“父利其然也„„于邑人”,贪图小利,目光短浅而“不使学”。从道理上来说,是因为“则其受于人者不至也”,即没有受到后天正常的教育。
六、“伤仲永”的“伤”
答:“伤”是哀伤、叹惜。既是对方仲永这神童最终“泯然众人矣”的叹惜,同时也是对“受之天”而“受于人者不至”的人的哀伤和叹惜。
七、停顿是本课重点。
1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。3.余闻之也/久。
八、内容细节
1)第一句写了什么?
答:交代了籍贯、平民(身份)、姓名、家世。因为这不仅是一般性的介绍,而且是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫,衬托了方仲永非凡的天资,暗示造成他命运的家庭背景。
2)“啼”?答:写了方仲永索求书具的儿童情态。
3)“忽”、“即”?答写出了他“天资非凡”,“文思敏捷”。
4)“日扳仲永环谒于邑人”刻划出父亲贪图小利而自得的可悲,可叹的愚昧无知的形象。
5)“不使学”这三个字为方仲永的变化埋下伏笔,指出方仲永命运变化的关键 6)“见„„闻„„问„„”这三个字写出了方仲永后来的
《伤仲永》读后感
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就„„
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
伤仲永作者 伤仲永什么意思篇2
《伤仲永》教案
教学目标:
(1)熟读、朗诵课文,积累文言词汇(2)疏通文言句子的意思,理清文章脉路
(3)抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系(4)注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。教学重点:
(1)弄清材料与观点的关系,理解作者的观点(2)注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。教学方法:
朗诵法、合作交流法
(5)注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。教时:两课时
第一课时
教学过程
一、故事导入
上帝给了甲乙两人每人一颗神奇的种子(闪着金灿灿的光芒)。甲拿到那颗种子之后,把它埋到了土里,按时浇水、施肥;而乙拿到种子后到处找人炫耀,说自己有一颗神奇的种子。相信我不说大家也能猜出最后的结果:甲的种子长大后结出了神奇的果子,而乙的却因为错过了种植期而变成了一粒无用的种子。
今天,老师带大家去赏一粒神奇的种子(板书《伤仲永》)看这粒种子的结局如何?
二、介绍作者(找同学介绍并在课件上显示出来)
师可提示:我们曾经学过王安石的哪些诗歌。如《泊船瓜洲》,让学生养成不断巩固积累已经学过的知识并养成复习回顾的学习素养
三、师范读课文,学生注意正音。
隶 焉 扳 谒 称 泯
四、学生自由读,并注意句读 课件显示①借旁近与之,即书诗四句
②并自为其名,其诗以养父母、收族为意
③自是指物作诗立就
④余闻之也久 ⑤贤于材人远矣
五、译读(结合注释,通晓全文)
六、齐读并检验读(找同学译出难句含义并说出重点字词)①金溪民方仲永,世隶耕
②父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名 ③自是指物作诗立就,其文理皆有可观者 ④仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之 ⑤父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学 ⑥令作诗,不能称前时之闻 ⑦泯然众人矣
⑧今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
七、品读课文,指出方仲永的变化经历了几个阶段并找出相应的句子
幼年:——指物作诗立就 少年——不能称前时之闻 青年——泯然众人矣
八、令仲永“泯然众人矣”的原因(可用原文中的句子)不使学
卒之为众人,则其受于人者不至也
结语:方仲永这颗神奇的种子最终沦为普通的种子,让人为之哀伤、叹惋,作者在文题上用一个“伤”字表达了其叹惜之情,下节课我们将重点品读和赏读该文。
伤仲永作者 伤仲永什么意思篇3
《伤仲永》教学故事
课前、课中、课末腾出一点时间让同学提问,效果很不错。
从以前学生提问的情况来看,同学们的提问一般是局限于课文本身。教完《伤仲永》一文时,我留几分钟让同学们提问。我想,按教学设计,同学们经课堂的学习,已经达到了要求,我的教学任务也完成了,同学们大概也没什么问题了吧。没想到同学高举着手问道:“老师,我想知道方仲永的父亲不让他学习,方仲永当时心里是怎么想的?”说实话,这问题我心里也没底,谁知道他心里是怎么想的?但我想,学生有问题老师也不一定都懂得。
于是我马上说:“这个问题提得好,又有趣,哪一个同学能回答?”有几个同学先后举手。“方仲永的父亲不让他学习,拉着他到处拜访人,四处赚钱,我想他心里一定非常恨他的父亲。”
“他父亲拉着仲永四处拜谒,同县人都赞不绝口,仲永心里一定很高兴,以为自己很了不起。”我看同学们的回答都有道理,便立即给予肯定、表扬。“要是你们是方仲永,心里会怎样想?”
于是教室里七嘴八舌,有说要逃脱父亲的控制的,有说要恳求父亲让他学习的,也有说要用道理劝说父亲让他学习的(因父亲毕竟没读书,目光短浅)„„最后我请大家综合出一个较好的办法:劝说父亲,请父亲的长辈来做工作,让“我”继续学习。我说:“既然大家这么理解方仲永的心思,那就应该更努力学习,好好珍惜现在的大好时光。”
问题来自学生,答案也来自学生,学生这样答那样答都有一定的道理,都应给予肯定。重要的不在于谁答案更准确,而在于在这样活动的过程中同学的思维活跃了,判断、表达能力都得到了锻炼、发展,语文学习的目的也就达到了。
1篇课文教完不等于我的教学任务全部完成了,也不等于同学都懂,或没什么大问题了。有的同学提出的问题,是出乎意料的,超出了教学设计的范围,说明同学的思维有时超越了教师的要求、教材的范围。教师应捕捉学生在学习过程中思想、思维火花闪现的一瞬间,给予鼓励、引导。提供给同学们畅所欲言的机会。
《伤仲永》教学故事
宝 坻 六 中
孙 浩
伤仲永作者 伤仲永什么意思篇4
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪!
一、文学常识:
本文选自《临川先生文集》,作者王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。本文是1篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。本文叙事先扬后抑。
唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元,宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。
二、读准下面加点字的字音。
世隶耕lì或以钱币乞之qǐ日扳仲永pān环谒于邑人yèyì
不能称前时之闻chèn泯然众人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé
三、重点实词。
世隶耕(属于)称前时之闻(相当)仲永之通悟(通达智慧)其诗以养父母、收族为意(聚、团结)彼其受之天也(他)
泯然众人矣(完全)贤于材人(贤:胜过。材人,有才能的人)环谒于邑人(四处拜访)其文理皆有可观者(文采和道理)稍稍宾客其父(渐渐)或以钱币乞之(求取)则其受于人者不至也(没有达到要求)父异焉(对……感到惊异)即书诗四句(写)邑人奇之(以……为奇)稍稍宾客其父(以宾客之礼相待)或以钱币乞之(有的人)父利其然也(以……为利)日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)还自扬州(从)复到舅家问焉(复:又焉:代指方仲永的情况)卒之为众人(最后)固众人(本来)自是指物作诗立就(自是:从此。立就:立刻完成)
四、通假字。
日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)贤于材人远矣(“材”同“才”,才能)
五、各种词类活用(一般了解即可)②词类活用 形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的意思 “父异焉”之中的“异”,是“对……感到惊异”的意思 名词作意动词
“父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思
“宾客其父”之中的“宾客”,是“把……当作宾客”的意思 名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思 动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思 ③一词多义
自:1.并自为其名(名词,自己)2.自是指物作诗立就(介词,从)闻:1.余闻之也久(动词,听说)2.不能称前时之闻(名词,名声)其:1.其诗以养父母(代词,这)2.稍稍宾客其父(代词,他的)
然:1父利其然也(代词,这样)2泯然众人矣(形容词词尾……..的样子)
宾客:1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待)2于是宾客无不变色离席(名词,客人)为:1其诗以养父母、收族为意(动词,成为)④古今异义
自是指物作诗立就(古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词)或以钱币乞之(古义:不定代词,有的。今义:或许,或者。)
其文理皆有可观者(古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面的条理)稍稍宾客其父(古义:渐渐。今义:稍微。)
泯然众人矣(古义:平常人。今义:许多人,大家。)
六、理清文章结构。
一、(1-2):叙述方仲永由神童到平庸的故事。①“不使学”是泯然众人矣的原因。伤仲永后天教育的重要
②由神童到平庸,为议论铺垫。
二、(3):阐明作者观点,点明原因,议论后天教育的重要性。
这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明,详略有致而结构紧凑,内容集中而意旨鲜明。请认真阅读叙事部分后填空。
⑴从“仲永生五年”到“其文理皆有可观者”详写仲永才智极盛。⑵从“十二三矣”到“泯然众人矣”略写仲永才智枯竭。⑶从“父利其然”到“不使学”略写仲永才智衰退的原因。
七、填空题。
1、本文就是通过记叙方仲永由幼年时天资过人到后来变得平庸无奇的故事,阐明了后天的教育和培养对成才的重要性的道理。这种叙议结合,就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理,既令人信服,又给人以意味深长的思考。
2、安排材料,详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形,略写父亲的贪利之举导致他才能衰退,并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。
3、先扬后抑,跌宕多姿。例如文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷;方仲永其父“利其然”“不使学”为下文埋下伏笔是“抑”。采用这种写法的好处是表明作者对“不使学”,不让人才“受于人”这一错误做法的否定、批判态度,有力地突出了文章的主旨。
4、语言精当,言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时,用“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时,用一“利”字提示出他贪图钱财、目光短浅的特点;用“环谒”一词形象地刻画出他贪则自得,可悲可叹的愚昧无知之态,笔墨凝练,言简意丰
5、事实上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,从乡邻的“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”;其二,从其父的角度来看,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”;其三,从方仲永本人来看,“其受于人者不至也”。(引号内填原文)
七、用原文回答问题。(共13道题)
1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是:金溪民方仲永,世隶耕。
2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得,可悲可叹的愚昧无知之态的句子是: 日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3、方仲永五岁作诗能“指物作诗立就”,而且“文理皆有可观者”;十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻”;二十岁就“泯然众人矣”。
4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是:
a未尝识书具,忽啼求之。b即书诗四句,并自为其名。c指物作诗立就,其文理皆有可观者。
5、父亲“不使学”的原因的句子是:
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人。6方仲永最终“泯然众人”的原因是:不使学.7、点出仲永才能衰退的原因的三个字是:不使学
8、揭示仲永由“奇人”转变为“凡人”的原因的语句是:则其受于人者不至也。
9、在作者看来,方仲永“卒之为众人”的原因是:其受于人者不至也。
10、点明方仲永天赋消失的一句话是:泯然众人矣。
11、交代方仲永小时候是位“奇才”,长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是: 日扳仲永环谒于邑人,不使学。则其受于人者不至也。
12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是:不使学。
13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是:则其受于人者不至也。
14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是: 今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪!
15、在学业上,不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是:“受于人”或“受之人”
16、方仲永才能发展变化有三个阶段,请分别引用文中原句回答:
⑴指物作诗立就,其文理皆有可观者。⑵令作诗,不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。
17、作者认为“仲永之通悟”是由于:“受之天”,他的才能衰退是由于“受于人者不至”。至此作者认为在“受之天”和“受之人”的两个因素中,后天教育因素对于一个人的成才更为重要。
18、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指:指物作诗立就,其文理皆有可观者
八、回答问题。
1、本文题目是《伤仲永》,文中的“伤”是什么意思?为什么要“伤”?
答:伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才,没有得到后天良好的教育,而变的平庸。
2、“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么?
答:对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。
3、开篇1句交代了方仲永的那些方面? 答:籍贯、身份、姓名及家世
4、文中“邑人奇之”的“奇”有什么含义?
答:“奇”是“以……为奇”的意思。但不止是好奇,也会有尊重人才的意思,表明仲永的才能得到全县人的承认。
5、从“日扳仲永环谒于邑人,不使学”中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人? 答:贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。
6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资? 答:为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的,让读者领悟到人的天资和后天成才的关
7、“余闻之也久”在文中的作用是什么? 答:承上启下
8、文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么?
答:“受之天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受之人”指人所受到的后天教育。
9、作为家长,在发现孩子天资聪慧时应该怎样做?方仲永的父亲是怎样做的?他为什么会这样做?
答:因材施教,及时让孩子接受良好的教育,使其才能得到充分的发展;“不使学”;父利其然也、世隶耕、“邑人”的“捧杀”。
10、“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情? 答:对方仲永“泯然众人”感到哀伤、惋惜。
11从最后一段的议论看,作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理?
答:说明人的天资和后天成才的关系,强调后天的学习更为重要。
12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么?(仲永的故事给了我们什么启示?)
答:一个人即使有很高的天赋,如果不继续努力学习新知识,也很难取的成就。
13、方仲永这一故事的结局是什么?读完本文,你悟出什么道理?(本文作者要讲述的道理是什么?)
答:泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不受教育,也会变成平庸无能的人。
14、你怎样看待方仲永的父亲的做法?
答:方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途,这是相当愚昧无知的,是让人鄙弃的。
15、文章最后一段议论讲述了什么道理?对作者的评论你有什么看法? 答:强调后天的教育和培养对发展才能的重要性,形象地说明了后天学习对人发展的重要性。人的才能并非天生不变,教育和学习在一个人的成长中是很重要的。
16、你认为资质聪明的人怎样才能成才?
答:不骄傲,勤努力,发扬自己的长处,继续发展。
17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系?哪方面更重要? 答:二者相辅相成,后天教育更为重要。
18、如果你天资聪颖,是一个方仲永式的神童,你将怎样做?
答:如果我是个神童,我也会努力学习,在社会飞速发展的今天,不学习将会落后,我要勇于进取,敢为人先,将来更好地回报社会。
19、如果你学习成绩一般,你是否会自暴自弃?
答:如果我成绩一般,我也会加倍努力,以为我知道“一分耕耘,一分收获”的道理。20、请你结合本文内容写几组不少于五言的对偶句。
答:
1、方仲永空有天资智,朱买臣全靠勤奋功。
2、聪慧无为伤仲永,勤奋有成勉后生 课外古诗欣赏:
1、《山中杂诗》中描写山峰环绕,竹木茂盛的一句是:山际见来烟,竹中窥落日。写鸟在人家的房檐上飞,最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的是:鸟向檐上飞,云从窗里出。
2、《竹里馆》的作者是王维,诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的是:独坐幽篁里,弹琴复长啸。写夜静人寂,明月相伴的是:深林人不知,明月来相照。
3、《峨眉山月歌》中连用五个地名,构思精巧,不着痕迹,这五个地名分别是:峨眉山,平羌,清溪,三峡,渝州。
4、《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调,不觉思念自己的家乡和亲人的一句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
5《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情,请写出这首诗:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干,马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
6、《滁州西涧》中以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7、《江南逢李龟年》中言过去之衰,为下文作了铺垫的是:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
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