期末论文的格式样例范例(实用通用4篇

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期末论文的格式模板【第一篇】

会计电算化期末论文

会计电算化是会计发展史上一次重大的革命。它不仅仅是会计发展的需要，也是经济和科学技术发展对会计工作提出的新要求。本文是对会计电算化的优势的分析，一起来看看吧！

关键词：会计电算化 数据处理 内部控制平衡验证 存储方式

源于传统会计的工作性质，人们对会计职能的认识最初也只定位于纯粹的服务性工作，随着会计电算化的普及应用，它对传统会计的会计理论、会计实务、审计以及内部控制方面都产生了一定的影响，使会计工作向着标准化、制度化、规模化方向发展，在客观上使人们对会计职能的认识有了本质上的改变。

1、实现会计电算化后，通过数据处理系统，可以完成从原始数据的搜集、记录、验证、分类、登记、计算、汇总、报告等一系列会计工作。具体是对财务系统内原始数据采用编码的方式，使数据处理代码化，减少了占用的存储空间，会计工作人员只要输入一张会计凭证，会计电算化系统可自动进行记账、汇总、转账、结账、出报表等一系列工作，数据处理的速度快，精度高，解决了传统会计因人为因素在数据处理方面的不统一和不对应的局面，方便了企业对财务及业务流程的控制。此外，运用会计电算化可以采用键盘输入和语音输入记账凭证的方式，或者通过扫描仪器将数据扫描录入，还可以通过电脑自动生成固定格式、内容的'凭证将记账凭证的数据输入到数据库中，操作方式灵活。

2、实现会计电算化后，方便了财务内部控制。传统的手工做账中人与人的联系是主要的，因此，内部控制主要是针对人与人的联系设计的。会计电算化操作管理制度最大可能地细化和明确了会计工作全过程中各有关人员操作工作的内容和权限及考核标准，规定了操作密码设置及操作流程中的具体实施细则，便于对会计人员和工作进行监管。所有数据及操作情况均记入系统日志，避免了弄虚作假的可能性；由于储存方式采用RAM（读写寄存）的方式，对于经过审核、记账、甚至结账后发现的错误记录，可以利用电算化系统提供的反结账、反过账取消审核等功能进行不留痕迹地修改和删除。确保会了计信息处理和存储的准确与完整，提高系统的安全可靠性，以提高会计电算化工作的真实有效性。

3、实现会计电算化，可以有效提高会计核算速度。不仅计算精度高而且工作效率高，使账务处理程序趋于简单化，在核算形式上比手工会计系统更省时省力。对于编制会计报表、运用移动平均法进行成本计算等非常复杂的会计核算工作，手工会计往往需要几个人几天才能完成，还很容易出现错记遗漏等问题。电算化系统可以按照一定的程序进行核算，只要输入的数据正确无误，电子计算机就可以以极高的速度自行完成各项数据的计算与记录，计算精度高，大大提高了会计资料的准确性，核算工作的质量也高，使复杂的核算工作变得简单、而且只需要很短的时间，省时、省工、省力。

4、实现会计电算化后，会计平衡验证方面发生转变。平衡验证法是用来检验会计实务工作是否正确的最基本方法，对于手工会计是非常重要的。包括试算平衡、总账与明细账平衡、单项与合计平衡、横行与竖行平衡等，会计电算化使这一方法得到简化，由于总帐和明细帐的数据均来源于原始凭证或记帐凭证，计算机按照登录总帐和明细帐的程序命令将数据从凭证数据库中转移到总帐数据库和明细帐数据库，完成财务数据处理流程，只要记帐凭证审核无误，就不会出现数据处理和数据之间的不平衡。

6、实现会计电算化后，可以更全面的为企业提供定期报告和适时信息的财务报告。会计作为一个以提供财务信息为主的信息系统，在企业经营管理中起着重要作用，但随着信息高速发展时代的到来，市场瞬息变化，激烈的竞争使产品的使用周期不断缩短，经营的不稳定性日益显著，传统的会计按月、季度、年编制的定期报告使企业难以准确把握和预测企业未来命运，这就彰显了会计电算化的优势。会计电算化能将社会经济活动的细枝末节精确地记录、分类、提炼、和保存，进行系统化、条理化和有针对性的加工整理，使企业能及时、有效地获取其所需的信息，更好的分析形势，准确判断，作出各种决策，减少不必要的损失。

期末论文的格式模板【第二篇】

西方哲学家论死亡

从“人类死亡判定标准的演变”中不难看出，死亡问题不仅是一个相当古老的话题，而且也是一个同身心关系或肉体与灵魂、物质与精神的关系紧密相关的问题，因而归根到底也是一个同哲学和宗教学的基本问题紧密相关的问题。

因为事情诚如^v^所说，不是别的，正是身心关系，或肉体与灵魂、物质与精神的关系问题，亦即何者第一性及其同一性的问题，构成了哲学或宗教学的基本问题。

⑴因此，为了对脑死亡问题有一个深层次的认识或理解，对死亡现象作一番哲学或宗教学的考察是必要的。

具体地说，我们将依次扼要地对死亡现象作哲学的、宗教学的和文化(丧葬文化和祭祀文化)学的考察。

而这就在事实上关涉到了人类精神的三种主要形式，即哲学、宗教和文化。

按照黑格尔的说法，哲学、宗教和艺术虽然都能够表达终极生存，表达绝对精神或普遍精神，但表达的方式却有高低之别。

这是因为既然“普遍精神的定在的要素，在艺术中是直观和形象，在宗教中是感情和表象，在哲学中是纯自由思想”，⑵则艺术形式就势必低于宗教形式，宗教形式也就势必低于哲学形式。

这样，虽说从发生学的角度看问题，人类对死亡的宗教学思考和文化学的思考是在先的，然而，既然在一定意义上，对死亡的哲学思考是一种更为高级的精神形式，

那么按照马克思所谓“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”的说法，⑶在叙述中，我们就将打破哲学、宗教和艺术的历史顺序，并将这一顺序颠倒起来，

首先对死亡现象作哲学的考察，继之对它作宗教学的考察，最后对它作文化学的考察。

死亡问题并不只是现代社会向人们提出的问题，也不只是文明社会向人们提出的问题，而是一个差不多和人类同龄的非常古老的文化问题。

“人类从几百万年前诞生之日起，至少从直立人开始向智人过渡的旧石器时代中期起，就开始面对同类的死亡思考起死亡问题来了。

”⑷从欧洲莫斯特文化遗址中的墓地到高耸入云的埃及的金字塔，⑸从中国山顶洞人尸骨周围的赤铁矿粉末到澳大利亚“梦戈三号墓”中的红赭石，⑹从荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》中阔谈阴间的阿基琉斯和奥德修斯到巴比伦史诗《吉尔伽美什》中痛哭故去挚友的吉尔伽美什，我们都可以发现这样的见证。

然而，这些尚不是对死亡现象的哲学思考。

因为在这里，对死亡现象的这些史前时期的思考还只是以“直观和形象”、“感情和表象”的形式表达出来的，还未曾以“普遍概念”或“自由思想”的形式表达出来。

而为要完成这样一种认识上的飞跃，是需要诸如“人的个体化”、“精神自律信念的破除”、“时间观念的更新”和“抽象思维能力的提高”等一系列条件的。

⑴换言之，人类对死亡现象的哲学思考或死亡哲学，是伴随着哲学的出现而出现的。

死亡哲学作为哲学的一个分支，是对死亡现象的哲学思考，它虽然也以人的死亡为研究对象，虽然也十分关注与人的死亡有着紧密联系的种种自然和社会现象，

但却旨在凭借哲学概念或哲学范畴对这些事实或现象进行总体的、全方位的形而上学的考察，换言之，它是以理论思维形式表现出来的关于死亡的“形而上学”，或曰“死而上学”。

因此，在死亡哲学里，我们谈论的是死亡的必然性与偶然性(亦即死亡的不可避免性与可避免性)、死亡的终极性与非 终极性(亦即灵魂的可毁灭性与不可毁灭性)、

人生的有限性与无限性(亦即死而不亡或死而不朽)、死亡和永生的个体性与群体性、死亡的必然性与人的自由(如“向死而在”与“向死的自由”)、生死的排拒与融会诸如此类有关死亡的形而上的问题。

而且，也正因为它同研究死亡的各门精确科学或具体科学有这样一层区别，它才获得了一种独有的超越地位，既有别于宗教神学和文学艺术，又对一切有关死亡的形而下的研究有一种普遍的统摄作用和不可抗拒的指导力量。

⑵然而，“死亡哲学”虽然只有一个，但人类对死亡现象的哲学思考的表现形态却是多种多样的。

鉴此，为了展现人类对死亡现象进行哲学思考的多样性和差异性，我们将分别讨论西方死亡哲学和中国死亡哲学。

一 死亡的本体论与世界观意义：“哲学即死亡的排练”

死亡的本体论和世界观意义含摄两个层面：其中一个层面是说，我们应当用哲学概念或哲学范畴来对死亡现象作形而上学的考察，另一个层面是说，我们只有通过体悟死亡现象，方可达到对终极实存或哲学本体的认识。

因此，如果我们从第一个层面看问题，我们不妨把死亡哲学称作一门应用哲学或关于死亡的哲学。

但是，如果我们从第二个层面看问题，我们就似乎应当把死亡哲学理解为一门哲学发生学。

如是，则死亡哲学就不仅属于哲学，而且它事实上是一门元哲学。

因此，这后一个层面在死亡的本体论和世界观的意义中将占有更为突出的地位。

也正因为如此，我们在阐述死亡哲学、在讨论死亡的本体论和世界观意义时，将首先讨论这一个层面，尔后再讨论另一个层面。

在西方哲学家中，第一个明确地从哲学发生学的角度阐述死亡的本体论和世界观意义的，是柏拉图(公元前427-前347年)。

因为正是柏拉图第一个明确地把死亡或死亡意识同哲学的生活道路和思维方式、同哲学研究的终极目标和基本途径联系起来予以考察，提出并论证了“哲学是死亡的排练”这一流传千古的哲学名言。

我们知道，柏拉图原来对哲学并无兴趣，他梦寐以求的是要成为一个举世瞩目的大诗人。

只是由于后来同苏格拉底的“邂逅”相遇，为苏氏生为哲学事业而生、死为哲学事业而死的伟大精神所鼓舞，才一该初衷，焚掉全部诗稿，依然踏上献身哲学事业的坎坷道路，并为此不懈地奋斗了半个世纪。

因此，在柏拉图看来，哲学首先是一门做人的学问，一种特殊的生活方式。

它要求哲学家放弃普通的世俗要求，有一种超然有生有灭的个体事物、超然个人生死的思想境界，有一种自觉的死亡意识。

哲学家的生活无他，就是从事哲学研究，而所谓哲学研究，就是不断趋向这样一种思想境界、逐步树立自觉的死亡意识的过程，就是不断地排练演习，为死亡，亦即为达到一种没有身体框架局限的存在作准备。

柏拉图所谓“哲学乃死亡的排练”，即是谓此。

需要指出的是：当人们谈到柏拉图的这个哲学典故时，常常把它说成是“哲学乃死亡的默思”，这是不贴切的。

因为当柏拉图这样说的时候，他所用的希腊词是“Мελετη”，而“Мελετη”这个词的基本含义并不是“默思”(“meditation”)，而是“排练演习”(“rehearsal”)。

从而，柏拉图的这个典故所要强调的在于：哲学主要的是一种生活方式，而不仅仅是一种思维方式。

正因为如此，柏拉图把有无自觉的死亡意识看作是鉴别真假哲学家的试金石。

在他看来，那些缺乏自觉的死亡意识、对死亡问题看不破和透不过的人，即使看起来十分博学，却充其量是一个卖弄学问的“智者”，终究算不上一个“真哲学家”的。

只有那些不懈地追求死亡和走向死亡、不懈地“专心致志于从事死亡”的人，才配得上“真哲学家”的称号。

(参阅柏拉图：《斐多篇》67E。

哲学是“死亡的排练”，其间不仅有道德伦理(“善”)问题，而且还有一个“真”的问题。

什么是哲学？在一个意义上，我们可以把哲学叫作关于“善”的'知识，而在另一种意义上，我们又可以把哲学叫做关于“真”的知识。

期末论文的格式模板【第三篇】

层次分析法期末论文

课程名称：层次分析法 姓名：马睿 班级：08信息与计算科学 时间：星期四1,2节 学号：05050320 任课教师：石磊

期 末 作 业

层次分析法在购买洗面奶决策中的

支，也被广泛应用于军事，经济等方面。本文采用层次分析法，从价格、效果和品牌影响力三个方面因素对购买洗面奶模型做出评价，并用权重定量化进行研究，可为消费者和生产厂家提供有效地依据。

关键词：层次分析法 判断矩阵 购买洗面奶要素

一．问题描述

二．问题求解

1.建立层次结构模型： 目标层A

准则层 方案层

期末论文的格式模板【第四篇】

在知识经济时代发展背景下，企业经济统计工作也迎来了新一轮的发展机遇和挑战。传统的思维模式不仅无法满足实际经济统计工作的需要，也阻碍着我国社会经济的进一步发展。所以必须要针对当前的经济统计工作现状，进行不断的改革与创新，从而更好的适应经济时代的发展。

一、企业经济统计创新的重要性。

二、当前企业经济统计现状。

一是很多企业统计制度不健全。当前，很多企业都没有建立起一套完整、统一的经济统计工作制度，使得企业工作人员无法得到精准、完整的统一报表，统计台账和原始记录也比较凌乱，企业管理者在制定发展战略和决策时也无法得到高质量的统计数据。同时，一些新兴的企业也在随着市场经济的发展在不断壮大，在这些企业中，很大一部分都没有建立起标准的企业统计制度，相应的统计部门与人员也没有进行标准的划分和合理的配置，统计报表也没有专业的统计人员进行报送，职员也没有按照相应的统计制度去开展统计工作，进行报表的计算和统计。

二是企业经统计人员缺乏法制理念。在开展统计工作过程中常常会遇到一些法律方面的问题，但是很多企业的统计人员都没有树立正确的法制观念，在统计中常常会为了自身利益，制造一些虚假数据，甚至还有一部分企业为了逃避税收而瞒报一些重要数据，严重影响了数据的真实性和完整性，这样的数据不仅无法得到人们的认可和接受，也会给统计工作带来一些不良影响。

三是相关企业统计人员的整体素质有待提升。目前，很多企业都没有重视起统计工作的重要性，统计人员也缺乏相应的专业知识和统计经验，企业也没有对相关统计人员进行定期培训，造成人员的知识结构和思维模式无法得到及时的更新和优化。而在开展实际工作时，由于统计人员的专业素质和工作水平一直无法得到显着的提升，运用的统计方法也难以符合企业发展要求，统计工作也难以顺利进行，导致企业统计信息不断弱化，也使得企业统计工作无法发挥最大限度的积极作用。

四是企业统计工作手段缺乏创新性。随着信息经济时代的发展，对统计信息的时效性、准确的要求也在不断提高，但是目前很多企业的统计手段都没有得到及时的优化，企业也没有为统计部门配备符合工作要求的办公设备，不仅使统计部门提供的数据的时效性和准确性无法得到应有的保障，也导致企业经济统计工作的质量和效率一直无法取得显着的提高。

同时，还有很多企业没有正确认识到统计工作的积极作用，认为经济统计只是对一些数据进行简单的整理，如数据报表的制作和填写等这种简单的统计工作，造成企业经济统计工作常常缺乏真实和完整性，也有很多企业由于严重缺乏统计方面的人才，也没有设立专门的统计部门，使得很多企业逐渐忽略了统计部门和开展统计工作的重要性。

三、企业经济统计创新的内容分析。

(一)统计思维理念方面的创新。

传统的统计理念早已无法适应信息时代背景下企业的发展需求，因此，企业必须要树立正确的科学发展理念，并将其作为开展企业经济统计工作的重要理论依据，而我们也必须要正视经济统计工作中的种种问题，并分析总结出问题的成因，通过定期的专业培训，使统计人员的专业素质和统计水平得到不断提升，还要制定出一套完整的工作规范，并要求统计人员严格按照制度规范开展统计工作，同时还要根据实际统计工作情况，建立其合理的奖惩机制，从而充分调动起统计人员工作的积极性和责任心，多为职员提供学习和实践的机会，促进统计人员的全面发展，也确保统计工作能够顺利进行。

(二)统计内容方面的创新。