火烧连营的故事范例【优秀4篇】
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火烧连营的故事【第一篇】
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名着之一的《三国演义》。
本书继续了三个朝市的兴衰灭亡:东汉末年,朝政腐败,各地黄巾军蜂起。镇压黄巾军起家的曹操经过多年征战,逐渐统一了北方。曹操又挥师南下,准备趁机统一全国。赤壁一战,曹操被孙权、刘备联军打得大败。魏、蜀、吴三国鼎立局面从此形成。不久,孙权杀了刘备的义弟关羽,夺了荆州。刘备为了报仇,率大军伐吴,大败而归。刘备病死,丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族,又采用连吴抗魏的方针,先后六次出兵祁山伐魏,没能成功,诸葛亮最后病死军中。不久,司马氏掌握了魏国政权,并先后灭掉了蜀、吴两国,建立了西晋,统一了全国。
三国演义还塑造了诸多有血有肉的英雄人物,如忠勇双全的关羽、深谋远虑的曹操、集大义于一身的刘备……其中,我最敬佩的就是德才兼备、神机妙算的诸葛亮了。诸葛亮足智多谋,是一位天才军事家,“草船借箭”、“空城计”和“七擒孟获”等,充分显示了他这位天才的大智大勇。他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌军弱点,攻其不备。他同时还是一位卓越的政治家和杰出的文学家。说他是政治家是因为他“身在茅庐”已知三分天下,使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”策略,便蜀兵节节胜利,他用“抚民生息”的方针,让蜀国一步一步走向强盛,说他是杰出的文学家是因为他写的《出师表》催人泪下感人至深,成为流传千古的名篇。
有的人说,小说重点描述了蜀汉,而最后,蜀汉却打出了白旗,这没什么劲的故事情节,有什么艺术可言?我们本想看的却没看到,但这是一种“撕碎艺术”,它的悲剧结尾比大团圆结局更耐人寻味。不是吗?《三国演义》告诉我们不可“因小失大”。“一失足成千古恨”,书中刘备因东吴杀了自己的二弟三弟,就一赌气率领七十五万大军进攻东吴,结果被陆逊火烧连营,且烧的片甲不留。那一仗,就关系了蜀国的命运:七十五万大军,因一口气而命丧黄泉。可惜!本来,蜀国粮草充足、兵多将广,武有五虎,文有“卧龙”、“凤雏”,但自从那一战后,就开始走了下坡路。
做人就应该能屈能伸,这就应证了我们学过的课文《山谷中的谜底》的道理。刘备就是为了二弟三弟的死而赔上了更多的兄弟,这实在不值得。能屈能伸,还得谨慎,否则,你将失去很多很多。
镇江市第六中学七年级 武钰娟
火烧连营的故事【第二篇】
记得我上幼儿园的时候,妈妈经常讲故事给我听,我曾经被猪八戒偷吃西瓜而被自己的西瓜皮战斗滑倒而哈哈大笑;被孙悟空三打白骨精的故事而拍手叫好;被唐僧的纯朴与善良所感动……
一下子,我上小学一年级了,可以自己识字,我在书包藏着一本《安徒生童话》。每到课间我就会翻开它,我曾被丑小鸭坚持不懈的精神所感动;曾为国王傻呆呆不穿衣服的样子而可笑;曾被白雪公主那纯洁的品德而骄傲;为巫婆的奸诈恶毒而气愤……
书,在我幼小的心田里,播下了文学的种子。
现在,我已经五年级了,那一些童话已满足不了我了,所以,我早已经看起长篇小说及散文。《三国演义》中的诸葛亮正确地使用八卦阵将曹操几万兵马困死荆州;利用草船借箭的方法不费一兵一卒拿到了十万支箭;又借东风给曹军来了个火烧连营。《假如给我三天光明》让我看到海伦是怎样面对现实,刻苦努力的。
有一次,妈妈让我去买酱油,走之前我还拿了一本《鲁滨逊漂流记》,我边走边看,被书中的主角鲁滨逊所感动,都不知自己是往哪儿走。这时,一辆汽车的喇叭声把我从书海中拖出来。司机下了车,将我骂了一通,我反正也不在意,左耳朵进,右耳朵出。不一会儿,我回到了家,“酱油呢?”妈妈问。我两手空空,妈妈哭笑不得。
火烧连营的故事【第三篇】
在一片“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的桃园中,刘备、关羽、张飞义结金兰,从此留下一段流传千古的美丽佳话。
乱世出英雄。
士为知己者死,女为悦己者容,自从遇到了刘备,他的三顾茅庐让我诸葛亮感激涕零,心知终于遇见心中之名主,扬名立万指日可待,从此出山助刘备成就鼎立三国之霸业。
手足情深。主公与关、张二人情同兄弟,出生入死几十载。关张二人忠心不仁。关云长号“美髯公”,在刘备落难时用锦囊护须,身在曹营身在汉,过五关,斩六将,送二嫂。张飞长板坡一战,早已扬名立万,为不可多得之虎将。
但我与他二人及刘备主公的关系,却是十分微妙。
先是我上任之初,张飞便恃才傲物,看不起我这山野之人,以为我徒有“卧龙”之虚名,与我打闹,不听军令。后虽为刘备所劝,但仍是久久不能释怀。我宽之于人,待他二人向来不薄,但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中之地位。
公元264年,关云长虎落平阳,为孙权部将吕蒙所害。主公大痛,隐隐有伐吴之心。我心知不妙,几月后,张飞为部将杀害后,凶手降吴。一载之内,五虎上将如灰飞烟灭,折伤殆尽。主公哀怒之下,草率出兵,亲率六十万大军,扬言灭吴。出发前那夜,我知主公此去必定是凶多吉少,苦劝道:“主公,节哀顺变,二虎相争,必有一伤,奈何与操贼坐收渔翁之利?”言曰:“我与他二人同生共死,今二人已死,我有何面目见二人阴魂于地下!”并下令有谏其勿出兵伐吴者,斩!那夜,我痛哭流泪,知自己已无法挽救危机,更深知他三人血浓于水之情。
果不其然,主公为陆逊所乘,火烧连营六百里,大军所剩十之一二。蜀国大势已去也,三军痛哭俱缟素。一代名主,也于白帝城殒落,从此我孤单一人,操持军国大业,呕心呖血。
出师未捷,我“卧龙”愧对蜀国百姓!
常言道:“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”
我常想,如果我诸葛亮能获得主公对关张二人那样的情谊,也许我能避免这八百里火烧连营的悲剧,如果没有关张,蜀汉不会元气大伤,则胜负之数,存亡之理,未可说也。天意作弄人,一切皆随缘,如此,我孔明只好哀叹一声:
即生亮,何生关张?
评点:取历史的一点因由,依自己的理解与想象,去“新编”一则故事;或者按照试题中提供的寓言故事演绎成另1篇寓言:这类写法在今年我省高考作文中是不少见的。前一类考卷中,新编的故事与史实的关系如何姑不论,但是,往往在审题上见出了高低。本篇可以说是对蜀国历史的一种解读:诸葛亮是刘备三备茅庐请出的军师,然而在这位蜀主心目中,远不如对他的拜把兄弟那么亲近。在诸葛亮看来,正是刘备的无原则的亲疏酿成一个接着一个的悲剧,感情亲疏于国于人造成的危害竟至如此!可见,这则故事与考卷规定的题意可谓贴合得很紧密了。全篇以诸葛亮对待刘关张的一贯态度特别是在刘关张各自演出的悲剧中的心理活动为线索,叙述集中、清晰,结构紧凑、完整。语言表述还有毛病,有的是考试中常见的。
火烧连营的故事【第四篇】
很多人说,人应该把“愤怒”掩饰起来,喜怒不形于色。佛家有一则箴言曰“勿嗔勿怒”,讲究的是以平静、悲悯和博爱的胸怀包容一切,做到在红尘人境之间,心无车马之喧。中国兵学鼻祖孙武在其著作《孙子兵法》中说:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而至战。”以沉静清醒的心态,观其变而后变,才可以立于不败之地。德王威廉二世发动第一次世界大战失败后,在没落侨居中看到《孙子兵法》此句,不禁感叹:“早20年读《孙子兵法》,就不会遭亡国之痛了。”三国刘备为给结义的兄弟关羽报仇,一怒之下兴兵伐吴,以致被“火烧连营八百里”而一败涂地。他们都是被愤怒冲昏了头脑而酿成千古恨事。
清朝湖广总督林则徐书房中有一匾,上书“制怒”二字。这位封疆大吏明白,不可怒,怒则不智。韩信能忍淮阴恶少胯下之辱而不怒,也印证了“世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功”这句话。但是,这位日后成为英名流传、天纵奇将的韩信,在那个骄横屠夫的档下匍匐的时候,我总认为他多了份隐忍的城府,少了份血性男儿的豪气。
我想,愤怒应该是人类真实感情的宣泄和张扬。“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸……”长歌当怒,甚于裂眦。岳飞精忠报国而壮志难酬,每次我捧读《满江红》都欲推窗长啸,以吐郁积在胸中的一腔悲愤之情。所以人们说“愤怒出诗人”。
古人说,人无怒不可与之交,以其无深情也。愤怒能够展示出人性多姿多彩的一面,我亦深以为然。然而,在物欲横流的今天,面对丑恶暴行,有谁还会愤怒地挺身而出呢?一个美国作家说,在这个日益麻木的世界上,我们的知觉都生了硬痂,我们都生活在自己的茧壳之中。人们已经不会愤怒了。也许我们只能从金庸笔下的侠之大者,在面对邪恶挺身而出的一声怒吼中,看到人类感情在熠熠闪光。
愤怒,一半是天使,一半是魔鬼。
(摘自《中学生阅读》)