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动物庄园读后感(通用5篇)

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动物庄园读后感【第一篇】

乔治·奥威尔是英国著名的小说家,记者和社会评论家。他的代表作除了《动物庄园》,还有《1984》,其中《1984》是20世纪影响最大的英语小说之一。读完《动物庄园》,对于书中的有些情节感到恐怖和害怕,作者用非常冷酷的语气描绘出对于政治的`隐喻。本书的封底引用夏志清的一段评论:“西方文学自伊索寓言以来,历代都有以动物为主的童话和寓言,但对20世纪后期的读者来说,此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯的道出当今人类的处境了。”

这部经典小说并没有随着历史的风云而被忘却,反而随着历史的浮沉证明了这部作品的伟大,证明乔治·奥威尔的先知。

动物庄园读后感【第二篇】

大猪梅杰是这场动物革命的“思想奠基人”。一天晚上,他做了一个梦,他梦见了一个由动物们自由支配的世界。醒来后,德高望重的他向庄园里的动物们做了一次演讲。他介绍了梦中那个动物们自己的世界。

在那里,没有吝啬的主人,动物们不会饿肚子,不存在卖命地工作没有半点回报。动物们自给自足,老了以后可以颐养天年。因此所有动物都要团结起来,一起为新生活奋斗。

虽然只是一场短暂的演讲,但是他想要说的话已经很好的传达给了动物们。庄园里一些有智慧的动物们开始思考他的话,没有智慧的动物们也把理论铭记在了心中。

终于,这一天,机会来了。动物们赶走了人类,占领了庄园。他们建立了动物庄园,并且制定了一套法律——“七诫”在拿破仑和雪球这两头猪的带领下,他们开始了自给自足的劳动。

一开始,一切都如大猪梅杰的梦一样,动物们团结一心,每个个体都是平等的。没有哪只动物察觉到了平静水面下的波澜。然而,有一次,拿破仑与雪球在是否建造风车上起了冲突,拿破仑用自己的“军队”——,九只训练有素的狗,赶走了雪球。从此拿破仑开始了他的独裁专制。大小事务的决定全由他负责,动物们稍有不满,拿破仑就动用武力使他们屈服。他俨然成为了一位皇帝,一位暴君。

动物庄园有拿破仑支配后,猪群的地位也提升了,他们基本不劳作,但食物却享用最好的。他们还住在人类的屋子里,成为了“王公贵族”,庄园宣扬的平等的观念也早已灰飞烟灭。拿破仑整天肆意妄为,但同时也惧怕动物们联合起来推翻自己。于是,他悄悄修改了七诫,彻底地篡改了动物们的记忆。

我觉得庄园里的动物们的命运是悲惨的,他们大半辈子都在卖命地为人类劳作,好不容易有了自己的庄园,庄园却落在了独裁专制者手上,到最后甚至连记忆都被篡改,到死都没有好好地享受过自由。这个庄园会存在多久呢?我不禁为动物们的命运和状元的未来堪忧。

究竟是动物们推翻拿破仑的统治,还是拿破仑的所作所为使庄园走向灭亡,亦或是人类重新控制了动物庄园?一切都不得而知。命运掌握在动物们自己手里。庄园究竟何去何从,取决于他们自己的选择。

动物庄园读后感【第三篇】

《动物庄园》是一部政治寓言小说,它主要讲述了曼纳庄园的一群动物不堪忍受农场主的欺压,在猪的领导下反抗,赶跑农场主,实行动物自治,并将农场更名为动物庄园。然而,没多久,领导革命的猪们之间便开始分裂,反叛,相互倾轧,而动物们也恢复到与以前毫无二致甚至更差的悲惨境况。

然而最恐怖的只有两件事,一是当琼斯被赶走后,拿破仑慢慢地蓄积力量并有了忠实的追随者-----斯奎拉。他有非常好的口才,就像前文说的一样,他能把黑的说成白的。就这样,拿破仑在另一位统治者斯c鲍公布自己的新计划-----风车计划时,将其赶了出去,并将风车计划占为己有。并宣布斯诺鲍是叛徒,说他与琼斯串通起来要摧毁整个庄园。动物们也相信了,只有鲍克瑟与本杰明持怀疑态度,它们的区别在于鲍克瑟问出来了而本杰明却只把问题藏在心里,他持一种明哲保身的态度。

然而第二件事就是当拿破仑统治庄园以后却没有像老麦哲说的那样去善待动物,而墙上的八条戒律也变成了一句话:“所有动物一律平等,但有些动物更加平等。”拿破仑与猪们召开会议时,它说:“我们的秩序和纪律非常严格,目的是为了让他们比别的动物做得更多,吃得更少。”这才是真正让我害怕的,原先拿破仑说的天花乱坠的话语,竟然全是谎言。它说的一套,做的一套的真相让人不寒而栗。

但最有深意的还是故事的结尾,外面的众生灵从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人,但已分不清谁是猪,谁是人了。

原来这部动画片如此深刻地影射现实社会,起初我还以为只是一部超搞笑的动画片罢了。听老师说,书比动画片更精彩,看来,还是找奥威尔的《动物庄园》的小说原著,仔细再读一下。

动物庄园读后感【第四篇】

一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书,并告诉我,她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响,我只看了这本书,以表达我最原始的感观。

我看的这个版本,是由张毅,高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物,不忍主人的奴役,在猪的领导下,发起了一场革命,并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初,动物们确实享受了自由的空气,并为了集体的利益,各自努力工作,给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗,猪逐渐变成了新的特权阶级,奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。

在中国的数千年的历史上,有过大小几百次的农民起义,反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国。在中国封建社会里,这种农民的起义和战争,正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果,都打击了当时的封建统治,因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系,虽然社会多少有些进步,封建的经济关系和封建的政治制度,基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。

斯-诺鲍、拿破仑和斯奎拉,这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议,向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动,好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后,一旦时机成熟,革命自然就爆发。但是,如孙中山先生说过:“革命尚未成功,同志仍须努力。”推翻了奴役的主人,仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理,是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里,猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里,正好相反,猪是最聪明的。猪们制定了法律----“七诫”。动物们收割牧草,集体劳动;成立读书班,普及教育;建立国防,预备其他庄园的进攻;建造风车,改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动,促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升,并被认可,乃至人们习惯称之为动物庄园。

但是,另一方面,动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配;与其他庄园外交关系的处理不当;罔顾民生艰难,执意建造风车。更重要的是,由于缺乏对领导层有效的监督,随着内部的权利斗争,猪们和其他动物的距离越来越远,并最终走在了动物们的对立面。

可以预见,猪和人的面孔无异之后,一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败,都给下一次的成功铺了路。

从此书的诞生年代,不难看出,作者针对的是苏联。苏联最终破产,但留下的不只是失败,有成功,更有宝贵的经验。

民-主是什么东西?有几个执政党票选就算是民-主吗?至少动物庄园告诉我们,虽然有斯-诺鲍、拿破仑两头不同的猪,但动物们还没有当家作主。

中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。

动物庄园读后感【第五篇】

庄园里的动物们一起造反,赶走了主人,改了庄园的名字,定了“七戒”,眼看它们即将过上自由欢快的日子,但是三头领头猪们的意见发生了分歧,它们赶走雪球,与人类做起交易,昧了自己的初心。拿破仑甚至用谎言蒙蔽了动物们的双眼,还打着为动物们好的名义,为自己牟取利益,最后分不清猪与人类的区别,真是可笑至极。

为什么最后人与猪越来越像了呢?那是因为贪心!人活在世上,多多少少都有些欲望,我们应该用正当的方法来获取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的东西后,也应该见好就收,懂得节制和分寸感。可是又有多少人能做到这样呢?太多太多的人会逾越规矩,就像小孩子得到糖果后还想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人们毫无节制地用各种手段去争夺,哪怕这么做会违背自己的良心,而这些利益也是一环扣一环,一次比一次大,让人忍不住深陷其中,最终迷失了自我,沦为被利益摆弄的工具人。

究竟是人心易攻还是利益太诱人?我想两者都有吧。金钱、地位、势力……哪一项不是巨大的诱惑?哪一项不能让人心动?在这些条件下,还有人能本着初心坚持走下去吗?欲望,每个人都有,可是贪过了头,不管是什么人,结局应该都一样,那便是得不偿失了。

最近我读了英国作家乔治奥威尔所著的《动物庄园》。这本书被誉为世界反府托邦三部之一,用寓言惟妙惟肖的讽刺了十月革会前后,苏联党制之间的频礼斗争,今天,附开黑暗的政治斗争,我只想谈谈我从这本书上看到了什么。

这本书主要讲述了,在英格兰的一个庄园中,一群动物在少校(映射列宁)的思想指引和雪球与章破合(分别映时托洛茨基与斯大林)的带领下,赶走人类,发动革命,建立动物庄园的故事。但是,在动物庄园建立后,章破仑赶走了雪球,专制独裁,让动物们从“人来缚下的叙隶“变为了”动物自己束博下的奴隶",整个故事以悲剧而又充满黑色幽默的结局告终。

就像老少校启蒙动物们时所说的:"万怒之源完全在于人类的专制统治”,但专制并不会被革命所打破,甚至相反,革命往往会建立起更强的专制。。

我认为(动物庄园》的伟大之处,在于它不单单影射了斯大林时期的政治极权。小说创作于1945年。美苏争霸,两极格局,极权主义,大国沙文主义四起。这使得这部小说有了更为深刻的寓意,他告诚我们:“要反对一切形式的极权主义,争取民主与自由。”

推荐各位多读一读奥威尔的作品,正如这本书的扉页上所言:“多一个人读奥威尔。就多一-份自由的保障。”同时,我也期待大家对我的观点提出质疑与不同的看法,一个健康的社会应当有两种不同的声音。恳切的希望听到各位的批驳。

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