以利他之心为判断基准读后感【热选4篇】

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以利他之心为判断基准读后感【第一篇】

利他之心是指不只考虑自己的利益，即使做出自我牺牲，也要为对方着想，这是人类最美丽的心灵。我认为在商业社会中，利他之心尤为重要的。

“利他”经营哲学

关心或爱也可以视为是一种“利他”之心。

利他之心是指不只考虑自己的利益，即使做出自我牺牲，也要为对方着想，这是人类最美丽的心灵。我认为在商业社会中，利他之心尤为重要的。

但是有许多人认为，在竞争激烈、弱肉强食的商业社会里“爱”或“利他之心”往往会导致失败，不可能取得成功。这里我想用一个事例来证明事情并非如此。

京瓷在美国的子公司中，有一家生产电子零件的企业AVX公司，它于1995年在纽约证券交易所再次上市，从收购AV公司到它再次上市的经过，可以看出在商业当中“利他”的精神非常重要，即使短期内做出一些牺牲，其后必然会得到回报。

与宇宙的天命相一致的思维方式是什么呢？

是基督教中的“爱”，佛教中的“慈悲”，也就是充满同情的善良之心，它接受万物并且使其发展。

以利他之心为判断基准读后感【第二篇】

一切成功都归结于利他之心。这是日本被誉为经营之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生经历的思考和总结，也是他最想要告诉人们的，想要留给这个世上的一件事情。

他说，人生的一切都是内心的投射，都是自己的内心吸引而来的。并强调说，这是驱动这个世界的绝对法则，是推动一切事物运行的真理。

为什么稻盛和夫先生一生能够创造两个世界500强，就是因为他时时刻刻以利他之心经营企业，经营人际关系，经营自己的一颗心。

同样是一个人、为什么没有像他这样的辉煌成就?为什么一生忙忙碌碌，却一直在生存层面打拼?

就是一个原因，没有利他之心。也就是王阳明所说的人欲，私欲，说的再直白点就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正为无我利他之心。

如果整天满脑子想的都是如何挣钱，如何赚钱，天长日久，就会越来越功利，急近功贪近利;越来越势利，找风口找趋势，就会越来越变得自私自利，最后终将失败。

早在十年前，杨澜访谈马云时，马云就有一段经典的话：一个人如果满脑子想的都是钱，眼中只会看到人民币、美元，他就不可能有好的人际关系。

如果以挣钱为目的工作，工作一定干不好，如果以挣钱为目的做企业，企业也一定不会长久。

人存在的意义在于为社会奉献自我价值，企业存在的意义同样在于为社会奉献价值提供服务，万事万物无不如此，如果对他人，对社会没有了价值，也就没有了存在的意义。一切成功都归结于利他之心。这是日本被誉为经营之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生经历的思考和总结，也是他最想要告诉人们的，想要留给这个世上的一件事情。他说，人生的一切都是内心的投射，都是自己的内心吸引而来的。并强调说，这是驱动这个世界的绝对法则，是推动一切事物运行的真理。为什么稻盛和夫先生一生能够创造两个世界500强，就是因为他时时刻刻以利他之心经营企业，经营人际关系，经营自己的一颗心。同样是一个人，为什么没有像他这样的辉煌成就?

为什么一生忙忙碌碌，却一直在生存层面打拼?就是一个原因，没有利他之心。也就是王阳明所说的人欲，私欲，说的再直白点就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正为无我利他之心。如果整天满脑子想的都是如何挣钱，如何赚钱，天长日久，就会越来越功利，急近功贪近利;越来越势利，找风口找趋势，就会越来越变得自私自利，最后终将失败。早在十年前，杨澜访谈马云时，马云就有一段经典的话：一个人如果满脑子想的都是钱，眼中只会看到人民币、美元，他就不可能有好的人际关系。如果以挣钱为目的工作，工作一定干不好，如果以挣钱为目的做企业，企业也一定不会长久。人存在的意义在于为社会奉献自我价值，企业存在的意义同样在于为社会奉献价值提供服务，万事万物无不如此，如果对他人，对社会没有了价值，也就没有了存在的意义。

以利他之心为判断基准读后感【第三篇】

虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择，适者生存，在这样的进化模式下，生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说，自然选择不只针对个体还可以，是全族。利他特征之所以能保留下来。

就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因，要得益于人类演化过程中，社会和文化的影响，尤其是规则的制定，让人类有效的限制了群体内和群体间的恶性竞争。

马丁·诺瓦克把利他的成因归纳为五点：亲缘选择、直接互惠、间接互惠、空间结构和群体选择。受惠于理查德·道金斯的《自私的基因》，其中（至少对大众）最具影响力的应该是亲缘选择理论。本书关注的则是群体选择理论。

或者按书中的说法为多层演化（选择）理论。因此本书的名字与其实质相比稍有点大而无当。另外，本书对群体选择理论的肇始和复兴基本上没有什么介绍，给人的感觉颇有以作者一人之力扛起群体选择大旗的意思。

但实际上马丁·诺瓦克和爱德华·威尔逊在这方面的工作是不得不提的，为此道金斯还专门写了1文章叫《爱德华·威尔逊的堕落》 来反对群体选择理论。

以利他之心为判断基准读后感【第四篇】

人什么时候会感到内心充满极致幸福感？我敢肯定，那绝不是在私益获得满足的时刻，而是在利他充分发挥的时刻，相信很多人都会同意这个看法，如果尽心尽力为他人做事的话，不仅是帮了别人，到最后自己也会连带受惠。

在我身边有这样一群可爱可敬的同事和领导。在部门内部，积极主动帮忙修理自行车、桌椅；在加班时，无论距离有多远，都坚持将同事安全送回家。在平时工作中尽自己最大努力帮助其他部门承担力所能及的工作，业余时间主动帮忙打扫卫生区。除此之外，极力提出服务客户的利他建议，以提高公司的服务质量，为客户提供方便。

还尽可能为社会奉献出自己的一份力，比如为贫困山区儿童捐衣赠物，为他们带来温暖；积极参加关心聋哑儿童活动，并在现场积极学习手语，与聋哑儿童交流，与他们无声的世界接触，了解他们内心的想法。

为了使得部门能够更快更好地开展工作，我们部门正在开展“针对性培养”计划，该计划主要是将部门各成员的不足和弱项进行讨论和交流，讨论完毕后列出需要进行提升的项目，然后由各个成员结合自身优势，针对性为其他成员培训“针对性培养”。在利他的同时，也方便自身工作的开展，对实际工作起到了促进作用。在我看来，这样的“利他”对于部门内部日常工作的开展具有重要性的意义，不仅提高了工作效率，还增强了员工之间的默契。

一个人在做出利他行为后受到他人的奖励与称赞，那么以后再有类似的事情发生时就会再次做出相应的利他行为；相反，如果一个人的利他行为得到他人的批评与嘲笑，那么他在以后的相似的情景中就不会再做利他行为。集团公司设立评选和奖励方法，每季度对在利他活动中涌现的事迹突出的先进集体和先进工作者进行评选和表彰，大大提高了员工的积极性，调动了广大的员工投入到利他活动当中，有利于使利他行为蔚然成风。当然，身为安全的一份子，我们也要以利他之心开展工作。