毛泽东的实践论的心得体会范文范例最新4篇

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毛泽东的实践论的心得体会【第一篇】

《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，结合中国具体的社会实践，系统地阐述了马克思主义认识论的要紧内容，深刻地揭示了认识与实践的紧密联系。毛泽东之因此以实践论为题阐述认识论咨询题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的要紧特征;二是党内存在的左倾教条主义，藐视实践，造成中国革命的严峻损失，用实践的思想教育广阔党员和干部，具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上浮现的社会性咨询题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。

毛泽东在《实践论》中总结了，经过实践而发觉真理，又经过实践而证实真理和进展真理。从感性认识而能动地进展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这算是辩证唯物论的全部认识论，这算是辩证唯物论的知行统一观。

在通读《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。

毛泽东的实践论的心得体会【第二篇】

我们都知道一句话“实践是检验真理的唯一标准”，正是这句话拉开了中国四十年改革开放的序章。这种实践观念正是来自于毛泽东同志1937年7月时在延安写的《实践论》。

为了扫清当时党内教条主义和经验主义，为了对中国民主革命经验进行系统的哲学总结，为了对广大干部进行系统的马克思主义认识论与辩证法的教育，毛泽东同志写下了这《实践论》。

新中国成立后，毛泽东同志在一次谈话中感慨道：“我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》，这些都是适应于当时的需要而不能不写的。”

为何“不能不写”？因为当时党正接受着严峻的考验。以王明为代表的“左”倾教条主义的4年统治，把党几乎引向毁灭的边缘，惨痛的教训迫使中国共产党人进行深刻的反思。在长征胜利后，共产党有了一段比较安稳的时间，这段时间毛泽东同志比较集中地对党的历史经验进行深入理论思考和概括总结，于是有了《实践论》的出世。《实践论》的出现，打破了当时党内思想在严峻时刻下仍然没有统一的困境，将教条主义、经验主义等各种主观主义错误思想提入到了历史的垃圾堆。

《实践论》作为毛泽东思想的重要组成部分，是马克思主义中国化的重要理论成果，在当时政治局势错综复杂的情况下抽丝剥茧的科学分析马克思主义，为后来党取得革命胜利确立了正确的思想路线。

现代中国人都知道的“具体情况具体分析”就是《实践论》的具体体现，80多年前成书的《实践论》或许在面对的困境和现在不同，但是其中所蕴含的马克思主义思想在今天仍然散发着明珠一般的光辉，为我们提供着伟人的智慧。

毛泽东的实践论的心得体会【第三篇】

20xx年时，读到了这本被网友们戏称是“屠龙术”的书，因为在新民主主义革命时期，教员思想对革命的胜利起了重要作用，是中国共产党最锐利的思想武器。

虽然从中学到大学一直都在学习马克思、毛泽东思想，却从未真正理解。疫情那段时间，一直在思考未来怎么走，迷茫中看到“两论”的时候，我才初窥这个世界运行的规律和本质，而这也是哲学的认识论和方法论对一个人的强塑造作用。在后来的工作学习生活中我试着去运用《实践论》，对不会不理解的工作勇于去尝试，去摸索和调研，总结失败错误的地方然后再次实践，无形中提高了尝试接触新事物的勇气。“两论”以理论的高度，在我的脑中形成了一个框架，将之前的所有经验都容纳进来，这正是所谓的思想冲击力。在后来的考试复习中运用这个理论，学与习相结合，多做题，多实践，多总结。学习理论知识固然很重要，但更重要的将他应用到现实中，学习的效果才会事半功倍，理解得也更透彻。当你苦恼一件事情想不出答案的时候，就去做吧，现实会给出答案。

另一个启发即认识主观能动性的作用。回顾大学期间，对该参加的集体活动没有参加，忽视学习的本职工作，放弃许多锻炼能力的机会。开始变得自我封闭和懒惰，缺乏了主观能动性，没有理想信念，如行尸走肉。这是自我批评，也必须是转折点。思想的东西要变成现实的东西，就要靠我们真抓实干，充分发挥主观能动性追求幸福生活，以思想坚定之意志，冲破现实的帷幕，冲向光明的未来。

温故而知新，时隔半年再拿起这本书去看仍然有新的理解，因此也就记录一下自己的感想，也希望能够书中凝结思想精华的文字分享给各位读者。

毛泽东的实践论的心得体会【第四篇】

《实践论》问题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。认识来源于实践，我们要用认识来被动的作用于实践。不管是开展工作还是认识自然都是由点到面，有片面到更多的方面。我们在不断地实践和探索中，通过理解观察外部信息，构成了对事物表象的认识，即感性认识，再积累必须的资料加以整理、归纳和总结，便会得到事物之间地本质的、必然的、稳定的联系，即规律。构成了对规律的认识，这才到了理论层面。当然理论还需要经过时间的检验即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是，与时俱进。

而我阅读毛泽东同志的《实践论》，便觉得里面的许多观点可以让我联系到自己的人生发展中遇到的困难以及自己将来发展的道路。其实人生的发展也符合实践、认识，再实践，再认识这种形式。马克思主义者认为，生产活动决定一切活动，是最基本的实践活动。假如我们的学习活动决定一切日常活动，是最基本的行为活动。由这样基础可以得到书会成为我们自身发展的源泉，然而大学我们的日常生活形式变得多样化。不仅要学习课内的，更要参加社团活动来锻炼自己。不同的同学的学习重点是不一样的，就实践论中所说，人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有很多其他的活动。而成为一位有主见有勇气有思想的大学生，是可以从课外活动，校外活动和书本中这些不同的方式学到的。生活活动是由低级向高级发展的，最终人的能力达成一定高度。而人们的认识不论其他情况也是一步一步的由低级向高级发展。而有了哲学观点的支撑，无论在发展道路上遇到多少款男，发展由低级向高级发展的趋势是必然的，只要把握好每一个经历和体会，善于实践人生。