散文写人资料（通用8篇）

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散文写人资料【第一篇】

在爱花上，乡下女人比城里女人要运气多了。她们可以在自己的田园上种植花卉，譬如在窗前种上一排金灿灿的向日葵，在墙角种上开喇叭花形状的爬山虎，在花圃的边缘种上风风光光的矢车菊。这样的花朵，总是与风雨同呼吸。它们最能真切地感受到阳光的照拂，能够感受到蝴蝶与蜜蜂的触角抚弄它们时的那种甜蜜的疼痛。

城里的女人怎么养花呢？她们没有自己的土地，至多不过在阳台上养些盆花，杜鹃啦，茉莉啦，菊花啦或者含笑、玻璃翠、月季等等。这些花也会开，但由于没有开在户外，总给人一种贫血的感觉，往往是才开两三天，花朵就不精神了。而乡下女人种的那些花，根本不用侍弄，它们开得有声有色、轰轰烈烈的。即便是有鸡或狗刨了它的根，或者是狂风吹弯了它的腰，它也能顽强地继续开着花朵。

能养盆花的城里女人算是幸运的。这样的人家多半人丁兴旺，因为养花缺不了水，而浇水是需要人的。对于那些经常外出的人家来讲，只能养从花店买回来的花了。不然你在家摆了几盆花，一个月外出回来后，会发现它们枯死在盆中，看上去像一团垃圾。

花店里的花，普通的如康乃馨和剑兰，稍好一点的是玫瑰和百合，名贵的当属马蹄莲和郁金香。养这样的花一定要透明的玻璃花瓶，能清楚地看到水的位置、水中碧绿的茎叶等等。如果用密不透光的瓷瓶，看不到茎，养在其上的花朵就给人一种突兀感。不过这样的花即便天天剪枝和换水，也不如开在大地的花来得持久。玫瑰三四天就会蔫软，百合开得再长也超不过一星期，康乃馨如果侍弄好了倒能开个十天左右，不过你天天剪枝，最后把她剪得瘦小伶仃，茎短了，叶子少了，一堆光秃秃的花簇拥在一起，实在没什么美感了。其实赏花不单单看花朵本身，也要看它的茎和叶子。所以古人写那些赏花的句子，极少对着居室里的花朵抒发感情的。他们大多去花园或者荒野里赏花，这样的花有了草或者山的映衬，有了月光的点缀，有了流水的烘托，才有了灵性和美感。比如白居易《忆江南》中的“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，苏轼《望江南》中“试上超然台上看，半濠春水一城花”。黄庭坚《水调歌头》中的“溪上桃花无数，花上有黄鹂”等等。没有一个不是在大自然中抒发对花的情感的。如此说来，居室里的花朵是可怜的，它们没有清风明月的抚慰，呼吸的是室内缺氧的污浊的空气，感受到的是透过玻璃窗疲惫地钻进来的阳光，吸吮的是带着漂白f气息的自来水，它们的哀愁又有谁知道呢？我们这些爱去买花的城里女人，也许正是用花儿的哀愁来给自己换来愉悦的心境。

女人爱花，是天性使然。我觉得花也是母性的，它水性十足，娇柔、脆弱、艳丽而多情。它的这些特点，是男性们所不能有的。这些花也喜欢女人柔软的手指抚弄它们。而花朵的芬芳也滋养了女人。

我发现，一个地方的花朵的脾性与那个地方女人的脾性有很大关联。比如我的故乡大兴安岭，最常见的一种花是野菊花。这花从夏天一直能开到深秋下霜时节。它朵不大，花心黄黄的，圆圆的，硬硬的，像颗纽扣。而围绕花心的那些匀称、细碎的紫色花瓣，看上去那么密实、浑厚。这花不怕风吹雨打，很皮实，极像我故乡的那些女人，坚强、隐忍、安静而朴素。在南方，我见到最多的一种花是池塘里的荷花，它们看上去滋润、优雅而娇羞，极似那些身姿婀娜的江南女人。

当然，花朵并不都是美好的。也有“恶之花”，有一些漂亮的花确是有毒的。就如同女人群中也有如蝎如虎的人一样。但不管怎么说，世界上有了姹紫嫣红的花朵，有了形形色色爱花的女人，这世界才显得丰富多彩。

由于爱花，女人还喜欢做一些关于花的美梦。我就曾经在梦中见过比澡盆还要大的桃花，见过能开上百朵花的百合。梦里的花比现实的要火爆多了。

我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还静静地呆在原处，一如既往地开放着。

这世上最出色的染匠，一定就是秋霜了。只要它来了，青山就改变了颜色。初霜来的时候，树叶只是微微转黄，这时节的山峦看上去更像是洋溢着丰收气息的麦田。到了第二场......

散文写人资料【第二篇】

巷子不长，南北通道，七八百米而已。巷子两边是厚厚的黄土夯成的院落，一家连着一家。院子一样的高矮，大小，一边十几户人家，排列得整整齐齐，看不到里面的房屋，只看到一个个宽敞的大木门，双扇的，还有房顶上一个个冒着青烟的土烟囱。

这是十多年前的巷子了，如今巷子还是巷子，只是一个个旧了的木门，换成了红彤彤的大铁门。院门两边的柱子，都用或白或红的瓷砖贴出来，门头上贴一幅大大的“迎客松”的瓷砖画，翠绿的松树，红红的太阳，硕大的“富贵盈门”四个大字，气派壮观。

当我再一次轻轻走进巷子时，巷子像一位昏昏欲睡的老人，用安静的眼神打量着熟悉而陌生的我，不言不语。

一个个院门都紧闭着，有几户人家的屋顶上飘着几丝淡淡的蓝烟。已经是深秋季节了，估计有老人的人家已经开始烧暖炕。

巷子还是宽宽的黄土路，每家的门前栽两棵枝繁叶茂的国槐，代替了前些年单一的白杨树。听不到鸡鸣犬吠，看不到院门外木栅栏里的牛羊，一切都是静悄悄的。夜幕尚未降临，村庄似乎已经沉睡。

终于看到巷子里有人了，一户人家的小侧门开启，一个年轻的小媳妇出来，怀里抱个粉嘟嘟的孩儿，用审视的目光打量着我。我想笑笑，嘴角却坚硬地扯不开，不好意思地低下头走过，脑海里想起一首诗，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”曾经熟悉的村庄，熟悉的巷子，用陌生的目光注视着我。而我，在和它的对视中，也感到从未有过的距离，隔阂。

村子还是以前的村子，巷子还是以前的巷子，只是，村子里的人，或偶尔归来的游子，彼此的脸上已经打上了陌生的印记，甚至，恍若隔世。

巷子是上个世纪八十年代开始有的，在这以前，村子里的人都是稀稀落落地散聚。后来乡上提倡村子统一规划，全村的人集合在一起，男人提锤，女人上土，热热闹闹干了大半年，就有了这条二十多户人家居住在一起的巷子。巷子两边的院门正对着，一样的大小，一样的高低，至于院子里各人家的生活状况，得进了院门才能得知。除了巷子里的人家，村里还有一半的散户，因为当时没钱，或者不愿意搬离自己住惯了的地方，依然散住着，村里有热闹或开会放电影的时候，也都集中在巷子里，一起热闹。

我们孩子们不管这些，我们只在意怎么才能玩得痛快，过瘾。有了巷子。这条南北几百米的宽宽的土路，就成了我们的跑马场，整天都有大大小小泥猴一样的孩子在巷道里疯玩。男孩子们喜欢打梭棒、滚铁环、斗鸡；女孩子们踢毽子、跳方方、捉迷藏，从早玩到晚，乐此不疲。饭熟了，妈妈们站在院门外吆喝一嗓子，一个个疯颠的孩子带着一身的黄土往各自的家里跑，饭碗一撂又跑出来黏到一起，巷子里从早到晚都有孩子们的欢声笑语。

以前的孩子们上学晚，还有许多女孩子压根就不上学，她们除了帮家里做家务，打猪草，放牛放羊，其它时间就带着弟弟妹妹们疯玩。那时候的人家孩子们都多，每家四五个，院门一开，一溜烟就出来好几个，大大小小都集中到巷子里，巷子里顿时就沸腾了。巷子是孩子们的舞台，舞台上的主角永远是孩子。

那时候村子里刚刚通上电，村子里的人家都还没有电视机，在各村子流动播放的电影，就成了我们唯一的文化娱乐享受。电影轮到我们村子时，放电影的场所就选在巷子中间。一块长方形的白幕布，四周镶着黑边，用绳子拉到巷子两边的杨树上，电影播放机装在一个绿色的大箱子里，有专门的播放员看管。吃罢晚饭，全村子的人，老老少少都乐呵呵地集中在巷子里，抱个小板凳，或者木头疙瘩，早早坐在屏幕下，等着电影开场。

那年代的电影，多是战斗片，黑白的，偶尔也有彩色的戏剧片，电影一开始，轰隆隆的枪炮声就响彻了村子。能轮到本村播放电影的日子也很难得，全乡就一台电影播放机，几个月才能轮一次。其他周边村子放电影的时候，巷子里的人就相约着，三五成群地追着看，去时高高兴兴，回时热热闹闹。连家家户户的狗们，都不甘寂寞，可劲地隔着院墙狂吠，村庄时时都透着热情和活力。

村里没有商店，人们平时买东西得去很远的公社合作社，再就是学校旁边那简陋的小卖部。土地分给个人以后，有了很多走村串巷做小买卖的，每天的巷子里，就响起各种长长的吆喝声。女人孩子对买东西最感兴趣，听到吆喝声赶紧从院里跑出去，把货摊团团围住，你挑我捡，花几个小钱，买样可心的东西，心里都美滋滋的。

不过那时候农村里还穷，人们手头都不宽裕，做买卖的人也精明，就拿货物换粮食，虽然利润薄，倒来倒去赚差价，生意也做得红红火火。

孩子们嘴馋，最喜欢吃凉面、凉皮。卖凉面的是一个中年男子，骑自行车，车后面驮两个木头箱子，里面装满黄灿灿香喷喷的手工凉面。他一进村就开始吆喝，车子还没进巷子呢，早有女人孩子端着装满麦子的大碗或钵子等在院门外，他笑呵呵地跟每个人打招呼，凉面碗盘得满满的，用干白菜熬制的醋卤又香又爽口。他隔几天来我们村里一次，从巷口到巷尾，不大功夫箱子里的凉面就都卖换完了，临走还有没换上的人家的孩子追着车子哭闹，妈妈一边哄孩子，一边喊，明儿个再来啊，我早点等着。

卖凉皮的是个精瘦的女人，拉着架子车来，她的凉皮蒸的也好，软和滑溜，可女人家小气，给人盘粮食的时候装满满的，凉皮倒装不满当，时间长了，妈妈们便不乐意换了，可架不住嘴馋的孩子，也只能勉强给孩子换上一两碗。卖凉皮的女人来的时候，尽管也可劲地吆喝，巷子里出来的人却少。这也应了那句话，做生意，以诚信为本，农村人虽然淳朴善良，也懂得为人之根本。

除了卖吃食的小贩，还有开着三轮车换大米小米的，换清油的，换瓜果的，换蔬菜的，收购农副产品的。各种各样的小商贩在巷子里穿梭，各种各样的吆喝声不间断地在村里飘荡。土地分个人，人们都把庄稼精心地侍弄，上足化肥，打好农药，那粮食，也收得仓满库满。庄稼人实惠，图方便，把上好的麦子留着自己吃，差一点的就拿来卖钱，换东西。那些干买卖的，也都是周边村子里的农民，这种农村里独有的经商方式，也极大地带动了农村经济，方便了人们的物质需求，也算是农村的特色商务了。

巷子南口有一棵古槐树，树身粗壮，树冠稠密，像一个巨大的伞盖向四面撑开，遮出好大一片阴凉来。大槐树下是巷子里老人们的聊天场地，上了年纪干不动农活的老人们，就担负起带孙子的责任，每天吃过饭，一手拎一个小板凳，一手牵着小孙孙，来到大槐树下一坐，五六个老头老阿婆聊聊各自的.家常，回忆一下当年的苦日子，半天的光阴也就不知不觉打发了。抬头看看天，不早了，该回家给媳妇准备午饭了，一个个慢腾腾地站起来，活动一下僵硬的筋骨，招呼上玩性正浓的小孙子，回家去。

农闲的时节，大槐树下也是女人们聚集的地方。农村里的女人是闲不住的，家里大人孩子穿的鞋子，都是女人们一针一线纳的千层底布鞋，白底黑帮，结实耐穿，又透气又舒服。心灵手巧的年轻媳妇们，买来色彩鲜艳的毛线，给孩子们编织出漂亮暖和的新毛衣。女人们的嘴也是闲不住的，家常里短，男人孩子，鸡犬猫狗，三个女人一台戏，叽叽喳喳嘻嘻哈哈，平淡的日子在女人的指尖上就开出一朵朵岁月的花，温暖也幸福。

秋天是最忙碌的季节，巷子里每天都是来来往往的架子车，三轮车，拿着镰刀扛着铁锹的村民白天黑夜地忙，家家户户的屋顶上倒满金灿灿的玉米，黄豆，油菜则码在各家的院门口，捂上几天，发发汗，再摊到巷子里打碾，这时候的巷子，就变成了天然的麦场。每家所占的地方都有限，以自己家的院墙为界限，把黄豆或者油菜摊平晾晒两天，套上牛，拉着石磙子，一圈一圈地转。天气晴好的时候，满巷子都是忙碌的人影。孩子们什么时候都忘不了淘气，躺在厚厚的油菜铺上打滚，玩累了，跑去园子里摘几个果子，边啃边玩，那些被欢乐笑声浸透的童年，就在巷子里无限延伸着，不知不觉，一个个都成了长了翅膀的鸟儿，飞出村子，飞向四面八方，寻找属于自己的快乐天堂。

冬天的巷子里，格外的热闹，庄稼收了，地里的农活也都干完了，忙碌了一秋的人们，终于可以消消停停过个冬了。暖洋洋的太阳照在巷子里，牛羊在栅栏里悠闲地吃草，老人们靠着墙根卷旱烟，晒太阳。老少爷们围成一堆堆，玩玩牛九，斗斗纸牌，或者支一张桌子，噼噼啪啪打几圈麻将，抽着廉价的烟，侃着不修边幅的天，过几天滋润的日子。

女人们也三五个聚在一起，手里都拿着鞋底子，哧溜哧溜地纳。麻绳长长，在一双双粗糙灵巧的手指中穿梭，把女人们如花的容颜，熬成了一头秋霜。

突然巷口一个孩子大喊：爆豆子的来了！女人们抬起头，孩子们撒开脚丫子，随着爆豆子的老头跑。老头是邻村的，六十多岁了，骑一辆破自行车，车上驮一个黑乎乎的铁葫芦，一个长长的大帆布口袋。那时候的我们没有零食吃，平时嘴馋了，肚子饿了，妈妈就给炒一盘子大豆或者黄豆，我们装兜里“咯嘣咯嘣”地嚼着，也觉得喷香美味。但我们炒的豆子，却远远没有爆豆子老头爆的玉米花好吃，那个黑瘦矮小的老头，在我们眼里就成了最可爱的人。

老头隔十几天来一次，把车子停在巷子中间，早有心急的孩子催着妈妈端来一缸子煤渣，半盆子玉米粒。一个小小的铁皮炉子生上火，用手摇的鼓风机吹着，把铁葫芦架到火上，一圈圈地摇着烧热，倒一钵子玉米粒进去，继续烧。老头看着气压表，等气压烧够，把铁葫芦放到地上，用脚一踏阀门，“砰”一声巨响，炸得我们耳朵生疼。热腾腾的玉米粒从袋子里倒出来，又脆又香。第一锅出来，不管是谁家的豆子，都是免费爆，也是让大家品尝的。大人小孩都笑呵呵地凑上去，你一把我一把地抓着吃。老头从早到晚坐在巷子里摇着铁葫芦，一声声的巨响响彻村子。我们一边吃豆子，一边耐心地排着队，等轮到自己家爆的时候，一个个小肚子都吃得滚圆。

进入腊月，到了开始杀年猪的时候。那时家家户户都养猪，日子穷的年代，年年靠养头肥猪来过日子，年腊月卖了，给孩子们做件新衣服，置办点年货，还得省下下点钱来供孩子上学。后来经济宽裕了，人们的物质生活也有了很大的提高，过年时杀头猪来吃，也就成稀松平常之事了。

杀年猪的地方，自然在巷子里。提起杀猪，人们心目中的屠夫，一定是一个身强力壮的彪形大汉。可在我们村里杀猪的，却是一个地道的村妇，乡邻们也给她冠了一个美名“刘屠夫”。刘屠夫的爹是屠夫，专门在镇子上杀猪卖肉的，她从小给爹打下手，竟也学会了屠宰手艺，嫁到我们村后，居然也拎刀上阵，承担起了村里杀年猪的重任。当然她也是挣钱的，杀一头猪十元，外加一副猪水肠。给她帮忙的是她十几岁的小儿子，估计将来也会子承母业，这家族的传统，也是一笔不菲的财富呢。

杀猪的时候，巷子里就围满了人，个个人脸上都笑逐颜开。不过我天生胆小，那血淋淋的场面是不敢去看的，听到猪们那一声声绝望的长嚎，我的心都在打颤。但猪杀了清洗干净，妈妈吆喝着让我去拉肉的时侯，我还是很兴奋，吃着那香喷喷的猪肉，心里也没有负罪感。也许，这就是人的两面性吧。

一年一年，村里的人生活都富裕了，不愁吃不愁穿，家家户户都翻新了房子，修了敞亮的大铁门，巷子旧貌换新颜，也显得精气十足。

一年一年，村里的男人都出去打工了，庄稼地里那点微薄的收入，已经远远不够越来越多的物质需求，只有挣来一叠叠新展展的票子，人们的脸上才有满足的笑容。

一年一年，村里的老人都渐渐少了，人活一辈子总有落叶归根的时候，一声声悠长的唢呐声在巷子里响起，一个一个故去的亲人被装进红木棺材里，顺着长长的巷子抬到坟地上，从此，村子里的大槐树下，就少了一个蹒跚的身影。

一年一年，当年的孩子们都长大了，他们或考上大学，飞上枝头成了凤凰，或出外打工，寄居在异乡的城市里，用自己的辛苦和努力，打拼下一片天地，成了城市的边缘人，宁可在外受苦，也不再回到那个贫瘠的村子里，像父辈一样过土里刨食的生活。

一年一年，村子开始慢慢安静了，更多的人把院门一锁，去外面打工讨生活了。种一年庄稼才收入几千块钱，不如两口子出去打工，辛苦地干，一年挣个三五万，还得给儿子在城里买楼房呢，现在娶个媳妇，女孩挑三拣四的，条件高着呢。

村里大部分的土地流转了，一亩地每年八百块，村里上点年纪的老人虽然不乐意，可上面的政策，也只能执行，尽管舍不得种了几十年的庄稼，也只能无可奈何地接受，再说家里也缺劳动力，孩子们都去外面安家落户了，就剩老两口，把剩下的几亩地对凑着种种，安度晚年吧。

没种的地，缺少草料，牛羊也不能饲养了，都卖了，一个个院子里死气沉沉的，失去了曾经的活力。家家户户院门外的牛羊栅栏里空荡荡的，曾经热闹的巷子，一片死寂。

村庄老了，如同村口的那棵老槐树，静静地立在那里，历经岁月的沧桑，风雨的洗礼，从繁华走向沉寂，那百般滋味，也许只有曾在这里生活过的人才能懂。

小巷，我来了，你却空了，沉默了。空荡荡的巷子里，再也听不到昔日欢乐的笑声，看不到昔日忙碌的身影。一个一个紧闭的大门，锈迹斑斑的铁锁，锁住了一段流水的光阴。

红尘有爱。

散文写人资料【第三篇】

男人，需要品读，不但女人要品读男人，男人也要品读男人，能慢慢的把男人品读出味的人，才是一个大气而浑圆的人生境界。

二十岁的男人如朝阳，充满朝气和活力；三十岁的男人如奔腾的江水，充满拼搏的动力；四十岁的男人如郁郁葱葱的高山，深邃而沉稳；五十岁的男人知天命，但意向上，是饱经风霜的战士，气质深沉，举止优雅，仪态大方，成熟稳重，英明而果断。

男人有庸俗的，这种庸俗的男人即便看上去魁伟高大，却不会给人以安全感。庸俗的男人如故事会，泛泛读即可，大体就知道其内容了，他们没有多少空间的想象，但庸俗的男人很能得到同样庸俗女人的赞赏。

男人有憨厚的，憨厚的男人能给人以安全感，这样的男人需细细欣赏，反复读其重点精彩部分，读到了他的憨厚，就读到了他的沉稳、勤劳、勇敢、和大山一样的胸怀、苍松一样挺拔的坚韧。

有男人味的男人是标准型的男人，这种男人不人云亦云，不一定口若悬河滔滔不绝；有男人味的男人是成熟了的男人，他处变不惊，举重若轻，不世故、不拘谨，在任何情况下泰然自若，张弛有度；有男人味的男人有尊严，没有什么可以让他屈膝低头，一身铮铮铁骨；有男人味的男人有血性，有勇气，有果敢，有正直，有永不气馁，有绝不服输的精神；有男人味的男人有智慧，有思想，有阅历，有大度的胸怀。

爱读书，爱读好书的男人有智慧有知识，这种男人是女人的灵魂，这种男人有让女人心动的魅力，因为他们的谈吐与修养最能征服女人。

男人是狼，这是男人的天之性，没有狼性的男人不能算是真正的男人，狼群是一个弱肉强食的.群体，狼性不只表现在征服女人后的快感，而是在对待人生执着的追求，对待困难要迎刃而上的勇气，对待事业有锲而不舍的精神，让家人有归属感，对待朋友有狼的携作意识，对待敌人要有狼一样的野性，要像狼一样让自己永远充满野性，也会像狼一样去拼搏与探索。

男人是一本书，但书海无边，学海无涯，每个男人都是不一样的书类，有些是精装书，有些是平装书，有些是盗版书。书的质地是各异，有些只需浅读，有些要深度，有些要钻研。书的内容也纷繁，有小说，有散文，有杂文，有短篇，有长篇。一本书的价值在于你是否用心去翻阅，不在于他的泛众，而在于你获得一本喜爱的书，你是否愿意通透读懂他与理解他，这才是最重要的。

男人是茶，这茶要冲泡后才可以细品之感滋，女人似水泡茶就成了她们的必经之选，男人的一生就像茶一样干涩，需经历无数次洗礼和蹂躏、最后还得进入生活的大锅里去煎熬。茶的工艺决定了茶的品质，人生也就像这三道茶一样不可复制，第一道苦涩不堪，第二道甘甜淳美，大三道淡如和风，男人也如茶类分三六九等，有些是上品的铁观音，有些是上好的龙井，有些似味淳的碧螺春，有些似黄山毛峰，更甚者像茶叶渣，虽但有这些也阻止不了茶对于女人的万用引力与回味的感怀。

男人如酒，需要品，而且是慢慢的品，好酒只有慢慢品才会有滋味，慢慢品才不会轻易醉，当然男人不能耐得住品的就如一杯饮料，虽然好喝，但时间久了就会变质变味。有的男人如红酒，浪漫细腻；有的如烈酒，烈性而热情；有的如陈年佳酿，越久远越香醇。

一个优秀的男人有不怒而威的气魄，有虚怀若谷的胸襟，在他雄才大略的眼神中流露的喜悦也是深情的。

一个好男人，他的女人像花朵，永葆鲜艳永葆幸福；一个好男人，他的朋友就像琳琅满目的优质产品，无论摆在哪里哪里就是一个和谐的繁荣世界！相反，一个坏男人，他的女人像贱的野草，卑微而痛苦；一个坏男人，他的朋友就像不合格的产品，无论摆放在哪里，哪里就有一股刺鼻的怪味，引发了无尽的骚动和恐怖！

品读男人，就是品读社会的灵魂；品读男人，就是品读历史的风流……我们品读男人，就是为了爱护男人，让男人龙腾虎跃，让男人爱护女人，让男人一个个都成为好男人！

散文写人资料【第四篇】

刷洗完毕，儿子去洗澡。

乖，水凉吗？我去给你调调水温吧？在洗脚的婆婆关切地问。

隔窗玩电脑的我笑了，又把他当小孩子了。

不用的，奶奶，我会调。儿子唯恐老人跑进卫生间，便大声应答。

香皂在外面，我给你送去吧。

卫生间里还有呢，您别操心了。儿子有点不耐烦了。

哦，那我去给你搓搓背吧，你一个人够不着的。

您事真多，我身上不脏的，您忙您的去吧。

你这孩子真是，不脏洗啥子澡啊？说谎也不会说了，别跟奶奶见外，我给你搓搓背，不好吗？你小时候天天赖在我怀里，推都推不走的。婆婆没完没了。

不好就是不好，我不用您搓就是不用的，我自己会。儿子急了。

婆婆长叹一声，回自己房间里去了。

我忙走出房间，隔着卫生间的门对儿子说：“你今天吃枪药了？说话这么冲？中学生了，和谁说话的，这么没大没小的，傻不傻？一会去给奶奶道歉哈。”

在哗哗的放水声中，我听见了儿子“嗯”的一声，虽然不够响亮，但我还是听得真真切切的。他没再做声，或许他也认识到自己的错误了吧。我也不敢再啰嗦什么，怕多说下去，他会把枪头指向我，逆反期的孩子心理脆弱、敏感得很，做家长的必须小心谨慎啊，若捅了马蜂窝，自己无法招架不说，还会让家里再次硝烟弥漫的。划不来的，克制吧，冲动是魔鬼嘛。过了逆反期就好，今年女儿不是较去年强多了吗？我自己劝慰自己，并寄希望于明天儿子的脾气会重新变温和的。

转过身，我又去安抚正在气头上的老人。

妈，现在孩子正处于逆反期，别和他们一般见识，我已经批评过他了，他犟得很，不识好歹，您年岁大了，以后别管他那么多的事情了，省得闹心。

婆婆点点头，有些许的失落在眉间滑落。

散文写人资料【第五篇】

我们要潜于心，深刻领会为“人民服务”的时代内涵，增强“为人民服务”的主动性和积极性。在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，在为人民服务中创造人生价值。

我们要勤于学，学习张思德“生活艰苦朴素，从来不计较个人得失，不提个人要求，全心全意在工作岗位上默默奉献”的真，学习张思德“对同志诚恳，热情，体贴”的善，学习张思德“时刻考虑着人民疾苦，关心战友的成长，他处处为别人着想”的美。更要学习，在复杂多面的形势下，如何掌握更好的本领，应对竞争，为客户服务，为邮政创造价值。

我们要敏于行，立足岗位创先争优，把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿，在平凡的岗位上创造出不凡的价值。对待工作充满热情，坚持高标准、严要求，多研究、勤探索，切实掌握邮政工作的特点、重点，全面提高业务素质、工作技能，立足岗位、创新成才，推动邮政事业发展。以真情、真心对待客户，真正视客户为衣食父母，真心实意听取客户的需求，维护客户的利益，赢得客户的认同。

“为人民服务”，贵在行动，贵在坚持。我们邮政人只要始终秉承“人民邮政为人民”的服务宗旨，深入贯彻落实科学发展观，以服务经济民生为己任，认真履行职责，满足社会多元化、多层次的用邮需求，必将会为中国经济与社会的腾飞做出积极贡献。

党的三大作风是我们党在长期的革命实践中逐步形成的优良传统和作风，重温毛泽东同志的《中国共产党的三大作风》一文，我体会深刻。如何与时俱进，三大作风具有重要的指导意义。

在当今复杂多变的形势下，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在理论和实践相结合的过程，勇于创新。党的经验教训告诉我们，只有将理论和实践相结合，才能避免教条主义和经验主义，才能不断发展和进步。不学理论，在观察和处理问题的时候，从狭隘的个人经验出发，不采取联系、发展、全面的观点，又或者轻视实践，思想僵化，不从实际出发，不具体情况具体分析，在短时间内也许还能应付一些问题，但从长远看，百害无利。作为邮政工作者，要有危机感，不能满足于当一天和尚撞一天钟，必须坚持学习，结合具体工作，将创新作为自己的职业目标，爱岗敬业、勇于创新，在一线中解决各种疑难杂症，创造效益，应对竞争。

中国共产党的最大政治优势是密切联系群众，党和人民群众的关系事关党的生死存亡，切不可等闲视之。面对世情、国情、党情的深刻变化，有些党员干部理想信念模糊了、动摇了，陋习不改、积习难改，高踞于人民群众之上，奢靡浪费不思收敛，认为艰苦奋斗、勤俭节约已经“不合时宜”了，因干群矛盾激化引发的社会矛盾和群体性事件呈逐年增多趋势，这一点也要不得，尤其在带有服务性质的邮政系统中。作为邮政工作者，我们必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，在工作中，始终坚持从客户的利益角度出发，服务客户，方便客户。流水不腐，户枢不蠹。党想要增强干部队伍干事创业的活力、保持党的先进性和纯洁性，就必须坚持坚持批评和自我批评者一优良传统。在工作中，要本着对自己、对邮政事业、对党高度负责的精神，虚心接受领导、同事、客户的批评和监督，个人更要经过自我批评总结，找到自己的优缺和不足。工作干得怎么样，关键看客户肯定不肯定。只有虚心接受批评和自我批评，才能不断地改造自我，提高自我，完善自我，更好的为客户服务。

今天重温毛泽东同志的《反对自由主义》，我个人感觉对统一思想，加强团结，提高工作效率有非常重要和深远的意义。学习这篇文章，让我们从中学会了批评和自我批评的科学方式。

近些年来，随着国家政治风云的变幻，特别是改革开放以后，人们的世界观、价值观等发生了极大的变化，所以在有些行为和思想上，有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话，现在就是自由主义的思想在作怪。

毛泽东同志在文章中列出了十一种自由主义的表现，根据我在实际工作中的所作所为，我也在审视着自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有害的。在听了不正确的议论后，只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。等等。

现在我明白，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。少一些勾心斗角少一些所谓的利益冲突。我们都是为了邮政事业的良好发展在共同努力，不要把个人利益和个人欲望做为工作的最终目的，而因为这些和同事起着没有必要的冲突，甚至将自己的快乐建立在同事的痛苦之上。这些表现上升到构建和谐社会不是要损人利己，更不赞成损人损己、损己利人，而是提倡利人又利己，即共赢。在我们邮政系统这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。

在我们的日常工作中，应该以工作为主，工作中有什么样的意见和建议，应该明确的指出，哪怕会有一些争论，只要得到的结果是好的，公平的那就可以了。把邮政的事情都要看成是自己的事情，不要因为这个工作没有分配给你，就臵之不管，不能出现自由主义思想，应把握大局观，无论何时何地，坚持正确的原则，把思想战线统一起来，共同努力，实现多赢。

自由主义就像腐蚀剂，不仅影响我们自身的形象，也影响队伍的整体水平。通过此次深刻学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义虽然写于1937年，距今已有xx个年头了，但其中许多自由主义的表现，至今还存在，不由得佩服毛泽东同志当时就这个问题分析那么透彻。同时也在思想上为我敲响了警钟，一些自由主义的表现在自己身上也多少存在，以前并没有意识到它的严重后果，现在既然意识到自己身上存在着这样的问题，那么最好的解决措施就是认真的反思，努力的加以改正，做一个明智、识时务者。对人、对事，都要认真负责的人。

散文写人资料【第六篇】

小区的大门口，有两个年轻人的报摊，一个在左边，一个在右边。他们都以同样的价格卖同样的报纸，对买报的人都是同样的笑脸相迎，可是人们都到左边去买报。

因为你早上花一元钱在左边买两份报纸——《服务导报》及《经济早报》，下午，3点钟前送还，可以免费换一份《扬子晚报》；而3点钟后买《服务导报》和《经济早报》的，只需交五毛钱就够了。人们在这儿买报纸，一元钱可以看三份报纸。

紧挨着报摊是两个卖馒头的姑娘，她们的馒头都同样的大小，同样的价格，可是人们都到右边去买馒头，因为你在这儿花一元钱买五个馒头，她总是再放一个鸡蛋大小的小馒头，尤其是小孩子来买的时候。

前不久，小区的澡堂贴出告示，要对外出租，大红纸贴了三个月无人问津，因为这个小区是市里的示范工程，家家户户一天24小时供应热水。这儿的澡堂生意清淡，人所共知。有几天人们见左边卖报的小伙子和右边卖馒头的姑娘在澡堂里忙乎，原来这个闲置了大半年的澡堂被他俩以每月2000元的价格租了下来。

起初，人们都以为他俩昏了头，因为有人算过，一个月1000元包下这个澡堂都不能盈利。不过，当一块“宠物澡堂”的牌子挂起后，人们才感觉到小区里出了人物，因为这个小区里至少有八百条狗。

现在“宠物澡堂”已发展成“宠物美容院”，有狗部、猫部、鸟部三个洗浴美容厅和一个宠物食品店，宠物澡堂也由原来的两个人发展到现在12个人。门口的报摊也换成了报亭，由一对老人经营，据说一个是那位男青年的妈妈，一个是那位姑娘的爸爸。

散文写人资料【第七篇】

常做人的工作，便研究人。时间长了，便发现人看待人和看待事物不一样，于是，在一次例会中，我提出了怎样看待一个人的主题。

人看待事物，有一个共识：对任何事物，都能顺其自然地说出其优点。比如，大蒜能杀菌，辣椒能驱寒，肥肉健大脑，枣健脾，梨利齿；电动车节能，摩托车有速度，火车安全，轿车舒服；人不能没有水，人已经离不开电；作家讴歌美丽的大自然，画家勾勒动物的可爱，暴雪成为美景，老虎变得灵性，狂风尽显苍劲，豺狼充满睿智林林总总。就连被请进客厅豪宅的盆景，也是总不成材的歪脖树，也许，人的心理不允许挺拔的形象晃来晃去。通过嫁接等手段也得让它以人的意志为转移。于是，有了龙爪槐，有了树种百态。

人，看待人呢，同样有一个共识：看待人的时候，总是想到人的缺点。当然，这里有一个环境问题：大庭广众之下，都带着面具，总是顺情说好话，尽是优点。尤其在考察或者谈及一个人的时候，老话叫做背言之掏，缺点首先被摆了出来。

张三小气，李四不过日子，王五拉虎，谁谁最奸，谁谁爱走上……；心眼多被说成太圆滑，正直被说成死心眼；活则奸，实则憨，让你无可适从。

生活如此之美好，祖国建设正一日千里，让我们换一种思维，用温暖、宽容、去看待每一个人，去发现每一个人的闪光点，我们美丽的祖国需要我们的群体携手并肩！

散文写人资料【第八篇】

1.疑杀华佗：晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。

2.废除寒食节：“寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式，己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康，于是下令废除。

3.提倡薄葬：2，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

4.割发代首：有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

5.望梅止渴：曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。

1、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

2、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

3、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

4、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。