关于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会5篇
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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会1
毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。
一、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系有着不可分割的历史和逻辑上的密切联系。两者在继承发展、与时俱进的基础上，相映生辉，共同构建了中国化的马克思主义理论大厦，开创了马克思主义事业在中国的新篇章。
一根相连的关系。两者都以马克思主义的世界观和方法论为哲学基础：坚持唯物辩证法和历史唯物主义；两者都体现了马克思主义最鲜明的政治立场：站在工人阶级的立场上，为绝大多数人谋利益，致力于实现最广大人民的根本利益；两者都体现了马克思主义最重要的理论品质：与时俱进，以新的理论形态丰富和发展了马克思主义。
一脉相承的关系。两者理论灵魂一脉相承。坚持实事求是，认清中国的基本国情，根据中国的实际情况提出不同历史阶段的任务和奋斗目标，是毛泽东思想活的灵魂，也是中国特色社会主义理论体系形成的重要思想依据。两者理论内容一脉相承。毛泽东思想关于社会主义发展阶段、基本矛盾、根本任务、现代化道路等社会主义建设的一系列探索成果，是中国特色社会主义理论体系的理论渊源。两者理论风格一脉相承。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都坚持推进马克思主义中国化、时代化、大众化，都是开放的科学理论体系，都具有鲜明的实践性，都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。
一体相依的关系。毛泽东思想奠定了中国特色社会主义理论体系的制度和理论基础。在毛泽东思想指导下，我们确立了社会主义的基本政治制度，确立了以马克思主义为指导的意识形态，为开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论体系奠定了根本制度基础和理论基础。毛泽东思想是被中国共产党人发展了的、赋予了新内涵的当代中国马克思主义基本理论，是中国特色社会主义理论体系的理论渊源。中国特色社会主义理论体系发展了毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系沿着毛泽东思想开辟的中国化马克思主义道路，充分吸收了毛泽东思想的理论财富，又根据新的时代特点和人民群众新的实践不断丰富、发展和完善，实现了党和国家指导思想上的又一次与时俱进，推动了中国特色社会主义事业的繁荣发展。
一帜相随的关系。作为科学社会主义的思想体系，两者都高扬共产主义的旗帜，以实现共产主义为己任。党在成立之日就把实现共产主义作为最高理想，在毛泽东思想的指引下，我们党取得了中国革命和社会主义建设的重大成果。改革开放以来，在中国特色社会主义理论体系的指引下，我们党解放思想、实事求是、团结一致、开拓创新，为实现“两个一百年”的目标不懈奋斗。两者都以科学社会主义为指引。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把科学社会主义普遍真理同中国革命和建设实际相结合，产生了毛泽东思想，丰富和发展了科学社会主义理论宝库。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人在总结世界社会主义运动兴衰成败经验教训的基础上，总结吸取社会主义建设经验教训，开创了中国特色社会主义道路。两者都将继续为科学社会主义飞跃发展作贡献。毛泽东思想、特别是中国特色社会主义理论体系为解决当代社会主义在建设与改革中遇到的重大问题，在经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等领域提出了富有中国特色的理论，必将推动科学社会主义继续飞跃发展。
二、中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承、发展和创新
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想根本上的继承。中国特色社会主义理论体系对马克思主义的本质，对毛泽东思想的精髓，对社会主义革命、建设和改革以及党的建设的一些重大问题的坚持和继承，是根本上的继承。
第一，坚持和继承了毛泽东思想的立场、观点、方法。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂，同时也是中国特色社会主义理论体系的基本遵循。中国特色社会主义理论体系是实事求是的产物。正是我们党恢复了毛泽东同志倡导的实事求是的思想路线，才开创了改革开放新时期和社会主义现代化建设道路，创立了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系强调以人为本、执政为民，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，正是毛泽东同志提出的群众路线在新的历史时期的集中表现和具体运用。中国特色社会主义理论体系强调坚持走中国特色现代化道路，走中国特色社会主义政治发展道路，走和平发展道路等，都渗透着毛泽东同志坚持的独立自主、自力更生，坚持和平共处的重要思想。
第二，坚持和继承了毛泽东同志探索社会主义建设规律所形成的重要理论成果。在探索社会主义建设道路的过程中，毛泽东同志提出了许多关于社会主义建设的重要思想和观点，涉及经济、政治、文化、国防、外交等各个领域和方面。从理论渊源上说，这些探索成果是中国特色社会主义理论体系形成的重要思想先导和理论生长点。比如，在社会主义发展阶段问题上，毛泽东同志指出可以把社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义两个阶段。我们党继承和发展了毛泽东同志这一观点，系统地提出了社会主义初级阶段理论。在社会主义社会基本矛盾问题上，毛泽东同志指出社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾。中国特色社会主义理论体系坚持这一正确分析，进一步提出了用改革来解决社会主义社会基本矛盾的思想，强调改革也是一场革命。在社会主义社会发展道路问题上，毛泽东同志强调从中国国情出发探索社会主义道路。中国特色社会主义理论体系继承了这一积极成果，开创了中国特色社会主义发展道路，等等。
第三，坚持和继承了毛泽东关于马克思主义执政党建设的思想理论。毛泽东同志指出社会主义建设的领导核心是中国共产党，提出“两个务必”，坚持思想建党，努力保持党和国家的性质永不变色；强调端正学风，认真学习马克思主义理论，学习文化知识和科学技术，不断提高执政能力等。中国特色社会主义理论体系在改革开放和社会主义市场经济的条件下，紧密围绕提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，继续坚持“两个务必”，强调党要管党、从严治党，全面加强党的思想、组织、作风、反腐倡廉、制度和马克思主义学习型政党建设，党的执政能力和先进性、纯洁性水平不断提升。
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想飞跃式的发展。中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义普遍原理与中国特色社会主义建设实际相结合，是在毛泽东思想基础上发生的又一次重大理论飞跃。
第一，关于发展时期的认识飞跃：由社会主义建设时期跃入社会主义改革开放时期。毛泽东思想对在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题作了初步探索。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人审时度势，提出社会主义建设已经进入改革开放的新时期，中国特色社会主义理论体系就是在和平与发展成为时代主题的历史条件下、在我国进入改革开放和现代化建设新时期的实践中逐步形成和发展起来的。它科学地回答了新时期的时代特征、国际格局、开放战略、外交战略、国防战略等一系列重大问题，使中国人民的面貌、社会主义的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
第二，关于发展指导思想上的认识飞跃：由“以阶级斗争为纲”转到以经济建设为中心。1956年社会主义改造完成后，以毛泽东同志为代表的中国共产党人决定把党的工作重心转移到社会主义建设上来，着力发展生产力。但由于主观、客观、国内、国外的诸多原因，特别是在指导思想上发生了“左”的错误，“以阶级斗争为纲”，使社会主义建设遭受严重挫折。党的十一届三中全会后，以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体重新确立解放思想、实事求是的思想路线，制定并实施“一个中心、两个基本点”的基本路线，使党关于社会主义建设的指导思想发生重大转变。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体强调党要代表中国先进生产力的发展要求、发展是党执政兴国的第一要务。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观，成为中国特色社会主义的重要指导思想。
第三，关于发展空间上的认识飞跃：由关门搞建设变为打开国门开放发展。新中国成立后，毛泽东同志虽然认识到要与世界上一切国家特别是西方发达国家开展平等互利的经济贸易交流，但由于西方大国对我国实施孤立封锁，再加上对社会主义、资本主义的认识不清楚，导致我们不得不关起门来搞建设。邓小平同志在深刻总结关门搞建设的严重教训基础上，作出了实行全面改革、开放的战略决策，使我国社会主义建设成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。江泽民、胡锦涛同志继续深入推动中国对外开放进程，最终形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放新格局，极大拓展了社会主义的发展空间。
第四，关于发展动力上的认识飞跃：由以阶级斗争为动力转为以改革创新为动力。社会主义改造完成后，毛泽东同志曾提出正确处理人民内部矛盾是我国社会主义经济建设的巨大动力，但随着他晚年“左”的思想影响，提出“以阶级斗争为纲”，导致了“文化大革命”的沉痛历史教训。改革开放以后，邓小平同志科学揭示了改革是推动社会主义社会发展的直接动力，提出改革是“社会主义制度的自我完善”，改革的是“具体的体制”而非“社会主义制度”，我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大转折。江泽民同志提出创新是社会发展的重要动力，胡锦涛同志强调充分发挥思想政治工作、改革、科技、开放的动力作用，进一步丰富了我们党对于社会发展动力规律的认识。
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想突破性的创新。中国特色社会主义理论体系从中国特色社会主义建设实际出发，从世情国情党情出发，创造性地回答了三个重大问题。
第一，创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。中国特色社会主义理论体系吸取超越发展阶段的严重教训，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，在马克思主义发展史上第一次提出了社会主义初级阶段理论和社会主义本质理论，形成了“一个中心、两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，确立了“三步走”发展战略，创立了社会主义市场经济理论，建立了社会主义初级阶段基本经济制度和分配制度，制定了基本纲领，总结了基本经验，明确了基本要求。
第二，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。中国特色社会主义理论体系深入分析了世情国情党情的新变化，认为随着经济领域的制度创新和经济结构的变化，党的阶级基础和群众基础也要有所扩大，对党的性质和宗旨作出了新的规定和表述：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。在此基础上进一步提出了“三个代表”重要思想，要求我们党必须加强和改善党的领导，推进党的建设新的伟大工程，不断加强党的先进性、纯洁性建设，加强群众路线教育，牢固树立立党为公、执政为民理念，提高党的领导水平和执政能力。
第三，创造性地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题。中国特色社会主义理论体系把发展放在极为重要的位置上，强调发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。十六大以后，我们党提出了科学发展观，进一步丰富了发展内涵、创新了发展理念、提高了发展质量。在“实现什么样的发展”问题上，科学发展观坚持以人为本，强调实现科学发展、和谐发展、和平发展，体现了发展的世界观；在“怎样发展”的问题上，科学发展观把全面协调可持续作为基本要求，把统筹兼顾作为根本方法，做到充分调动各方面积极性，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，体现了发展的方法论，成为马克思主义发展理论的最新成果。
三、在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中不断创新和发展中国化马克思主义
不忘老祖宗，把学习马克思列宁主义、毛泽东思想的经典著作放在重要位置。要按照习近平同志关于重视学习经典著作的要求，认认真真、原原本本地研读马克思、恩格斯、列宁等经典作家和毛泽东的著作或文献，学习党史、国史，加强理论研究，力求学得深一些、专一些，做到“厚积薄发”。马克思主义经典著作卷帙浩繁，要精选精学，重点学习经典作家的经典篇目。同时，还要紧密联系党和国家工作大局和改革、发展、稳定中的现实问题学习经典，加深对经典著作的理解，做到学以致用、用以促学。当前，对于正在深入开展的党的群众路线教育实践活动，要围绕活动主题，自觉加强学习马克思主义群众观点、群众路线，提高宗旨意识，密切与群众的血肉联系，不断增强教育实践活动实效。
深入学习、系统把握、认真践行中国特色社会主义理论体系。要深刻理解中国特色社会主义理论体系的重大理论意义和实践意义，从整体上全面把握这一理论体系的时代背景、科学内涵、精神实质与贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法。深入学习、系统把握、认真践行中国特色社会主义理论体系，最根本的是要坚定社会主义理想信念，增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，坚持和发展中国特色社会主义。要坚决克服理论与实际相脱节，在实际工作中自觉践行中国特色社会主义理论体系的主张和要求，努力把学习成果转化为谋划发展的正确思路，转化为促进发展的科学决策，转化为领导发展的卓越能力。
在实践中不断创新和发展中国化马克思主义。要善于分析和把握国内外形势的发展变化，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，科学回答我国经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等领域出现的新问题，不断深化对经济社会发展的规律性认识，升华中国特色社会主义实践成果、理论成果、制度成果。要在学习借鉴人类文明有益成果的基础上，立足中国特色社会主义伟大实践进行理论研究和思想创新，不断概括出理论联系实际的、科学的、开放的新概念、新范畴、新表述，打造具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系，推动中国化马克思主义的发展，为实现中国梦提供强有力的理论指导和思想保证。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会2
作为一名大学生，我觉得学习和认识毛泽东思想是必要的，有利于我们思想的飞跃和进步。经过认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》后，不仅使我的思想得到了升华，而且使我对毛泽东有了深刻的认识，对毛泽东思想有了进一步的理解和认识。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论。是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理，但绝不是生搬硬套，而是从中国国情出发，探索一条适合我国发展的道路。1917年俄国十月革命的胜利，给中国送来了马克思列宁主义，使中国转变为世界无产阶级社会革命的一部分。20世纪上半叶，毛泽东思想在帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题背景下形成和发展起来的。中国共产党成立后，领导人民翻身解放，经历了千辛万苦的奋斗过程，有成功的经验，也有失败的惨痛。中国共产党领导的革命和建设的实践，是毛泽东思想形成的基础。
毛泽东思想的发展过程分为萌芽时期（1921年至1927年）。第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，深刻分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。指出了中国革命的任务，开始认识到帝国主义和封建势力是中国革命的主要敌人；提出无产阶级领导权和工农联盟的思想。初步形成时期（1927年至1935年）。土地革命战争时期，中国共产党成功开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路。毛泽东强调马克思主义必须同中国实际相结合，提出了正确的党的建设的原则，标志着毛泽东思想路线初步形成了。思想成熟时期（1935年至1945年）。遵义会议后，毛泽东在理论体系上系统的总结了党领导中国革命的实践经验，构建了毛泽东思想的哲学体系，统一战线理论和党的建设思想，出了新民主主义革命总路线和基本纲领，形成了完整的新民主主义理论。1945年，毛泽东思想在中共七大会议上被确立为党的指导思想。发展时期（1945年至1949年）。解放战争和新中国成立后，毛泽东进一步提出把马克思列宁主义和中国革命和建设进行“第二次结合”。
毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，基本内容有：第一，新民主主义革命理论。毛泽东从中国的历史状况和社会状况出发，深刻研究中国革命的特点和规律下创立的，是毛泽东思想的基石。第二，社会主义革命和社会主义建设理论。第三，革命军队的建设和军事战略理论。第四，政策和策略的理论。第五，思想政治工作和文化工作的理论。第六，党的建设理论。
在21世纪建设中国特色社会主义的新时期，我们仍然应该要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持。这样才能更好地指导我们的工作，完善我国的社会主义制度。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想去认识，去解决中国改革开放中的实际难题。所以，坚持和发展毛泽东思想，是我们建设有中国特色的社会主义不可缺少的！
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会3
毛泽东思想作为中国革命和建设的正确的理论原则与经验总结，是经过实践检验的科学真理，具有极其丰富的时代价值，集中体现在它为中国特色社会主义道路、理论体系和制度的开辟与形成提供了思想准备。自中共七大把毛泽东思想作为党的指导思想写入党章以来，它已成为人类先进文化的一种精神象征，具有长久指导作用，是中国共产党人和中华民族必须高举的伟大旗帜。值此毛泽东诞辰120周年之际，深化对毛泽东思想时代价值的认识，对于进一步掌握中国化马克思主义的基本立场、观点和方法，特别是掌握马克思主义与中国实际相结合的本领和与时俱进、开拓创新的科学精神，提高运用科学理论分析、解决中国特色社会主义现实问题的能力，具有重要的现实意义。
一、毛泽东思想的时代价值源于其丰富的时代内涵
从马克思主义中国化的实际过程来看，毛泽东思想的产生并非偶然，而是历史的必然，是近代中国社会矛盾发展和人民革命斗争深入的结果。它是当年那个时代人类先进文化的成果，其理论来源、理论基础是马克思列宁主义。
作为无产阶级革命的科学理论，马克思主义产生于19世纪40年代的西欧，并逐步传播到世界各地。到20世纪初，世界革命的中心和马克思主义的重心东移到俄国后，列宁指导十月革命取得了历史性胜利。列宁关注世界上被压迫民族的解放，提出了民族和殖民地问题的理论纲领。在这个过程中，马克思主义被推进到一个新的阶段，产生了列宁主义。十月革命后，世界革命的中心和马克思主义的重心又进一步东移到中国等东方殖民地半殖民地国家。随着马克思主义传播到中国并与中国的革命实际相结合，催生了工人阶级的先进政党——中国共产党。此后，中国共产党承担起领导中国革命，实现国家独立和民族解放的历史使命，在这个过程中产生、形成了毛泽东思想，指导中国革命取得了最后胜利。正如毛泽东所说，马克思主义是挽救和解放我们民族的最好的武器，“而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”。[1]
在把马克思主义同中国革命实际相结合这个动态的历史过程中，毛泽东思想的产生、形成和发展，只具备一个要素即理论来源或理论基础是进行不下去的，必须是两个要素的互动，即毛泽东思想的实践来源或实践基础(这个实际大体可归纳为三个方面：当时的中国国情、当时的中国革命运动、源远流长的中国传统文化)。我们只有明确了毛泽东思想形成发展的这两个来源或基础，才能深入理解马克思主义同中国实际相结合的有关问题，也即毛泽东思想的科学内涵和精髓。刘少奇在中共七大上作《关于修改党章的报告》时说：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“毛泽东思想，从他的宇宙观以至他的工作作风，乃是发展着与完善着的中国化的马克思主义，乃是中国人民完整的革命建国理论。”[2]这一阐述深刻揭示了毛泽东思想的本质特征和时代内涵。
毛泽东思想是在不断同教条主义的斗争中逐步形成和发展起来的，这是一个最主要的特点，具有深刻的现实启示。第一次大革命失败后，中国共产党立即发动了一系列武装起义，并在八七会议上确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这时党面临的主要任务，是尽快找出一条适合中国情况的革命道路，并制定出土地革命、武装斗争的正确方针和策略。但是，由于共产国际的错误指导等各方面原因，当时党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的倾向十分盛行，导致中共中央接连出现“左”的错误，特别是王明“左”倾教条主义的错误指导，给党造成惨重损失，几乎使中国革命陷于绝境。在这种情况下，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，善于思考，敢于创新，在同各种教条主义的斗争中把马克思主义同中国革命的实际相结合，成功解决了中国革命的一系列重要问题，提出了许多重要思想，特别是农村包围城市革命道路理论的提出，成为毛泽东思想形成的重要标志。抗日战争爆发后，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，又在深刻总结历史经验的基础上，及时吸取抗日战争的新经验，明确提出了新民主主义理论及科学的思想体系，成为毛泽东思想成熟的主要标志。同时，围绕这一科学理论展开了多方面的论述和理论创造，毛泽东哲学思想、军事思想、统一战线思想、党的建设思想等方面也都逐渐形成体系。这些创造和发展既是时代的要求和需要，又是中国革命艰难实践的呼唤。正如1962年1月30日毛泽东在扩大的中央工作会议上所说：“在民主革命时期，经过胜利、失败，再胜利、再失败，两次比较，我们才认识了中国这个客观世界。在抗日战争前夜和抗日战争时期，我写了一些论文，例如《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《〈共产党人〉发刊词》，替中央起草过一些关于政策、策略的文件，都是革命经验的总结。那些论文和文件，只有在那个时候才能产生，在以前不可能，因为没有经过大风大浪，没有两次胜利和两次失败的比较，还没有充分的经验，还不能充分认识中国革命的规律。”[3]
总之，中国是一个完全不同于西方国家的东方大国，中国的革命遇到了以前的马克思主义者从未遇到过的复杂而艰巨的任务。为了解决这些新的问题，以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义进行了创造性运用和发展，成功地解决了如何在经济文化落后的东方大国进行新民主主义革命以及如何向社会主义过渡的问题，并对在这样一个落后的国家如何进行社会主义建设进行了艰辛探索，提出了许多有价值的思想。因此，毛泽东思想不是在个别方面，而是在许多领域，以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，是马克思主义在东方的重大发展，在马克思主义发展史上具有重要的历史地位。毛泽东不仅提出了“马克思主义中国化”的科学命题，推动了马克思主义中国化的进程，实现了西方文化向中国文化的转变;而且提出了“批判继承”、“古为今用”的口号，实现了传统文化向现代文化的转变。中国传统文化的许多精华，在毛泽东思想中都得到了继承和发展，使中华民族的思想文化发展到一个前所未有的高度。像“实事求是”，本是《汉书》中的一句话，中国古代的一句成语，毛泽东却赋予它新的时代含义，做出了马克思主义的解释，把它提升到新的学风和党的思想路线的高度，使之成为毛泽东思想的精髓，为全党和全国人民所熟悉。
可以说，毛泽东思想已浸透到中国社会生活和精神生活的各个方面，深刻地影响着中国社会思想文化的发展和人们的价值取向。
二、毛泽东思想的时代价值源于其科学的世界观和方法论
说毛泽东思想具有丰富的时代价值，就是说它在当今时代仍然具有不可忽视的现实指导意义，特别是毛泽东思想的活的灵魂，即世界观、方法论，也就是分析问题、解决问题的立场、观点和方法具有长远指导意义。
历史已经证明，毛泽东思想的活的灵魂，即实事求是、群众路线、独立自主，任何时候都要坚持，其中最重要、最根本的是实事求是的原则和方法，这是毛泽东思想的精髓。遵义会议前，中国共产党内的教条主义十分严重，王明等根本瞧不起在国内搞实际斗争的毛泽东等人，认为他们根本没有什么理论，更谈不上什么马克思主义，最典型的说法就是“山沟里出不了马克思主义”。他们开口闭口“国际指示”，搞的实际上也是“两个凡是”，即凡是共产国际的指示，必须坚决执行;凡是苏联的经验和做法，必须坚决照搬。对于这种教条主义的态度和做法，毛泽东曾给予深刻的批评和讽刺，指出：“我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义;是活的马克思主义，不是死的马克思主义。”[4]这里所说的“臭的”、“死的”马克思主义，就是主观主义、教条主义、经验主义，其中主要是教条主义。他还曾说教条主义者连猪都不如，因为猪碰到墙上还知道痛，马上转弯，而教条主义者碰得头破血流，就不知道转弯。正因为毛泽东深刻地批判了教条主义，把马克思主义与中国的实际结合起来，大胆进行理论创新，从而领导全党实现了认识上的第一次飞跃，形成了毛泽东思想的科学体系。可见，毛泽东思想形成发展的过程并不是一帆风顺，而是一个探索的过程、曲折的过程。在这个过程中，体现着中国革命的时代烙印，折射出毛泽东思想的时代之光。因此，只有把毛泽东思想同它形成发展的历史条件联系起来，了解把马克思主义与中国实际相结合的实际过程，才能真正把握毛泽东思想的时代特点和思想精髓。
毛泽东思想活的灵魂的三个方面相互联系、有机统一。其中，“实事求是”集中体现了马克思主义的认识论和唯物辩证法，是中国共产党人认识世界和改造世界的思想路线;“群众路线”是实事求是思想路线在党的工作中的运用，是马克思主义关于人民群众创造历史的原理在党的领导工作中的运用，是这两者的有机结合;“独立自主”是实事求是思想路线在党的建设、社会主义建设以及党际、国际关系中的正确运用。可以说，群众路线和独立自主是实事求是思想路线的展开，因此也必须体现实事求是的思想路线。过去搞革命要坚持这三条，今天搞中国特色社会主义建设，搞改革开放，仍然要坚持这三条，而且必须是这三者的有机结合。所以，把它们称之为“灵魂”，其意在于说明它贯穿于毛泽东思想理论体系形成发展的始终。正因为我们党在领导改革开放、开辟中国特色社会主义道路的过程中，始终牢牢把握毛泽东思想的活的灵魂，才在实践中敢于解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，在继承发展毛泽东思想的基础上提出和形成了中国特色社会主义理论体系，实现了党的指导思想的又一次历史性飞跃。
共产党人和领导干部不论职务高低，在理论素养方面的基本要求，就是要不断提高“相结合”的本领，做好“相结合”这篇大文章。一个党员或领导干部能力的大小，也主要是看他能否做到“相结合”，要真正做到这种“相结合”，就必须从毛泽东思想的形成与发展中得到有益的启示。
三、毛泽东思想的时代价值源于其独特的历史地位
在学习、研究毛泽东思想的过程中，有同志认为毛泽东关于中国革命的论述已经过时，而晚年又犯了严重错误，除了那些世界观、方法论以外，对今天已经没有多少指导意义，学了也没用。这种看法和疑问是片面的。当今时代，毛泽东思想不仅对党和国家的工作，而且对人生道路的选择，都具有长远指导作用，我们应着力挖掘毛泽东思想的时代价值。倡导学习毛泽东思想，一个重要原因就是因为时代、实践和科学的发展要求我们根据新的情况，来认识、继承和发展毛泽东思想。即是说，经过中共十一届三中全会以来的改革开放和现代化建设，我们对马列主义、毛泽东思想已有了新的认识，党的一系列重要会议、重要文件和重大决策都包含了对毛泽东思想的继承和发展。今天的学习不是过去学习的简单重复，而是要以新的视角、新的眼光来重温毛泽东思想，进一步挖掘这一精神财富的时代价值，真正做到“常学常新”。
首先，毛泽东思想作为中国共产党人的宝贵精神财富，是党的指导思想的重要组成部分
毛泽东思想同马列主义、中国特色社会主义理论体系是一脉相承的科学体系，并在这个体系中起着不可替代的、承上启下的独特作用。不了解毛泽东思想，就不能科学、完整地把握中国共产党的指导思想发展史和一脉相承的历史关系。我们之所以要继续学习毛泽东思想，学习毛泽东等人的重要著作，一是因为历史不能割断，如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的了解;二是中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想是一脉相承的，是对毛泽东思想的继承和发展。正确认识毛泽东思想的历史地位，就必须正确回答毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系。我们一直说马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是一个一脉相承的科学体系，那么，中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想的“一脉相承”表现在什么地方呢?是否可从以下几个方面来理解：
第一，毛泽东思想中关于中国革命和建设的成功经验和正确总结，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了基础
例如毛泽东对社会主义社会矛盾的创造性分析和正确处理人民内部矛盾的学说;在政治方面和民主党派“长期共存，互相监督”的方针，实行民族区域自治等有利于国家统一和民族团结的主张;在经济方面正确处理各方面的关系，走“中国工业化的道路”，实现“四个现代化”，重视价值规律的作用，主张发展商品生产和商品交换，以及改进经济体制的初步设想;在文化方面“百花齐放，百家争鸣”、“古为今用，洋为中用”的方针等，都被中国特色社会主义理论体系继承下来了。有些问题毛泽东在实践上虽然没有解决好，特别是关于什么是社会主义和怎样建设社会主义，在执政的条件下要建设一个什么样的党和怎样建设党等问题没有解决好，但那时的探索对后来解决这些问题是很有启发的。正如中共十八大报告分析指出：以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体“在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础”。[5]这是符合历史实际的科学结论，精辟地说明了它们之间的科学关系。
第二，毛泽东领导对中国社会主义建设道路的探索及其失误，为中国特色社会主义理论体系的形成和中国特色社会主义道路的开辟提供了宝贵经验和借鉴
经验有正面和反面之分，从认识论的角度讲，反面经验在某种意义上更容易使人们发现真理，事物发展的客观规律常常就是在正反两方面经验的比较中认识的。邓小平就十分重视对毛泽东晚年错误的科学总结，把毛泽东晚年的错误看作一笔难得的财富。他曾评价指出：“我们根本否定‘文化大革命’，但应该说‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教训。没有‘文化大革命’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”改革开放要归“功”于十年“文化大革命”，因为“这个灾难的教训太深刻了”。[6]邓小平的很多正确的理论，就是在纠正毛泽东晚年错误、拨乱反正的基础上形成和发展起来的。
第三，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思主义同中国实际与时代特征相结合的产物
作为“相结合”过程中第一次历史性飞跃的产物，毛泽东思想开始把马克思主义成功地运用于中国，形成中国化的马克思主义;作为“相结合”过程中第二次历史性飞跃的产物，中国特色社会主义理论体系则是马克思主义中国化的继续发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新理论成果。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系在基本内容上有不少是相同的。如在政治上都坚持人民民主专政、人民代表大会制度、统一战线、民族区域自治制度、共产党领导下的多党合作，都重视正确处理人民内部矛盾，强调要调动各方面的积极因素;在经济上都主张尽快地发展社会生产力，重视调整各方面的经济关系，重视经济体制的改革，都主张自力更生为主，争取外援为辅;在发展速度上都主张要有比较高的发展速度;在思想文化上都重视思想政治工作和意识形态工作，都重视科学、教育和文化建设，都重视知识分子等;在理论品格上，两者都不迷信本本，都主张大胆创新，与时俱进等。因此，毛泽东思想在马列主义与中国特色社会主义理论体系之间，起了承上启下的历史作用。它上承马列主义，下启中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系属于统一的马克思主义科学体系，它们有着统一的世界观、方法论，只是因为时代不同、具体历史条件不同和所要解决的问题不同，而呈现相继发展的过程。因此，必须把它们结合起来，联系在一起进行学习、理解和运用。任何把它们割裂开来或者对立起来的想法和做法都是完全错误的。
其次，毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的强大精神支柱
对于中华民族在21世纪的振兴和长远发展，毛泽东思想仍然具有重要的时代价值和指导作用。从历史的视角看，毛泽东思想对中国社会乃至国际社会发生的影响，已经远远超越一个政党的指导思想的功能，而成了20世纪人类社会的文化现象。进入21世纪后，毛泽东思想还是我们必须高举的伟大旗帜，毛泽东和毛泽东思想作为人们常常谈论的话题或学者研究的课题，会贯穿这个世纪甚至更为久远。由于我们现在所处的时代和毛泽东所处的时代已经有了很大的不同，因此，在学习、研究毛泽东思想时，应该力求完整、准确地理解毛泽东思想，掌握毛泽东思想的科学体系，深刻领会它的精神实质，着重学习其中的立场、观点和方法，并运用这些立场、观点和方法研究实践中出现的新情况，解决新问题。
再次，毛泽东思想是加强执政党建设的重要指南
大革命失败后，由于党处在农村，不能不吸收大批农民入党，使农民出身的党员成为党的主要成分。在这种情况下，党还能不能保持无产阶级先锋队的性质，成为一个突出的问题。当时，共产国际和斯大林都不相信中国共产党是一个无产阶级政党，认为不过是一个“农民党”。可是毛泽东认为，一个党的性质不决定于党员的出身和成分，而决定于以什么思想为指导。因此，他始终把思想建设放在党的建设的首位，注意用马克思主义武装全党，而没有过分强调党员的出身和成分，处处从实际出发。他主持制定的古田会议决议提出的入党条件，只列了五条：一是政治观念没有错误的(包括阶级觉悟);二是忠实;三是有牺牲精神，能积极工作;四是没有发洋财的观念;五是不吃鸦片、不赌博。应该说，这些条件是不高的，只要拥护党的最低纲领，积极参加革命工作，起带头作用，就可以入党。当然，党员入党以后还要继续进行思想教育，使他们逐步成为真正的共产主义战士。由于党根据实际提出入党的条件，而不局限于某种成分，就使党的队伍不断发展壮大，具有了广泛的群众性。同时由于党始终重视思想建设，终于把一个以农民为主体的党，建设成为一个真正的无产阶级政党，并且培育出了三大优良作风和清正廉明的作风，从而获得广大人民群众的衷心拥护。现在，我们仍然面临着如何搞好执政党建设，保持和发展党的先进性、纯洁性的问题。要解决好这些问题，就要像毛泽东当年建设一个革命党那样，一切从实际出发，与时俱进。在这方面，可以从毛泽东建党思想中得到很多启发。
综上所述，毛泽东思想是一个丰富的思想宝库，里面有挖掘不尽的财富。学习任何理论，都不能采取实用主义的做法，仅仅引用某些具体的词句和结论，而应该系统、全面、准确地去理解和掌握。学习毛泽东思想的基本问题，可以学到长期管用的科学世界观和方法论，掌握马克思主义的群众观，站稳共产党人的根本立场，从中得到丰富的历史智慧。这对于进一步加深领会中国特色社会主义理论体系，科学认识党的指导思想不断发展、与时俱进的历史规律，深入贯彻落实科学发展观，很有裨益。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会4
毛泽东思想与中共十一届三中全会以来党在指导思想上的理论创新成果——中国特色社会主义理论体系，有着不可分割的历史与逻辑的密切联系。毛泽东思想科学体系，特别是马克思主义中国化第一次历史性飞跃在新中国成立后的继续和发展，是中共十一届三中全会以来党在指导思想上不断进行理论创新的思想动力和智慧源泉。中国特色社会主义理论体系则是在毛泽东思想的根基上，由实事求是精神和改革开放精神悉心培育出来的智慧结晶。
以邓小平为核心的中共第二代中央领导集体，开辟中国特色社会主义道路，创立中国特色社会主义理论，实现马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，是从准确地完整地理解毛泽东思想开始的，是从系统阐释毛泽东思想科学体系开始的。在新的历史时期，邓小平恢复和发展毛泽东所确立的实事求是的思想路线，强调解放思想、实事求是，使之成为发展中国特色社会主义的一大法宝；重申毛泽东关于走自己的建设道路、不要照搬照抄外国经验的思想，提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题；既坚持毛泽东关于社会主义的第一阶段是“不发达的社会主义”的正确论断，又记取超越发展阶段的严重教训，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断；继承和发展毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的思想，从我国社会主义体制的实际状况出发，提出改革是党带领人民进行的新的伟大革命，目的是要解放和发展社会生产力，推动社会主义制度的自我完善和发展；既继承毛泽东等探索中国社会主义建设道路的积极思想成果，又记取毛泽东的晚年失误，形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线，制定了建设中国特色社会主义的一系列方针政策，提出了社会主义物质文明和精神文明要两手抓、两手都要硬，要大力加强社会主义民主与法制建设等重要思想；继承和发展毛泽东、周恩来等关于争取和平统一祖国的设想，形成“一个国家、两种制度”的创造性构想；继承和发展毛泽东关于“中间地带”和“三个世界划分”的国际战略理论，根据时代的新变化，得出和平与发展是当代世界的两大主题的科学判断，为反对霸权主义、维护世界和平，为国内现代化建设争取有利的国际环境而努力。以上这些，既坚持毛泽东思想科学体系中最本质的内容，又根据新的时代特征和新的实践将毛泽东思想发展到新的阶段——中国特色社会主义理论体系创立和发展的新阶段。这种在总结历史、开辟未来中形成的在恢复、坚持中发展，在发展中恢复、坚持的辩证关系，使正在形成和发展之中的中国特色社会主义理论同毛泽东思想构成了既一脉相承又与时俱进的内在联系。由此奠定了邓小平理论在中国特色社会主义理论体系中的基础性地位，并为中国特色社会主义理论体系在毛泽东思想基础上的发展开辟了正确道路。
以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体，创立“三个代表”重要思想，以马克思主义中国化的创新成果丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，同样从毛泽东思想那里吸取了智慧和养料。毛泽东运用马克思主义关于社会生产力是推动人类社会前进的最基础、最活跃、最革命的因素等基本原理，提出了判断政党作用性质的标准，指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理，深入阐述了以马克思主义为指导的文化建设的基本规律，提出文艺要为最广大的人民大众特别是工农兵服务，科学文化要实行“百花齐放、百家争鸣”的方针，要建设民族的、科学的、大众的文化。“三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方向的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于人民群众是推动历史前进的动力的基本原理，深入阐述了中国共产党的性质和宗旨，深入阐述了中国共产党在领导革命和建设中加强自身建设的基本规律，亲手培育了密切联系群众的优良传统作风，指出：“共产党的路线，就是人民的路线。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。不仅如此，“三个代表”重要思想还从总体上把马克思列宁主义、毛泽东思想中的有关论段融会贯通，把紧密联系的三个方面上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的体系，既坚持马克思主义基本原理，又深刻总结党的全部历史以及实践创造的新鲜经验，成为坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的典范。
中共十六大以来，以胡锦涛为总书记的中共中央提出科学发展观等重大战略思想，继续把马克思主义中国化第二次历史性飞跃推向前进。科学发展观继承和发展了毛泽东关于现代化建设“又要重工业，又要人民” 以及经济建设的目的是要提高人民生活水平的思想，将“以人为本”作为科学发展的核心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“综合平衡”和从全局出发妥善处理各种比例关系的思想，把全面协调可持续作为科学发展的基本要求，按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“统筹兼顾”和“调动一切积极因素”的思想，把统筹兼顾作为科学发展的根本方法，正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。正如中共十七大报告所说：“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”。
在中国革命、建设和改革的各个历史时期，在马克思主义中国化的两次历史性飞跃中，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，构建了中国共产党指导思想发展史上前后接续、继承发展、与时俱进、高度统一的恢宏理论大厦，堪称马克思主义发展史上的奇观。只有坚持实事求是的思想方法，贯彻唯物主义辩证法的“两点论”，全面辩证地看问题，才能正确地把握毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系的关系。
首先，要充分认识两者的内在联系和共同的本质特征。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，都是马克思主义同中国实际相结合的产物，都是在反对“左”右倾思潮的过程中产生的，都有着共同的思想路线，这就是实事求是的思想路线；都是在深刻把握时代特征和基本国情，努力推动马克思列宁主义同中国实际相结合的过程中产生的，都有着共同的哲学基础特别是认识论基础，这主要就是唯物辩证法和历史唯物主义，以及实践第一的观点和群众路线；就建设而言，都处在社会主义初级阶段，都有着共同的发展目标，这就是中国社会主义建设必须走自己的道路，为把中国建设成为社会主义现代化国家而奋斗；都有着共同的制度基础，始终坚持社会主义的基本经济制度，坚持人民民主专政的国体和以人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度为主体的社会主义基本政治制度，坚持以马克思主义意识形态为指导的社会主义基本文化制度；在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方面，都坚持共同的基本原则，即经济建设上坚持以公有制为主体、努力实现共同富裕，政治建设上坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一，文化建设上坚持“二为”方向和“双百”方针，社会建设上坚持正确处理人民内部矛盾以团结调动一切积极因素；等等。看不到这些共同的思想基础和本质特征，而把中国特色社会主义理论体系看作是同毛泽东思想完全不同的两回事，这就只看到了问题的表面。看不到思想之间在发展中的吸收借鉴与交汇融合，误以为中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想毫不相干，甚至以为是互相矛盾，这实际上是在孤立地看问题。
其次，要充分认识两者的重大变化和不同特点。这些重大变化和不同特点，是马克思主义中国化处于不同发展阶段的客观反映，是由时代特征和历史条件的阶段性变化带来的必然结果。中国特色社会主义理论体系，是在新的时代和历史条件下对毛泽东思想的继承发展，使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程进入到一个崭新的发展阶段。首先是时代特征的变化。中国特色社会主义理论体系是在和平与发展成为时代主题的历史条件下逐步形成和发展起来的。它科学地回答了当代时代特征、国际格局、开放战略、外交战略、国防战略等一系列重大问题，为中国特色社会主义在世界社会主义运动处于低潮条件下的趋利避害、和平发展指明了方向。
其次是发展阶段的变化。中国特色社会主义理论体系是十一届三中全会实现历史性转折后，在我国改革开放和现代化建设进入新时期的实践中，逐步形成和发展起来的。新时期最鲜明的特点是改革开放，最显著的成就是快速发展，最突出的标志是与时俱进，使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。作为新时期全部历史经验结晶的中国特色社会主义理论体系，这个理论体系在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、领导力量和根本目的等问题上，形成了一系列独创性的重大理论观点，系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国如何摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。
第三是理论认识的深化。中国特色社会主义理论体系紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题展开，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。例如，关于改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力的思想，关于建立社会主义市场经济体制的思想，关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想，关于推动科学发展、促进社会和谐的思想，关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想，关于正确处理改革发展稳定的思想，关于中国特色新型工业化道路的思想，关于建设社会主义新农村的思想，关于把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来的思想，关于建设社会主义法治国家的思想，关于基层群众自治制度建设的思想，关于提高国家文化软实力、兴起社会主义文化建设新高潮的思想，关于社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求的思想，关于走中国特色的精兵之路的思想，关于加强党的执政能力建设和先进性建设的思想，关于把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来的思想，等等。这些都是对马克思主义理论的重大贡献，体现着与时俱进这一马克思主义的理论品质。看不到时代主题和历史方位的重大变化，已经使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程出现了新的质的飞跃，进入到了中国特色社会主义理论体系的发展阶段，这实际上是在静止地看问题。总之，中国特色社会主义理论体系，源于毛泽东思想，坚持毛泽东思想，又根据时代特征、人民实践和全党集体智慧创造性地发展毛泽东思想。
中国特色社会主义理论体系沿着毛泽东思想开辟的马克思主义中国化道路，充分吸收了毛泽东思想的宝贵理论财富（包括活的灵魂和各个组成部分等），同时又根据新的时代特点和人民实践不断丰富、发展、完善，实现了指导思想上的一次又一次与时俱进。在中国特色社会主义理论体系中，将从毛泽东思想中吸取的宝贵财富与从改革开放伟大实践中总结提炼的新鲜内容有机地融为一体，将坚持与继承、创新与发展有机地融为一体，集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想的当代价值和指导作用，集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想在当代中国的运用和发展。中共十七大报告说得好：“在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”这是真理，也是客观事实。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习体会5
党的十九大是在中国特色社会主义进入新时代召开的一次十分重要的大会。大会深刻总结十八大以来党和国家事业的历史性成就、历史性变革，作出了中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化等重大政治论断，深刻阐述了新时代中国共产党的历史使命，确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位，提出了新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略，确定了新时代党和国家事业开启新征程、续写新篇章的指导思想、行动纲领、奋斗目标、宏伟蓝图，吹响了新时代新的伟大进军的冲锋号。
一、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义和丰富内涵
(一)准确把握中国特色社会主义进入新时代这一重大政治判断。这是深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义和丰富内涵的前提。习近平总书记做出中国特色社会主义进入新时代这一重大政治判断，是基于改革开放以来我国发展取得的重大成就，特别是党的十八大以来，我们党解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生了历史性变革;是基于我国社会生产力水平显著提高，解决了温饱问题，总体实现了小康，人民不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长，从而使我国社会主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾;是基于从党的十九大到党的二十大，我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军，党的奋斗目标有了新要求。这一判断，符合中国特色社会主义实际，是改革开放以来我国社会发展进步的必然结果，是我国社会主要矛盾运动的必然结果，更是党的十八大之后5年来全党全国人民推进党和国家事业发生历史性变革的必然结果，也是我们党团结带领全国各族人民开创光明未来的必然要求。
新时代有新任务，就是要决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国，就是要不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，就是要奋力实现中华民族伟大复兴中国梦。完成新任务，最重要的是有新的理论武装，习近平新时代中国特色社会主义思想正是应对我国进入新时代，面临新变革、新任务、新使命而产生的。
(二)准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义。坚持和发展中国特色社会主义，是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义。对坚持和发展什么样的中国特色社会主义，习近平总书记从理论渊源、历史根据、本质特征、独特优势、强大生命力等多方位多角度作出了深刻回答，强调中国特色社会主义是既坚持科学社会主义基本原则，又具有鲜明实践特色、理论特色、民族特色、时代特色的社会主义，是中国特色社会主义道路、理论、制度、文化四位一体的社会主义，是统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的社会主义，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的社会主义。
(三)准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富，涵盖了经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面，其中最重要、最核心的内容就是党的十九大报告概括的“八个明确”。这“八个明确”，高度凝练、提纲挈领地点明了习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容，构成了系统完备、逻辑严密、内在统一的科学体系。
(四)准确把握贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的基本方略。围绕贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，报告提出了新时代中国特色社会主义基本方略，并概括为“十四个坚持”。这“十四个坚持”，涵盖坚持党的领导和“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，涵盖国防和军队建设、维护国家安全、对外战略，是对党的治国理政重大方针、原则的最新概括，体现了理论与实践相统一、战略与战术相结合，是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”和“方法论”。这“十四个坚持”，既是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，也是落实习近平新时代中国特色社会主义思想的实践要求。
“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本”。作为一名党员领导干部，我始终自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持一致。特别是十九大以来，我加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习，坚持在学懂、弄通、做实上下功夫，深刻认识到，领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的历史必然和丰富内涵，着重要把握“八个明确”和“十四个坚持”，而最根本的一条是坚持党的领导，牢固树立“四个意识”，这是我们落实十九大部署的各项任务，实现中华民族伟大复兴的政治保障。
二、把习近平新时代中国特色社会主义思想运用于深化改革、坚持新发展理念、服务保障民生的实践
习近平总书记在十九大报告中明确了金融业发展的方向与目标。金融业要回归本源，服务实体经济;要着力防范系统性风险，守住不发生金融系统性风险的底线;创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。这些讲话为我们未来的发展指明了清晰的路径和重要的方向。作为金融央企，我们势必要紧密围绕服务实体经济、防范金融风险、深化金融改革三大任务，坚定实施集团整合发展战略，深入推进改革发展，在决胜全面建成小康社会，基本实现社会主义现代化，建设社会主义现代化强国的伟大进程中，充分发挥共和国保险长子的排头兵作用。
要当好贯彻新发展理念、建设现代化经济体系的排头兵。发挥金融央企示范作用，坚持质量第一、效益优先，在投资端、保险端双向发力，大力支持实体经济发展，积极服务供给侧结构性改革、创新型国家建设、乡村振兴、区域协调发展、军民融合发展等国家重大战略。通过旗下的保险、信托、资管等业务，源源不断将资源配置到经济社会发展的重点领域和薄弱环节。
要当好保障和改善民生、加强和创新社会治理的排头兵。充分体现央企社会责任担当，加快商业养老、医疗健康和意外责任等保险创新发展，为人民群众提供多层次、广领域的保险保障;重点发展与公众利益密切相关的环境保护、食品安全、医疗责任、校园安全等领域的责任保险，发挥保险辅助社会治理的作用。积极投身健康中国战略，大力助推脱贫攻坚。
要当好推进全面开放、构建人类命运共同体的排头兵。坚持国际化视野，加快境外机构发展布局，积极拓展境外保险业务，提升承保能力，满足“一带一路”建设参与国家基础设施建设项目和国际产能合作的商业保险需求。加大境外优质资产投资，为中国企业“走出去”提供支持。当好坚持“一国两制”和推进祖国统一的排头兵，在港分支机构奋力打造国际化经营特色，积极为香港提供多元化、高质量的保险金融产品和服务。
要当好全面从严治党的排头兵。坚决维护党中央权威和集中统一领导，切实增强“四个意识”，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。要以自我净化、自我完善、自我革新的精神，纠正管党治党“宽松软”的局面，奋力擦亮“人民保险服务人民”金字招牌。
当前中国人保正处在落实新的发展理念、加快推进转型发展的关键时期。我们要以永不懈怠的精神状态，一往无前的奋斗姿态，坚定谱写人保新篇章的信心和决心。战略定了，关键在人。成功转型最需要也最关键的是三种人的因素：第一个，变革领导者，要像布道者一样去工作，不仅告诉员工应该怎么做，还要告诉他做这件事情会得到的美好是什么，支撑是什么，这种正能量的推进是对所有管理者的新要求。第二个，我们要形成一种文化，这种文化要能够帮助到整个组织做变化，激活组织的活力。第三个就是对人的管理，让专业人，干专业事。作为管理者和执行者，我们在实际工作中将旗帜鲜明地弘扬专业精神，培育专业文化，为谱写中国人保事业新篇章而不懈努力。