[600字]儒林外史读后感【精彩4篇】
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儒林外史读后感600字【第一篇】
将相神仙，儒林偏生江湖事。集诸碎锦，一双冷眼看世人。
今日，我们便谈谈这儒林外史。
“两根灯茎”的故事人人皆知，严监生的吝啬遭世人唾弃，他的哥哥严贡生更令人作呕。唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，知县下令拿人，严贡生畏罪而逃，严监生出手用银子打点。在严监生病故时，严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。啧，真是世态炎凉。
匡超人的故事更加令人唏嘘。年少时孝亲敬长，勤奋好学，有幸在马二的帮助下走上科举之路，又承蒙李知县的资助考上秀才，却在避祸于杭州时与假名士同流合污，又有幸有是市井流氓却为人丈义的潘三照顾。但终究是心性不定，难逃社会污染，成为薄情寡义的人。真难以相信，当初那个舍生救父母于火海中的天真少年会有如此下场。儒林外史中的故事仿佛都是悲剧，为谋求出路去科考甚至癫狂疯魔。相比之下，王冕真是我的慰藉，争取去做段干木、泄柳那样淡泊明利的人，是那么的纯净自然。
儒林外史中的人似乎都是可怜人。可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。眼中俱是风花雪月的少年经历社会的磨搓，又有几人能保持初心。可悲，可叹。
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，流水花谢自何处。不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，哪一个是看破的！
三国写的是王候争霸，水浒述的是江湖事迹，西游摩的是神魔玄幻，红楼绘的是权贵兴衰，聊斋记的是怪志异谈，儒林叙的是民间真谛！
话虽如此，仅是个人意，欲详细了解，尽在儒林外史……
初中《儒林外史》读后感600字作文【第二篇】
读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的`狗官——汤奉先生。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉先生的世侄，一次，他和汤奉先生的门生范进相约去高要看望汤奉先生，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊？
我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉先生想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉先生听了，连声赞道：“妙！实在是妙！”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉先生，没想到汤奉先生不仅没有接受，还大喊一声：“大胆！竟敢贿赂于我们！”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉先生折磨而死。
汤奉先生为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉先生之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子
儒林外史初三读后感500字【第三篇】
《儒林外史》曾被人这样评价：“它是中国古代讽刺小说的高峰，它开创了小说直接评价现在生活的范例。”我读完了，后15回之后第一感觉是《儒林外史》不愧是我国古代古典小说中的瑰宝。
《儒林外史》的作者是吴敬兴，字敏轩，晚年自号文木老人。他生于一个富有的官僚家庭，父亲一生淡泊名利，不与尘世所起伏，但他最终被罢免后在家中郁郁而终。父亲的死让他感到，在这看似平和繁华，实则腐败不堪的世界中，保持自己的本心是一件极为困难的事情，而这本书也很大程度是因作者对这一疯狂的追求名利的腐败社会感到深深的无力感，有感而发写下的。
这本书主要有许多小故事拼接而成，故事比较散，因此我就来讲讲我印象比较深刻的故事。山东有个老童生叫周进，因为家境平寒，再加上多年考试仍未考上秀才，无奈做了记账先生，后来他最终看到贡院号房，联想起自己的经历，触目伤一头撞上了号板，不省人事，后经他人资助，最终成功考中。后来也有个老童生叫范进，周进见他经历与自己如此相似，便决定提携他，让范进再考一次试，没想到范进真的考中了秀才。突如其来的幸福，使范进一下子承受不住，差一点疯掉，而范老太太也喜极而亡。
科举制度所带来的巨大利益，使无数的人敬畏了一点功名利禄而去铤而走险，本身让出生寒门的人士登上政治舞台而打开的便利之门，可最终成为封建统治者，为笼络人心、控制人们思想的工具，读书人为光宗耀祖，而疯狂地去背四书五经，最终思维僵化，也真是可笑！
初三儒林外史读后感500字【第四篇】
《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦理道德、文化生活，官场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。
《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的极端虚伪、丑恶的社会风气。
《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！
另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。
读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅！