蜡烛读后感（优质4篇）

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西蒙诺夫《蜡烛》读后感【第一篇】

一。导入

由“蜡烛”我们可以联想到哪些诗句和歌曲，各有什么寓意？

1、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，借蜡烛歌颂教师的奉献精神

2、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，借烛烘托出久别重逢的情意与温馨。

3、“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，借蜡烛写离别

4、“烛光里的妈妈”，借蜡烛歌颂母亲。

蜡烛在不同的地方有不同的寓意，那么这篇课文为什么以“蜡烛”为题，有什么深意呢？

二、朗读课文，思考：

这是一支什么样的蜡烛？作者共写了几处？课文中哪一句话意味深长？

三、师生共议

是老妇人珍藏45年的结婚红喜烛，意义不一般。

对蜡烛的六次描写

①她又在衣袋里摸了半天，摸出火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。

②炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。

③蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。

④在已经被破坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。一支蜡烛，旁边还有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上闪耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。

⑤他们围着坟堆，静默地站着，看着这渐渐暗淡下去的烛光。

⑥在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西她的结婚的花烛还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。

最后一句话意味深长，齐读，体会用意。

蜡烛的深意： a 象征红军战士的生命之光

b 象征两国人民的深厚情意

c 象征他们之间的*深情

d象征和平、希望和胜利。

四、如果文中没有“蜡烛”，能否表达出这么多的意思？

五、再读课文，提出你思考的的问题

六、课文背景资料

1944年9月中，苏联和南斯拉夫在莫斯科就苏军进入南斯拉夫领土达成协议。随后又在克拉约瓦最后商定了共同行动计划，10月5日，签署了关于保加利亚军队参加对南斯拉夫领土上的德军作战的南保协定。贝尔格莱德战役的企图是：通过苏、南、保三*队的共同努力，粉碎“塞尔维亚”集团军级集群，解放被占领的塞尔维亚地区和南斯拉夫首都贝尔格莱德，前往到驻希腊的“E”集团军群的交通线，不让该集团军群从巴尔干半岛南部退却。这样就构成了苏南军队统一的作战正面，并为南斯拉夫人民解放军尔后争取本国的完全解放创造了有利条件。

2.课文扩读材料。

勇气

狄斯尼(选文略)

使用建议：第二次世界大战是人类历一次规模空前的正义战争。战争使亿万人民处于法西斯的铁蹄之下。然而真正强大的不是法西斯，而是人民，人民中间蕴藏着的力量是无穷无尽的，人民是真正的铜墙铁壁。正如*所说：“战争教育了人民，人民将赢得战争，赢得和平，又赢得进步。”与课文相似的是，《勇气》写也是第二次世界大战中处于被侵略国的人民与解放人员之间发生的故事，并且文中也有“两种勇气”“两次收留”，为学生尝试“归类品味”阅读提供了良好的文本，可以成为这种学法的“试验田”。

西蒙诺夫《蜡烛》读后感【第二篇】

钱塘江中学                     徐永鸿

《蜡烛》是1篇极富感染力的战地通讯。作者通过对惨烈的背景、细腻的动作、崇高的情感的极力渲染，热情的赞美了南斯拉夫的一位老母亲对苏联红军烈士的深沉的爱，尽情的讴歌了两国人民在反法西斯战争中建立的崇高的情谊。本文故事情节虽然简单，可是要求学生准确地解读其主题思想却并非易事。

阅读者最重要的任务之一就是在阅读时及时地建立起有关信息的心理表象，因而我将本文的阅读重点定为“寻找感动”上，我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的感动点，以深入理解文章的内涵，展现自己的个性阅读能力。

在分析《蜡烛》的主题时，学生们大多不知从何说起，整个课堂气氛十分冷淡。为了顺利解读《蜡烛》的主题，不至于让学生无从思考，我要求学生用“我被┅┅所感动，原因是┅┅”的句式说话。以引导他们从内容上去感知文章的美。通过小组讨论，五分钟之后，学生们纷纷举手。

生1：我被苏联红军的献身精神所感动，原因是那位牺牲的红军战士是那么的年轻，但是为了南斯拉夫人民的民族解放事业，他却无私的奉献出了自己宝贵的生命，作者对红军烈士牺牲时姿态的描写，让人潸然泪下。

生2：我被老妇人玛利·育乞西的无畏的精神所感动，原因是在那么一个炮火连天的环境下，人们想躲避还来不及，可是老夫人却毫不畏惧的走向了炮弹横飞的战场，她走的那样坚定，完全不怕被炮火击中。

生3：我被老妇人玛利·育乞西的执着的精神所感动，原因是老夫人是那么的衰老，连行走都很吃力，可是她却做成了看似不能完成的事情——安葬红军烈士契柯拉耶夫，这需要付出多么大的毅力啊。

生4：我被老妇人玛利·育乞西的无私的爱所感动，原因是为了表达对红军烈士契柯拉耶夫的爱戴和敬意，老夫人把自己珍藏了45年的心爱的结婚蜡烛点在烈士的坟前，并且在烈士的坟前守侯了一夜。

生5：我被老妇人玛利·育乞西的无言的行动所感动，原因是老夫人默默安葬好了契柯拉耶夫烈士以后，又默默地在他的坟前守侯了一个晚上，第二天当苏联红军发现她时，她仍然没有说一句话，只是默默地向这些红军们鞠了个躬，　　并点燃了最后一只蜡烛，然后就默默地离开了。此时此刻，语言似乎已是多余的了，老夫人和红军的心是相通的。

师小结：同学们都有一双善于发现的眼睛。刚才找到的这些感动点都能让我们进入到文章中，既感受到了文章主要的写作内容：安葬红军烈士、点燃结婚蜡烛；又感受到了南斯拉夫老妇人玛利·育乞西对苏联红军烈士契柯拉耶夫崇高而深厚爱。可是老师还有一个疑问，难道作者仅仅是为了表现这一个主题吗？我们是否可以将这一主题再推而广之？小组合作探讨之后进行全班交流。

生1：我认为还表现了苏联和南斯拉夫两国人民之间那种深厚的情谊。因为契柯拉耶夫可以为南斯拉夫人民献出自己宝贵的生命，而老妇人玛利·育乞西为了安葬红军烈士，宁可冒着生命的危险，并且献出了自己最心爱的结婚蜡烛。由此可见，两过人民在共同反抗德国法西斯的斗争中建立了深厚的情谊。

生2：我认为还表现了作者对人世间最美好的情感的赞美。因为老妇人玛利·育乞西和

红军烈士契柯拉耶夫分属于不同的国家，并且没有血缘关系，可是他们之间不是母子却胜似母子，这种超越国界的爱让人感动，催人泪下。

师小结：同学们的讨论、分析和品味将文章的内容与主题完美的统一了起来。的确，作者通过一系列感人情景的刻画，高度赞扬了南斯拉夫的老母亲对红军烈士的真挚而深沉的爱，热情讴歌了两国人民在共同反抗法西斯战争中所建立的崇高的情谊，这种情谊不分国界，情同母子，是人世间最美好的情感！

（课后反思）本节课的教学过程中，我尊重学生的认知实际，帮助学生化解了课文的重点和难点，打开学生探究的闸门和思维的通道，引导学生走进文本，并将发现的机会给了学生。学生在发现的过程中将思维和情感融进了作品灵魂的深处。教学过程中学生的积极性高涨，对文章的主题把握准确，有的学生的分析比我预设的答案还要全面，表现出较高的个性阅读鉴赏水平。

由此，我想到了我们的语文阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。尤其是不能将课文支解成一些零碎的片段进行问答式解读。我们应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生依据自身的知识积淀和生活体验等进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间，用自己的情感和知识积淀去激活知识，去感受情感，以心灵去振奋心灵。这样，我们的语文课堂就能实现“交流”与“互惠”，就会迸发出学生智慧的火花，就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升，难题自然就迎刃而解了。

西蒙诺夫《蜡烛》读后感【第三篇】

教案设计说明

语文教学的“少慢差费”现象喊了几年要改，但到现在为止基本上还是原地不动。在语文教学的课堂上，基本上还是以语文老师的讲为止，学生仍处于接受中，听说读写的能力培养一直处于相对静止状态。受江西南昌特级教师张富“跳摘教学法”启发，本学期开始着力进行教学改革，虽然时间还不算太长，但现在已收到了较好的效果──已由过去怕说、怕写、不会听而想说、想写、注意听，由过去被动的去听、去说、去写到现在已成为我要说、我要写、我想听。本课的内容设计就是我把课型分为学课、习课后的学课教案设计。

教案过程

一、宣布学习重点，提出问题

这节课学《蜡烛》（板书），本文学习重点有三条：

1、围绕中心精心选择材料；

2、通过细腻的动作描写塑造人物形象，表现主题；

3、结合特定的语境理解句子的含义（板书）。这篇文章围绕“蜡烛”，描写了二次世界大战时，一个南斯拉夫老妇人育乞西和一个苏联青年红军之间的感人故事。

这节课要弄清楚以下几个问题：

本文是1篇战地通讯，通讯以叙事为主，向读者交待清楚报道的事件的前因后果，即交待清楚事件的起因、经过和结果。请问：本文的中心事件是什么？要叙清楚是不容易的，必须有一定的篇幅。全文共44节，分几个部分叙述其前后事件？请划分文章层次并概括段意。

除叙述的表达方式外，通讯还往往借助于描写来突出人物形象。景物描写是其中一种手段：它往往能起到渲染气氛、烘托人物心情和交待故事背景的作用。本文中伴随着老妇人的出现，有两处景物描写，请找出来并分析其作用。

动作描写是刻划人物心理和塑造人物形象的又一重要手段。老妇人在炮火下平静地整理烈士的遗体，清理墓坑，吻别死者，掩埋烈士，你是如何看待老女人这一切行动的？

珍藏了45年的结婚蜡烛点燃在红军战士的坟头，老妇人又静静地在寒夜守护着红军战士。全文就是这样在诗意般的境界中抒写了那“不会熄灭的火焰”，这样的结尾又有怎样的含意？

二、带着问题读书，做答

共五个问题，请同学们带着这些问题快速阅读课文，做书间笔记。

学生答完，在小组中作答后，在班上作答。

三、精讲教材

本文描写一个南斯拉夫老妇人冒着炮火，掩埋一位苏联红军的遗体后，将珍藏多年的喜烛点燃在烈士坟头静静陪伴到拂晓的感人故事。从叙事过程看，全文共分四部分。第一部分（1～7），讲红军战士偷袭牺牲。第二部分（8～31）：讲老妇人冒着炮火掩埋烈士。这一部分是全文的核心。可分三层。第一层（8～13）：炮火余生，发现烈士。第二层（14～26）冒着炮火，掩埋烈士。第三层（27～31）：点燃蜡烛，守护烈士。第三部分（32～42）：老妇人的英雄行为感动了红军战士。第四部分（43～44）：再现并并赞美蜡烛的火焰。

“附近一带”一段环境描写，渲染了法西斯匪徒屠杀人民造成的恐怖气氛，烘托了主人公的无私和勇敢。她早已置个人安危于度外了。在猛烈的炮火下，育乞西平静地整理烈士的遗体，清理墓坑，吻别死者，掩埋烈士，守护英灵。这些是只有母亲才有的对儿子的动作，我们能真切感受到的是老妇人育乞西满心的哀痛。“天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂声外，没有任何其他声音。”再次渲染了浓重的恐怖和哀痛的气氛，烘托了老人失去爱子般的伤痛。

第（28）自然段中“45年”“舍不得用”“珍藏”等词，可见蜡烛非比寻常的意义。老妇人把看得比自己的生命都珍贵，今天却把这份过日子珍贵的感情献给一个异国的烈士。它点燃起的火焰是“永远不会熄灭的”。结尾讴歌了南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情，这种感情，不分国界，情同母子；这种这种感情建立在正义的反法西斯侵略的基础上，是人类最美好的感情。

这篇战地通讯，是一首赞美诗，一曲颂歌。赞美反法西斯同盟各国战斗的友谊，讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

请同学们结合精讲内容，自改书间笔记，并看着板书，将老师对教材的讲解复述一遍。

附：结构提纲

一、战士偷袭牺牲

二、老妇人掩埋战士

1、发现烈士；

2、掩埋烈士；

3、守护战士。

三、老妇人英雄行为感动战士

四、再现并赞美火焰

环境描写：渲染气氛　烘托人物心情

动作描写：整理　清理　吻别　掩埋　守护──母对子：敬意与哀痛

母亲对烈士最崇高最热烈最诚挚的感情；人类最美好的感情

西蒙诺夫《蜡烛》读后感【第四篇】

海南省琼海市大路中学　吴达明

〖阅读教学是促进学生自我发展·拓展延伸，联系生活〗

教师要加强文本知识与学生日常经验之间的联系，引导学生把对某个问题的理解拓展延伸到现实，联系现实谈认识看法，利用文本信息分析解决现实问题。如学习《蜡烛》一文可延伸问：战争还会给人类带来什么苦难？联系你在报刊杂志电视上看到过的事件谈谈看法。学了《台阶》后拓展问：台阶与人的品格、社会地位之间的关系如何？把文本信息作为激发学生思考的食粮，扩大体验的范围。又如，学了诗歌以后让学生设置某种陈述环境，从诗中选取诗句加以运用，缩短诗歌与现实之间的距离，增强活动的刺激感。

安徽省阜阳市第二中学　董　影

〖养成教育：语文教学的捷径〗

议读课型──议读贵在活跃思想。数、理、化、史、地、生教学主要目的在于让学生理解与掌握教材中的定理、公式、年代、人物、事件，唯独语文课可以大胆超脱文本，作心灵的远游，不需要记住其中人物的名称、性格、段落大意、写作特点，而主要为了逐步学会阅读运思的方法。议读课的落脚点还在于“读”字，读出原汁原味来，让学生的情感与作者的情感碰撞出火花，产生共鸣，从而发现文章的质美理趣，并能用自己的语言准确表述，并与同学分享阅读感受。而讨论的目的是合作学习，发现问题，表述观点，听取意见，记录要点。让学生质疑讨论，并不是放羊，老师要设计有梯度的问题，力求每个问题之间有一定的逻辑顺序，由表及里，从感性到理性，从局部到整体，由浅入深。比如：八年级上册第 3课西蒙诺夫的《蜡烛》学生自读课文，整体感知，概述课文内容后，可以这样设计问题：

1、这是1篇战地通讯，它主要是记叙的成分，你能找出其中的六要素吗？课文以蜡烛为题，这里的烛光，你认为有什麽特殊的象征意义呢？

2、你发现文章对哪些内容进行了不厌其烦的反复描写？作者为什么要这样反复加以描写？

3、课文中的老妇人，是本文的主人公，你能概括一下她的形象吗？

河北省武安市大同镇小屯中学　李跃辉

〖如何让语文课导入语更具吸引力·启迪之美〗

诙谐明快的导入语，可收到意想不到的效果。如有一位教师上西蒙诺夫《蜡烛》一文时导入语是这样的：“在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，有一位南斯拉夫母亲将珍藏了45年的两支结婚花烛，点在一位苏联红军士兵的坟头，这是为什么？让我们穿越时空，去目睹那悲壮而崇高的一幕吧！” 这样学生就很自然的把注意力集中到课文的学习上来了，从课文中拾取疑点，启迪学生，让学生带着问题阅读课文，使讲课有了一定的思路。

以上总结的几点课文导入语，意在启发教师在教学中善于实践总结，每一堂课成败与否，好的开头是关键。只有设计好美的导入语才能使每一节课生动自如。

浙江省宁波市北仑区松花江中学　陈　卉

〖“把谎话说得圆”──关于文学作品艺术真实性问题的一点思考·教师应如何处理学生对小说艺术真实性的质疑〗

学生对于文学作品的艺术真实性的质疑通常会出现下列情况：首先，学生基于其知识水平及生活阅历所限，有时候对小说的艺术真实性还缺乏客观理性的把握，把艺术真实和生活真实彻底等同，因而可能产生一些偏颇的看法。在这种时候教师要对学生不正确的看法要给予纠正。如《背影》一文，有学生就会认为这个父亲买橘子是违反了交通规则，月台上肯定有警察，怎么就没来干涉呢？这里涉及的就是学生将自己的生活经验随意移植而造成的对艺术真实性的错误判定。其次，学生如果对作品艺术真实性的质疑确实有一定的道理，教师一方面要给予肯定，另一方面可尝试引导学生对情节进行适当的修改，尽量“把谎话说得圆”。

那么谎话如何才能说得圆，让人信以为真呢？亚理士多德就此问题也曾说过自己的见解：“把谎话说得圆主要是荷马教给其他诗人的，那就是要利用似是而非的推断。如果第一桩事成为事实或发生，第二桩即随之成为事实或发生人们会以为第二既已成为事实，第一桩必已成为事实或已发生。”这些话通俗地说就是要把前后事件细节的联系把握好，作品的艺术真实性就能够较好的体现出来。以人教版八年级上册西蒙诺夫的《蜡烛》为例，学生普遍认为：攻击方场的炮火如此猛烈，一个年迈的老妇人在方场上呆了大半天竟然安然无恙实在不可信，难道炮弹都长了眼，预知到老妇人身上将要发生感人的事而“手下留情”了吗？的确，这篇课文给人的感觉就是把生活写得太光滑，太有条理，让人摸不到生活本来的毛茸茸的特性，反而留下了编造的痕迹。在这种情况下教师完全可以放手让学生讨论情节的可信度问题，然后可以让学生还原生活的本来面目，从细节入手提出修改意见。这不但可以激发学生再创作的热情，还能有效提高学生的艺术鉴赏力。

事实上，教材中的文学作品不可能都毫无瑕疵，诚实客观的对待这些瑕疵反而会使我们的语文教学充满了思想的灵光。“把谎话说的圆”就是我们把“瑕疵”之美进行到底的大胆尝试！