《弗兰肯斯坦》读后感【优秀4篇】
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《弗兰肯斯坦》读后感【第一篇】
“是谁创造了我?又是谁杀死了我?”读完《弗兰肯斯坦》,我的脑海中不禁浮现出这样一句话。
小说《弗兰肯斯坦》被认为是世界上第一部真正意义上的科幻小说。作者是玛丽雪莱,她在本书中表达了人有双重性格——善与恶的这个观点。作者借一位被复活的“人”的视角,深刻阐明了人心中的善是怎样逐渐被恶代替的。故事讲述了一名名叫弗兰肯斯坦的科学家经过不断研究,将尸体拼接起来,用电流赋予它生命,却在最后发现创造了一个外表丑陋恐怖的怪物。由于恐惧,弗兰肯斯坦将它抛弃。被创造出来的'怪物只能自己开始探索世界。起初它以善待人,在知道自己丑陋的情况下还默默地帮助它喜欢的一户人家。但它最终还是被发现了。恐惧、厌恶、唾弃、鄙夷种种情绪使它开始仇视这个世界,愤怒之下它杀死了弗兰肯斯坦的弟弟和新娘。之后当弗兰肯斯坦死去时,怪物也宣布它的复仇结束了,接着消失在冰原之中。
回到最开始的问题,创造和杀死怪物的都是人。但更确切地说,创造了它的是人的欲望,杀死它的是人的冷漠。这个故事里,怪物是自我矛盾的,善与恶在体内交织争斗着。人是自我矛盾的,想创造出新的生物实现自己的愿望,当真的实现又感到厌恶。这更让我们反思,在现实中,我们是否能不再以冷漠和无情残忍地对待他人,能否更加宽容?这份宽容,不仅是对别人,更是对自己。
《弗兰肯斯坦》读后感【第二篇】
1818年出版的长篇哥特小说《弗兰肯斯坦》(《科学怪人》)算是最早的科幻小说了。
小说最初是由书信体开始,主人公沃尔顿带领船员往北极去探险,在路上给姐姐写信,叙述见闻。中途遇到落魄的维克多弗兰肯斯坦,将他带到自己的船上。接下来就开始了弗兰肯斯坦以第一人称开始的自述。
弗兰肯斯坦原本生活在瑞士日内瓦,热衷于科学,好奇生命的原理。在外国学习期间更是在老师的指导下对于生命的研究充满热情。他逐渐明晰了生命的原理,并且利用死去的人的肢体拼凑、创造了一个生命。结果当这实验结果成型,他却感觉到恐惧、恶心。
“在那半明不灭的微光里,我看见那生灵睁开了呆钝的黄色眼睛,吃力地呼吸起来,有了生命的手脚也开始动弹,像是抽搐。我怎样才能描述自己在这巨大的祸害面前的感受呢?“他逃走了,后来在朋友的陪伴下回到实验室,”怪物“已经不见了。
接下来便开始了弗兰肯斯坦的悲惨遭遇。他先是生病,被恐惧攫住,生怕自己制造的怪物出现在眼前。几个月后病情好转,回到瑞士家里,却发现自己的弟弟已经遭遇不测,他明白是怪物的报复,但无法说出口;一个好姑娘因此被判死刑。弗兰肯斯坦陷入深刻的痛苦和自责。经常一个人游荡,在途中发现了怪物的足迹。他压抑自己的痛苦和恐惧,听怪物讲述了自己的经历。
怪物讲述自己如何被抛弃,因此而痛苦不堪。他离开弗兰肯斯坦,躲避人群。当他发现一个贫穷瞎眼老人和他的一对子女后,为他们的生活而感动,便在暗地里观察并且帮助他们,从他们身上学习语言,并期盼某一天能得到他们的友情。终于有一次他出现在那瞎眼老人的。面前,对他倾诉衷肠,结果那老人的子女出现以后,对他又是惊惧又是厌恶。怪物理想破灭,愤恨离开。怪物希望弗兰肯斯坦能够再创造一个同伴,一个女人,这愿望一旦满足,他声称自己便要与同伴远离人群。
他的讲述一时使得弗兰肯斯坦犹豫了。
“记住,我是你制造出的生命,原因是你的亚当。可如今,我倒更像是你的堕落天使了。你不乐见我幸福,想让我滚蛋。可我并没有办错事呀。我随处所见都是幸福,只有自己被关在门外,幸福不起来。我满怀善意,也很驯服,可厄运却把我变成了魔鬼。“
弗兰肯斯坦答应了怪物的要求,于是便又离家,找寻机会去创造怪物的同伴。中途他一直犹豫、痛苦,当怪物出现在他窗前观看他的作品时,他看到怪物的丑陋以及奸诈的微笑,便陷入狂怒,不再相信怪物,决不肯让世上再出现怪物的同伴,便将正在创造的生命破坏了。怪物声称要报复,弗兰肯斯坦陷入更深的不幸。他的朋友被杀害,接下来在新婚之夜妻子也被杀害,他的父亲因不堪忍受一再的悲剧也很快离世。弗兰肯斯坦失去了最重要的人,如今只剩下报复的念头。他一路追寻怪物,而怪物也一再暴露痕迹,逗引弗兰肯斯坦跟随他。
小说的主人公沃尔顿见到弗兰肯斯坦时,后者仍然在追寻怪物,只是在一次大的海浪中失去了怪物的踪迹。故事几乎到了结尾,弗兰肯斯坦身体越来越差。沃尔顿的北极之行遇到阻碍,只好听从船员们心意返航。弗兰肯斯坦不愿意轻易放弃,但无奈身体已经不行,很快弗兰肯斯坦含恨去世了。
在沃尔顿接下来给姐姐写信的途中,听到船里的声音,他放下笔去查看,发现弗兰肯斯坦形容的怪物正在那里悲痛万分。怪物声称自己害死了弗兰肯斯坦,他承认弗兰肯斯坦是“慷慨无私的自我奉献者”,而自己的痛苦也随着弗兰肯斯坦的死亡而到达重点。他叙述了自己的痛苦,并声称要寻求死亡。小说的结局,怪物不见了。
小说写得引人入胜,书信体和第一人称的叙事使得文字非常有张力。对于人物内心的展示和自然的描写结合起来,营造出一种阴暗的恐怖而紧张的氛围。
小说的作者玛丽雪莱是诗人雪莱的妻子。她的母亲则是早期最著名的女权主义者玛丽·沃尔斯通克拉福特。小说的灵感来自于作者与丈夫和拜伦等四人的一个聚会,在这个聚会上大家决定要每人创作一个恐怖故事。《弗兰肯斯坦》便是这次聚会带来的灵感。另外一部来自这次聚会的作品则是约翰·威廉·波利多里——拜伦的私人医生——所创作的《吸血鬼》,也算是开启了吸血鬼小说的创作传统,有趣的是,据说,吸血鬼的许多特点是以拜伦作为原型的。
《弗兰肯斯坦》读后感【第三篇】
那怪物没有名字。“命名与许愿是一个动作”,但他与生俱来剥夺了许下愿景的权利。因为他丑陋扭曲高大,他不像人。
制造这怪物出生的维克多年轻时不惧怕死亡、幽灵、坟墓。他兴致勃勃观察鲜美生命腐化为枯骨的整个过程。制造那怪物的过程多么简单啊,拼接,注入,恶心与反复。然而最终要处死这个怪物时,他却要跋涉荒原追到北极。我知道以维克多的立场,他不会对这怪物悲惨的命运有什么清绪。他借着求知名义狂热地“生”下了怪物,然后又震惊于自己所作所为,不负责任地一走了之。“你对你所驯养的对象拥有责任”,何况还是你让他诞生。
我们真的`有资格吗。或者这么说,我们真的准备好了生育、抚养一个生命长大吗?这个生命泛指一切关系和联系,假如生命的意义是为了轻易开始然后再轻易结束,那它是不是有权利预知这样残酷后果从而拒绝出生呢?
老实说,我原本以为我会很难过的。早先知道这个故事的时候我就非常难过,抱了很大期待。张牙舞爪的仇恨中间要是再有一些见缝插针的感情就更好了。不过也有可能是翻译原因,很多化学反应都在翻译里流失掉了。当然这个故事本身是很好很好的。
《弗兰肯斯坦》读后感【第四篇】
图书馆偶尔翻到的小册子,被简介吸引了,觉得跟一部日漫《钢之炼金术师》所提出的一个问题很像:人造人到底应不应该被造出来?
其实这个问题在现实中也有迹可循,美国科学家已经有能力造出与人难辨真伪的克隆人,但是这份议案在国会多年来没有被通过。就是考虑到造出这样有自主思维能力的“人”之后到底应不应该赋予之人权或平等?
在《弗兰肯斯坦》里,显然,作者预设了一个糟糕的`情况。没有人付出过哪怕丝毫的同情、怜悯,甚至是创造者自己也对这个怪物“恨之入骨”。虽然“它”努力学习了人类的文明甚至可以说是感性聪慧,却依然在人类的敌视下内心扭曲,报复于社会。在“它”最接近最有希望被人类接受的一次机会中被盲人贵族的儿子所伤害。
书中提到的国家,挪威、英国等都是当时文明水平高,民智开明的国家。但是这样幸福的国度里还是催生出了这一幕悲剧,是否是作者玛丽·雪莱想借此表明人造人是不可产生的。不得不说,前人的预见之高明,即使到今天,我们还在讨论。
在中国广受欢迎的一部好莱坞电影《剪刀手爱德华》也提出过类似的问题,但是因为“他”遇到了一家通达人家,所以虽然最后还是离群索居,但是毕竟没有做出伤害人类的事情,这又为“人造人”提出了一个新的思路。但是需要谨记的,永远会有一部分人(哪怕为数很少)习惯把新的发明用于军事用途,这样,一个生命个体的价值就需要重新评估了。