《穆斯林的葬礼》读后感精彩5篇

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穆斯林的葬礼读后感【第一篇】

《穆斯林的葬礼》一书中以韩子奇的成长经历为线索，一两代人之间的故事情节展开，展示了人世间的冷暖、丑恶、亲情、观念等，启发人们去思考人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧也是幸运的，因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，韩子奇毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样的大写的“人”。人的心决不单单是解剖图画上的那颗有着什么左心房、右心房的心脏。

主人公韩子奇小时候是一个被师傅领养的孤儿，因害怕师傅拒绝自己编谎话说自己是基督教徒。后因长相英俊有对瓷器有着特殊的喜爱被新月的祖父看重，手留在店里当员工。大小姐慢慢的喜欢上了韩子奇，很快的发生了一场变故，老爷子因不能按期做好客人所预购的瓷器被小人陷害，导致倾家荡产。韩子奇为了重整店里的事业，自愿当贼人店里的员工，经过自己不懈的努力终于靠着新奇的技术打败了他人，重振店里的局面。韩子奇认为有责任管理产业，与大小姐成婚，不就有了儿子天星。本该幸福的生活下去，然而一场国家级别的战争不得不出国，二小姐从小就对这个名义上的姐夫存在依靠和爱意，偷偷地跟随韩子奇出国，两人慢慢的产生了爱情并有了新月。战争结束回国后，二小姐没有脸面见大姐再次离开了家出国。大小姐一直无法接受这样的事实对新月很不好，韩子奇用自己全部宠爱着女儿新月。

韩子奇是一个好父亲，经历了道德上的煎熬在妻子的冷言冷语中活着，到临死的时候终于说出了不是基督教的事实。他的一生磨难重重，有责任感，放弃了自己的爱情，同时也是一个优秀的父亲。

天星从小就知道新月是自己小阿姨的女儿，一直用自己的全力疼爱着妹妹，第一个月的工资就给新月买了当时最流行的衣裙，支持者新月的一切选择，充分展示了一个哥哥对妹妹的无私的爱。大小姐同样也是一个悲剧的代表，经历了妹妹和丈夫的背叛，默默地经营着一个家庭，不希望新月重蹈她母亲的道路，坚决反对新月上英语学院就读。星月在学校慢慢的与自己的老师发生了恋情，遭受到了母亲的反对。新月从小就有心脏病，因父亲遭遇车祸又再次引发，导致失去了生命。她的老师也陷入了在他人看来不道德的师生恋，因新月的死而消沉。

新月是新生思想的代表，敢做敢爱，顶住世俗的舆论与自己的老师发生了恋情，体现了新思想新人生的追求路。坚守自己的观念，做自己想做的事情，尽自己最大的努力实现理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面对、去追求自己的幸福。

这本书告诉我们要有责任，有担当，有悔过的心，有对他人的爱，有追求幸福的勇气，同时还要有一颗宽容的心。

《穆斯林的葬礼》读后感【第二篇】

早在三周前就看完了这本书――《穆斯林的葬礼》，当时看完后心里感觉很沉重，让我无从下笔，所以，直到这天才写下这篇读后感。想到书中讲述的故事，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不一样时代的感情杯具，心里还是很难平静下来。

冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时，她说在读这本书之前，几乎对穆斯林一无所知。自我亲自看过之后，我深深表示赞同，我缺乏对其他民族和宗教的了解。小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。讲述民国时的故事，让我想起了老北京的那些各行各业的老字号和文化；讲述北大燕园的景色，让我对北大和学生时代有些感伤；讲述避难伦敦，让我想起上个世纪的世界战争。当然，最最重要的还是主人公韩新月的命运和与楚雁潮老师之间的感情。新月还是死了，带着遗憾走了。但是让我们明白了一个真理：感情以及人性中完美的东西是能够超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵。

一本厚厚的书，承载的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬礼》是一本好书，值得一看。

《穆斯林的葬礼》读后感【第三篇】

早就在一些文章中看到，也有朋友推荐《穆斯林的葬礼》一书，可惜一直没有机会阅读，借此次放寒假，终于得以阅读完毕。

未读前一直以为这本书是纪实性的，是介绍穆斯林习俗的，读过后才知，一半是人物原型的真实经历，一半是作者的即兴发挥与虚构，是写爱情的。虽有一半虚构，读到伤心处，仍不免抽泣出声，伤感的泪水长流。掩卷后不忍再读，不愿再伤心第二次。

小说以“玉”和“月”两条线展开，写了一个家庭几十年的兴衰荣辱，写了两代人悲剧的爱情故事。两条线在韩子奇的身上汇合，因为他琢玉、藏玉、爱玉，视玉为生命，因为他是韩新月的生身父亲，他爱韩新月，视韩新月为生命。两条线又在韩新月的身上聚焦，因为她联系着两代人，是韩子奇与梁冰玉的爱情结晶。

小说中塑造了众多的人物形象。梁亦清，一个憨厚的，与世无争的穷苦的琢玉艺人，手艺精湛，最后倒在了水凳上，倒在了辛苦三年即将完工的“郑和航海图”玉雕前，耗尽了心血，人玉俱毁；韩子奇，从一个乞讨的孤儿到琢玉大师到收藏大师鉴赏大师，聪明勤奋有思想有心机，因战争流落英国10年，错爱上自己的妻妹并生下了女儿韩新月，为自己的后半生为女儿的一生为妻子的后半生埋下了悲剧的种子；璧儿（梁君璧）、玉儿（梁冰玉）姐妹，因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生观；韩新月，一个新时代的聪慧的温婉的沉静的女性，热爱英语却不幸身患心脏病而青春早夭；楚雁潮，一个从未见过父亲但却受父亲牵连迟迟不能晋升为讲师的青年人，深深地爱着自己的学生韩新月；还有奥立佛，一个开朗的热爱生活的对梁冰玉一见钟情的中英混血青年；姑妈，一个在文中没有名字苦苦盼望儿子和丈夫能够突然平安归来在韩家辛苦操劳了三十多年的穷苦女人。

写奥立佛的笔墨虽然不多，他的死却最让我痛心。奥立佛从见到梁冰玉的第一眼就爱上了她，爱得是那么执着那么热烈那么真诚。梁冰玉床头永远有一束盛开的鲜花（无论她在或不在），那是奥立佛爱的花朵。虽然爱的表白遭梁冰玉断然拒绝，虽然由于战争他们只能一整天缩在地下室里，奥立佛却因能与梁冰玉整天近距离呆在一起而感到欣喜。当亨特太太在被炸的稀烂的街上推开拂着脸的倒伏的枞树枝时，她看到了彻夜未归的奥立佛：手里还紧紧握着带给家里的圣诞树，握着一束含苞待放的红玫瑰，臂弯里一个倾倒的纸袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛，为亨特、为亨特太太，更为梁冰玉、为奥立佛！如果不是那场差不多燃遍全球的二战之火，奥立佛怎会死于非命！也许他永远得不到梁冰玉的爱，但他会快乐地生活，带着爱带着希望幸福地生活下去！小说虽然不是写战争的，但奥立佛之死却完全是因为战争。还有韩子奇十年的漂泊生活，韩子奇与梁冰玉的错爱，姑妈儿子和丈夫的丢失（死亡），都是因为战争！我不禁思考自己的人生，庆幸自己生活在和平年代，能够与爱的人生活在一起，能够尽情地享受生活，更应珍惜自己拥有的一切，珍惜身边的每一个人，每一件事。

读到楚雁潮对韩新月进行爱的表白，我是不理解的（正如刘白羽在序中所说，可能是因为铺垫不足）。但随着作者的描述，我也慢慢接受了他们的爱，感受到了他们爱的深、爱的真。当韩太太横加干涉，硬要阻止楚的到访，致使新月心脏病加重，进而怀疑韩太太不是自己的亲生母亲，从而导致老姑妈的猝然离世，而新月得知自己的身世真相而致心碎。才知相框中那个慈爱的母亲是自己的亲妈妈。当新月要被安葬在墓穴需要亲人为她试坑时，她的哥哥天星和她的恋人楚雁潮同时跳了进去！恋人楚雁潮用手掌抹平穹顶和三面墙壁，仔细抚摩地面把土块和石子都捡走，不让任何一点儿坎坷影响新月的安息……读到此，我的泪水长流，抽泣出声。活着的人都知道，人死后实际上没有了任何的感觉，哪里还会感觉到身下的土地是否平整？！但那是爱的表达，虽然死去的人没有感觉，活着的人却是有感觉的……

掩卷深思，韩家（梁家）两代人的爱情、婚姻生活都是不幸的（虽然也曾有过幸福的时候）。梁君璧与韩子奇从两小无猜的璧儿奇哥哥、到相亲相爱的患难夫妻，再到后半生的冰冷分居；璧儿玉儿从两个相依为命的亲姐妹到玉儿远走他乡孤独漂泊，再回乡时已与姐姐阴阳两隔；天星因母亲的私下干涉而莫名与自己爱的小容子分手；还有新月与楚雁潮，虽然情趣相投却不能相伴终生……与书中人物相比，我们能与爱的人生活在一起，能够相伴终生，而且生活在和平年代，更应珍惜当下，珍惜身边的人！

《穆斯林的葬礼》读后感【第四篇】

再度重相逢，细细读过，心情格外的沉重。

书中讲述了一个穆斯林家族三代人的命运故事，两个发生在不同时代的爱情悲剧。

书中的“路”坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏的线团，一线绕着一线；又像是一颗洋葱，一层剥过又露一层。但那淳朴庄严的内容，根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员！

一个北京玉器家族两代人的故事以章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。一个穆斯林家族六十多年的兴衰，三代人命运的沉浮，发生在不同年代的母女二人有着不同结果却又相互交错的爱情悲剧。读完此书，我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识，种族歧视而感到悲哀。

书中的韩子奇一生坎坷，他是一个有理想有追求的人，他毕生都在为他的“玉”而奋斗，让人钦佩让人心疼，可是他在爱情面前却是那样的懦弱那样的让人叹息！就如同在他死时作者对他一生的总结：他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的深重的罪孽……。韩新月，一个年轻鲜活的生命就那样早早的结束了，没来得及享受生命的美好，没来得及展开她理想的翅膀，就那样悄悄的走了，最让我感动的是新月和她的老师楚雁潮的爱情，他们互相信任、崇拜，彼此理解并深爱。在他们相识两年来，共同以顽强的毅力和病魔搏斗，执著地追求生命的价值，可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子奇和梁冰玉有一定的关系。梁冰璧相对来说是一个让人有点同情让人心痛的角色，她在某种程度上也是个悲剧人物。

故事的结局让人回味无长，最后那个情节设计地很好，梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……

《穆斯林的葬礼》读后感【第五篇】

一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和感情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。

如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。

社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。

在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎样样的一段家庭故事呢争吵，或是平静地度过下半辈子只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，感情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。

宗教的纯统，政治的锋交。

曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。

最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的完美的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的完美……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有完美的回忆不是么

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的感情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。