《边城》读后感（精选4篇）

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读《边城》有感【第一篇】

几千年来，自《桃花源记》以来，搬家骚人从未停止追求纵横交错、鸡狗相闻的桃园。李白曾经说过：我清楚地感激眼前的事情，毫不犹豫地在桃园东喝醉了。而我，有幸找到了自己的天堂——一条小溪，一个老人，一个女孩，一只黄狗，一条方头渡船。

边城，城市的边缘，少了繁华与喧嚣，多了宁静与质朴，简约与美丽。

茶洞里，小溪边，白塔下，相依为命的爷爷和孙子靠渡船为生。翠翠的人生经历虽然苦，但幸运的是，她并没有扼杀自己的快乐和善良。她整天都很开心，和爷爷在一起。时间，夕阳下，渡船上，爷孙俩在一起的时间一点一点流逝。翠翠到了适合结婚的年龄，爷爷已经老了。少女得莫名其妙的感情，爷爷明白却又害怕。也许是出于愧疚或自卑，爷爷最终没能实现愿望。在风雨交加的夜晚，伴随着渡船和白塔消失了。就这样，翠翠翠翠一个人，接受如此沉重的打击。

书的结尾，翠翠撑着渡船，等着那首歌，等着那个年轻人，不知何时回来。

当我对这本书充满感情的时候，心中不可触及的东西。

对我来说，我从小就听着祖母讲故事，对祖父母和孙子孙女之间的友谊有着深刻的感情。这种情感是浓密而纯洁的。然而，在她生命的最后一刻，我没有陪伴我，这也将成为我一生的遗憾。就像翠翠知道祖父的`死因一样，她感到内疚和懊悔。

书中对乡村生活的熟悉和舒适也是我们现在的奢望。这不是我们现在的悲剧，而是纯粹的人性 善良美 好与心灵清澈纯净的丧失，不是悲剧， 悲伤的基调给作品一种深入人心的悲剧美。

《边城》的忧郁不是作者故意渲染的，而是从作品中自然流出的。从某种意义上说，生活和记忆中的风景是沈从文流浪的最后一个家，是他最温暖的精神寄托。他所表达的游子对自然的渴望和回忆，充满了熟悉的田园风光，是一幅美丽的画，一首感人的诗。作者的灵山秀水实际上是灵魂和生命的栖息地，也是沈从文为自己设定的最后一部真正的精神作品。作品中的悲伤基调并没有削弱作品的可读性，而是增加了作品的厚度和魅力。

《边城》读书笔记【第二篇】

美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的→←善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握得了的幸福？——最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗？

其实，这岂是发生在一个边城的故事？这难道不是中国几千年来天天在发生的故事？那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人？

是的，谁能把握自己的幸福？谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？——男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动！竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

《边城》读后感【第三篇】

清莹的河水摆动着，弯曲光线，斜射在水底的碎石上，微风拂过，带来细碎的草叶及竹雀草虫婉转的歌声。溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一个老人，一个女孩子，一只狗。

简单的人，简单的故事，简单的情感。它没有大悲大喜，没有惊心动魄，没有撕心裂肺。它就那样静静地诉说着，那样真实，那样细腻，它就象一眼清泉，轻柔地将人包围，慢慢地将人感化。

沈从文笔下的湘西是个朦胧的天堂。这里有秀丽的山水，醇朴的`乡民，热情的乡风，对于已习惯高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿的人来说，这里不就是心灵的栖息地吗？作者从一个在自然中长大的纯真女孩的角度向我们细细诉说着景与情。

十五六风的女孩的心思最为敏感与缜密。尤其是这样一个纯真的女孩，在美丽的环境与淳朴的民风中，心也就更加柔软。那个美丽的端午节的夜晚，那个美丽的少年曾触动她柔软的心，谁知命运弄人，大老与二老却同欢喜翠翠。他们身为优秀的青年，继承着茶峒地方的优秀品质，彼此鼓励谦让，公平竞争。天保走车路，便要傩送走马路。傩送唱一夜的歌，唱软翠翠的心，也唱黯天保的心。天保为成全弟弟而决心出走。不想茨滩的水残酷无情，吞噬天保，只留下傩送呆呆在岸边遥望，对老船夫带误会的傩送最终跟随哥哥的脚步。在一场大暴雨中，人走，塔塌，只留翠翠在河边守望。

仿佛是冥冥中有命运刻意安排，翠翠终究走上母亲的道路，这种无奈、悲伤、遗憾，就像是一层薄雾给最原始，最纯正的美披上忧伤的色彩。

《边城》读后感【第四篇】

一部作品之所以被奉为经典，必然具有内涵的丰富性、实质的创造性、时空的跨越性，以及可读的无限性这四点共性。创作于一九三三年的小说《边城》，开创了对湘西地区特有风土人情的描绘先河，连同沈从文一系列以湘西为描写对象的作品，一起构成了中国现代文学中独一无二的“纯美湘西世界”。

沈从文曾经在《湘行散记》中提到过《边城》的创作，这个故事原本取材于真实事件，经过了作者的加工创作，因而变得如诗如画般唯美动人。初读《边城》是在学生时代，无论是人生阅历，还是对文学的感悟，都仅仅停留在遣词造句之优美，笔触的纯净，人物的一言一行之上，自然没过多久便把情节给遗忘了，徒留一个“美”字印在心间。如今再读这部作品，依然是美的，但却看出了更多人性的东西、自然的东西、创作上的东西。

靠撑渡船为生的老船夫从来不收乘客的报酬，还买来烟叶和茶赠送，与外孙女相依为命；靠身体交易的娼妓，既重义轻利，又守信自约，在淳朴的民风之中过着和普通人一样的日子，没有人轻视或鄙夷；有钱的船总和没钱的船夫之间没有门第观念，只凭年轻男女们的自愿来决定是否联姻……

这些看似简单的生活理想，即便是高度发达的社会中恐怕也难以实现，反而是在原始如牧歌般的少数民族地域才有可能存在。沈从文笔下的茶峒，如同一个水墨丹青描绘出的童话世界，单纯、美丽、凄婉却不伤感。人性之美、之善，湘西之自然淳朴、秀丽多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、绵长。散文般的随性恣意与小说的含蓄细腻糅合在一起，把一个少女的心思和一个老者的犹豫表现得淋漓尽致。

原来翠翠并非不喜欢傩送，她只是从懵懂到羞怯，错过了最好的时机；原来爷爷并非不知翠翠的心思，只是有着难以言明的苦楚才促成了不可挽回的遗憾；原来小说的结尾可以这样令人魂牵梦萦……“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”仅仅这一句，已经足以穿越时空成为永恒的经典。

纪念版《边城》之中，除了小说《边城》、《三三》、《萧萧》、《绅士的太太》、《如蕤》、《夫妇》、《屠桌边》、《静》等中短篇小说之外，还收录了《槐化镇》、《集市》两篇散文。小说均以女性为描写对象，把乡村与城市少女的不同、人妻的各异、风俗人情一一展现于读者面前，而两篇散文点缀其间，和小说中的湘西风貌相得益彰，互为补充，不失为一种重点突出、主次分明的编排方式。不过，耐不住急迫心情的读者不妨换个方式，从最后1篇读起，定会体味到不一样的阅读心情与笔下风情，发现时空带给我们的别样惊喜。

再读一次《边城》，再梦一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌声、梦里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永远在等着那个将她灵魂轻轻浮起的青年，就如同我们心中定格的一幅水墨丹青，瞬间便是永恒。