《妖猫传》观后感精编5篇
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《妖猫传》观后感1
这不是部看了就忘的爆米花片,看时觉得很难代入,大部分时间都非常出戏,但全部看完,回味完整情节却发现非常有意思,一切都理顺了,居然是个完成度非常高而且非常美好的故事,次片有太多细节,在解读后,我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。
故事开始时,安史之乱已有三十年,此时的唐朝精气神已然不在,故事前半段的唐朝,君王无威,臣子无骨,繁华中伴随浓浓诡谲之气,毫无煌煌大气,盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下,主角白乐天登场,他是个盛唐精神的仰慕者,为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切,顶风冒雪苦求一字,屈才当一个书记官,只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人,他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋,他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的,也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的,在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活,但他内心其实一直是担忧而困惑的,他担心那段爱情并不真挚,毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人,他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号,如果这爱情是假的,那盛唐就也只是幻觉,这对他意味着整个世界观和信念的崩塌,他的人格不允许他歌颂虚假的美好,他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线,被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?
妖猫是一个线索,他指引白乐天和空海寻找这一切的真相,妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看,盛唐之包容大度,古今未有,李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美,阿部这样的倭人也能中进士为官,极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术,包容之极其实乃为超然蔑视,正如片里旁白所言,李隆基自视为宇宙之子,一切都是他的私有物乃至玩物,自己才是宇宙中心,盛唐的一切都是他造就的,所谓包容都是他的施舍。
极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了,这时我才发现了本片的第二个拷问,世间有无真挚的爱情?杨玉环死亡真相是非常可怖的,几乎摧毁了白乐天的信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环,背叛了他们的爱情,用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱,像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情,没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此,盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。
不过,万幸的是,世间居然有白龙这样的奇男子存在,他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿,背师,断友,为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载,甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。
李隆基之爱是视其为私有物,但自己才是最重要的,白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后,本片的结尾,白乐天欣然决定长恨歌一字不改,因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在,值得千古传颂,曾经有这样的守真如一存在,那盛唐就自然真实存在,值得万古敬仰。
我热爱这个故事,作为一个非常轴,哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人,我喜欢这个执着求真的故事,我希望这世间如同这个故事一样,即使有再多乌云诡谲,但终有真诚存在,美好存在,盛唐真的存在。
观《妖猫传》有感2
妖猫传给我最大的感触是不同身份的人对杨玉环不同的爱与情。皇帝,阿部,白衣少年,影片以白居易的视角出发,用一只黑猫串联起了白居易和杨玉环这两个相隔30年的人物。
影片的极乐之宴的确令人难忘,但所谓的盛极而衰,也绝不是空穴来风。这场盛宴和杨贵妃,都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现,故事由悬疑转为了爱情,所有的谜底,都源自于少年的压抑和执迷,疯狂和纯粹。
人人都爱杨贵妃,但没有说清楚为什么爱她,盛唐是如此的兼收并蓄包容开放,可最单纯的仰慕说不出口,恰恰成为自我毁灭的开端,文化和文人是大唐的颜面和招牌,而李白,白居易都只是稍纵即逝无关痛痒的点缀,在历史的漩涡中挣扎了一周,最后的落脚点却是一位少年心结的放下。
皇帝虽然掌握着无人能敌的权利拥有至高无上的地位,但在危难之际,他却暴露了自己狭隘丑陋的内心,欺骗自己的妃子甘愿死去,假装出一种无可奈何却深情满满的样子,甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。皇帝对于贵妃的爱,只能说是一种占有欲望而已,如果说杨贵妃是大唐盛世的象征,那么,得到贵妃就是为了驾驭贵妃从而驾驭天下。
阿布是日本使者,在极乐之宴上疯狂的想要告诉贵妃自己对于贵妃的爱慕之情,与其说是对贵妃的爱慕,不如说是对大唐盛世的爱:不过从另一个角度看,表现了唐朝的开放与宽容,因为他爱上了皇帝的女人,面对皇权他并没有扼杀这种想法,而是敢于挑战。虽然,他被皇帝阻止了。
白衣少年对贵妃的爱则是向死而生,凄美婉转,倾其所有为她而守护,直至最终幻化为猫,直至死亡。其他人的爱,则是最低级的占有和审时度势的抛弃。
其实贵妃是知道的,她明白皇帝虚伪的感情,在做出选择的那一刻,她是充满了失望的,内心一定是悲凉的。她也深深的明白阿部的爱,所以,她转身问阿部想要对自己说什么,曾经那样的信誓旦旦的在心里说了无数遍的爱她,可是今天有机会当面告诉她的时候,阿部是犹豫和胆怯的,他或许可怕的发现,自己爱的并不是这个女人,而是对权利地位成就感的追求,这算不上爱。影片中,贵妃看着沉默的阿部,并没有感到意外,而是很平静。在生死之际,或许贵妃才正真明白,又或许贵妃永远都不会知道,真真正正爱自己的,只有白龙少年,那个没有地位没有权利的少年,却勇敢的用一颗真心与生命最真挚的执着默默爱着自己。
贵妃是值得被爱的,之所以成为贵妃,成为大唐盛世的象征,都是有原因的。记得贵妃与白龙少年初遇时,白龙少年单纯可爱,热烈美好,贵妃把发簪送给了他们,并温柔的教育他们两个人是一个整体,谁也不能离开谁,她说:离开了任何一个,你们便不是白龙少年了。贵妃在两个少年心中是多么美好啊,在白龙少年心中,贵妃代表着希望与美好,是少年心中最美好的存在。那个时候的少年心里是欢欣的,少年的爱是带着力量的,以至于这爱经过了那么长的时间都不会削减,也正因为这爱压抑了太久反而随时间的发酵变换成一种执念,这种执念是带有恨的,少年或许在恨自己不能保护贵妃,也可能在恨世人那种庸俗的所谓的爱。这爱很疯狂又很纯粹,或许正是是这种爱而不得与得而不惜形成的对比,才赋予这个电影更多的内涵和深度。
爱是什么,是突然有了软肋,有好像有了铠甲。
但,欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
观《妖猫传》有感3
“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”这是李白对杨玉环的描写,而正是因为这倾国倾城的容貌,使不同身份的人,对杨玉环有不同的爱与情。在《妖猫传》中,唐玄宗,阿部仲麻吕,仙鹤少年都有自己独特的情感
《妖猫传》主要记载了在盛唐时期,癫狂诗人白乐天(白居易)与仰慕大唐风采的僧人空海相遇在长安。这时的长安城内,发生一个接一个离奇般的死亡事件,就连圣上也难逃厄运,谜一般的死去,这所有的一切,都于一只神出鬼没的妖猫有关。空海与白乐天意气相投,决心携手调查此案件真相。就在这时,一个接着一个的证据证明,妖猫作崇和三年前倾国倾城的杨贵妃之死有这千丝万缕的关联。找寻这曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日记,白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光,亦解开了当年隐瞒至今的阴谋。
看完《妖猫传》后,是我感慨万分。一个鼎盛的时代,只因战乱而沦为战场,而杨贵妃则是这场战争最无辜的牺牲品。安史之乱的爆发,主要因为唐玄宗的追求享乐,宠幸杨贵妃,从此荒废朝政,他派人把持大权,而这些人营私舞弊,排斥贤能之人,致使朝政黑暗腐败。令人惊讶的是,纵使这一切堕落的,是统治这一切的唐玄宗。在危难之际,他却暴露了自己狭隘丑陋的内心,欺骗自己的妃子甘愿死去,假装出一种无可奈何却深情满满的样子,甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。
现出来的废墟已完全不像是同一个地方。时间已将这里化为千疮百孔的废墟,曾经的金碧辉煌已变成了令人压抑的暗灰,酒池已完全干涸,枯草成堆的盘绕在地上,给人阴森的感觉。这场盛宴和杨贵妃,都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现,故事由悬疑转为了爱情,所有的谜底,都源自于少年的压抑和执迷,疯狂和纯粹。
战争,到底能改变的有何之大?能使盛唐变得衰败,能让极乐之宴化为荒芜,能让对战双方为之惊讶。这可能就是战争的可怕之处。
观《妖猫传》有感4
花了两个小时看了一部看不懂的电影,心里满是憋屈。还是简单低俗比较适合我。陈凯歌的《妖猫传》不就是白居易写长恨歌不满意,正好出现了猫妖,发生一系列的故事还原了杨贵妃的故事。让白居易身临其境,然后说明了什么道理呢?我没看懂。看特效场景倒是不错,大制作大手笔。
细细回味和思考,还是要写点观后感,不然这两个小时就浪费了。但事实是去看了评论才懂得其中的内涵。贯穿整部作品的不是法术,而是幻术。幻术代表着美好与虚假,真相往往残酷无情的。空海所追求的无上密正是接纳虚假和残酷,拥抱美好,世界并不全然是完美的。这部电影可以分成五个故事,即空海求无上密的故事;白居易写长恨歌的故事;白龙复仇的故事;丹龙解脱白龙赎罪的故事;还有杨玉环的故事。五个故事交叉同时进行,当到电影的最后一刻,这五个故事完美的结合起来。空海求得无上密,白居易定稿长恨歌,白龙放下仇恨得到解脱,丹龙成功为白龙解脱。
不得不说,编剧导演用心了。简单的看一遍,不去看底下的评论,说实话这些深奥的东西,我只看出皮毛。一念执着,一生难以解脱。真实和虚假,残酷与美好都要学会去接受。正是如此,活着才能洒脱,自在。
《妖猫传》观后感5
昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文,重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候,只留下深刻印象的是那只黑猫,居然有种惊悚片的感觉,以至于看到黑色的猫咪,都会心生恐惧。再次看《妖猫传》,猫还是那只略带恐怖的猫,内容主题却有了不同的体会、感悟。
看完第一个感叹的人物就是高力士,在历史书以及人物传记、老师的口中,高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人,在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子,原话是这样子的:娘娘说过:极乐之宴无有尊卑上下之分,我找个官大的一试,果然就试出是假的了。高力士,你欺负皇上和娘娘啊!李白说完,高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环,对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈,给李白的奖赏就是逐出长安,以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的,高力士在背锅啊!第三处,高力士原来背的还是高压锅,那就是杨玉环的死,当看到那么大的棍子抽打高力士,多少为他感到冤啊。
肯定也有人马上反驳,不认同对高力士的解读,因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角,不急,文中有一句很有意思的台词,大概意思就是历史可能是假的,史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间,我们无法穿越到古时候,一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的解读都不一样,由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品,单单是李隆基和杨玉环的爱情故事,就有几百部作品,如果加上学生们用于题材的写作,成万上亿绝对不夸张。
所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运,独在于以黑猫的线索带动全电影的情节,以日本和尚空海和白居易一步步探寻,呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相,独还在于呈现给观众,不一样的可爱的高力士,不一样的绝情自私的李隆基,还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心,用六年时间,不惜血本按1:1的比例还原了那座流光溢彩长安城,可以用事无巨细来形容。
梦回大唐一度成为热搜词,也成为许多人心中的遐想,盛唐到底有多繁华?无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史,一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话:白鹤少年早就不在了,贵妃,却是永远的贵妃。