让自己奔跑起来作文精编3篇

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让自己奔跑起来作文1

[关键词] 阿甘；奔跑；能力；领跑者；状态

电影《阿甘正传》作为一部展现智障者个人命运的影片，以其深远、广博的内涵征服了一代代观众的心。它犹如一盒什锦巧克力，不同的人能吃出不同的口味，自然也会给出多样的诠释和解读。本文中笔者欲围绕“奔跑”这一意象对影片做进一步的解析。“奔跑”作为影片中的一个主要意象串联了阿甘的一生。影片运用蒙太奇和长镜头等拍摄技巧，展现了阿甘奔跑的各个场景，起到了对比、创设情境、渲染气氛等作用，同时揭示了这一意象所蕴涵的深刻哲理。

一、奔跑的能力

在人类由类人猿向人演化的长久过程中，奔跑作为一项推进因素起到了至关重要的作用。在距今1500万年前，由于地壳运动、地表森林受到破坏，我们的祖先被迫从树上移居到陆地上。为了保障自我生存，他们学会了奔跑。在此过程中，身体为了适应奔跑变得越来越直立，渐渐丧失了爬树的特质。而事实上，人类腿长臂短和臀部大的体态特征也正适应了奔跑的需要。所以说奔跑造就了人类；反之，奔跑也是人类与生俱来的能力。

影片中的阿甘虽然智障，但却是一个被上帝赐予了奔跑能力的人。电影一开始，一片羽毛在天空中飘飘扬扬，长达两分多钟的一个长镜头创设出一种飘零、动荡、未知的情境，为阿甘后来非同一般的人生做下了铺垫。接着又给了阿甘破旧的球鞋一个特写，暗示阿甘擅于奔跑，具有超常的奔跑能力，而电影的中心就在于阿甘的奔跑，它无疑是推动情节发展的重要因素。

阿甘小时候，母亲为了治疗他的背给他带上腿箍，她并不知道阿甘具有奔跑的天赋，更不知道奔跑可以使人直立。直到阿甘入学遭到同学的歧视和欺侮，珍妮对他喊出：“Run! Forrest! Run!”阿甘才第一次踏上奔跑的征程，挖掘出自己超人的奔跑能力。在第一次奔跑中，导演设计了多个奔跑的场景，渲染出一种冲出藩篱、获得新生的气氛。首先，将三个追逐的孩子置于一个镜头内正对着摄影机，随着他们骑着自行车前进，镜头迅速后移，营造出紧张急迫的氛围。同时，利用反拍从背后将近处飞速旋转的牙盘和车轮与远处被缚的阿甘拙劣的奔跑囊括在一个镜头中形成鲜明对比，更加重了这种急切之情。其次，导演刻意放慢影片中的时间，将珍妮的声音拉长使之显得悠长而又有穿透力，传达给阿甘和观众一种振奋的力量。再次，在阿甘挣脱腿箍的瞬间利用了慢镜头，轻松过渡，把挣脱的过程明显地展现出来，画外的背景音乐也由低缓切着这一瞬间变得明朗、欢快起来。紧接着一个近景，阿甘的头也高昂起来，暗示出自此阿甘冲出重围、昂首挺胸、奔向新生命。镜头跟随阿甘逐渐抬升，绿色的广阔草地上是阿甘奔跑的身影，让人觉得阿甘的人生从此天宽地阔……在这次的奔跑中，导演运用简单的技巧使得整个过程衔接紧密、张弛有度，达到了展开情节、揭示主题的效果，也传达出一种钦佩阿甘这一智障者的脉脉温情。

接下来的几次奔跑中：长大后逃脱同学汽车追赶的奔跑、橄榄球赛场上的奔跑、越战烽火里的奔跑、不知缘由的环美奔跑，导演都多次运用近景、中景、远景的转换和跟镜头、慢镜头等技术展现了阿甘奔跑方面的才华和因此筑造的成功。在较短的时间里展示了丰富的内容，增强了电影的真实性和表现力。让观众感受到：奔跑，作为全人类的一个原型意象，已不仅是一种活动能力，更承载了丰厚的内涵。它可以是为了历练自我体魄和心智，可以是为了达到某种目标，可以是一种情绪的宣泄方式等等。总之，“一位奔跑的人通常就带有一种具有爆发力的动感和强烈的情感。”①

阿甘凭借奔跑的能力证明了自己。而与阿甘相对的珍妮，影片运用对比蒙太奇的手法突出她的每次离去都是以车代步，造成反差，传达出深刻的寓意：这既是资本主义工业文明的象征，也是对人类蔑视自我奔跑能力的嘲讽。人类应该对“奔跑”作一次回归本真的思考。

二、“智障”的领跑者

阿甘作为一个智商只有75的智障者，却因奔跑而出名。影片中的他善良、认真、守信、虔诚，犹如雪白的羽毛，是美的化身。他做任何事都是义无反顾，毫无瞻前顾后之感。就是凭着这种坚毅而单纯的向前奔的冲劲，使阿甘成为了电影中那个时代的领跑者。影片也因此蕴含了深刻的讽刺意味。

电影不仅以阿甘奔跑作为串联情节的一条叙事线索，阿甘和珍妮的爱情也同样作为一条线索贯穿始终。两条线索相互交叉、融合，共同构建了这座艺术大厦。影片运用平行蒙太奇的手法，一边写阿甘上学、从军、参战和退伍的一生，另一条线索记述珍妮辍学、求名、放荡漂泊至死的一生，最终珍妮回到阿甘的身边，两条线索统一于一个完整的结构中。两条线索通过镜头的切换，将两人一生中的各种事件、场景，交叉剪接在一起，呈现叙事上的相互呼应、对比，彼此补充、烘托，产生了强烈的艺术感染力。此外，两条线索还用到了对比蒙太奇的手法。阿甘一生历尽种种磨难和考验，却每次都能化险为夷，由失败转向成功。这是因为阿甘执著地抱有向前奔跑的信念，奔跑为他赢得了生存和发展。而珍妮，生活混乱，吸毒、滥交，一次次与成功擦肩而过，生命充满了无奈和挣扎。结局就是她回到阿甘的家园。可以说，是阿甘生活的信念始终在牵引着珍妮。阿甘智力发育不健全，珍妮让他跑他就跑，而她自己智力完善却没有迎击困难向前跑，反而是“智障”的阿甘代替她实现了人生的精彩。与其说珍妮为阿甘的生命打开了一扇窗，倒不如说阿甘引领了珍妮的生命。珍妮临终时对阿甘说：“真希望我跟你一起在那里。”“表达出她对阿甘‘奔跑’的人生方式的心理认同和回归。”②影片结局，小福尔斯特作为新生力量承载着珍妮的灵魂代替她和阿甘永远在一起，也是对阿甘信念的一种赞同和拥护。

影片中还将截去双腿的丹中尉和阿甘进行对比。通过对比，让观众的情绪和角色的命运实现了紧密结合。丹中尉怨恨残废无用的自己，阿甘则尊重每一个生命；他藐视上帝、厌弃生活，阿甘却对神满怀崇敬之情，热爱生活，相信自己死后会上天堂。造成这种强烈的对比原因就在于丹中尉无法正视现实和理想的差距，而阿甘智商虽低，却心灵纯净，能执著于奔跑向前的单纯信念。最终丹中尉在阿甘虔诚、乐观精神的感召下开始了新生活。正是阿甘将丹中尉由阴暗引向了光明。

在引领集体方面，最具代表性的是环美长跑中出现的众多追随者。阿甘因与珍妮的爱情无果开始毫无缘由的奔跑，而此过程却被强行赋予了诸多意义，因此越来越多的追随者跟随他奔跑。阿甘犹如《出埃及记》里的摩西带领众人迁徙，给人带来希望。然而，当阿甘停下脚步想要回家时，众人却显出无措。悉知人生充满无尽的可能性，命运只掌握在自己手中，坚定的信念才能引导自我的前进。这种寓意通过对丹中尉的命运安排和众人集体跟跑传达给观众，让观众观照角色，反思自我，形成对命运的思考和认识。

阿甘作为一个智障人士，看似简单，实则却以深刻的哲理领跑了世界，领跑了人类。这对于美国当时大众意识的盲目和混沌的社会状态无疑是一个尖锐有力的讽刺。

三、生命的状态――奔跑

生命在于运动。阿甘的一生实际上可以概括为奔跑的一生。奔跑作为阿甘的一种标志，已然融入了他的生命，成为他存在的一种状态。作为一个意象，“奔跑”既担负了树立中心、结构故事、展开内容的叙事功能，也影射着深刻的人生哲理。

阿甘最后一次奔跑同样运用了许多近景、中景、远景的转换。既有相同场景中的奔跑，也有不同场景的变换，如阿甘跑过了田野、海洋、河流、山川、戈壁。这都给观众带来视觉上的享受。如果说阿甘前四次的奔跑都带有明确的目的性的话，那么影片中这最后一次则实现了本质上的升华，纯粹是为了奔跑而奔跑。正如阿甘自己给出的理由：“I just like running !”给强劲的速度注入了无尽的勇气，给生命一次完美的状态足矣。

观众可以给予阿甘这次奔跑各种猜测。或者是因为珍妮的离开，阿甘想用奔跑去体会流浪在外的感觉，体会珍妮漂泊的人生，最后他说：“我好累，我想我要回家了。”这和珍妮最终的回归相呼应，形成两条线索的最终结合继续向前发展。也或者珍妮没有答应阿甘的求婚再度不辞而别给阿甘造成困扰，于是阿甘用他最擅长的方式来进行思考，既是一种情绪的宣泄，也是一段思考的过程，只是这过程逐渐演变成奔跑的习惯。种种猜测似乎都有曲解电影本意之嫌。随着动感的背景歌曲配合着阿甘奔跑的节奏响起，辅以不断更替的户外风景，音画同步的效果达到了完美。歌曲How Many Roads Must A Man Walk代替了语言向观众讲述阿甘的奔跑，告诉观众这是一个多么单纯又具有无限活力的生命。使得情节变得简练而清晰，主题丰富而深刻。自然画面辽阔秀美、清晰精致、层次分明、色调变化丰富，增强了环境的现实感和视觉上的感染力。两大优势相互结合，浑然天成。导演如此安排既为观众营造出一种欢快、愉悦又恬静、安然的心境，也表现了导演幕后对这种生命的无声的赞赏。这种独特的氛围可以直接让观众感觉到出于任何原因的奔跑都已经无所谓，此时此刻要做的就是和阿甘一起奔跑，一起感受搏动的生命。奔跑让阿甘找到了自信，让他明白了“要往前走得先忘掉过去”的道理。这里的奔跑已经不再是属于阿甘一个人的奔跑，而是全人类的奔跑，它是一种行为方式，一种思考方式，一种生命状态，象征着人类顽强拼搏、奋斗向前、积极向上、脚踏实地的精神。

影片结尾镜头再次锁定书中飘落的羽毛，又一个长镜头，和电影开头相呼应，犹如一个轮回。视觉化的比喻体现出在慢慢长逝的时间中，命运充满了偶然，但是，只要有一线希望，人就应该用奔跑来实现希望，诠释生命。而小福尔斯特作为新生力量正是阿甘希望的最好证明。这就是艺术高于生活的现实。

四、结 语

《阿甘正传》作为“反智电影”的代表作，影片中的阿甘以傻人的叙事视角观看社会和人生，用简单的奔跑叙写人生的精彩。给现代健全的大众以尖锐的讽刺和深刻的启迪：生命充满无限可能，最真的状态就是奔跑，奔跑才会有希望。正是因为希望的存在，该片才赢得了众多观众的青睐，这就是作品的魅力所在。

注释：

① 刘一兵、张民：《虚构的自由》,中国电影出版社，2002年版，第381页。

② 袁智忠：《影视鉴赏》,重庆大学出版社，2004年版，第258页。

[参考文献]

[1] 钟友循，何宇宏。影视与影视鉴赏[M].长沙：中南大学出版社，2004.

[2] 张秋丽，曹曼。影视文化教程[M].武汉：华中科技大学出版社，2005.

[3] 周淳。阿甘正传[J].电影文学，1995(08).

[4] 董璐璐，郭坤荣，周建雷。生命的感动：像阿甘那样奔跑[J].电影文学，2009(11).

让自己奔跑起来作文2

一个人躺在床上，想：“我的人生是什么？努力读书，考一个好的大学，找一份稳定的工作，结婚……是的，貌似很不错的规划，从牙牙学语那天起，大人们就不断在耳边重复：“将来你要考北大啊！”后来父母、老师以及我们能够接触到的所有正面的资讯，每时每刻都这样对我们灌输着，于是我们自己也懵懂的编织着人生的目标：北大、哈佛、淑女、白领……可是，这真的是我们的理想吗？我们有没有停下来问问自己的内心，我们自己真正想做的，想要的，到底是什么？”

是的，我们或许幸福，我们背后没有少年凯文遭遇的那样的利益集团的操控。但是父母梦想的寄托和社会认同的标准放佛一双巨大的手，推我们向前，无法挣脱。

学历，收入，地位，名誉这些成功的标杆是我们心中的目标吗？我们不断的质问自己，只求内心深处最真挚的回答。可能我们想要的只是在丽江边开家小店，宁静地迎接每一天的第一米阳光，或者，背上行囊，行走四方，体验生活在别处的那份新奇，甚至是每天闷在厨房，做可以让自己感觉到幸福的美味……，这些，都不是大众认同的成功，但是却满足了我们内心的渴望。幸福或者不幸福，去自己的心里寻找答案吧。

即使是在那个连衣食住行都整齐划一的时代，自我意识的复苏也不曾停止，那是蛤蟆镜与喇叭裤所呐喊着的的宣泄与释放，而这呐喊在今天被冠名“离经叛道”的80后新生代身上则更为响亮，他们正是因为在世俗评判标准和自我价值认定中所产生的巨大矛盾和激烈冲突而饱受争议。在社会对前者的谴责与对自我价值的渴望中艰难成长的我们，彷徨，犹豫，挣扎，就像身处塞纳河，左岸是理想，右畔是现实，我们在河中，左右飘荡……

我们不怕承认对于大众价值观和社会舆论等其他现实阻碍的畏惧，但我们更想向世界昭告我们的梦想，我们坚定的信念，因为有青春，我们从不怕输。如果我们只有这一次的生命，又不试着在这漫长的跑道上为自己而奔跑，难道这不是一种悲哀吗？为自己而奔跑，听从内心的召唤，为自己来一次正真意义的长袍，这才能跑出生命的速度啊！

就像那时，那些人所做到的那样啊

那时，梵高卖不出一张疯狂的向日葵，除了弟弟，他得不到任何一人的理解，可他追求的脚步，不曾停下。

那时，鲁迅先生特立独行的呐喊，引来无数讨伐，但那笔还是住满了他全身的气力，他追求的脚步，不曾停下。

那时，那个叫韩寒的青年，尖锐而又无所顾忌地审视着社会，以其手述其心，却被那些“大人”联名声讨，可他追求的脚步，不曾停下。

……

那此时此刻呢？

让自己奔跑起来作文3

喜欢日剧的朋友们应该知道，%的日影日剧都会出现跑步的镜头，而且一跑就停不下来，果然岛国演员的体力都很好呢！怎么跑得好看也是他们的必备技能之一。但其实他们这么拼命跑是有原因的。

因为怕堵车

笔者以赶不上火车、偶像的演唱会迟到的亲身血泪教训告诉各位，关键时候千万不要打车，分分钟在路上堵到你绝望。你看过的电视剧里，男主角经常心急如焚地从堵死在路上的出租车里出来，得亏拐了刚好在旁边的摩托、电动、自行车才追上女主，最后终于happy ending。

生活不是演戏，也不是每个人都有主角光环，那么恰好旁边就有两个轮子等你上车。日本的国情地小人多，车子也多，有些马路比中国还窄，高峰时候也会堵车，（当然没有北京堵得那么严重）。时间紧急的时候，除了大众交通，还是自己的双腿最可靠！

因为打车贵

日本旅游的攻略永远都会告诫大家，不是土豪，在日本就不要随便尝试打车，因为你的心跳速率，一不小心就会像它的计价表一样噌噌噌往上涨。以东京为例，出租车的起步价是2公里730日元（人民币47元左右），之后每280米算90日元（也就是每公里人民币20元左右）。

据说为了促进短途打车的生意，明年4月开始东京中心地区的出租车起步距离和价格都将下调，起步价1公里410日元（约人民币26元）起步，之后每235米算80日元。但是2公里以上的路程还是没有什么价格优势，有些长途甚至会更贵。没办法，日剧大多比较励志，主角通常比较穷，承担不起死贵死贵的打车费。所以他们一有急事就开跑，也是符合常理的事。

跑步文化根深蒂固

日剧跑存在的一大原因在于日本的跑步文化根深蒂固。且不说村上春树特地写了随笔集《当我谈跑步时，我谈些什么》让全世界的人都知道他有多爱跑步，会玩的日本人还把成田机场第3旅客终点站通道设计成了田径跑道。

跑步要从娃娃抓起，在日本的学校，长跑是最普及的运动项目。孩子从幼儿园开始就参加耐力跑，年龄不同，跑的长度也不一样，3岁孩子跑400―800米，5岁就要跑1200―2000米了。甚至在一些地方，寒冬裸跑比赛还是幼儿园的“传统项目”，这种从小锻炼出来的抗冻体质，才让日本妹子胆敢一年四季穿短裙露大腿。

到了小学，一、二年级的体育课就要跑2000米，年级升高，长度也会增加。上到大学还要跑，日本有名的“箱根车站接力”，是全部由大学生参加的从东京到箱根的大学车站间的接力跑大赛，比赛没有奖金，但是各个跑步选手会为自己和学校的名誉全力以赴。每年直播的收视率也很高，是全国瞩目的赛事。

既然从小就在跑步文化的浸渍下成长，也培养了跑步的必杀技，几公里下来只是小case，没事跑跑也挺自然的嘛（让我们想象一下跑步是日常，而走路是非正常的世界）。

是剧情需要，是热血精神！

主角没命地跑都是日剧的套路，是剧情需要，是热血精神！奔跑是因为有努力的方向，有想要追到的东西，所以“日剧跑”也一向被认为是努力、坚持、拼搏、热血这些精神意志的象征。日本人也十分推崇这些品格，日本评论家桥本隆也说过：“不放弃，朝着目标不断前进的精神，就是我等的精神。”，“忍耐、忍耐、再忍耐，努力、努力、更努力，这就是长跑竞技的特点，也正是日本人的特质。”

“跑”同时也是影视剧惯用的表现套路之一。速度往往伴随着激情，奔跑的速度更快，对于推动剧情高潮和人物感情爆发就更有利。回想一下，你看过多少剧情，主角面对镜头，默默积蓄能量，默数“一二三”，撒腿就跑。这时候镜头再给个表情崩坏的正脸、刘海飞起的侧脸、倔强单薄的背影，煽情或者热血的背景音乐响起，满满的画面感，虽然老套，但回回都赚足观众的眼泪。口嫌体直的你，还是控记不住自己，就愿意吃这一套。

《求婚大作战》这部日剧，就堪称把奔跑和纯爱融合在一起的典范。男主在“青梅”的婚礼上，“香菇、蓝瘦”，幡然悔悟，感动了妖精，给了他穿越回去的机会，于是他为了弥补遗憾，追回真爱，几乎每集都在拼命奔跑，这部剧也成就了日本著名的长跑运动员山下智久。

世界各地的影视作品其实也在跑

星爷的《大话西游》里，至尊宝用月光宝盒穿越回去，也是一次次地拼命跑。虽然无厘头，但多跑几次才让你知道，世上没有后悔药，人类想对抗自然常法，想弥补过去有多不容易。

《猜火车》的一开始，伴随着节奏强烈的音乐，男主和他的同伴街头狂奔，怀里偷的东西边跑边掉，还被人紧紧跟着。这样子的出场不太光彩，但是这紧张的快速奔跑，立马就给人视觉冲击，也更能显示电影角色的年轻张狂和叛逆不羁。

《四百击》最后小男孩奔跑的长镜头也是经典到不行。1分20秒的奔跑里，他跑过草场、楼房、平地，没有音乐，观众好像能听到他的呼吸声，为他紧张，也感同身受地体会到他来之不易的短暂自由，导演用镜头前的奔跑表现了小男孩长久压抑情绪的释放。