[1000字]《三国演义》读后感高中作文【4篇】

【前言导读】此篇优秀作文“[1000字]《三国演义》读后感高中作文【4篇】”由阿拉题库网友为您精心整理分享，供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

《三国演义》1000字读后感【第一篇】

诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。不过历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。

三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

名著《三国演义》的读后感【第二篇】

提起曹操，人们脑海里便会浮现出一张这样的京剧脸谱：水白底，上钩青纹，眉心红点，典型的奸诈之像。曹操的奸臣形象已经深入人心，而我以为，曹操是一位不同寻常的英雄。

英雄表现一：治世之能臣

人们之所以认为曹操“奸”，是因为它“挟天子以令诸侯”。可在我眼中，这只是他在乱世中的英雄所为。众所周知，汉献帝软弱无能，东汉后期政治黑暗，甚至出现了“民人相食，州里萧条”的景象。曹操做丞相后，采用严格的法律法规，抑制豪强，加强集权。此外，他唯才是举，廉洁奉公，社会风气日益好转。在此基础上，他实行了一系列经济改革，如屯田制，户调制等，不仅很快地恢复了农业，得到了广大人民的拥护，还有效地解决了军粮缺乏的问题。试问，若无曹操的“强硬”，何以平天下？连毛主席都曾经说过：“曹操是白脸奸臣，那是封建正统制造的冤案，这个案要翻”。尽管曹操权倾朝野，能力非凡，他至始至终都做好他臣子角色。有一次，孙权派使者向曹操称臣，并劝他做皇帝。但曹操将其书信给群臣看，说“是儿欲据吾著炉火上耶！”群臣也乘机劝他，但是他却说“若天命在吾，吾为周文王矣！”足见其为人真挚，光明磊落。曹操，有道，有义，有治，有度，有德，实在是令人佩服之英雄也！

英雄表现二：乱世之奇才

“说曹操曹操到”，其实说的就是曹操用兵之神速。曹操不仅是一位能臣，还是一位军事奇才。官渡之战是中国战争史上著名的以少胜多，以弱胜强的战例。曹操之军事之才在战役中表现的淋漓尽致。

曹操统一北方最强大的`敌人是袁绍。当时，袁绍后方稳固，兵精粮足；而曹操处于四战区域，兵残不堪。但是曹操毫不畏惧。面对袁绍大军的白马之围，他亲自上阵。用计佯攻，吸引袁军分兵西向，然后突然调转方向，打得袁军措手不及，曹操初战得胜。在接下来两个月的持久战中，曹操处境极为困难。袁军作高橹，起土山，挖地道，无所不能。但均被曹操以设投石机，挖掘沟壑等法破解。最终决定胜局的战役是乌巢之战。袁绍的谋士许攸投降曹操，献计偷袭。曹操在分析了形势后，果断地采纳意见，最后打败袁绍。想想看，许攸可是袁绍的人呐，曹操的胆识和用人，真让人叹为观止。纵观官渡之战，曹操虽身处劣势，但他有胆，有谋，有文，有武，不愧为“非常之人”呐！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，一本三国演义，一群英雄人物。我独爱曹操———有道，有义，有治，有度，有德，有胆，有谋，有文，有武。若能如他，我之大事可成也！

国演义读后感1000字【第三篇】

在不同的朝代，不同的人对待女性的态度是不同的。在上学期读《红楼梦》时我便深刻的想过这个话题。不同的是，在《红楼梦》中是比较着重描写女性的，通过文字可以感受到女性的一些闪光点，感受到贾宝玉甚至是作者对女性的认可和尊重，但在《三国演义》中，极少地去描写女性，但凡描述到的要么是某位战将的妹、妻子，要么是政治争斗的工具。对待女人不尊重、女人没有地位的思想，可能是《三国演义》中某个主人公的思想，更深一层来说，这是作者的、乃至当时整个社会的思想。

在《三国演义》中有一个片段，其背景是刘备与吕布当时交战，刘备大败而逃，在投奔曹操途中在猎户刘安家中借宿。刘安听说来是大名鼎鼎的刘备时，想找一些野味盛情款待，但当时家庭条件有限，找不到野味，“乃杀其妻以食之”。这段话令人看后觉得惊悚，残忍。最后当刘备知道真相后，不仅没有愤怒、责备刘安，反而感动得落泪。当刘备与曹操会面说了此事，曹操令人以“金百两赐之”。可见，书中对刘安杀妻来给刘备吃是抱有一种赞赏的态度，是否在当时女人的地位如此低下，低下到女人似乎是男人的私有财产，随男人处置？低下到杀妻奉肉被刘备称为“义举”？可想而知，这不仅是刘备对待女人的态度，也是当时社会对待女人的态度，实在令人痛心

在战乱的时候，刘备多次将自己的妻子们弃于险境而不顾，还义正严词地安慰自己的部下：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破，尚可缝，手足断，安可续？”这再次说明女子在当时的卑微地位。貂蝉是在《三国》中离间吕布和董卓的著名如性，是中国古代四大美女之一。这就又体现了当的另一种女性观，女人是政治争斗的工具。中国古代有四大美女，分别是西施、王昭君，紹蝉、杨玉环，她们都因美貌而出名。可从古到今，长得好看的女子数不胜数，为什么她们的名字却能留传千古，闻名至今呢？因为她们是政治争斗的工具，是政治争斗的牺牲品，西施是越王勾践对吴国战争失利后，把她赠与吴王迷惑其心。王昭君是汉与匈奴和亲的政治工具。貂蝉是王允离间吕布与董卓的工具。而杨玉环是政泊争斗的辆牲品。这种女性观也体现在刘备的妻了孙尚香身上，她本是孙权的妹妹，为引诱刘备入吴以困处他，答应把孙尚香许配给刘备，结果最后刘备没杀成，还赔了夫人又折兵。而最后刘备死后也没有交代孙夫人的结局。貂蝉、孙夫人…最后的结局是什么？书中都未写到。因为书中的英雄人物很多，他们的经历。结局都需要作者去提及，而又怎会顾及一个小小的女子？这或许也是当时女子地位卑贱，不足挂齿的一个体现吧。

读三国演义有感1200字【第四篇】

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮；奸险狡诈的曹操；气量狭隘的周瑜；忠厚老实的鲁肃；义甘云丹的关羽；审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获。

孝，是中华民族的传统美德。“老子在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎？”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，可谓孝的第一境界——敬。

《三国演义》第九十三回，守卫天水郡的魏国大将姜维，文武双全，有勇有谋，当时天水兵少将寡，不是靠姜维智谋，天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城，姜维义无反顾，姜维只领三千兵去救其母。当时，诸葛亮北伐数十万大军，姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队，岂不是以卵击石？但他做了，可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母，在竹林围住姜维后，他当时为求其母生命好安全，而降了蜀汉，遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲，听从母言，失去名誉，其毫无后悔之意，不违背母亲的孝心在此可见一斑，此可谓孝的又一境界——无违。

汉献帝建安十三年，曹操亲率大军南征荆州。这时，刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降，刘备率军民二十多万南撤，在曹军追到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失，徐庶的母亲也不幸被掳，并被曹操派人伪造其母书信，召其去许都，徐得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行，他用手指着自己胸口说：“本打算与将军共图王霸之业，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸乱矣。”刘备辞行，刘备虽不舍得徐庶离开，但知其是出名孝子，不忍母子分离，更怕徐母被害，落下离人骨肉罪名，只好挥泪送别。徐庶北上归曹后，心中十分依恋故主及好友，尽管他有出众谋略和才华，但也不愿为曹操出谋划策，才有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。徐庶的一生，虽命运多舛。人生道路也坎坷不平，虽智谋出众，才华横溢，最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营，面色大变。”、“徐见老母，母骂其弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！徐庶拜伏于地，听母教诲，不敢言。”第六十一回，孙夫人听闻母病危，不惜抛夫弃子，回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道，在父母身前和颜悦色，内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。