2023上海高考作文范例及题目参考5篇

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2022上海卷高考高分作文1

生活充满了享受的时候，也同样是包含着苦难的过程。这就像生活的调味瓶，总是先苦后甜，但是让我感觉享受的无非是在家做烘焙。

我十分热爱烘焙，从六年级开始，我已经在家中尝试烘焙一些小点心了。记得当时我在周五放学就开始筹备原料。我先按照书上把需要的材料一一写下来，在超市整整兜了一个小时我终于把材料买回了家。第二天一早我早早的起来准备，万事俱备，只欠东风了我要开始动手制作蛋糕了。

我洗完手，熟练的拿起鸡蛋在碗边轻轻一磕，鸡蛋就圆润的从蛋壳里流到了碗里，接着就把糖霜称重放入碗中，开始搅拌。可是这时我却犯了难，因为经过十分钟的搅拌，可是鸡蛋并没有打成食谱中纯白色的絮状，还是一团稀糊状物体，父亲跟我说，因为我用的不是常温下的蛋，所以不好打发，我用的又是手动打蛋器，所以我至少要再打20分钟才能打出理想的样子，我的心顿时就蒙了，心说刚才我才打了十分钟就已经手酸眼花，疲惫不堪，更别说还要再弄20分钟了。但是为了做好吃的蛋糕，拼了！于是我开始下定决心努力坚持，终于经过了20分钟的搅拌终于达到了要求。有了它应有的样子。最后添加了一些香蕉泥，过了筛的低筋面粉和一些调味的肉桂粉，蓝莓果酱，坯料终于完成了。我把坯料舀入裱花袋中，在小心的挤到蛋糕模子里，放入烤箱调好温度，随着时间的推移叮的一声香气扑鼻的蛋糕出炉了。

烤完以后我发现今天的蛋糕格外的完美，咬一口真是美味极了。我不仅仅是学会了烤蛋糕，更是学会了不怕艰难，不轻言放弃的精神，吃着蛋糕我发现这过程，挺享受的。

上海卷高考作文2

那么，大家想问了，什么是过程？什么又是结果呢？二者之间有什么区别呢？别急，先听我举一个大家都熟悉的例子。

比如跑步，这个在熟悉不过了，如果你的目标是跑下来五圈，那么，从你起跑到跑够五圈的这一段时间便是这件事情的过程，而结果则是你坚持跑下来了五圈。

看过了这个例子，相信大家都明白了什么是过程，什么是结果了吧！由此不难推断二者之间因果关系，凡事需要有过程，才会有结果，二者之间没有不可逾越的鸿沟。

但问题又来了，究竟是过程重要，还是结果重要呢？亦或是两者都必不可少？

我问过很多人，大多数人都会说是结果重要，因为结果才拥有决定权，如果没有结果，那过程岂不白搭？

但也有少数人认为，有时过程也较为重要，比如吃饭，既然现在医疗技术那么发达，我们为何还要吃饭，而不去输那“营养液”呢？当然是因为吃饭看中的是过程，它会让人放松身心去享受，而不单单只去获得能量与营养。

所以，由此两个观点可以推断出一个中立的结论——过程与结果都是必不可少的。而现代社会中，很多人则搞反了。

比如我们学生所面临的中考，许多人都死盯着考试成绩，以分数来较好坏、论高低，却忽视了学习过程中的趣味与快乐；亦或是考名著的阅读、造句子，我们宁可看那枯燥无味、没头没脑的《好词好句好段》，也不愿意读情节曲折、发人深省的名著……

我突然想起了一个故事：伊丽莎白女王对一群孩子们说：“我的手提包丢了，它遗失在了花园中，你们能帮我找回来吗？”孩子们立刻就出发，不一会儿，手提包就找到了，但让孩子们惊喜万分的是，在寻找手提包的过程中，他们还发现了许多玩具。

这个故事的寓意就是凡事不要单单重视结果，有时过程比结果更要好，例如看连续剧，我们可能早已猜到了结果，但为什么还要看呢，当然是因为过程比结果更加曲折、有趣、扣人心弦。做事情也是一样，不要死盯结果，要学会在过程中收获，这样，也极有可能获得一个令人满意的结果……

上海卷高考作文3

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上海历年高考作文题目4

2021上海高考语文作文题目

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。

你怎么看？请写1篇文章，谈谈你的思考。

2020上海高考语文作文题目

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？

请写1篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

2019上海高考语文作文题目

倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。

这段话可以启发人们如何去认识事物。请写1篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。

2018上海高考语文作文题目

生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写1篇文章，谈谈你的思考。

2017上海高考语文作文题目

预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写1篇文章。谈谈你的思考。

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2022年上海高考满分作文5

人心深处总有一些密不示人却又掩饰不住的欲望，比如观看，甚至窥视。他人的生活总是好看的，何况还有一点神秘。一不小心看到了，那种“预料之外”的惊喜，是很难被取代的。

而默不作声的观看多少又有些无趣，有时候听过看过之后总有不吐不快的心声，于是便有了评头论足，甚至非要为别人定一个高下、争一个短长。这还是一种快感：除去“直抒胸臆”，更是“宣示主权”：你看，（我）多有道理！

评价他人的生活，也就成了我们每个普罗大众的共同喜好。你可以说这是热情，也可以说这是劣习。阮玲玉那血淋淋的“人言可畏”四个字，不是至今还在教人毛骨悚然么？那之前，鲁迅早就尖锐地说过，有一群喜好围观且评头论足者，都是冰冷而龌龊的“看客”——当然你可以更刻薄地说，写了那么多臧否文章的大先生，好像也是“看客”。

而今天这个最不缺观点的社会，谁又不是呢？

该不该甘当“看客”，是另一个话题；能不能“评价他人的生活”，也不可一概而论——“评价”本就是人与生俱来的权利，而“他人的生活”，也从不只是一成不变的“隐私”。在这个私域与公共空间的界限渐趋模糊的时代，“他人的生活”，有时就是“公共的生活”。这当然不能阻挡评价，甚至更需要评价。

几年前微博兴起，许多人感叹“围观改变中国”，这固然有夸张的因素，但毕竟有许多正面的佐证。高度公开的时代已难容“失语”，尤其是对公共生活。很难想象一个没有“评价欲”的社会，会培植出怎样的“价值观”，会带出怎样的“国民性”。但事情也常常会走到另一个极端。张口评价总是轻而易举，但理据呢？逻辑呢？基本事实呢？“了解之同情”呢？

我们不知道。

能知道的，是常常出现的“观点满天飞，事实在路上”，或者“想象著文章”、“眼球论英雄”。按理说，这倒也是一种自由——只要不跳脱法律框架，“乱说话”也算一种自由。但自由总还有个对错，偏偏有时候，不计成本的“乱说话”非但不被当错，反而更像真理，不光说者痛快，听者也以为然。这就像评价个人生活，听者第一反应也许反感，但听得多了，也开始习惯起来，甚至被不由自主地带着跑。搞到最后，生活究竟是谁的生活，是非到底是谁的是非，都没有一个准数。

把准数都评价没了，这是谁的自由？