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西游记读后感1500个字初中【精选5篇】

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《西游记》优秀读后感2000字【第一篇】

《西游记》是中国古典四大名著之一,一般认为是明代小说家吴承恩作。这本书家喻户晓,对于其主旨,却是众说纷纭,学界有着反封建说,游戏说,哲理说,宗教说等,各成一派,争论不休。的确,《西游记》看上去故事构架非常清晰,一至七回写孙悟空的出世和大闹天宫,八至十二回写唐僧的出世和取经缘由,从十三回至一百回就写的是一路师徒历八十一难终取得真经。毕竟,最简单的故事中也许暗藏了最隐晦的意象,本次我聚焦于一个点——那就是人物形象上,希望能够发现一些精神。

《西游记》一共五位主要人物,分别是唐三藏,孙悟空,猪悟能,沙悟净以及白龙马。取经路上,后三位可以大体总结为:贪吃好色、意志不坚、耍小聪明但忠心不二;敦厚老实,作为降妖伏魔时细节上的人物;戏份较少,但一路无怨言,对孙悟空和其余三人都十分忠勇诚信。而作为最中心人物的唐僧和孙悟空,有着更深的纠葛,在取经路上常常爆发。

在师徒四人齐聚以前,吴承恩就对这二人进行了详细的出世经历描写。一个是天产石猴,一个却是十世之僧。而从他们后来的表现可以看出,他们一个暴躁易怒,常起杀心,无拘无束却法力高强;另一个则慈悲善良,普渡众生,清心寡欲却手无缚鸡之力。完全是不同的性格,呈现相反的状态。可以看到第十四章,唐僧刚刚在菩萨的帮助下收服了桀骜不驯的孙悟空,想当年那紧箍咒差点使悟空一棒打杀了唐僧。而当他们一路走去,在二十七章中,唐僧依旧对悟空心存戒备,不愿信任悟空,反将他驱赶走了。但为什么,后来在第七十八难中,孙悟空几乎间接地使唐僧破了元阳,毁掉十世修行,唐僧却信服的让他去处理一切,不过几句责怪呢?反观悟空,一开始对师傅的软弱十分抱怨,十分厌烦,在师傅对自己打杀六草寇而责怪他时,直接就腾云驾雾回花果山了。但他在灭了白骨夫人后,为什么对师傅又是万般挂念,不舍离开,甚至化出八方分身,希望唐僧接受他的拜礼呢?更有甚者,在中后期对唐僧绝对忠心,绝对一往无前的护持,并说出“我师父管教不死长命”这样的话,这样和早先截然不同的态度,又是因为什么才出现了如此大的转折呢?

后来我看到1篇文彩斐然的文章,猜测悟空和唐僧也许是一个人壁垒分明的善恶两面。当他亵渎了灵坛而谪入凡尘时,人性中悭贪嫉妒侮慢杀害等种种不善之念,飘入了灵石中转生为石猴;而他怯懦柔弱慈悲心向佛法的一面则转世为人。当悟空戏耍乃至被困于五行山下,刚好是唐僧转做十世和尚的时间。或许在取经中终于绿色作文网意识到他一直尽力保护的恩师与自己有着命运上必然的终极联系,而这西行不仅为了那经卷的传承光大,更是他们化身为一种更加高邈之存在的唯一路径。自此再无二心。

分析到了这里,我才明白,也许《西游记》还有一种特殊的,少有人走的解释方法。那个或是一切之始的金蝉子,如来的第二位门徒,在这种思路下成为了本书真正的主角。而《西游记》绝无仅有的一种心理学走向的挖掘中,我还意外的发现一条论据:从《大唐西域记》可以看出,其实历史上真正的玄奘并不似小说中唐僧那般脆弱怯懦,反而和悟空有几分相似。其勇敢、乐观、敢做敢当,正是当年玄奘的基本性格特征。有那万分之一的可能,也许吴承恩写作的重心就是那整整八十五回的取经路途,相比它,成功取回真经并不像一个一直追求的结果,而更像一个宏大的奖赏。成佛更类似结果——一本文言的原著,无删减地描摹着这师徒二人神态和心路的变化。因为一念之间的善恶必然是每个人心中皆有的部分,无人能免。唐僧破五行山之帖,是善对恶的救赎;紧箍咒在这师徒二人之间,是善对恶的管束,善恶双方的相互戒备;白骨夫人引发的乱,是善对恶理性的不理解,也是恶收起放纵自由的标志;狮驼岭误作悟空消陨的唐僧的哭泣,是善明白了对恶之保护的需求;隐雾山以当唐僧丧生的悟空的垂泪,是恶懂得了对善之教化的必要……后来三三行满道归根,悟空终于对唐僧说:“师父,此时我已成佛,与你一般…”且止于此处沉吟,突然明了此时他早已不是恶,这一路的十万八千里,就象人一生中将经历的一切折磨苦难,是他们和环境一起改变了那个曾经无惧天地的恶魔。他们洗净了恶的一切不善,也炼成了善的波澜不惊,普度万物之生。谓之于人,也就是“”七十而从心所欲,不逾矩”。善恶在心中交织,恶自己和善化作同一种无瑕高尚的圣洁情感,性质相近者相溶,成就最强大的存在——佛的人性。但这一路上荆棘遍布,这种走向必须和自然法则对抗,必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。假如悟空安于花果山的清贪自在,假如唐僧这一生一世安于在某个小寺小院中入定一生,一切都将从未开始。这时他们无需复为金蝉子罢,正是这十四年的风霜雨雪引出了可能的出题——那就是“心智的成熟”。

这部书的玄幻中包裹着纯粹的现实主义,面对具有丰富内容和光辉思想的它,酝涵了无限的解读,穷其一生,或许也无人能公允的表述它的用意。但无论如何,它终会作为一本闪耀着灿烂哲学意味的书,经久不衰地出现在人们的视野中。

《西游记》名著读后感1500字【第二篇】

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,又不服天上各个神仙所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦,让它能够无边无际、向往自由的生活。

在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在“三打白骨精”中,只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

在这个剧本中,我始终一如既往的支持孙悟空这个角色,虽然这个只是一个角色,在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有,但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不认输,忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。

这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。

这本书通过这些故事,体现出我们做任何事情都要有一颗积极向上的精神支撑着未来!

读西游记有感【第三篇】

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神

过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

读《西游记》有感【第四篇】

山用瀑布触动大海的心灵,大树用努力伸向天空的树枝触动云朵的心灵。而最能触动我的则是那一本本散发着墨香的书籍。

还记得初次听到《西游记》里的故事,也是在炎热夏季的夜晚,金黄的月亮精巧地别在夜幕上,虫儿,蝉儿,都在草丛里开起了庞大的音乐会,热闹的'夜晚,哥哥被我们围在中间,我们急不可待地催着哥哥讲昨天没讲完的故事,于是哥哥开始维妙维肖地模仿着孙悟空的样子讲起了“孙悟空大闹天宫”、“三打白骨精”——可每次故事到最精彩处,哥哥就会卖起关子来,一拍椅子,笑着说:“欲知后事如何,且听下回分解。”然后不管我们怎么哀求,他都不讲了。于是大家便在一起意尤未尽地猜想着,讨论着故事的发展。

上学后,随着认识的字越来越多,读的书逐渐多了起来,总喜欢找一个安静的地方,品读自己喜欢的书籍,不自觉地沉浸到书的世界中。而我对《西游记》的渴望也越发深刻了起来,终于,十岁那年生日,爸爸把我最喜欢的《西游记》当生日礼物送给了我。捧着《西游记》我心里有说不出的快乐。飞快跑回房间,翻开书看了起来。桀骜不训、神通广大的孙悟空一下子便把我迷住了。今年暑假我第三次读完了《西游记》这部小说,心里有了跟前两次不一样的感触。还记得第一次读时,孙悟空给我留下的印象是很厉害,神通广大,无所不能。那时的我常常幻想着能像孙悟空一样拥一双金睛火眼,扛着金箍棒,腾云驾雾去除暴安良。而现在再次看《西游记》时,我学会去欣赏人物身上的性格特点,并从中得到一些感悟,尤其是孙悟空这个人物,它让我懂得了,做任何事都不可能轻易就获得成功,只有经过不懈的努力,永不放弃的毅力,才能取得最后的成功!作者吴承恩把一个敢于反抗命运,不向困难低头,敢做敢当,不达目的不罢休的孙悟空刻画得栩栩如生。而孙悟空身上所具有的这种精神正是我们很多人所缺少的。

这不由使我想起了不久之前发生的一件事,一次,班里的女霸王在上语文课时,乱扔纸团,一个不小心纸团扔到了正在黑板上写字的老师身上,女霸王当时就吓呆了,老师转过身来,生气地看着我们,捡起纸团质问我们,是谁扔的纸团,全班静悄悄地,大家你看我,我看你,其实全班都清清楚楚地看到了刚刚发生的那一幕,但就是没有一个人敢挺身而出,说出真相,因为这个女霸王在班里是出了名的霸道,无理取闹,同学们谁都不敢去招惹她。当然我也不例外,我把头压得低低的,生怕被老师看到,把我叫去问话,同学们谁都不说话,“是小雪扔的,我看到了。”一个声音响了起来。我抬头一看,是她,她是班里长得最瘦小的一个女生,总被女霸王欺负,爱哭鼻子的小华,“想不到她竟会这么勇敢,”同学们小声地议论着,“小华是活得不耐烦了,接下来,她肯定会被女霸王整死。”“老师,你别听她胡说,我根本就没有扔纸团,她诬陷我,您可不能听她一面之词,不信您问问其他同学,他们可都没看见。”老师扫视了一下全班同学,大家把头压得更低了,老师气得涨红了的脸,而女霸王却一脸得意。小华急了,她大声说:“我真的看见了,就是小雪扔的,你们为什么都不说话。”小华的话,使我的脸一阵阵发烧,文具盒上那个刚刚贴上去的孙悟空似乎也正怒目圆睁地看着懦弱、胆怯的我,一种深深的羞愧感压得我喘不过气来。也不知从那来的勇气,我站了起来,把事情的真相说了出来。女霸王狠狠地瞪了我和小华一眼,没再说话,乖乖地接受了老师的处罚。小华看着我笑了,她冲我竖起了大拇指,我也笑着冲她竖起了大拇指。如果我当时跟班里同学一样都选择了逃避,那么现在我一定会很自责的。面对生活中一些错误的事情,如果你没有勇气指出来,选择逃避,那么,你永远也无法战胜它。并且还会遭受到自己良心的谴责。这正是我从孙悟空这个人物身上所领悟到。而那次之后,女霸王也收敛了许多,不再那么霸道了。

是的,这个人物带给我太多的惊喜,太多的震憾,也带给了我太多的感动,他告诉我,做任何事情,都要尽力去做,要有不畏艰险、锲而不舍的精神,不能半途而废。它像一缕阳光照亮了我心头上的阴霾,让我的心灵长出了一双鼓动的翅膀,而这双翅膀将带着我勇敢地飞向自己的梦想。

《西游记》名著读后感1600字【第五篇】

四大ming'zhu中,难说哪本书的阅读率最大,但是,可以肯定的是,《西游记》的故事是在大众中流传最广的。

几乎每个人的童年都有西游记的影子。2000年春节,重新拍的六小龄童主演的《西游记》电视连续剧正式上演,记得那年我还小,也不懂什么叫四大ming'zhu,只知道,西游记的连环画我曾经看了一遍又一遍,被里面的故事深深吸引,特别是孙悟空的神通广大。后来电视剧上映时,我兴奋不已,天天准时守在电视机前……

那部电视剧至今还有电视台在播映。特别是每年的寒暑假,天天“西游”不断。近几年。一部片子在数个台播了不下数百遍,十年不变,试问除《西游记》,还有哪部经典大片能风靡十年?

《西游记》伴着我的童年一路走过。原蓍我记不清翻了几遍,每一回的情节都烂熟于心,电视剧我记不清看了几遍,每个人物的台词几乎倒背如流,可仍然是百看不厌,每次看都会有新的感受和体会……

看过《西游记》的人几乎都有这样一个共同的感受,那就是唐僧那人特讨厌。死板、懦弱,动不动就“泪如雨下”,少根筋……有时真搞不懂吴老先生为什么要安排这个惹人厌的迂腐和尚作仅次于孙悟空的主角。

同样的,三国演义中的刘备也是“仁慈博爱”,跟唐僧似的懦弱爱哭,但至少刘备求贤若渴,爱护手下,不像唐僧动不动就念紧箍咒,赶悟空走。然而刘备却也同样惹人嫌。因为他让人觉得虚伪。唐僧又有点不一样了,他是一个简单得复杂让人无语的人物。你可以认为他是一个意志坚定、视取经工作为一不为其他因素所诱惑,又有一颗仁善之心的君子,也可以认为他是一个虚伪、自私,对手下人极不信任的小人,一个该信任的人他不信任,不该信的人他却深信不疑的笨蛋。

奇怪的是诸如刘备唐僧这种领导,却有诸葛亮、孙悟空之类的有能力而且忠心耿耿的完美部下,令人费解。

孙悟空一直都是许多人特别是孩子最喜欢的形象,六小龄童的演技了得,将孙猴子演得活灵活现,惟妙惟肖。完全是天生一个调皮不羁的泼猴子形象。

从石缝里蹦出来的孙悟空,生来天不怕地不怕,敢于闯入地府擅改生死簿;横冲进龙宫“借”(有借无还)了龙宫的定海神针;公然挑战权威强势的天庭,为讨回自尊大闯天宫,这时的孙悟空是最单纯最义气也是最可爱的,他可以无视权威的存在,狂妄霸道,无法无天,但却让人为之畅快、振奋。他似邪实正!

最后这自负好强的淘气猴子终于没能逃出如来同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度过,终于唐长老走过,救出了他。这一声师父叫出,从此,孙悟空忠心耿耿,跟定了唐僧。虽然他有被紧箍咒及观音逼的因素。

取经路上,孙悟空渐渐磨砺,脱胎换骨。三打白骨精时,唐僧听信八戒谗言赶走了悟空,悟空飞至云头小泪如雨下,伤感、悔恨、落寞,配上那段背景音乐,那一幕留恋,徘徊,心酸场景催人泪下让人触动!每看到这里,我多想告诉悟空,走吧!离开这愚昧无知瞎了眼的和尚吧,回去当你的美猴王,回到从前,不是更好!何苦取什么经?然而,这时的悟空,已不再是从前的淘气猴子了,他已经回不去,再无退路了。

最后,当孙悟空唐僧一行到达西天取得真经,后修成正果之时,却令人心酸。悟空坐得端端正正,成了斗战胜佛,他已经失去了从前的猴性,这难道是他想要的吗?《西游记》是四大ming'zhu中惟一结局是喜剧的。这喜剧却喜得悲。那从前大闹天宫的齐天大圣,最终还是战胜不了封建强势权威,也透出了几分无奈。

谈起《西游记》,三天三夜讲不完!ming'zhu之所以是ming'zhu必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广,一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。它无愧是中国文学史上宝贵的四颗璀璨明珠之一。

然而,记得有一次老师问道,“你们最喜欢的书是什么?”《三国演义》、《水浒》、《儒林外史》、《复活》、《三个火枪手》。我也喊道:“《西游记》!”

就有许多人大笑:“幼稚!”、“没深度!”

我不禁感到悲哀,为什么人们会对这样一部以多种形式陪伴自己童年的中国四大ming'zhu之一的经典会是这态度?难道,仅因它太容易被“看懂”,太神幻,太“迷信”?

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