观杨善洲电影观后感-杨善洲观后感【推荐4篇】

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杨善洲观后感【第一篇】

今天，看了《杨善洲》这部影片，被老书记的事迹再一次感动，泪水湿润了双眼。回到家后，心里久久不能平静，又到网上看了电影的主角李雪健对角色的感悟，他用“震撼”两个字来形容对老书记的人物印象，我觉得，我也被老书记再一次深深的震撼和感动着。

李雪健是老牌明星，对角色的阐释入木三分，他扮演的老书记不但形似而且神似。李雪健说“我就是杨善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和内心后，怀着对老书记的尊重和爱，想要把老书记演活，而做出的庄严承诺。

影片中，杨书记的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。所以女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了，但杨书记就是不同意。于是，女儿对他说，你帮这里的代课老师转正都可以，为什么我不可以？这里的孩子不能没有老师，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！杨书记心平气和地说。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了！

老书记在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方；还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情平静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。

我很荣幸，在老书记把市委奖励他的20万元捐献10万元给保山一中的时候，参加了捐赠仪式。在保山一中的会议室里，老书记把市委奖励的20万元的用途交代的清清楚楚，电影里，不过是换了一个场景，作为对女儿们的交代。

这些真实的描述让我的双眼热泪盈眶，本以为自己已经是成年人了，不会轻易为了某个人而感动落泪；本以为现在这个时代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在现实中，我们看到和听到了太多塑造出的典范和楷模，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己该相信什么？

老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生给了我一个清晰的答案，他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个共产党员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个共产党员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个共产党员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。

这个时代需要老书记的精神，老书记并没有走远，他的精神变成了永远不变的丰碑，耸立在我们的心里。老书记，您是我们学习的榜样，我要向你学习。我在您的带领下，也在重温着入党誓词“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。您是我心里永远的精神丰碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生写一个大写的“人”，做一个合格的共产党员。

杨善洲电影的观后感【第二篇】

电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山，退休后植树造林的感人事迹。电影经过一串串细节，表现了一名共产党人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。

无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上，还是退休后作为一名普通党员，毫无贪欲和私欲，公私分明，两袖清风。在解决自我孩子两地分居工作调动的事情上，在亲属“农转非”问题上，不批条子，不找路子，不打招呼，不走后门，毫无一己之私，廉洁用权，是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律，不办私事，堪称遵纪守法的模范。

无求。杨善洲同志生活俭朴，对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋，不讲排场，不搞豪华装修。到龄退休后，主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排，不对组织提出过多过高要求。

有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后，总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载，带领当地群众经过艰苦卓绝的努力，绿化了荒山，营造了数万亩林木，再造了滇西粮仓，为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻，杨善洲吃住在临时指挥部，果断停止了新办公楼的建设，将资金用于打井抗旱。

他还鼓励农业科研，努力提高水稻单产，提高农业综合生产本事。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法，千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自我的事来办，把群众的冷暖当成自我的冷暖来感受，体现了一个共产党人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。

有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想，急群众之所急，与老百姓打成一片。异常是亲自下田指导插秧的场面，帮忙老倌挑水的场景，无不体现了一名共产党人心系群众，植根群众之心。

杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求，直到生命最终一刻，还关心林场的建设，关心家乡的发展，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭，为了节俭种子钱，亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人，关爱普通孩子，关心他们的学习，关心他们的生活，并尽可能为他们的成长创造条件。

无欲无求、有为有心，这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。

杨善洲观后感【第三篇】

“山绿了，风沙就会小了，当代“愚公”杨善洲——电影《杨善洲》观后感。栽下一棵树，山就会绿一小块，栽下几棵树，就会绿一片，我就不信这山绿不起来。”

看到杨善洲的这句话，不禁让我想起了愚公移山。愚公为了移走家门口的两座大山，面对智叟的嘲笑曾自信的说；山是不会增长的，而他的子孙却是无穷的，他以无穷而战有涯，哪有不成功的道理。结果上天一感动，派了两个神仙将两座大山移走了。虽然上天没能伸出援手去大亮山植树造林，但如今的大亮山依旧是处处苍郁，而这样的功劳要归功于当代“愚公”杨善洲。

杨善洲是一位不甘寂寞，勇于挑战的一个劳模先锋。当自己可以安详晚年的时候，他却带领群众跑进了大山里植树造林，这一干就是22年，他把人生最美的晚霞都洒在了大亮山的山坡上……有人说，定国安邦者是英雄、厮杀疆场者是英雄，而杨善洲让万亩的荒山变成了绿洲，同样也是英雄。

看过这部电影的人相信都会被当代“愚公”的大愚所感动，而杨老正是用他那大愚思想，书写着华丽的人生乐章。他用自己的行动履行了一名共产党员的义务，践行了一名共产党员的使命。而他的三愚人生，值得我们每位共产党员学习和借鉴。

一愚人生：功成而身不退，有功而身不居。

功成名遂身退这是古人常说的话，杨善洲在退休之后位子虽然退了，但身子却又转向了另一座高峰攀登。这是一个老当益壮、老有所为、老有所乐的老者，一个为子孙后代留下了万亩青山的老人。有人说，杨善洲最可悲的是没有安详晚年。而对杨善洲来说，他没有虚度生命，更没有虚度晚年。他播撒了无数的生命，却不顾自己的生命老去，这是何等崇高精神？本来老人家退休后可以进省城安享晚年的，但他有功而不居，位退而身不退，始终坚持下乡上山，带领群众植树造林，观后感《当代“愚公”杨善洲——电影《杨善洲》观后感》。以青山作为生命终点的人，其大山会为之讴歌，其苍柏也会为之讴歌。

二愚人生：大公而无私，损己而利人。

做为一名地委书记，也算是地方上不小的干部，可杨善洲对于公车宁肯自己冒雨走路也不肯让公车向前多开一步，这是一位克己复礼的人，这是一位无私慎独的干部。看，即便是自己用车他也会打表，坚决不占国家一分便宜，坚决不利用自己的职务之便来为自己谋福利。

学校里挽留不住老师，他会找人帮着给老师转正；在大亮山上他宁可为自己的部下走后门，也坚决不为自己的女儿寻方便，甚至一个电话就可以帮女儿的事情他也不做。做为一个父亲这看似很无情，但他却恰恰教会了子女自己走路。

在收到20万奖励的时候，老人捐出了十六万，只给老伴儿留下4万，自己的子女更是一分没有。儿女也许有点不解，但杨老知道，他绝不会让子女去吃自己的青山。他懂得，只有让子女去亲自开辟青山，那片青山才会绿的更久。

三愚人生：居人所恶，为而不争。

看到群众插秧，作为地委书记的他会光着脚为群众做示范传技术；干革命干了几十年，他不慕城里安逸生活，却愿意与大山同眠；他很少回家，但却甘愿为民所累；为了节省开支，他可以到集贸市场捡果核，他可以去背个粪箕到村寨路上捡骡马粪。

古人讲：“上善若水，水善利万物而不争……”而杨老就是那善于驱下之水。正是他用优良的道德品质和艰苦奋斗的作风滋润了万物；正是他22年间让一座座秃山变成了一座座青山，而22年后他又将那价值3亿元的林场全部无偿上缴给了国家。

杨善洲观后感1900字范文【第四篇】

每一次对杨善洲同志先进事迹的学习，总会有不一样的感受，而电影《杨善洲》给我们展现了一个比以往所有文字记录更加鲜活的杨善洲，与其说这是对一位退休老干部先进事迹的深情刻画，还不如说这是对一名优秀共产党员的最真实写照，影片中一幅幅震撼人心的画面，不得不让人一次又一次地重复着潸然泪下的感动。

当我们大喊着为人民服务时，杨善洲早已身体力行，追赶在抗旱增产的田地里；当我们高唱着为社会主义奋斗终身时，杨善洲早已冲锋陷阵，鏖战在民生战场的第一线；当我们嘻笑着为自己的尺寸之功邀功求赏时，杨善洲早已默然离去，隐身在满目苍翠的大山中。坚持、倔强、忍耐，给保山人民铸造了一位心怀大爱的“草鞋书记”。我们无法想象，能够这样感天动地的，竟然是一位满头白发的黑瘦老人，我们不能忘却，影片中关于这位老人的很多记录曾无数次引发了我们内心的震撼，穿透了我们的心灵。

镜头组合一：久逢大旱，杨善洲用50万工程款打井抽水，虽未找来水源，但其行为感动上天，最终天降甘霖，峰回路转，百姓脱离苦海。

虽然最后突如其来的暴雨让人觉得有些偶然，但是，当很多偶然堆叠在一起时就成了必然。杨善洲从未心存侥幸地以为上天会在短期内普降大雨，为了掀翻持续大旱这道坎，他事事亲力亲为，带领当地百姓作出了很多努力，可惜这道坎实在是太大了，人的力量已然不能左右，正当他准备为百姓厚着脸皮向国家请求救济粮时，天空却突降暴雨，这场雨滋润着龟裂的大地，清洗着百姓脸上的愁容，大旱这道坎转瞬间不攻自破。

每个心中都有一个神，而杨善洲心中的神源自于人定胜天的信念，毫无疑问，这次正是这位“神”拯救了他，拯救了当地的百姓。

有时候，当我们付出了很多，觉得身心疲惫想要突然放弃的时候，只要再坚持一小会儿，兴许我们将永远不用去体会什么是前功尽弃。

镜头组合二：二女儿结婚，由于要参加水稻的收割仪式，杨善洲差秘书送去搪瓷盆和床单被套作为贺礼，自己没能亲自到场给女儿祝贺，女儿无法理解阿爸的做法，继而将贺礼退回。

“只要关乎老百姓，就是大事。”温家宝总理这样说。可是时下，我们的部分党员干部空喊了无数次为人民服务的口号，到头来真正享受服务的却是自己本人。中石化股份有限公司原董事长陈同海，人称“许三多”的杭州市原副市长许迈永，解放军原海军副司令员王守业等等，国企、政府、军队，无一不代表着国家的形象，无一不代表着人民的利益，或许，与杨善洲相比，他们的条件很优越，优越的资金状况，优越的人脉资源，优越的服务平台，只是最终还是没能兑现为人民服务的诺言。

镜头组合三：二女儿远在外地教书，想调回家乡的学校与自己的丈夫和孩子一起生活，于是上山请自己的父亲出面请人帮忙解决，作为父亲的杨善洲严辞拒绝了，女儿很绝望的离去，只是最终，女儿依靠自己的努力考调回了家乡。

这一幕让作为人子的我们看了很是心痛，不理解父亲的冷漠，不理解父亲的固执，但是，如果站在老百姓的立场上，这一切的不理解似乎变得不那么重要。在杨善洲看来，女儿的请求合情、合理，但是不合法，看得出来，面对至亲的苦苦哀求，杨善洲在破旧的草屋里徘徊、哀叹，甚至坐立不安，内心挣扎片刻之后，在情感与章法之间，他选择了后者。我们可以这样说，他是好人，也是坏人，只是杨善洲的“坏”换来的是社会的公平公正，我们需要这样的坏人。

镜头组合四：对于县政府十万元的奖励，杨善洲以县里老百姓生活贫困为由婉拒了。对于市政府20万元的奖励，只留下了四万元给妻子，其余的投资给了老百姓。

看着杨善洲老书记对政府的赠予如此“挥霍”，不由得让人思考我国一些官员贪腐问题。有这样一种说法，我国官员的腐败问题根源是制度问题。只是，人类社会对制度的转变到接纳必须经过时间的考证，十年，百年，甚至上千年，如果用产品的生命周期作比喻，产品的导入期对应制度的出台，成长期与成熟期对应制度的施行，衰退期对应制度的下架。最初的奴隶制到封建专制的易主是这样，封建专制的消亡到社会主义制度的最终确立亦是如此，然而，这期间无一不是以人的建设来带动制度的建设，没有人的作用，制度即便有天衣无缝般的健全，那也只是一纸空文，总之，不能离开人这一社会主体来空谈制度。回归社会本位，当下我们需要更多像杨善洲这样的官员去引导、建立健全适合我们这个社会发展的制度。

由于电影时长的限制，一个多小时总时长的电影所表达出来的内容是有限的，电影中所表现的只是杨善洲书记先进事迹的冰山一角，因此，我们不能停下学习的步伐，必须让杨善洲同志的精神深入我们的内心。

和众多英雄式的电影不同，影片最终以乡亲们去医院深情探望杨善洲同志的故事情节收尾，而且在影片的最后通过航拍郁郁葱葱的万亩山林来寓意大自然生命的力量和人类改造自然的不竭动力，最终并没有用煽情的镜头、文字去记录杨善洲同志逝世的瞬间，我想这也应该是导演的刻意安排，她大概是想给观众留下一个活着的杨善洲吧，因为广大的平民观众希望他活着，永远地活着。