《家》读后感【热选4篇】
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家的读后感【第一篇】
一定有很多人都听说过巴金的《家》、《春》、《秋》,他们说它代表了他的最高成就,但实际上读了它,品味它,感觉它带来了震撼和多少人?在上个世纪的20年代初,中国仍处于封建社会的封建制度中,作为中国封建社会和家庭制度的缩影,它讲述了一个封建家庭在那个时期的故事。
一个思想,意识,有抱负的年轻人出生在封建制度下的社会里,可以说是天生的,如果他碰巧出生在一个古老而专制的家庭里,那就更不幸了。黑暗的社会,同一家族的黑暗,像一个看起来明亮夺目,绿色的,里面是腐败,充满荆棘的笼子里,它将自由心坚定地在里面,让它慢慢腐败免费进入广场,绝望的想安静地繁殖。心不坚,弱不怕人,决心不赶出笼子。当他们冲出鸟笼时,他们不知道该去哪里。他们无法想象,如果没有坚强、干燥的家庭的支持,他们将如何生存。他们无法预测被俘的人的命运。
他们不知道,他们不敢想象,他们无法预测,他们只能低着头缩在他们他们早已无忍受却又不得不忍受的牢笼之中继续他们行尸走肉一般的生活。而真正的勇敢者,有铁一般意志的人,一定是随时随地都在寻找这打开牢笼的方法,他们有理想,有目标,在一条道路上坚持不懈的前行;他们不需要家族,并不代表他们冷酷无情,只是他们不想再带着面具虚伪的生活;他们不去预测自己的失败,只因他们坚信自己定能成功。
这样的人,一旦找到机会,哪怕只是一点点的缝隙,也一定会尽自己最大的努力撞破牢笼,张开翅膀,朝着自己的理想与目标,展翅,翱翔。从表面看,高家一家人知书达理,事事如意。家庭内部尊卑有序,立法森严,但实际上。在这个大家族中处处都存在着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。高家的三位少爷,大哥高觉新,二哥高觉民,三弟高觉慧,三人虽是亲兄弟,性格却各不相同。
老大觉新善良却怯懦,接受过新思想的启蒙但封建的传统思想已经在他的脑海里深深地扎根。他就像那第一类人,内心的挣扎让他永远也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对于他来说就像是法律,是维持这个封建家庭的支柱,而他却又对新青年表示出同情,帮助觉民逃婚,觉慧离家出走。他不敢过多地接受新思想,却又痛恨封建的制度,他夹在弟弟与祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主义”并没有给他带来幸福的生活,他的逆来顺受却造成了他与妻子瑞钰,表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民与三我的`弟弟是另一种敢于与人斗争,敢于说出不合理的事情的人。他们受新思想的影响,对封建家庭不满意。他们积极参与学生青年运动,满腔热情地开始发表和推广先进思想。但人们更新鲜,更稳定。这个新角色有点紧张,但他很生气,但想不出合理的办法来解决这个问题。他勇敢地爱上了家里的女孩,却无法阻止她跌倒。最后,他选择离家出走,完全逃离了那个气喘吁吁的笼子。认为最终命运的分裂是不可避免的,它揭示了封建社会吃人的结果。封建社会和繁琐的家庭制度必然会衰亡。
《家》读后感【第二篇】
“请给我一个完整的家。我不在乎华丽和富有,只要有爸爸妈妈。”这是浙江人士屠诗雨的心愿啊!可是却没有一个人完成他的心愿。你们想一个小女孩八岁的时候就同时失去了父母,她和她奶奶相依为命这是一个多么凄惨的故事啊!
看着这位失去了自己的最亲最亲的亲人的小女孩,我仿佛也从中看到了自己。虽然说,我有爸爸妈妈,可是我的心灵从很小的时候就受到了极大的伤害。
人们常都说,有了父母的爱,比什么都可贵,可是我呢?可以说从未有过父爱。
我一出生还未喝过妈妈的奶水,就不得已被别人抱走抚养,后被计划生育的人发现了,就又换了奶妈。第二个奶妈只顾着搓麻将,管都不管我。饿了,她就买饼干或是什么容易上火的东西给我吃,只为填饱我的肚子。后来我上火生病了,她也没及时给我看病,直至把我弄得“七分像鬼三分像人”,到了我命不该绝,让好心的舅舅收养了我,并且把我抚养成人。
现在我长大了也懂事了,总算能换得父母的欢心了。
人是那么的渺小,从不知道上苍是怎样安排,但人也那么伟大,笑着迎接命运的安排。
“请给我一个完整的家”,这句话曾让多少失去父母的孩子感到痛楚?我衷心希望别的家长都能为自己的孩子着想。
《家》读后感【第三篇】
每一个孩子就是一朵花,都渴望阳光的照耀,雨露的滋润。可是命运是不公平的,没有人能选择自己的出生。人的一生也许是会经历许多的困难挫折,可是如果他们还在幼年,当他们的肩膀还是那样的稚嫩,他们的小手还是那样的纤弱,他们的心灵还是那样的脆弱。面对如山的磨难,他们怎么办呢?我读了《肩挑一个家》这本书,深深被他们的坚强和乐观所感动。
“与其让人看到雷雨,还不如让人看到雷雨后的彩虹。”坚强的李琳玉是这样说的,更是这样做的。少年丧父的她,为了减轻年迈的爷爷奶奶的丧子之痛,悄悄掩藏起自己的痛苦,反而竭力帮助爷爷奶奶走出困境。她不但没有埋怨命运,反而感恩生活,让她至少她还有疼爱她的爷爷奶奶。她的坚强懂事让我很佩服,她对生活的感恩更让我们动容。
“命运给了我苦难,可那只不过是别人也将或多或少承受的苦难,被我提早经历了而已。真的勇士敢于直面惨淡的人生。”“海的女儿”宫湛秋如是安慰自己。面对父病母丧,成年人尚且无法承受,何况柔弱的她?可小小的她选择了勇敢去面对。当我们许多小皇帝小公主还在父母身边撒娇迈痴时,她却不得不挑起生活的重担,独自去面对生活的艰辛。
“小太阳”胡继汕尤其让我感动。他的妈妈在他出生不久后,就得了一种运动神经损伤的病,为了给妈妈治病,家里债台高筑,爸爸常年在外打工积劳成疾,幼小的小继汕就精心照顾瘫痪的妈妈和失去劳动力的爸爸。在生活上,他洗衣煮饭,任劳任怨,因为担心妈妈噎着,他总是多加水,把“西红柿炒蛋”变成了煮蛋。其实,小继汕多么希望妈妈早日康复,他也能吃上妈妈烧的香喷喷的美味啊!小继汕知道妈妈们的心里苦,还经常利用课间空闲的时间给妈妈发短信安慰妈妈,双休日从不出去游玩,总是在家照顾妈妈,做家务。可是让我感动还不仅仅是他对妈妈的孝顺,更有他在困境中,还不忘感恩社会,回报大家。当他得知汶川发生了惨不忍睹的大地震。他立即行动起来,靠课余自己捡垃圾,捐出了十倍于生活费的捐款。小继汕就象他所唱的《种太阳》一样,他自己就是一个小太阳,并且他还在不停的种太阳,给我们这个世界带来了无限的光明和温暖。
想想我们身边,大多数同学都是娇生惯养,平时安享父母的嘘寒问暖,不但不思感恩,反而认为理所当然。读了这本书,我们不但要学会在面对苦难时要坚强勇敢,不能被困难打倒。无论何时,都要记得,上帝关上了一扇门,必然会为你打开一扇窗。
我们更要学会感恩父母,回报社会。想想我们在父母的关心照顾下是多么的幸福,上天给了我们这样的幸福。可这样的幸福不是理所当然,父母也需要我们的关心!让我们从现在开始,珍惜自己的幸福,懂得感恩父母,感恩我们身边的每一个人,感恩我们的社会,正是他们,给我们带来了今天和明天的幸福!
《家》读后感【第四篇】
家,是身心的归宿。一看到“家”,便不禁和亲情联系到了一块,温馨而真切。“家”这字总让人遐想,一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊,是对爱情的禁锢。
书中高老太爷是最可恨的,独断专横凶残暴虐,完全十分封建道德的化身。他囚禁觉慧,打儿子斥媳妇,丫头随意送人,面对即将灭亡的封建制度,他无能为力,临终前的饶恕和教诲,却来的太迟。
与此鲜明的对比,是那个“幼稚而大胆的叛徒”,他勇敢的抗争果让人钦佩:反抗封建专制,蔑视长辈权威;打破封建等级观念,大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太,揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭,大声呼喊:我是要做一个叛徒。鲜明贯彻了反抗,叛逆,追求的“五四”精神,固然有“五四”青年的历史局限和弱点,但其间觉新的封建态度促使他离家出走,争取自由的斗争。觉慧是真正的五四新人,是铁铮铮的勇汉。
然而给我印象最深的是“二重性格”觉新。他善良却怯懦,接受过新思想的启蒙,但封建的传统思想已经在他的脑海里深深地扎根,内心的挣扎让他永远也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对于他来说就像是法律,是维持这个封建家庭的支柱,而他却又对新青年表示同情,帮助觉民逃婚,觉慧离家出走。他不敢过多地接受新思想,却又痛恨封建的制度,他夹在弟弟与祖父中委屈求全。而他的“不抵抗主义”并没有给他带来幸福的生活,他的逆来顺受却造成了他与妻子端钰,表妹梅三个人的爱情悲剧。
而至于觉民,琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山,高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突,以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲惨命运,强烈解释了这个金箍家庭的矛盾。
《家》这本书通过描写这个家里发生的四个悲剧,鸣凤,梅,高老太,端钰的死,都揭露了封建统治的罪恶。
我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面,或是和乐融融的场景,但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中,家应是最美的地方。或许时代背景不同,20世纪20年代的中国社会一片黑暗,人们思想灵魂麻痹。
而放眼今日,家在新时代时期赋予了更多的内涵。当今是一个和平稳定繁荣发展的社会,家也变得更舒适漂亮,没有封建与文明的抗争,理应是真正的身心归宿。
尽管如此,但随社会经济发展人们有更高的追求,家反而变得冷清孤独来了。父母虽不像高老太爷独横,却也在两代间产生了难以逾越的代沟,因而家庭很多时候变得凄清。
不过,在我看来,“家”是一种与生俱来的情结,在平常时无从察觉,到陌生处全涌上心头。家,故乡,是一个人一辈子无法小区的烙印。那首经典电影萨克斯曲《回家》,你会强烈地感到家的温暖以及家中亲人的牵挂,思乡之情从心底慢慢升越,仿佛有一种五形的力量在驱使你赶回家,这便是家的神奇所在。