论语的语录经典（优质4篇）

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《论语》经典语录摘录【第一篇】

1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》

2、孔子敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

3、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”孔子《论语》

4、小不忍，则乱大谋。《论语》

5、言必信，行必果。——《论语》

6、不降其志，不辱其身。《论语》

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

8、学而时习之，不亦说乎？孔子《论语学而》

9、孔子君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

10、孔子岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

论语短句【第二篇】

1、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》

2、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

3、子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"——《论语·雍也》

4、朝闻道，夕死可矣。

5、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

7、"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

8、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

9、子曰："君子不以言举人，不以人废言。"——《卫灵公》

10、子曰："益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"——《季氏》

11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 《论语》

12、己所不欲，勿施于人。

13、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

14、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"——《论语》

15、朝闻道，夕死可矣。——《里仁》

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《子罕》

17、有教无类。——《卫灵公》

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《雍也》

19、割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》

20、言忠信，行笃敬。出处：《论语》

21、或曰："以德报怨"。子曰："何以报德？以直报怨，以德报德"

22、一言既出，驷马难追。出处：论语颜渊

23、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语

24、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

25、道听而涂说，德之弃也。

26、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。作者：孔丘 出处：论语子罕

27、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。出处：论语

28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。出处：论语述而

29、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。出处：论语尧曰

30、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

31、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

33、仕则优则学，学而优则仕。

34、我则异于是，是无可无不可。

35、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。—— 论语

36、吾未见好德者如好色者也。—— 论语

37、寝不尸，居不容。—— 论语

38、君子坦蕩荡，小人常戚戚。—— 论语

39、见小利则大事不成 。

40、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

论语经典语录【第三篇】

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子上达，小人下达。（宪问）

3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒，不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

8、君子务本，本立而道生。（学而）

9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

23、君子耻其言而过其行。（宪问）

24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

34、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）

35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）

40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）

42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

43、择其善者而从之，其不善而改之。

44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）

45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

46、君子周而不比，小人比而不周。（为政）

47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

论语短句【第四篇】

1、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

2、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

3、君子之过也，如日月之食焉。

4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

6、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

7、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

10、贫而无怨，富而不骄。

11、久矣，吾不复梦见周公。

12、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。

13、君子成人之美，不成人之恶。

14、文犹质也，质犹文也。

15、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

16、内省不疚，未何忧何惧！

17、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

18、狂者进取，狷者有所不为也。

19、礼以行之，孙以出之，信以成之。

20、人之生也直，罔之生也，幸而免。

21、宗庙之美，百官之富。

22、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

23、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

24、毋意，毋必，毋固，毋我。

25、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

26、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

27、不患人之不已知，患不知人也。

28、岁寒，然后知松柏之后凋也。

29、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

30、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

31、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

32、譬如北辰，居其所而众星共之。

33、君子于其所不知，盖阙如也。

34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

35、视其所以，观其所由，察其所安。

36、苗而不秀者，有矣夫。

37、射不主皮，为力不同科，古之道也。

38、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

40、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

42、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

43、不在颛臾，而在萧墙之内也。

44、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

45、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

46、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

47、古之学者为已，今之学者为人。

48、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

49、父母在不远游，游必有方。

50、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

51、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

52、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

53、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

54、言不及义，好行小慧，难矣哉。

55、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

56、择其善者而从之，其不善而改之。

57、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

58、逝者如斯夫！不舍昼夜。

59、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

60、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

61、君子成人之美，不成之恶。

62、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

63、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

64、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

65、饱食终日，无所用心，难矣哉。

66、有颜回者好学，不迁怒，不贰过子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！

67、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

68、唯仁者能好人，能恶人。

69、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

70、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

71、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

72、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

73、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

74、道听而涂说，德之弃也。

75、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

76、信者，人君之大宝也。

77、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

78、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

79、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

80、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

81、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

82、躬自厚而薄责人，则远怨矣。

83、行有余力，则以学文。

84、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

85、学而不厌，诲人不倦。

86、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

87、工欲善其事，必先利其器。

88、不在其位，不谋其政。

89、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

90、君子喻于义，小人喻于利。

91、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

92、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

93、苟志于仁矣，无恶也。

94、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

95、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

96、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

97、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

98、譬如为山，未成一篑。

99、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

100、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

101、不患人之不己知，患不知人也。

102、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

103、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

104、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

105、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。

106、君子之德，风；小人之德，草。

107、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

108、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

109、岁寒，然后知松柏之后雕也。

110、逝者如斯夫，不舍昼夜。