我的阿勒泰读后感参考4篇
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我的阿勒泰读后感1
初识李娟是在文轩书店闲逛的时候，无意中翻到一本她的《羊道》，那时的我还沉浸在十余年前读姜戎《狼图腾》的狼道里没有出来，那气势恢宏、壮怀激烈、如史诗一般的狼道！那独自作战时的观察、踩点、埋伏、等待、进攻，那团体作战时对天气、风向、目标的精确判断，和进攻时机的精确把握，和分工打围时犀利的行云流水的攻击和放走羊群中强悍公羊的机智，以少胜多的勃勃野心，和围攻马群时那带着愤怒与激情的惨烈，和受伤时自断其腿的悲壮，和在月夜里嚎叫的苍凉……让我至今都没有碰到一本书能有超越它。不曾想有人写“羊道”。那小绵羊有什么好写的——一群懦弱的、吃草的、性情温驯的、愚钝的、吃了睡睡了吃的、被人宰来吃肉的……
狼在牧民眼中是神，是永远不被驯服的高贵的物种，是成吉思汗的老师是几千年牧民生存智慧的老师，是腾格里派来维护整个草原平衡的神奇生灵，是他们的图腾……
羊是牧民赖以生存的食物来源，是牧民的物质基础，是牧民的朴实的维系生存的生命线……
若非感受过战争的残酷，就不能很好的理解那淳朴而琐碎生活的静美吧，我这么想。那么美！却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的种子，关于文明的战争。读来那么愉悦，又是那么悲伤。
那么美！却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的种子，关于文明的战争。读来那么愉悦，又是那么悲伤。
那片大地是那么美！
那是一片绝大部分才刚刚开始承载人的活动的广袤大地。在那里，泥土还不熟悉粮食，道路还不熟悉脚印，水不熟悉井，火不熟悉媒。在那里，物资极其简单匮乏。在那里，牧民生活得寂静而美好。滴水泉的水，一滴一滴从无比高处落下，一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏，一滴一滴无边无际的渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。后来，那个女人跟着一个年轻的司机走了，那个男人也没有等待，不久后也走了。滴水泉又恢复了深沉的寂静。
那里的人也是那么美！
雪化完后，一个年轻人坐在高高的庄子上拉风琴。他坐得那么高，身后全是蓝天。
洗澡的时候，有一个刚刚开始发育的女孩，水淋淋的皮肤光滑黝黑，身子颀长柔弱，每一处起伏，都是水波静止后唯一不肯停息的一道涟漪……鸟起飞之前瞬间的凝息。
胖医生的小孙子漂亮得不得了，我在村里走，只要一看到这小东西，就忍不住一把逮过来。捏他的脸，拧他的小鼻子，再拽着他的小胳膊拉了又拉，看看到底是不是假的……怎么会生得这么漂亮呢？那十五岁的破小孩满脸通红、结结巴巴、喜难自禁、左脚搓右脚、右脚搓左脚的给姑娘打电话。
比加玛丽哪里是个妇人？分明也是个青春遥遥无期的小姑娘啊。
麦西拉就像个国王一样。他高大、漂亮，有一颗柔和清净的心，还有一双艺术的手。
那里的生活也是那么简单而美！
在那里，牧人们的`食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。
江阿古丽勤劳细心，整天沉浮在家务活的海洋里，闲暇时间绣花，去河边捡石头，生活寂静而心满意足。
在喀吾图，除了泡泡糖和小饼干，不知道还有什么东西更招小孩子喜欢。那泡泡糖大概是从薄荷草上面长出来的。
在河边洗衣服的时候小孩子会帮你拧，话不投机时他又会跳起来，把你刚晾好的衣服一件一件拽下来丢到水里。
在玩“姑娘追”的时候，一声令下，男男女女一大群的青年骑手“轰”地从起跑线涌出，策马奔腾在草原上。
牧民转场的时候小杂货店每天一大早就挤满了人，积压了一百年的商品都有办法卖出去，无论卖什么都有人要。若是偏偏没有，则无论用别的什么都可以搪塞过去。比如有人要买西红柿酱，完全可以推荐辣椒酱；而若是要缝纫机油，就理直气壮告诉他只有缝纫机针。
喀吾图这个地方嘛，不喝酒干啥？
沙依横布拉克的日子好像全是在赶牛中度过的，倒也不是很乏味。
过年的时候燃放烟花，连住在远远的河对岸的老乡套着马爬犁子来村里买东西时感叹，“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们家过年了吗？”
一切都太美了。但是木耳出现了。
文明。文明是什么呢？是一种全新的生存方式吗？文明之于阿勒泰，就像走在乌鲁木齐的街上一样，让人惊喜吗？乌鲁木齐是那么大，有着那么多人，走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走！
文明。文明的到来又是什么样的？是血与火的战争吗？还是一种无声的渐渐的渗透和改变，甚至不亚于战争，比战争来得更为残酷吗？那一片净土也在经历着文明的创痛！文明之路就如同锋利的刀口，笔直的切割在戈壁腹心，世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。
对付蝗虫灾害，有人用药，那比蝗虫更可怕的药，它实在太有效了，全盘毁灭的有效，很不公平的有效！
那些猎人和鹰，和这片追逐狩猎的大地之间的古老感人的关系，到了今天，真的就什么也不曾留存下来吗？这世间更多的欲望远比猎人的狩猎行为更为黑暗贪婪，且更为狂妄。
有人开始偷偷摸摸打野味下山卖了，还有人背了雷进山找野海子（高山湖泊）炸鱼。狩猎是违法的，粗暴地使用杀伤力极强的武器进行无底线的掠夺，也是很不公平的事情。
在达坂上看到的额河已由蔚蓝变成了灰绿。森林没了，骷髅架子似的新楼突兀的一座座立了起来，清一色全是白的，原先满城的红砖房消失的干干净净。那条河呢，也被预制板封死了，作为下水道在黑暗中流淌着垃圾和剩饭残羹。庄严整齐的办公楼前的广场上贴着方方的两大块整整齐齐的草坪，听说还是进口的，一平米很贵。
因为木耳。桥头通路的那几天，背着面粉袋、锅碗和铺盖的人们接连不断的向北而去。彼此间有深隙巨壑似的，谁也不靠近谁，谁也不搭理谁。沉默而紧张。
我们的汽车开过蝴蝶路，一片一片的碾过，仅有寥寥的几只忽闪忽闪地颤抖，痴迷而狂热，像迎接一个巨大的幸福那样去迎接巨大的灾难。
那么愉悦，那么悲伤！
我的阿勒泰读后感2
最一开始吸引我翻开这本书的，是它的名字――《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称：美丽的阿勒泰，这片寂寞而绝美的土地，是我的阿勒泰；它，是我的。通过作者李娟清新的文字，从她的口中，我终于得知在我们的国家还有这么一个地方，那里是孤独的存在，那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知，那个地方，只有他们知道。
看不到太多华丽的词句，更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人，穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服，坐在对面。有点羞涩，更多的是坦然，娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔，她的描述带着那么多的骄傲和欣喜，她真诚地拉着我的手走到那个让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上，还有这样的一个地方。在那个地方，连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在叙述，她在描述，不是刻意地想要表现什么，只是单纯抑制不住自己要表达，要告诉他们她所知道的这个地方。这个地方属于她，也不属于她。她不在乎，她欣喜地发现自己知道这个不同于任何其它地方的存在。她所看到的，她的生活，只有她知道；那里的人们走来走去，忙里忙外，快乐失落，对那片土地的失望和热爱，只有他们知道。
我终于了解她有那匹人家抵债还给她家的马儿，有辆她坐了一整天的摩托车，有一年她去森林采木耳，有些总在她家商店打电话回家的有趣的小人物。每每读起来却感到那么的有意思，那么温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们。在那个天那么蓝，风那么急的地方，有着最朴实最可爱的人民。他们也会抱怨，也会惆怅，也会忙于生计，也会抓住时机就享受。他们那么不同，却那么真实，甚至比在我们身边的人还要真是。
那该是怎样的`一种畅快！骑马在道路上狂奔，洒脱！站在无边和无边中间，大声喊，不知有谁会听到，也许没人听得到。但谁还在乎呢！本来在这片寂寞而辽远的土地上，我就只有小小的一点而已，而我偏要大大声声地喊出来。痛快！是的，世界很大，时间很长，人很小。
可是我不会的。无论我从她的口中知道了什么，我都无法像在那里生活的人们一样，真真正正地理解那个地方，看到那个地方，懂那个地方。甚至，我苦苦寻求也找不到，因为我们的心难于和那里的纯净、真挚、诚实融在一起。他们对善诚实，也对恶诚实，他们对自己诚实，对别人诚实，更对头顶的天、脚踩的地诚实我们去了，也看不到那里真真正正的样子了。
真的有一个地方，只有他们知道。
《我的阿勒泰》读后感3
我的阿勒泰，初见这个书名，留给我印象最深的是满满的神秘，陌生的地域，辽阔的天空，纯净的蓝天，淳朴的人民，想象中的纯美景象让我不由自主地拿起了这本书，它果然没有令我失望。
《我的阿勒泰》是一位罕见文学才女——李娟写的，主要讲述的是作者在新疆最北端的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一大段童年。在作者的少女时期，她跟着家人辗转在阿尔泰的深山中，与游牧的哈萨克牧人为邻，生活那几年发生的点滴故事。清新、明快，质地纯粹的语言原生态地再现了疆北风物，给人一种异域风情。我的眼前也仿佛出现了一个满脸笑意的女孩站在那一望无际的荒漠中，望着远方，望着那远方的城市。可是她从来没想过离开，离开这热情的角落，离开那朝夕相处的哈萨克乡亲们。
书中外婆的那只猫给我留下了深刻的印象，那只猫是外婆在贫穷年岁里唯一的相伴，它伴随外婆走过了黯淡无光的岁月。然而嗜酒好赌的外公总是在家徒四壁的屋子里，挥舞着拳头从外婆那誓死保护的怀抱里抢过那只猫，然后毫不怜惜的塞进满是污秽的袋子里转卖他人。也许是通了人性，在被卖了两次之后，都凭着自己的记忆，在穿过五十多里的夏牧场后回到了外婆的怀抱中。最后一次，那只猫被外公卖掉了，只是这一次，它再也没回来了。外婆依然是天天把喂猫的石钵注满了清水，等它回家。只是，这一次，却再也没等到。这只猫让我感受到了无能为力的伤痛，有些你拼命想要挽留的东西却始终不能抓在自己手里，这是一种巨大的悲哀。
读李娟，常常想起台湾的三毛，她们都以流浪的姿态用女性的视角和情感书写自然和生存，柔情浪漫，细腻灵动，美丽忧伤。不同的是三毛作为一个旅行者，在亦聚亦离的颠簸中抒写更多的是他人的艰辛和蒙蔽，让人感觉更多的也是浪漫和深情，自由和唯美。而李娟作为一个为生计奔忙的小裁缝，记录的是她和家人实实在在的艰难生活，不仅有对大自然神奇浪漫的幻想、对动物们秩趣善良的爱怜、对人情亲情朴实顺遂的情感，还有毫无做作毫无矫情的文字背后充满的弥漫人身心的悲伤和感动。
更让人怦然心动的是她与自然融合汇聚于生命而具有的天才般的心灵感觉。在《森林》一文中她写到：“这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。隔着千重枝叶，目不转睛地注视着我们的一举一动。我们迷路了？.森林开始用一分钟向我们展示一万年？巨大的孤独从我们脸膀无摸到心灵---我看着这森林，惧骇它的深处全是忧伤。我想到了故乡，又想起了其实我没有故乡？我们这是闯入了谁的命运？陷入了谁的痛苦？”这样迷幻和深邃的思维潜游于李娟的文字中，使我的阅读获得了一种迷恋的快 感，它像灯火一样会闪亮我不断沉落颓废的精神，使我在现实与虚妄中的挣扎拥有了一种精神的品质。
在《摩托车穿过春天的荒野》中，她们的家搬到沙漠边缘的阿克哈拉，骑摩托车去县城比坐班车方便又省钱。但叔叔没有办执照不敢上公路，于是，他骑着摩托车载着李娟走在离县城200多公里的沙漠荒滩上，一路艰辛一路痛苦的遭罪经历在李娟的笔下生动而鲜活，仿佛这就是她本来的生活。正如同她所写的那样：“生命一直陷落在那些岁月里。将来，见到他以后，我要对他说：世上竟会有那么多的悲伤。不过没关系的。我最终还是成为了自己最想成为的样子”。
李娟用她那细腻的笔触将辽远的阿勒泰描绘的美不胜收，原来苍凉和辽阔同样让人惊讶于与沉迷。
我的阿勒泰读后感4
阿勒泰，位于中国新疆维吾尔自治区北部边缘。阿勒泰历史悠久、资源丰富、幅员辽阔。是新疆畜牧业生产主要基地之一，也是阿勒泰地区政治、经济、文化中心。李娟一个戴眼镜的女孩，还有她的妈妈，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧区以开商店为生活。而她用她那细腻的文笔，写下了她在阿勒泰一天一天的生活——《我的阿勒泰》。
在《我的阿勒泰》中，让我印象最深的是第一辑《阿勒泰的文字》中的《想起外婆吐舌头的样子》：“吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，‘对不起’和‘气死你’两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为最错的事情多愧疚一丝一毫。”外婆已经九十多岁了，可她对自己做错了事情之后就像一个小孩一样，吐吐自己的舌头，然后笑眯眯地坦白。
“‘痛苦’这东西天生应该用来藏在心底的`，悲伤天生是要被努力节制的，收到的伤害和欺骗总得去原谅。”是啊，不要娇气软弱，也不要心胸狭窄，更不要在困难面前放弃，才能成功！ “最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已……”是啊，人只有经过了安静与孤独的考验，才能懂得一切。而如果失败了，吐吐舌头而已……
千万要记得，当你做错了事情，或是收到了挫折，就会想起这句话：“大不了，吐吐舌头而已……”