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读《名人传》有感【通用4篇】

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名人传读后感【第一篇】

读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震惊大家的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,更不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具备一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒,他非常小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与运势作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心遭到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没一个朋友,他就像与世隔绝;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大多数都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜运势,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是由于他不愿屈服于运势,他改变了运势,他的精神震撼全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民遭到奴役,我们的作品毁于战乱,他遭到其他人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生倚赖教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到我们的理想。他一生遇见很多困难。他坚持,为了我们的理想,他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有非常高的文学天分。他过去获得成功,但他蔑视自己拥有些所有。他不愿享受生活,不愿虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真的的基督精神,对自由主义的蔑视。

作者告诉大家要勇敢的与运势作斗争,只须你不屈服于运势,总有一天你会改变运势。生活就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,运势是自己学会的。

名人传读后感【第二篇】

音乐,雕塑绘画、写作这三样毫无疑问可以说是艺术的代名词。而罗曼·罗兰为沉醉与艺术的三人而写的传记,便可以说是为艺术做传。

罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、思想家、政治家、社会活动家和音乐史学家。20世纪初,罗兰有感于世风日趋颓糜,为让世人“呼吸英雄的气息”,为具有巨大精神力量的英雄树碑立传,他把变革现实的希望寄托于“英雄人物”的力量,连续写了几部名人传记。在这些传记里,作者极力颂扬他们渴望自由、主持正义的精神,赞美他们以造福人类为己任,为坚持真理和信仰而受苦受难的钢铁般意志。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》组成。传记里的三个人物,一个是音乐殿堂的璀璨明星,一个是文艺复兴时期杰出的雕塑大师,一个是文学史上极具影响力的作家。相对于他们不同的职业,有一点是相同的:他们都在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为追求和表达艺术的完美和真谛,献出了毕生的精力。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为英雄。他所谓的英雄,不是那些靠自己的武力征服世界的人而是用行动和思想影响和改变世界的人。

“通过痛苦,得到欢乐”。路德维希·冯·贝多芬出身贫寒,父亲是一个不聪明且酗酒的男高音歌手。用暴力迫使贝多芬学习钢琴,母亲在贝多芬17岁时就去世了,使得他不得不挑起家庭的重担。他凭着自己超乎寻常的毅力完成了大量脍炙人口的作品。如:《月光奏鸣曲》、《第九交响乐》。等他把自由、平等、博爱看做是自己的人生信条和奋斗目标。

“就像热离不开火一样,美也无法离开永恒;我赞颂一切来源于它或是与之相似的东西”。米开朗基罗·博那罗蒂是一位多才多艺的艺术大师。他出身于一个贵族家庭,但6岁时丧母,被寄养在一个石匠家里,与雕刻结下了不解之缘。1520年,他在佛罗伦萨雕刻了《大卫》,是他无数心血的结晶。1520年为西斯廷教堂创作了壁画《创世纪》,历尽四年的时光。米开朗琪罗一生创作了很多出色的雕塑和绘画作品,成为意大利文艺复兴时期最伟大的艺术家之一。他经常夜以继日、废寝忘食的工作,把自己的一生献给了艺术。他每一件作品的诞生过程都是相当漫长的,他不在意自己作品的完成速度,而是精益求精的对每一件作品倾尽心血。

“美与爱是生存的两大意义”。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,俄国伟大的批判现实主义作家,文学史上夺目的里程碑。1820年出生在一个有名望的贵族世家,后来继承了爵位。他两岁丧母,九岁丧父,由姑母监护长大,童年和少年时代受过严格的贵族家庭教育。早期他以自己为原型创作了自传体三部曲。60年代初,他的创作进入高潮,完成了史诗性长篇巨著《战争与和平》,70年代撰写了《安娜·卡列尼娜》。1899年写成了长篇小说《复活》,可以说是作者一生思想和艺术探索的总结。高尔基曾说,托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。

罗兰在《名人传》中,再现了一个地域一个时期的社会风貌,透过种种浑浊的人生图景,褒贬人性的善恶,并揭示出蕴涵其中的人类永恒的本质心理、生活哲理和价值观念。

生命本身就是一种缺憾的艺术。书中的英雄人物身上有着一种淳朴的毅力和坚强,或许也夹杂着一丝无奈与隐忍,但却有一股力量——一股斗争与征服的力量。他们经历了无数的艰难和挫折,仍然没有失去生活的信心;他们为了追求一种更大的快乐,满足一种强烈的愿望,甚至付出了生命的代价。生命的缺憾在于太过短暂,但英雄的人物即使死了,也会像流星一样,用自己的光划破沉沉的夜空,在善良、仁慈、坚持、美丽、不朽的追求中获得永生。

用生命凝练而成的艺术,渗透了飞蛾扑火般的生之激情,自强不息的奋斗精神,在有限的时间中追寻无限生存价值和意义的信念。这种精神是一种悲壮的激情,是一首以热血和生命高唱着的撼人心弦的歌。曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的聆听,历史也在无尽苍穹中微笑。

我想,艺术品之所以从历史长河中踏浪而来,跨时间跨地点点燃无数充满激情的热血之心,是因为它们蕴含了作者的灵魂。为艺术而生的灵魂,将随着这些艺术品用行动和思想影响和改变世界,继续为这世界歌唱。余音绕梁,永垂不朽。

名人传读后感【第三篇】

《名人传》是法国作家罗曼罗兰的作品,在我读完之后,我深有感触。

《名人传》分别记录了人类文明史上的三位艺术大师:19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。罗曼罗兰在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

读完这本书,我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代,不同地区的英雄,是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者,是自己本身的征服者。《名人传》这本书,又让我们呼吸到英雄们的气息。人类中最优秀的人正与我同行,我怎能不从中汲取勇气和力量?每个人都可能遇到困难,但比起伟人们,我们算的了什么,不如努力学习,学习他们可贵的品质,让我们的人生也充满意义。

名人传读后感【第四篇】

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:"我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。"他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰,是希望这些艺

术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:"一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。"确实,"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。"终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品,而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

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