善的作文【精编4篇】

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善的作文【第一篇】

善是什么？善是一个人所必须具备的一种品质。只有拥有这份品质，你才算是一个人格健全的人。那么，怎样才是善？

助人为乐是一种善。记得几年前的“五·一劳动节”，七天长假，我们一家人与朋友去江苏无锡游玩。游客实在太多了，景点售票处人山人海，摩肩接踵。再加上那几天无锡特别热，烈日当空，酷热难耐，所以中暑的人很多。我们好不容易挤进买票的人堆中，突然发现我们身边的一位陌生的阿姨因为中暑而晕倒了。在医院工作多年的我妈妈和大姨毫不犹豫地从人群中将那位阿姨扶到树荫下，赶紧放痧，按摩，敷毛巾。经过好几分钟的努力，那位阿姨终于醒来。大姨又拿水给她喝，她对我妈妈和大姨一个劲地说感激不尽，可是妈妈和大姨都笑着说不用谢。这时，我们发现，如果刚才不走开，已经可以进景点游玩了。可现在还得重新排队，买票。我一直旁观着这一幕场景，妈妈和大姨的行为使我非常感动。这，就是一种善吧！

诚实守信是一种善。俗话说：“要想人不知，除非己莫为。”纵然你巧舌如簧，事实就在眼前，你又何必自欺欺人，说谎瞒骗呢？！十几年前的温州货是假冒伪劣的代名词，在杭州武林门曾将温州假劣鞋付之一炬。这把火烧醒了温州人，使温州人明白了“诚信为本”的道理。时至今日，温州皮鞋，温州低压电器，温州轻工产品，温州的小商品走遍天下，取得巨大成功。这有一个很重要的原因是有了诚信。不仅仅做生意，为人处事也是如此。在当今法制中，只有信誉好，你才能在社会上站稳脚跟。所以，诚信也是一种善。

宽容也是一种善，勤劳是一种善，乐观是一种善，珍惜生命、珍惜时间是一种善，滴水之恩，涌泉相报也是一种善。总之，善是一切优良品质的代名词，所有美德归根结底都是善。朋友们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。当你迈入耄耋之年时，请扪心自问：我一生所有事都达到善的标准了吗？我对得起自己，对得起关心、养育自己的人吗？我对得起天下人吗？如果你回答都是肯定的，ok，就算你一生没多大成就，你这一生也没白活。

善的作文【第二篇】

身后小酒馆的破音箱在呜呜地响，一个嗓音沙哑的乡村歌手，正声嘶力竭的唱着那首熟为人知的歌谣：“抬头遥望远方，我看到微弱的灯光……”那里有灯光如炉火般的温暖，他有点想再回去坐坐，可公文包的沉重像鞭子一样催促着他。

背后有人喊：“嘿，兄弟，那不是你的错，现在经济不景气，谁都一样。”他回过身，酒吧柜台上的人抛给他一瓶酒“送你了，陌生的朋友。”他勉强在嘴角勾起一抹比哭还惨的笑容，在这个经济大萧条的时代里，他忽然感觉自己就是那个世界上最不幸的人了。

他走出了酒馆，街道上空荡荡的，没有行人，唯那枯叶匍匐在地面，被风逼迫着，死命摩挲着地面，在他耳畔回旋着阴恻恻的声音。死寂的天空上飘洒着铅灰色的雪花，肆无忌惮地席卷着无人的街道。

远处教堂传来赞美诗动人的歌声，他步履蹒跚，紧夹着腋下的公文包，大衣一角染着油污，半瓶酒晃地叮当作响。那赞美诗或许得实在些，他默默想着，神爱世人，神也教会了世人世间应有善，却忘记教会世人如何行善。

他想到了这世界上还有一个让他温暖的家，妻子应该还等着吧，这几个月他被公司大幅裁员的事情弄地精疲力竭，全靠每日回家那热腾腾的汤饭和妻子温柔地照料支撑着自己。

他又哼起了小酒馆里的歌：“我听到远处教堂的钟声，我在心里对自己说，这里可能是天堂也可能是地狱……”忽然，他停下了脚步，稍稍留意了下路旁的一个流浪汉，那个可怜家伙比自己还倒霉。他快步走开，怕惹上霉运一样。

好吧，他又恶狠狠地剁了下脚，快步走了回去。他可不想满怀愧疚地去路过那片沉浸赞美诗中的教堂。

他蹲下，大声询问：“嘿，朋友，有什么需要帮助的吗？”流浪汉在报纸堆中露的眼睛很是憔悴，但没有回答。他皱了眉，很不耐烦地说道：“中心街道有政府在发救济粮，还提供住所，你快去那儿吧。”流浪汉用打颤的语调说道：“总有人比我更需要那些。”他点了点头，也没再说什么，伸手将那瓶只剩一半的酒塞进了流浪汉的怀中，就站起身来，快步消失在了风雪中。

远处，教堂里传出了赞美诗悠扬动人的声音，也似乎离这儿越来越近，近了。

风雪暴躁地失去了理智，奋力地摔打器物，对路过的陌生人报以尖锐地呼啸声，残忍地吞噬掉路灯仅存的微弱光明。就在这片风雪组成的怒海之中，他瑟缩着竖起了破旧大衣的领口，嘴里咕哝了一句：“看来是地狱。”

忽然，他眼前昏暗的路面亮了起来，铅灰色的积雪上现出了一抹温暖如炉火一般的色泽，雪变得晶莹剔透。然后，他抬起了僵硬的脸庞，门那处，正有一个温婉的妇人含笑迎接着他。他也笑了，对着那妇人轻声说：“看来是天堂。”

第二天，风雪停了，和煦的阳光照在被白雪覆盖的街道，流浪汉拨开了身上的报纸，接受着阳光的洗礼，他瞧见不远处的酒馆门口，几个政府官员在张贴着告示：“将取消免费救济粮，所有失业者可去工地上劳动换取面包。”流浪汉咧嘴笑了，于是他朝着那里走去，边走还边哼着歌：“……这里可能是天堂也可能是地狱……”

善的作文【第三篇】

水满则溢，月盈必亏，人人都知，但这样二律背反的道理未必是人人都懂得。有时候，善意并不是盲目给予，一味添柴，取暖的火源只会变成吞噬一切的恶魔。

乞者虽独臂，但他仍有生存能力，母亲只是教给他生存的方法而已，至于母亲最后的拒绝，仍然是在捍卫她心中的法令：善不需要盲目。

而盲目给予造成的恶果，只会像打开潘多拉魔盒，那样覆水难收。他，穷尽一生，资助山区孩子上大学，却只在病危之际，收到了大学生的一句质问：“为什么没有接着给钱？”固然，这样的结局使人心寒，可是追溯源头，还是因为，他选错了给予的方式。如果当初，他教会学生，怎样用自己的双手来创造世界，那么，他也不会在弥留之际，看到自己一生堆筑的信念大厦的崩塌。可笑，可悲，可叹。

在精神层面的适当给予，远比物质的无限索取更有建设性作用。授人以渔的故事想必大家都已知晓，不必赘述。可这样浅显的道理显然暴露了现代社会的缺陷，人们一味索取物质，不知疲倦，没有上限，而有人看似大方的施舍，也充满讽刺，于人，于社会毫无贡献，于己也只有一时的物质享受或是仅仅别人的感恩戴德。真正的善行是以自己强大的精神力量影响并感染他人的行为。物质终有一天会枯竭，但是精神却可以源源不断。历史的扉页上终究不会写满物欲的奢靡，只会留下令人口齿噙香的佳话。

在精神上，小小的给予也会是巨大的财富。这样他们才有机会，品尝尘世的悲欢，找寻生命的无限，从而形成别具一格的伟大。而善意的告诉别人前进的方向，则可能会让他们迷失路上的风景，反而招来埋怨。而将给予巧妙的转化为教育，是善意的最高境界。将潜移默化的言行作为教育别人的模版，才是别具一格的伟大。母亲即是这样做的。既然善不需要盲目，她最后也就拒绝了乞者的好意，这难道不是对她的信念的最好实践吗？而如今，假托善意的给予更是泛滥，在你们，满怀信心而又盲目地投身于公益事业，又有谁询问过他们是否需要帮助？需要怎样的帮助？又有谁在乎过他们的自尊呢？这样的给予，不仅盲目，而又多余。

请摘去眼睛上蒙着的黑布，用心去描摹善意的轨迹，在心中刻下给予的标尺。

善的作文【第四篇】

富有同情心，是善良的一种重要表现。

今年5月12日，中国四川省汶川县发生了级特大地震。这是2008年中国发生的第二大灾难。这一震，人的死亡率让人不可想象，许多人在这次地震中失去了亲人，失去了朋友，失去了家园。可坚强的中国人民没有放弃，大家纷纷捐款，让灾区的人们住上了临时搭建的房子，吃上了营养的饭菜。

社会上还是好人多，人民子弟兵们在地震发生后，一刻都不耽误，马不停蹄的赶到灾区，机械不够，就用自己的双手挖，当余震发生后仍不停止，为的就是能见到更多存活的人；国家领导得知地震发生后，立刻赶到灾区，安慰那些人民，并发出命令：只要有一丝希望，就要付出百倍的努力；各医院的工作人员知道地震后，立马派专车带着高钻的医疗设备和技术人员赶到前线，为所有受伤的人员治病；心理学家们一知道地震，立马赶到灾区，给存活的人们心理上的安慰；明星们拿出自己的出场费，20万，30万，纷纷投向灾区；就连我们贫民百姓也知道拿出自己的积蓄捐款，小学生们也纷纷捐出自己的零花钱，虽然只有1元，2元，5元，可这点心意也很珍重。

善良是根，爱是苗。人人都有了善良之心，才能对他人奉献爱的真情，我们生活的世界就会变得更温暖，更幸福！