《水浒传》观后感【汇集5篇】
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《水浒传》观后感【第一篇】
《水浒传》看了一遍又一遍，仍是看不厌。
施耐庵老先生是如此擅写男人的戏，兄弟之间的忠义让他刻画得淋漓尽致，可水浒也不单只是一部男人的戏，里面的爱情篇章以令人啧啧嗟叹。
武松和玉兰得感情给人感觉是微妙的，二人相识后一直兄妹相称，兄妹相待。但玉兰的温柔体贴怎不会使得终年漂泊的武松感到温暖，寄人篱下的玉兰又何尝不想有这样一个哥哥相偎相依。可玉兰又是如此渺小，在强大的恶势力面前无力又无奈，非但不能保护自己心爱的人，还成为至他于死地得梭镖。当武松的朴刀刺入玉兰的胸膛，可以想象玉兰心中是多么幸福，这是她朝思暮想的最美的'结局。不知武松会不会流泪，当然这不是玉兰所求的，但刀咣当落地时，是谁的心也碎了一地？
若说武松杀玉兰时仍心怀不忍，可杀死其嫂潘金莲时时如此决绝。潘金莲和西门庆的恋情，众所周知是算不得光亮的恋情的。但有一点不知大家想过没有，这场是是非非之中有一个人是动了真心的，那便是潘金莲。只是她太傻，她押注没押到好男人，却还为这薄情的西门庆犯下了谋害人命的大罪。她像一个失败的赌徒，心灰意冷的潘金莲不禁破灭了关于美好爱情的希望，更失去了赖以立命的武大。她该如何活下去，谁也不知道，施老却有办法。好吧，那就让武松割下她的头颅吧！说句题外话，现在看来，做事方式极端，杀人如麻。可老百姓仍是喜欢他，尊崇他，认为他是大英雄，这也不难理解。潘金莲命途多坎，内心孤独无助。玉兰身份卑微，受人支使和蒙蔽。她们这种软弱可欺的代表，以及那些为富不仁，掌权欺人的恶势力代表，在施耐庵老先生的眼中是容不下的。所以便有了披头散发的武松手起刀落，扫尽污浊，于作者于读者倒也心神快哉。
施老也是懂得浪漫的，在他的笔下一共促成了两起姻缘，王英和扈三娘，燕青和李思思。且说王英和扈三娘这对夫妻很有意思，女的美若天仙，男的却身材矮小，其貌不扬。谁看谁不说好一朵鲜花插在牛粪上。但施老先生却觉得有意思，前后铺陈，飞沙走石的越写越带劲，临入洞房还特意给他二人安排了一场打戏，龙飞凤舞，好不精彩！而最后王英和扈三娘一同喋血于马蹄之下，情深意切的描写使人涕零，而这，又是施老自己对王扈爱情的肯定和升华。燕青和李思思是唯一活着的一对情侣，但东山已崩，沧海茫茫，只剩两情相依依，溘血心头……
写一个不懂爱情的人的爱情是颇有难度的，但施老却把我的如此到位。黑铁牛与庞秋霞的爱情便将一种单相思的模糊感觉写的一触千层纹。铁牛与庞妹子初遇时，不识她是女儿之身，二人逃难时还共骑一马。分手时铁牛知道了真相，方才所讲的那种千层水纹的感觉开始滋生，但分手在即，只得一个向北一个向南。又相见却是刀马相交，阮小七一刀劈下去，随着庞秋霞倒在血泊中，李逵心中那仅有的一点暖橙色消亡了。这场爱情是如此的朦胧与平静，恐怕黑铁牛李逵本人也爱的不那么理直气壮，可人心中那细小的部分受到伤害，又怎不让一个血肉之躯歇斯底里的痛。
沧海桑田，风流远去，善恶美丑，这一切也都早已付之笑谈。水浒是一部男人的大戏，将儿女情长这些柔软的情愫糅合在内，不求感天动地，但求使人阅后心头一颤，也就足够了。
《水浒传》观后感【第二篇】
前段时间，把老版《水浒传》看完了，主要有以下几点感受。
一、对“少不看水浒，老不看三国”的理解
看的上一部电视剧就是《三国演义》，我对这两部电视剧的感受有很大不同。《三国演义》突出一个“智”，《水浒传》突出一个“勇”。年少正是血气方刚之时，读者再一看梁山好汉处理矛盾的方式，生活中的很多事可能都要用拳头解决了；而《三国演义》可以看作一个创业的故事，主人公都做出了一番大事业，读者年老时回顾自己的一生，可能会为碌碌无为而感到遗憾。这便是我对“少不读水浒，老不读三国”的理解了。
二、对招安的看法
宋江和方腊在船上谈判时，就各自表达了对招安的态度。宋江认为现在的皇帝才是正统，我们要有忠义之心，不能自立为王；方腊认为赵匡胤也是通过篡位夺得的'天下，自己同样可以通过这种方式夺得天下。如果我是宋江，我也会选择招安。因为无论在梁山当强盗，还是攻占州府扩大地盘，在我的意识中都不是正当的，不被别人认可的，心里会没有一种归宿感。
三、印象比较深的几位人物
林冲太憋屈了，空有一身武艺，却不能杀了高俅。有一次绝好的机会杀高俅，把高俅的头都按在桌子上，刀架在脖子上的时候，公明哥哥却不让杀高俅。林冲成就了宋江，自己却郁闷吐血而死。
嫉恶如仇，别人对武松好，武松也对他好；如果有人想害武松，那这个人也别想活。别的先不管，有人做了恶事，武松就要把他宰了。特别是武松回家发现哥哥被人害了，没有听信别人的蒙蔽之词，而是一点一点地搜集证据，找证人，打官司，最后杀了潘金莲与西门庆，王婆也被处斩。这一段真是大快人心，看得人热血沸腾。
能坐上梁山第一把交椅，还是很有领导气质的。最后身边的兄弟一个个死去，自己也被高俅蔡京等奸臣害死，只能说是当时的大环境造成的。相较晁盖，宋江更有长远的打算，对于集团的运营也有一套管理方法，言语上也比较会说。
吴用真得很无用，智取生辰纲成名，后来就没献出什么好的计策了。
感觉皇帝也挺开明的，可惜高俅蔡京总是一唱一和，把皇帝蒙得团团转。
四、追剧的热情在变化
前二十集真是太好看了，特别是描写武松的那一段，达到了剧情的高潮，后面二十集越看越不能提起人的兴趣。
五、水浒中女性角色的描写
我发现《水浒传》中的女性有两种代表：第一种就是对丈夫不忠诚，例如潘金莲勾引武松；阎婆惜与宋江的文书张文远行苟且之事；杨雄的老婆偷和尚；卢俊义的老婆和管家好上了。另一种就是比较汉子，例如扈三娘、孙二娘、顾大嫂。当然还有比较忠贞温柔的女子，例如林冲的夫人。
六、打戏拍得好
林冲舞枪、武松打虎（真老虎）、武松与西门官人打斗等这些打戏拍得太棒了，都有电影打戏的感觉了，袁和平指导果然名不虚传。
七、看原著与看电视剧的感受
以前看过一遍原著，书中描写的环境场景、打斗场景、朝代特征，感觉在脑海中无法进行联想，看完还是懵懵的。而看电视剧，人物场景、语气语调这些都让我比看书印象更加深刻，剧情在脑海中也更加连贯。因此我更喜欢通过电视剧视频了解历史。
《水浒传》观后感【第三篇】
电视剧《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，到大破辽兵剿灭叛党，到最后遭佞臣谋害的故事。
《水浒传》中的一百零八好汉都是有正义感的：为了正义，他们可以把自己生命置之度外；为正义，他们可以为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀。就拿黑旋风李逵来说，他生性鲁莽，性情暴躁，经常惹是生非，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，该出手时就出手，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
《水浒传》中的一百零八好汉都是忠心耿耿的：他们无论是忠诚于朋友，还是忠诚于宋江，还是忠诚于国家，都做出了自我牺牲。浪子燕青在恩人卢俊义遇难后不离不弃，与之同甘共苦，共度难关，这就是忠；九纹龙史进不忘师父王进临终遗言，看望他的老母，在得知王进老母去世后，他到坟头祭拜，这就是忠；及时雨宋江在种种威逼利诱之下，仍然对国家衷心不变。虽然他带领梁山好汉接受招安没能如愿，但他的初衷是好的，是善意的。因为在宋江心中，兄弟们前途重要，大宋江山更重要。可以说，宋江忠诚于弟兄，更忠诚于国家。
《水浒传》中的一百零八个好汉的命运是悲惨的。他们被逼上梁山后，在宋江的。带领下，打着&ldqu;替天行道&rdqu;旗子，为人民出生入死，除暴安良，日子过得还算安宁。后来，大家在宋江倡议下受朝廷招安，替大宋破大辽，收田虎、方腊等贼人。尽管战功显赫，也逃不脱不了以高俅为首奸臣的陷害。起初一百零八个人个个生还，到收方腊时只剩三十六个，最后去见皇上时只有二十七个。尽管如此，奸臣仍不放过他们，致使他们的命运一个比一个悲惨：武松和鲁智深做了和尚，宋江和卢俊义被毒死，吴用和花荣缢死在宋江墓前……他们替天行道，却遭如此报应，无不增加我们对昏庸无能皇帝，对以高俅为首小人的憎恨。
看过86集电视剧《水浒传》，脑海里一直挥之不去的那些好汉的影子：及时雨宋江，智多星吴用，豹子头林冲，小李广花荣，小旋风柴进，花和尚鲁智深，行者武松……他们，一个个都是鲜活的英雄，都值得后人称颂！
《水浒传》观后感【第四篇】
今年寒假，我读完了《水浒传》这本书， 书中的许多地方不得不让我佩服作者的文笔以及其中反抗思想的自然流露。
《水浒传》描写了北宋时期108位好汉聚义梁山泊，揭竿而起反抗贪污官吏的英雄传奇，艺术地再现了中国古代官民之间的悲壮画面揭示了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向后人展示了宋代的政治文化和民族风情等社会现象。
在《水浒传》中，最令我难忘的情节是武松打虎。武松身怀绝技，连续喝了十几碗酒都还不醉，还要去景阳冈。店家再三劝阻，可他还是不听。他来到景阳冈后，遇见了老虎，他不但没有往回跑，而是和老虎打了起来。老虎奋力挣扎，无奈武松力大，最后被武松给打死了。看到武松遇见老虎时，我的心一下子提到了嗓子眼儿；看到武松把老虎打死时，我高兴地舒了一口气。武松这种不怕困难的精神值得我们学习。我们平时只要遇到一点困难就会退缩，根本连想都不想，试都不试就退缩了。这样做，以后怎么能成得了大事呢？
在书中，还有一个令我难忘的情节。宋江带着他的`朋友——小李广花荣来到梁泊山，在途中，花荣看见有两个人在那里使乾，但乾却刺到了墙上。花荣看见了，就一箭把乾给射掉了。那两人十分吃惊，忙问花荣贵姓。花荣报出了自己的姓名，那两人就打算跟着者宋江。宋江很高兴，就让他们跟着自己了。看到花荣将乾射掉后，我十分的吃惊；看到两人投靠宋江后，我很高兴。花荣却坚持不懈的练功，最后使得他武艺高强。而在生活中，我们学什么东西都喜欢半途而废，最后一事无成。我们应该学什么都要坚持不懈，不能半途而废，只有这样才能成功。(投稿 )
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
《水浒传》观后感【第五篇】
新水浒据说翻拍的很成功，此生未曾付功名。受到了大家的喜欢，也算是满足了人民群众的物质文化需求，加强了社会主义精神神文明建设。
或者，什么也不是，这只是一部分人民在其余人民的支持之下娱乐所有的人民，如是而已，并与社会主义不曾有什么联系。如今讲什么都要加个社会主义，冠以中国特色，就好比宋代的时候讲什么都要说一句：“托皇上洪福……”然后再开始讲正事一般。其实，有很多东西，时至今日，历史又何曾变过太多。？
宋江一伙得胜还朝，衣锦还乡，十余一二矣。有宋一代，能臣辈出，很多诗文哲的大家都是朝廷肱股，然而对于武将口径都是很统一的，不信，不任，防止，限制，压迫，愚弄。这是由宋太祖的经历决定的'，也是宋代的官制的精神内涵决定的。
废话不多说。宋江鄙小，一心报效朝廷，建功耀祖。吴用虽善诡巧，常至小胜，而不凌大节，弗知进退。余人虽天赋异禀，洋洋飘逸而拔萃出类，然皆迫于生活，流布刑戮，急躁乌合而已。如此力强而不知方者，不败者鲜矣。
宋江不反何以？要有两点。其一，大宋之命祚尚可延续，未至天亡之时，此其天数未尽也，强反则必败。其二，大宋之人文教化，以崇文为上，以服从朝廷当官为尊。官员的待遇十分丰厚。资料介绍，宰相月俸两万钱，粮年三万斤，赐宅，用耗皆由官具。县令也十分的有钱。……
在这种丰厚的俸禄的前提下，正如管仲说的那样“仓廪实则知礼节”，宋代的很多官员也将辖区治理的十分繁华，老百姓也可以算是安居乐业，很多城市十分繁华。如欧阳修，苏轼，白居易之流。试看欧阳修那句：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”是多么的怡然自得。因此痛恨盗贼，崇尚朝廷是深入民心的。
然而对于未得志者，下层民众，尚武习武者。对于这些人他们的利益和声望是无法经由那个文官体制的到最基本的保障的。其关键就在于，这些人都是天生异赋，人间凤麟，由怎么不会搅出风声，甘受踩踏呢。因此其社会国家内部就会出现强人。然而这些人文化都不高，于是稍稍遇到童贯蔡京之徒就显得被动悲剧，最终烟销了。
说来也不足为奇。但是总是给人带来一些怅然。实则这也是水浒的魅力所在。我个人认为水浒有两大魅力。都是建立在人们的好奇心上的。其一是，为什么会有这么多神奇各种各类本事的人都会被宋江感化，究竟宋江有什么本事，有此意淫级的人格魅力。这种吸引力有点像是仙剑奇侠传里边的胡歌，玄幻小说中的强悍男猪脚。其二是，为什么以江等聚义之强，乌合之坚，究竟至于被消散的境地，这是为什么。事实上，这一层次的内涵要深刻地多。这个只有政治家和，历史学家可以做点讲解。我是不知道的。
就聊到这里吧。功名利禄，实由自于心也，若不能了然若空，至少不要如宋江者流吧。何至于消散呢？！