民间故事：八仙过海【最新4篇】

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民间故事：八仙过海【第一篇】

传说某年三月初三，王母娘娘邀请下八洞的神仙参加瑶池的蟠桃盛会。结果铁拐李、汉钟离、吕洞宾、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅、荷仙姑八位神仙兴高采烈，在蟠桃盛会上尽情畅饮，喝得酩酊大醉。

盛会结束后，他们一个个东倒西歪地来到东海边，只见东海浩瀚无涯，波澜壮阔，万顷碧波不断翻滚起滔天的巨浪。透过碧蓝的海水，八仙通过法眼隐约看见金壁辉煌、无比灿烂华丽的龙宫，于是喝醉的吕洞宾就提议大家乘兴遨游东海。

比较清醒的汉钟离连忙阻止说：“东海龙王一向目中无人，狂傲自大，而且他法力高强，我们还是不要惹他吧！免得伤了大家的和气，咱们还是回八仙洞吧！”

铁拐李一听，很不高兴，他说：“你怎么能长他人志气，灭自己威风呢？一个小小的龙王算得了什么！”汉钟离听出他语气中的不满和讽刺，便冷笑一声，说：“仙长要若是固执己见，不听规劝，闹出事再后悔就来不及了！“铁拐李一听，更加生气，盛怒之下把龙头拐杖狠狠地掷入大海之中，再轻巧地纵身一跃登上拐杖，忽然之间，那拐杖就变成了乘风破浪的龙舟，在东海里肆意穿行，那情景真是动人心魄。其他几位仙人担心铁拐李遇到意外，也连忙跟在铁拐李的身后。

汉钟离盘下双腿，稳稳当当坐在乐鼓之上，一会儿飞上浪尖，一会沉下浪底。吕洞宾取出腰间的葫芦，左右摇晃几下，葫芦里立刻就飘出缕缕烟雾，结成一朵五彩斑斓的云彩，吕洞宾便脚踏祥云飘然而下。韩湘子吹起玉笛，在悠扬悦耳的笛声中漫步跟随其后，浪涛在他面前分开一条路来，浑身的衣服不沾一点水星。而曹国舅则用笏板打着拍子哼着歌，踏着龟背破浪而行。荷仙姑背着姹紫嫣红的花篮，篮中的奇花异草散发出醉人的芳香，随着海风飘到天涯海角。张果老倒骑着毛驴，扬起驴鞭，毛驴便抬头挺胸，如履平地般踏浪而行。篮采和慢慢悠悠地把竹板抛出，霎时间金光四射，飞溅起惊涛骇浪，龙宫也被震动了。于是东海龙王连忙派遣夜叉出来打探消息。

龙王知道那金光四射的东西是篮采和的玉板，贪心大起，加上对八仙公然在东海上游玩非常不满，于是化回龙形，悄悄潜到海面，一口就把蓝采和那块集天地灵气、日月精华的竹板吞到嘴里，带回龙宫。竹板把龙宫照耀得更加光彩夺目，龙王高兴得不得了。

蓝采和丢了护身法宝，心里又痛又急，不禁开始埋怨铁拐李。铁拐李生性暴躁，一怒之下潜到龙宫，在龙宫门口大声叫骂，威胁龙王交还宝物，否则便要大动干戈。但龙王生性傲慢，根本不理会铁拐李，并且嘲笑铁拐李不自量力。铁拐李大怒，手中的铁拐顿时变做一条巨大的火龙，嘴里喷出滔天的火焰，龙宫一下子成了火海。其余各位神仙也陆续赶来，各自施展出看家本领，斩了两位龙子，龙王这才害怕了，赶紧把竹板还给了蓝采和。双方这才罢战。

于是铁拐李施法灭了龙宫的大火，吕洞宾从葫芦里倒出万斛仙水，东海又恢复了万顷碧波的样子。

亲爱的宝宝，我们来读一首童谣吧：

年年都有三月三，王母娘娘庆寿诞。各洞神仙来拜寿，蟠桃美酒会瑶山。

民间故事：八仙过海【第二篇】

这天，八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜，以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料，加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。拼盘各自用自己的宝物拼成图案，造形生动别致，盘盘都有神话典故，不仅味道鲜美，还可观赏助兴；热菜烹饪更为精致，呈现蓬莱多处名胜景观，巧夺天工；热汤以八种海鲜加鸡汤制成，味道鲜美奇特。

酒至酣时，铁拐李意犹未尽，对众仙说：“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说：“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟，只凭个人道法，意下如何？”众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。(另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。)

八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。逍遥闲散的汉钟离，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘，将荷花往海里一放，顿时红光四射，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人。众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。瞬间，百舸争流，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中。

八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，却奈何不了他们。四海龙王见此情景，十分恼火，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停)，便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。

民间故事：八仙过海【第三篇】

最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”

由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便附会在他门下的八公也成仙了，称作“八仙”。

晋代谯秀所著《蜀纪》中，载有：“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隐于鸿闬，今青城山也；次李耳，生与蜀；三董仲舒，亦青城山隐士；四张道陵，今鹤鸣观；五庄居平，卜肆在成都；六李八百，龙门洞在成都；七范长生，在青城山；八尔朱先生，在雅州。”上述的“八仙”与现在所传的八仙，都毫无关系。

八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。

马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉锺离，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”上述八仙，均为男性，没有现在所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。

自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、汉锺离，三、监采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序，已经与现在所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法。

民间故事：八仙过海【第四篇】

元朝做了八十多年以后，便开始昏庸无道了。这一天巡天御史太白金星下凡体察民情，一看元朝对黎民百姓百般虐待，杀个人就象杀小鸡一样不当回事，他非常痛心，立即返回了天宫如实地汇报了玉皇大帝。

玉帝一听人间这样昏庸，勃然大怒。立即下旨召集各方天神，二十八官前来议事，决定在二十八官中选一个人下凡打扫天下，毁掉元朝，更换一个好的朝庭。二十八官都曾经多次下过凡间，都深知打扫天下的难处，一个个你推我让，谁也不愿下凡。站在玉帝两旁给玉帝打芭蕉扇的金童玉女，看着二十八官你推我我让你的样子，不由自主地“扑哧”一笑，玉帝见了便说：“怎么，你们两个想下凡打扫天下？”金童玉女说：“禀玉帝，我们小小玩童，又没有什么本领，我们不行，还是另换人吧。”玉帝说：“行！避！就是你们下凡去打扫天下，你们下凡以后，我自会派人帮助你们。”金童玉女听说玉帝派人帮助他们，再想推辞也不行了。临下凡他们便问玉帝更换了朝代叫什么名字，太白金星在一旁，一看他俩的扇子合在一起，便随口说道叫“大明朝”吧。原来金童打的是“日”字扇，玉女打的是“月”字扇。金童下凡以后托成为朱洪武，玉女下凡以后托成了马娘娘。元朝灭亡以后，朱洪武便建起了大明朝。