小鞋子观后感【最新4篇】
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小鞋子观后感【第一篇】
从名称上看中国鞋文化的表现形式及历史种类有屦、履、屐、舄、靴、、、、、三寸金莲。到现在统称为鞋；从样式来看就有方头、尖头、圆头、如意头、规则、无规则；有矮帮、高；有薄底、厚底等之分。不同历史时期有不同的礼节和不同的身份要求和讲究。周代兴“礼”，人们就有入室脱鞋之礼习俗，平时生活在家中或他人室内可赤足穿堂；如果在宫廷内上殿见君，那就必须去掉外鞋，否则便会横祸招身。秦汉延续了周的习俗，汉时还进一步规定有罪之人不得着履等法规。入唐以后，靴的习俗已有很大改变，但在某些场合仍有脱鞋的习惯、习俗。翻开历史想找到一本关于鞋子历史和鞋子制作的文献著作确实很难，这也正是我们要研究探讨鞋文化的主因。从南北方生活、气候、地域不同来看，也会产生不同鞋文化。原始时期“足衣”的出现其实是为保护脚的需要。由于人类生存的气候、地理环境的不同。发明足衣需要的强烈程度也不同。人类最初在热带天气暖和地区，是不用穿鞋的。现今的少数民族和某些地域也保留赤足的生活习惯，因此就算穿鞋也是简薄之类的草鞋，不会出现保暖类型的鞋。但是在寒冷的地区，那里的人没有鞋就不能生活，南北环境的不同产生的鞋文化的差别也特别大。
制作鞋的工艺材料有布、麻、丝、绫、绸、锦皮等。皮毛的鞋就是皮毛材料制成的，其材料有一定的局限性。履是古代鞋的总称，其种类繁多，不同时期就用了不同的材料。履文化在物质方面是很讲究的，它属于技术的层面，鞋的物质原料是草、木头、布、皮革、橡胶、人造革、塑料等。将鞋制作得舒适、合脚，是基本要求。明朝时期北方大部分多穿菱纹绮履，而江南部分穿的是棕麻鞋；而魏晋南北朝时期的履就比较正规，种类也繁多。大部分的名称来源于材料。履一般是高头大履，走路时虽然不是很方便，但是却能感受到逍遥之至。屐，是由木齿制的鞋，它由扁、系、齿三部分组成。屣在魏晋南北朝时期是用革、麻、皮、丝等材料做成的。靴的样式是多样化的。蒙古族靴子有皮制和布制的。满族使用的是牛皮和牛皮制作，有时也用缎、绒、布为材料。至于制作工艺，鞋子本身是物质文化，但鞋子的制作工艺却是非物质文化。作非物质文化时出现了很多需要认真研究的手工的技艺，如中国布鞋传统的纳鞋底与各种鞋帮形式，绣花鞋、虎头鞋、棉鞋、单鞋、凉鞋、套鞋、油鞋、钉鞋、高底鞋、藏式布鞋……古时制作工艺简单应手，在今天，以前的制作工艺的方式开始逐渐被代替，出现了新型的制作方式，品质与速度逐渐提高。
中国鞋文化历史久远。鞋的种类繁多，每一种都有相关场合穿。提到鞋民俗，即文化与民俗，要了解民俗的概念，了解民间风俗所演变的风格与形态，它是一个地域一个国家一个民族发展过程中所创造、演变形成的鞋文化。它最早起源于人类社会群体劳动和生活，在特定的民族发展时代，由于地域不同，不断扩大和演变，最终形成了根据实际使用需要的鞋文化。鞋民俗就是把文化和民俗加以融合和运用而产生的新内涵—鞋文化。这样就形成了长期以来独有的鞋文化。鞋文化，由于地域不同而不同，由于国籍不同而不同。一个民族越强大，其鞋文化持续得就越久远，对人类产生的影响也就越大。
说鞋文化是一种物质文化，人们是容易理解的，说鞋文化是非物质文化，是与“物质文化”相对的，这要从历史传承上来进一步剖析，也就需要深入考察它。无论哪一个国家哪一个民族，随着生活的需要，都会不断创造出大量的新产品，这种用品的美感具有时效性。随着时展，信息快速传播，科学美感的实用性、持久性受到检验。科学是把握物质与质量的标准，根据需要人们不断提出新的完美民俗要求来取代它的糟粕。我们从历史发展的角度来看，从裹小脚和虎头传统图案渊源历史来看民俗，就会有所了解，一种文化的流行与形成，是由长期特定的历史社会制度所形成的。它的审美的发展，是与地域文化影响密不可分的，流行于西北民间的虎头鞋便是最好的案例，至今具有强烈的震撼和感染力。为此，生命不息，代代相传。无论从民俗学还是从伦理学的角度来看，鞋文化的演变、发展与图案都是紧密相连的。从它产生那时起，人类学就对它一直产生很大的影响。从它的产生那一刻开始，鞋的文化就从没有停止过它的审美追求，发展到了现代乃至以后，人们的观念还会更加先进，产生的图案样式也会更加丰富。无论在国内国外，关于鞋靴的称谓都是以原始文化的演变研究为主线的。鞋子是文化，是非物质文化，这是我们比较宽泛概念上的理解，但每一个阶级、每一个民族，都在自觉不自觉中，扮演着不同的角色下，发展其文化，不管你承认它存在与否，它都不停地发展着。它确是一种文化，是非物质文化中不可或缺的重要组成。
中国的鞋文化在现代设计中演变着。中国传统的鞋，是用简朴手工艺的形式来完成的。使得它的文化在当时历史背景下大放异彩，也从没有过像今天这样得到重视。现当今，越来越发达的社会，纯朴的手工文化只作一个系统性的设计构思，这需要把鞋表现出来。笔者是从画设计图纸开始，然后再制作，画完设计图后便发现了很多问题，很多理念围绕着传统文化元素和生活元素中不断扩展，创意美感就像泉眼一样，不断涌现。笔者画出了很多设计图，又不十分满足。笔者遵循设计的技法来做这些设计图，在制作的时候问题出现了，对于这些鞋样在取材上花了笔者很多时间，首先想过采用焦糖、玻璃、木料、油泥等来塑型，笔者也想过用原有的鞋将之改变，加上自己需要的理念。设计的理念与鞋的塑型的材料会起到决定性作用。不同的鞋在运用材料上是必须需要花心思去斟酌的。如果一双鞋只有鞋底，没有鞋面，就不能构成文化鞋的完整性。因此，鞋面的制作就需要运用大量心思，笔者之前已收集了大量的传统鞋文化元素和创作手法等史料。
今天的鞋造型与古代的鞋造型明显不同之处在于传统鞋式样是手工绘制而成，而今天的鞋制是由电脑绘制机器完成的，由于材料的拓宽使用和应用范围的增加，其审美观点及形式也变得多样化，应用领域更加广泛。例如登山鞋、跑鞋、溜冰鞋，形式也随着使用而改变。中国古代鞋子喜欢上翘，鞋翘又很讲究规矩，中国古代男女穿的服饰都是以长袍为主体，鞋翘是为了衬托下服饰的裙边，以免滑倒。当然也有警戒的作用，以防穿的人受伤。其次，鞋翘是因为它与鞋底相连接，鞋底牢于鞋面，这样对鞋的寿命有延长功能。再有，鞋翘有一定的封建迷信意识，向上翘起犹如古时建筑尖部上翘，造型与信仰和崇拜是分不开，甚至带有许多神话色彩。现在设计观念，首先考虑的是它的美观与造型，其次才是它的实用舒适性。不论是工具上还是技法上，都在传递现代人的构思与理念。
从古至今一双好的鞋子其价值是不可估量的。一双鞋子要价不菲，像茶花女主人的鞋子死后竟拍卖出天价。从表达的形式上来看，丹麦童话水晶鞋之说更增添了几分传奇价值。鞋文化无论是在物质文化中还是非物质文化中都占据一定的地位。不同时期审美价值不同。古代“三寸金莲”之鞋其价值取向之高，是难以想象的，因为唐后主李煜的爱妃之鞋为三寸金莲。民国初期随着外来文化涌入，人们在鞋的造型和图案上开始新的价值变换。当时的社会背景下的价值又有所不同，但预示未来的鞋文化，其价值是不可估量的。对鞋文化的创意设计的构思，主要归于传统元素与现代设计结合。原理来源于传统文化元素在生活中的一个转变过程。在设计鞋样的时候要适应人们的眼光与需求，呈现一种典雅、简朴、文化浓郁的效果，让人觉得在设计创意上有独特之处，还要让它有现代时尚感。对鞋文化的设计，其实就是一种人性化的设计，需要提倡返祖回归，回归到内心深处的原点。要深入挖掘传统文化与民俗文化，与民族文化结合，进行新的构思。
小鞋子观后感【第二篇】
［关键词］ 《小鞋子》；人性；关怀
伊朗电影《小鞋子》用一双普普通通的小鞋子，不仅串联起一个个质朴感人的情节，也串联起了亲情、友爱和善良。影片处处为我们传达着简单却感人至深的温暖。故事简单自然，却能让我们浮躁的心灵慢慢地归于平静。清新自然、简约质朴的电影画面，让我们在平凡的生活中找寻生命的哲理，通过人物朴素的语言揭示存在的真实，带人们回到纯真澄净的世界。整部影片中，小演员阿里给了我们最多的感动，他对妹妹细心和悉心的爱，对父母的理解，对家庭的责任……这是一种在很多的家庭里已经缺失了的感受。我们看到，越是艰难的生活，彼此扶持的感情越是真挚。满足，美好，希望，因为这些，生活如此美好。
一、贫穷，所以满足
“自古以来，人们就为故事的吸引力而陶醉。相比较一个电影如何讲故事，对于一个普通观众来说，我们更关注电影讲述的是怎样一个故事。”［1］《小鞋子》为我们讲述了一个关于贫穷的故事，但是看过电影，留在观众心中的画面不是他们有多么贫穷，而是他们为了实现梦想而做出的努力。因为这种努力，人物的心灵得到满足。主角小阿里不慎把妹妹莎拉仅有的一双鞋丢失了，因为深知家庭的贫困，阿里与妹妹不得不达成了协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，放学后再换给他去上学。不停地换鞋，不停地奔跑，阿里与妹妹莎拉默默地守着这个秘密。换鞋带来的种种不便让我们感觉到了兄妹俩的无可奈何，拥有一双鞋子也成了他们最奢侈的愿望。阿里看到全市长跑比赛的通知时，哀求老师批准他参加比赛，因为比赛第三名的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，为了胜利，他不顾一切地跑向终点却在混乱中率先撞线。“冠军”阿里伤心地流下了眼泪……
如果不是因为贫穷，我们难以想象兄妹俩会轮流穿一双鞋子上学，正因为有了贫穷，才有了故事情节展开的基础。但是，我们也欣喜地看到，导演并没有一味地渲染贫穷带来的不幸和困苦，除了阿里父亲工作的不顺利之外，我们更直观感受到的是在贫穷中的亲人相互之间的关爱。哥哥为了不让父母担心买鞋所需承担的费用，独自承担了为妹妹能有一双新鞋而努力的“重任”，要知道，对于一个小男孩来说，这究竟意味着什么。妹妹为了不让哥哥被父母责骂，当然其实更重要的原因也是深知这个贫穷的家庭无法满足她拥有一双新鞋子的愿望，所以委屈自己每天奔跑在路上；为了不让哥哥上学迟到，这个小姑娘只能用最快的速度来奔跑。尽管影片主要描述的是兄妹俩的故事，但是我们也绝对不能忽视父亲这一形象。当我们看到父亲领着阿里在城里一家一家敲门询问是否需要园林工人时的羞涩神情，当父亲充满希望地向阿里描述有钱之后要买的东西，当父亲的破旧自行车撞到路边的树而受……这些情境让每个人心中都涌起对这样一个贫穷家庭的父亲的敬佩。然而，这不是由于他们物质条件的艰苦，而是因为他们精神上的满足。在这种满足中，我们看到了阿里只对拥有一双鞋（为了妹妹）感兴趣，反而忽略了赛跑比赛一等奖的运动服。难道我们可以说阿里不想要运动服吗？当然不是，可是在鞋子面前，阿里惟一能想到的就只是这个愿望，因为，一双鞋不仅使他满足了，更重要的是因此妹妹将不需要再奋力地奔跑。
兄妹两个的至真至纯的感情是整部影片的亮点。当兄妹两个吹起五颜六色的肥皂泡时，脸上的欢喜与天真在整部影片中也是极为罕见的，贫穷善良的孩子们，小小的快乐就让他们满足，那吹胀起来的美丽的肥皂泡，或许正是导演想告诉观众的生活中仅存的希望与美好，或许还是在暗示着，孩子们的梦想尽管美好，但是却像这肥皂泡一样的脆弱。还有他们贫穷而善良的父母――身体虚弱的母亲即使自己的家境贫寒，仍然要给比自己境遇更加糟的邻居送一碗汤；而丈夫对妻子的体贴、孩子的关爱以及那种不肯吃雇主一块糖的品格，都让人不得不敬佩。他们对自己信仰的虔诚和知足，对朋友的热情和无私，对周围其他人的宽厚与善良，都使这个故事充满了温暖的气息。
影片的结尾，当阿里将自己满是水泡的双脚放进池塘中时，塘里的金鱼，一条条围过来，为他舔舐伤口，阿里终于完成了对自己的救赎，所有的愁绪就在这一池春水中静静地化开去。安静的画面，舒缓的音乐，淡蓝的天空，远处街角父亲的自行车后架上隐隐放了两双崭新的鞋子，似乎让我们看见了希望。伊朗电影擅长运用儿童题材关注底层平民的生存图景，表现的坚韧与虔诚在这部电影中得到了完美的诠释。
生活用黑色幽默戏弄了我们，然而，爱终于给了我们最美丽的满足。
二、自然，所以美好
“电影演员的表演对于一部电影的成功至关重要。”［2］饰演阿里的小演员表演清新自然，丝毫不加伪饰。只要阿里那双黑亮的大眼睛望向观众，影片中那处处不在的感动就马上突破了语言和文化的障碍，而上升到人类普遍情感的高度。把鞋丢失后那双惶恐的眼，和妹妹一起刷鞋吹泡泡时那双温柔的眼，为了争取参加比赛时那双坚定的眼，得到冠军后那双失望的眼……阿里的眼神一点一点地渗入我们的心头，不同于时下一些电影歇斯底里的震撼，而是朴实，是纯粹，是人性最深处的渴求与需要。能让我们满足的竟然只是这样一些小小的感动，它们看似微不足道，但是汇聚起来，却足以丰富我们的心灵。
扮演阿里妹妹的小演员同样精彩。当莎拉穿着哥哥那双破旧的球鞋去上体育课的时候，因为看到周围的同学都穿着光鲜的鞋子而感到羞耻，又因为老师说上体育课的时候应该穿球鞋而感到沾沾自喜。演员在表现心理状态变化的时候，开始是低头小心地张望，努力将鞋子藏起来，唯恐被别人看见而耻笑自己，听到老师的话后，绽放了一个十分甜蜜的笑容，随后将脚伸出来，并得意地望着周围的人，仿佛在期待谁的夸奖似的。这段表演中小演员的眼神、肢体都恰如其分地表现了莎拉那富有儿童心态的童真想法，使观众无法不为之动容。
两名小演员之间的默契也是值得一提。在电影的一个情节中，当电视中的名贵球鞋的广告播放时，兄妹俩心照不宣的眼神，让我们明白了他们小小的企图；在父母眼皮子底下偷偷地用稚拙的笔迹写着悄悄话的两兄妹，更是默契自然；影片结尾处的两人默默无语的凝视，那是无言的失望和谅解。影片在此处戛然而止，留给观众的，是无尽的美好想象。
当一些电影放弃了传统的依靠叙事和语言赢得观众，而采取大面积的景观描述的时候，我们没有失望的是，这部电影仍然执著于叙事。最好的故事用最简朴的镜头展现出来，给予观众的是真切感人的心灵震撼。影片的叙事并没有使用大量的技法，反而自然细腻地为我们讲述一个故事，将情节娓娓道来，不急不慌。讲述的过程中，我们看到了一双双纯真自然的眼睛，没有渲染，但的确为影片增色不少。在炽热的目光里，我们触摸到的是儿童心灵的美好，是生活对我们的恩赐。
三、奔跑， 所以拥有希望
法国著名评论家安德烈•巴赞指出：“要了解电影较好的方法是知道它是如何说故事的。”［3］影片中巧妙地运用了许多长镜头、俯视镜头、特写镜头、跟镜头等，展现了“奔跑”这一主题。镜头被称为电影的眼睛，它能“拢天地于行内，挫万物于笔端”，提供比人的眼睛更多的自由和变量。［4］多种镜头的运用让影片在质朴的故事中又多了一份绚丽的变幻，微小的甚至是感觉不到的变化，也为电影增色不少。
妹妹莎拉为了不让哥哥上学迟到而奔跑，哥哥阿里为了给妹妹赢得一双鞋子而奔跑。最经典的一个情节莫过于兄妹俩不停地在那狭窄弯曲而且还有下水道挡在路中间的巷子里奔跑。道路的崎岖阻挡不了阿里和莎拉的脚步，他们就这样不停地奔跑，不停地换鞋，每天都这样重复着同样的动作。途中，妹妹由于鞋子太大儿把一只掉进了水沟里，镜头跟着莎拉在水沟的两侧来回变换。还有对兄妹俩换鞋的一个俯视镜头，空阔的镜头下的兄妹俩显得更加渺小，让人感到一丝心酸，然而没有伤悲，因为只要妹妹快跑，哥哥就不会迟到，而且只要他们这样每天奔跑着坚持下来，过不了多久，他们一定就会等到父亲买来的鞋子。也许是因为兄妹俩执著的奔跑，才给了我们相信的理由。
更重要的是，只要哥哥阿里快跑，赢得第三名，得到奖品――那双鞋子，那么妹妹甚至全家都会因此而得到满足。在叙述阿里参加比赛的时候，有这样一些镜头：镜头突然慢了下来，阿里的蓝色运动衫在风中一摇，一摆。他的脸因紧张而有些变形，头在跟随着脚步不自觉地左右晃动，汗水顺着鬓角无意识地滑落。一片寂静中，只听得到脚步落下“嗒”“嗒”的声音和他们因缺氧而显得浓重急促的呼吸。当阿里快要没有力气的时候，他又想起了妹妹不停奔跑的脚步，一些话语也开始在他脑中交错回响：“我没有鞋怎么上学？”“快点，莎拉，快点。”“我会为你赢得季军，一定会的。”于是阿里又鼓足全力，迈着很有张力的步伐，一步步超过前面的人。一步一步仿佛要拼命，泪水大滴大滴掉下来。跑到终点的阿里第一句话就是问老师：“我是第三名吗？”当老师告诉阿里他是冠军时，阿里的眼神里流露出了一丝失望。当人们欢呼雀跃时，捧着奖杯的阿里却哭了，因为他不知道回去后怎样面对莎拉那对充满希望的大眼睛。
可是，好心的导演没有让我们失望，当我们看到父亲自行车后座上隐隐露出的鞋子的时候，我们知道，妹妹再也不用和阿里穿一双鞋去上学了，所有人的希望都得到了实现。
花那么长的时间来奢望一双鞋子的一对兄妹以及花了一个半小时来奢望一个结局的观众，无论想要的不想要的，在影片的帷幕落下的那一刻，眼中的泪水同心中的感动一样，都会徐徐滑落。洗涤心灵的灵药，没有高低贵贱之分。这部看似平凡普通的电影作品是伊朗电影的一面镜子，伊朗电影中那种纯净的、美好的感情话语，自此开始被全世界承认。而在市场经济的浪潮席卷全世界的今天，仍然能凭借自己的艺术电影在世界电影之林中占有一席之地的伊朗电影，也在不断地创造着奇迹。无论你喜不喜欢，伊朗电影总是会给人们带来心灵的净化和对于生命意义的思索。世界电影永远记得伊朗，而伊朗电影永远不会忘记那双小鞋子以及导演在影片中反复传达给我们的希望与爱和那其中浓浓的人性关怀。
［参考文献］
［1］ 陈旭光。电影文化之维［M］.上海：三联书店，2007：78.
［2］ ［美］罗伯特•考克儿。电影的形式与文化［M］.郭晓青，译。北京：北京大学出版社，2004：65.
［3］ ［美］路易斯•贾内梯。认识电影［M］.焦雄屏，译。北京：世界图书出版公司，2007：290.
小鞋子观后感【第三篇】
这个星期，我和我们全班同学一起观看了一部伊朗的电影—《小鞋子》。
《小鞋子》讲了一个非常简单的故事：一名小学三年级的学生阿里无意中丢了妹妹莎拉唯一的一双鞋子，为了不让贫穷的父母发现，他这样告诫妹妹：千万不能告诉爸爸，家里没钱给你买鞋的，他知道了你也会挨打的。但阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候，他害怕父亲会知道这件事，他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦，他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担……兄妹俩轮流换穿哥哥的球鞋去上学。兄妹俩在水沟边的小巷里来回奔跑，穿了大拖鞋的阿里在街口等着下课的妹妹，飞快换了鞋子，然后再飞奔去上学。
一夭，阿里兄妹知道自己的鞋子是一位比自己家里还贫穷的小女孩拿了，却没有去拿回来。穷苦人之间并没有互相敌视，而是相互帮助，相互同情。
小鞋子观后感【第四篇】
《小鞋子》是马基德·马基迪导演，家境贫寒的男孩Ali帮妹妹Zahra取修补好的鞋子时，不慎将鞋子弄丢，他央求Zahra暂时保密，说两人可以替换着穿他的鞋子上学，并答应一定会帮她买双新鞋子。下面由小编来给大家分享小鞋子观后心得，欢迎大家参阅。
#小鞋子观后心得1#现在的社会，科技突飞猛进，人们的生活质量大大提高：要买什么就买什么，要怎么样就怎么样，不用愁吃愁穿。当然，什么事都有两面性，当人们太富裕时，小孩会变得像“小公主”“小皇帝”一样，人们之间友谊慢慢淡化。电影《小鞋子》里的儿子是个穷孩子，却令人感动。
故事主人公是两个孩子，一个叫阿里，还有一个是阿里妹妹叫莎拉，他们都是品学兼优、懂事、乖巧的好孩子。他们从小家里很贫穷，而他们整个家庭是团结友爱，虽然在物质上并不富裕，可是在精神上却是“亿万富翁”。故事中，阿里不小心弄丢了莎拉的鞋，他们协议轮流穿阿里的球鞋去上学。阿里为了让莎拉可以穿到新鞋，在马拉松比赛时，阿里想得季军拿奖品球鞋送给莎拉，可最后得了冠军，这让阿里伤心透了。
这个故事，我为阿里感到难过，因为阿里迟到，以及后面的马拉松后的那场景等，阿里好像都是被“冤枉”的。令我感触很深的还有阿里一家，因为他们一家团结友爱，父母之间，孩子之间，父母和孩子之间都非常关爱。想想我们现在，有些人为了利益而和朋友不和，父母之间离婚的数不胜数，父子之间有代沟……这就是贫穷与富裕的区别。再想想阿里拼尽全力要为妹妹挣一双球鞋，付出了自己的全部力量。我们现在，有些人能乐于助人，但大部分的人只是嘴上说说，暗底下互说谁谁谁的坏话，可谓是表里不一。
往往在物质上富裕的人在精神上贫穷；往往在物质上贫穷的人在精神上很富裕。
#小鞋子观后心得2#在上周一班会课和周二午间活动的时候，我们看了电影《小鞋子》，我有很大的感触。
阿里不小心把妹妹莎拉的鞋弄丢了，于是他们只能在大街上互相奔跑着交换鞋子，为此阿里去参加了马拉松，想得季军送给妹妹一双球鞋，可是最后却得了冠军，他哭了，因为他没有完成妹妹的愿望，可是此时，他们的爸爸已经攒够了钱，给他们两个一人买了一双鞋。
记得有一次，放学回家，爸爸让我把家里的地拖一下，他要出去，我死活不拖，过了一会儿，，爸爸出去了，我走到卫生间，不由自主地拿起拖把，拖了起来，拖了一会儿，我感觉腰酸背痛，才感觉到家人的辛苦，我不由得又想起了阿里他们一家人，每天，他们放学回家，就帮着妈妈做家务，做完以后，就趴在地上写作业，连个书桌都没有。
还记得阿里跑完马拉松以后说的第一句话是：“不是第三名”。在奔跑过程中，阿里想着他们在大街上互相奔跑着交换鞋子的情景，这给了他很大的鼓舞和信心，靠这种毅力，阿里赢得了冠军。
生在现在这种时代的人，都是衣来伸手，饭来张口，想要什么就有什么，可是他们，鞋子丢了都不敢告诉家人，没有钱买新鞋子，他们的学习环境很差，可是并不比现在的人学习差，甚至比有些人好很多倍。所以，我们就更应该好好学习，不让家人操心。多做些家务事，减少父母的压力。
在那种时代，鞋子破了，不能买新的，修修再穿，可是，现在鞋子一破，就立马丢掉，不再穿了，对比一下，我们就应该知道，要好好珍惜现在的生活，不要浪费粮食，阿里去买番薯，还只能买小的，房租一直拖欠。没有钱交，想吧想我们现在的生活，好好珍惜。
#小鞋子观后心得3#我看了影片《小鞋子》，这部电影讲述了一个发生在伊朗某个穷人家庭的故事。主人公阿里是个懂事的孩子，母亲生病父亲工作，所以家里的许多负担都落在了阿里的身上。阿里有一次买菜时不幸丢失了妹妹莎拉唯一的一双刚补好的鞋子。为了不受父母的挨骂，也为了不给父母增加负担，他努力和妹妹交流让妹妹不把这件事告诉父母。阿里和莎拉的上课时间是不一致的，阿里决定把自己的球鞋先让给妹妹穿，妹妹上完课马上赶到约定地方把鞋脱给他穿，他再奔跑着去学校。兄妹俩天天如此。但是阿里三次没有准时换到鞋，所以三次迟到，被教务长发现并受到严肃批评，差点被开除。
阿里看到学校有通知选派6名同学去参加长跑比赛，三等奖就可以送一双球鞋。他仿佛又看到了希望，可报名时间已截止。为了送妹妹那双球鞋，他苦苦哀求老师让他参加比赛，肯定能得奖。最终他得了第一名，并没有如愿以偿地得到那双球鞋。更糟的是他自己的那双球鞋也在长跑过程中磨烂了。这时，他爸爸攒够了钱，帮他和妹妹各买了一双新鞋。
“穷苦的孩子早当家。”这句话放在这里最合适不过了。生在21世纪的我们，过的是“衣来伸手，饭来张口”的无忧无虑的生活，是父母的掌上明珠。一遇到挫折，就只会逃避。
而阿里兄妹呢？虽然他们家境贫困，可是他们的生活却很快乐。虽然他们的父母不能满足他们所有的欲望，但他们可以得到富家子弟没有的爱。虽然他们年纪轻轻，却能勇敢地面对生活的困难。阿里兄妹一放学回家，就要帮父母干家务。一做好家务，就马上坐在地上，读书写字，复习功课，成绩非常优秀，经常得到老师的表扬和奖励。这个感人的画面让我深深地体会到了我们读书一定要向阿里兄妹学习，学习他们的刻苦、主动。
故事中，让我触动的第二个地方是，他在长跑比赛过程中，他一直让自己保持第三名，可事情没有那么顺利。后面的人拽住他的衣服，他摔倒了。他爬起来继续追，脑子里浮现的全是妹妹穿着旧鞋子的模样。他一定要冲到前面去，获得第三名，兑现他要送给妹妹一双球鞋的诺言。终于他冲出终点线后累到在地上。当老师去把他扶起时，他问的第一句话是“我是不是第三名？”这个感人的画面让我深深地体会到阿里作为一个哥哥对妹妹的爱。
故事中，让我触动的第三个地方是，当莎拉看到他那双被人拿走的鞋子穿在另一个女同学的脚上时，她并没有直接跑上前去告诉那女同学并把自己的鞋子直接拿回，而是在放学时等在校门口，然后悄悄地跟在那女同学身后，探到了女同学的住址。后来带着哥哥打算要到她家要回那双鞋时，结果发现女同学拉着爸爸的手走出了家门，原来她爸爸是个盲人，想去卖面包来维持生计。阿里兄妹感动了，放弃了追讨鞋子的念头。这个感人的画面感动了我，阿里兄妹以及他的父母心地是多么善良，多么的通情达理呀！
#小鞋子观后心得4#《小鞋子》讲述了一个发生在伊朗某个穷人家庭的故事。主人公小阿里是个懂事的孩子。母亲生病父亲工作，所以家里的许多负担就落在了阿里的身上。阿里有一次在买菜时弄丢了妹妹莎拉的唯一的一双刚修好的鞋子，他努力和妹妹交流让妹妹不告诉父母，为了不受父母的骂，也为了不给父母增加负担。因为妹妹和自己的上课时间不一致，他决定让妹妹穿自己的球鞋去上课，妹妹上完课再把鞋换给他，他再去上课。可由于出了种种状况，阿里已经三次没有准时换到鞋，所以他三次迟到，被教务主任发现并受到严肃批评。回家，阿里恳求父亲帮妹妹买双新鞋，于是父亲决定去给人当园丁。在父亲拿到当园丁的第一份钱后，他骑车出了事故，于是那收入几乎全用作医药费了。阿里看到学校有通知派6个人去参加长跑比赛，三等奖一星期野外训练营活动和一双球鞋。为了送妹妹那双球鞋，他参加了比赛。最终他拿了第一名，并没有如愿以偿地得到那双球鞋，更糟的是他自己的那双球鞋也在长跑的过程中磨烂了。这时，爸爸攒够了钱，帮他和妹妹各买了一双新鞋。
这个故事很简单，但它深深地震撼了我。小阿里送给妹妹自己的新铅笔，还把老师因为他成绩优秀讲给他的圆珠笔送给了妹妹。他在长跑比赛过程中，他一直让自己保持第三名，可事情没有那么顺利，后面的人拽住他的衣服，他摔倒了。他爬起来，继续追，脑子里浮现的全是妹妹穿着旧鞋子的模样，他一定要冲到前面去，获得第三名，兑现他要送给妹妹一双球鞋的诺言。终于，他冲出终点线后累得倒在了地上，当有人去把他扶起时，他问的第一句话是，“我是不是第三名？”这个感人的画面让我深深体会到阿里作为一个哥哥对妹妹的爱。
影片中，另一个触动我的地方是，当莎拉看到她的那双被人偷走的鞋子穿在另一个女孩的脚上时，她并没有直接跑上前去告诉那女孩并把自己的直接拿走，而是在放学时等在校门口，然后悄悄地跟在那女孩身后，探到了女孩的住址。我认为这是家庭教育的缘故，她并没有当众指出那双鞋她的而让那女孩难堪，更没有去和女孩争执而导致两个人都下不来台。也许在她看来，那女孩也有自己的不得已，或许女孩都不知道那鞋并不是自己的。莎拉的家人都是那么的通情达理，那么的善良，她一定也是的。
最后，阿里的付出没有得到他想要的结果，当他看到妹妹失望加些许埋怨的眼神时，他内心也一定很难受，他的脚由于长跑起了水泡，他的唯一一双鞋也由于那长跑被磨烂了，可他没有丝毫埋怨他人或埋怨生活的情绪。最后的最后，父亲给他们带回了他们的渴望，也算是给他们的善良的回报吧。
#小鞋子观后心得5#这个星期，我和我们全班同学一起观看了一部伊朗的电影—《小鞋子》。
《小鞋子》讲了一个非常简单的故事：一名小学三年级的学生阿里无意中丢了妹妹莎拉唯一的一双鞋子，为了不让贫穷的父母发现，他这样告诫妹妹：千万不能告诉爸爸，家里没钱给你买鞋的，他知道了你也会挨打的。但阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候，他害怕父亲会知道这件事，他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦，他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担……兄妹俩轮流换穿哥哥的球鞋去上学。兄妹俩在水沟边的小巷里来回奔跑，穿了大拖鞋的阿里在街口等着下课的妹妹，飞快换了鞋子，然后再飞奔去上学。
一夭，阿里兄妹知道自己的鞋子是一位比自己家里还贫穷的小女孩拿了，却没有去拿回来。穷苦人之间并没有互相敌视，而是相互帮助，相互同情。
后来阿里得知区里举办小学生五公里长跑比赛，三等奖的奖品就是一双运动鞋。为了给妹妹争取这双鞋子，阿里恳求老师给他参赛的机会。阿里只有一个小小的愿望，他不是为了荣誉，也不是为了要得到冠军，更不是为了要得到老师的表扬，只是希望给妹妹赢得一双鞋子，可以慢慢走着上学，不用奔跑上学，也不会因为鞋子太大而掉进水沟里。可是最后他拿到的是冠军，而不是第三名，他非常地伤心。冠军的奖品不是鞋子，而是夏令营和运动服，阿里成了最沮丧的赢家。
电影里有很多感人的情节，阿里和莎拉的兄妹情深令我感动。我觉得我们现在不愁吃不愁穿，又拥有一个美满又幸福的家庭，但我们却没有阿里那么乖巧懂事，又没有妹妹莎拉那么善解人意，我们应该像他们学习！
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