答案在风中飘荡作文5篇
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答案在风中飘荡作文1
摇滚,这个起源于黑人奴隶的悲哀与伤感的复活的酒神神话已经在束缚、挣扎和抗争中走过了五十多年的道路。一路跌跌撞撞走来,一代又一代的摇滚人将自己的一切交给了这个他们认为最神圣的信仰,从那些恣肆的、叛逆的、极具包容性的音乐中我们都可以感到一种文化魅力、一种直面灵魂的生命体验,也许,这就是摇滚人一直坚持的摇滚精神。
一、唱自己的声音真实坦诚地张扬个性和寻找自我
20世纪50年代的西方青少年由于没有经历过与其父辈相同的生活,因此,他们不理解父母们的思维和生活方式,他们不愿意走父母为自己安排好的道路,他们有自己的追求和爱好。这时,他们正好从摇滚乐中找到了自己的声音:简单、直白、有力、逆反、充满活力、无拘无束。此后,摇滚成了他们的精神寄托,他们把自己最关心的问题用摇滚这种形式表现出来以发泄成长过程中的困惑和对世界的种种理解。在这片天地里,他们可以不受干扰:“我希望我的生活及抉择由自己而不是任何外在力量所决定,我希望只是自己意志而非任何他人意志的行动手段①”。
许多摇滚歌手都曾谈到过,他们视摇滚为表达个人内心世界并实现个人理想的手段。当你翻开每一个摇滚乐队或歌手的专辑,你就会发现所有的歌都是他们自己写的,在他们那里,音乐永远是天才和自我个人的体验,然后才得到别人的共鸣。摇滚乐手只是用最真诚的声音表达出自己最真实的心理状态和感受,摇滚永远只是自己唱自己的声音。 而且摇滚还告诉我们:你想去唱歌就可以去唱,你想去写就可以去写,你永远不比任何人渺小,你的'真诚和纯净的心灵是最珍贵的,因此你能写出最伟大的作品,你不比任何人差。这种自我的意识是作为一个人所必需具备的,也是摇滚精神所一贯信奉的宗旨,正是这一点成就了摇滚的永久生命力。
卢梭曾说过:“人生而自由,却无往不在枷锁中。”摇滚所要传达的就是要冲破枷锁和樊篱,冲破一切压抑人性的束缚,挣扎着寻找真正的自我。其实摇滚所要求的很简单,正如BonJovi唱到的:我们只想过属于自己的生活,只想走自己的路,只想唱自己的声音。我们一路走下去的时候,在演绎自己。
答案在风中飘荡作文2
答案在风中飘荡作文
曾有一段日子,状态极为不佳,如同身陷漆黑的谷底,四处碰壁而找不到出口。一次次的考试失利已折磨得我遍体鳞伤,为什么付出的努力总是换不来成功?问天,天不语;问地,地不知。带着一颗被失败戳得千疮百孔的迷茫之心,我逃到了乡下的奶奶家,期盼着那泥土的芬芳能暂且抚平我内心的创伤,渴望那和煦的微风能驱散我心底的阴霾。
恰是农闲时节,我和奶奶,一老一小,一前一后,嗅着青草味,晒着太阳光,漫无目的地行走在田间堤畔。偶抬倦眼,面前的一切不觉让我心头一震:油菜虽只有几厘米的身高,却郁郁葱葱,长得茂盛;小葱虽被刚刚埋进土里,却已蹿得老高;嫩绿的豆角也已愉快地蔓绕上了秸秆架;菜花舒展着它肥硕的叶子,仿佛在昭示着它的存在;还有那扇着双翅忙碌的蝴蝶,伏在叶片上酣睡的小青虫,都在传递着生命不息,奋斗不止的信息。一不小心在泥里踩了一脚,却见一株小油菜已被我残害在了泥土里,惊讶,叹息,弯腰,扶起,继续跟在奶奶后面溜达。
微风轻拂,狗尾草举着小穗儿轻轻摇晃,如同舒缓的音浪送来的优美旋律,又如迎宾的女子低垂的秀发。一路欣赏,一路前行。突然,前方被一片狗尾草挡住了去路,奶奶的布鞋压在它们身上,倒下的狗尾草伴着茎叶折断的簌簌声响,一条小道延伸了出来。奶奶向我招招手,可我却不忍再次破坏这片绿意,踮着脚绕了过去。奶奶在一旁早已麻利地折了一束狗尾草,编成一个美丽的花环戴在了我的头上。意味深长地说:“这狗尾草啊,别看它小,可它最不怕踩。”我将信将疑地点头应着,学着奶奶的样子含一根在嘴中,慢慢嚼着,那一丁点儿的草汁,竟有一丝醇美的甘甜。
奶奶七十,从小务农,什么苦都吃过,什么累都受过,田里经验甚是了得。她不像许多老人那样步履蹒跚,走路踉跄。至今身板硬朗,步态轻盈。她说:“这狗尾草不怕踩,可地里精心养护的菜可就经不起折腾。”奶奶不经意的一句话,让我回想起了刚才那滑稽的一脚,那被我脚板碾压过的油菜,虽经了我的救治,想必现在也早已蔫在了泥里,不久就会腐烂掉的。可那狗尾草呢,自打它冒出地面之时,就不知经历过多少次的摧残和毁灭。奶奶挎着菜篮,握着镰刀走在前面,爷爷推着装着肥料的小车跟在后面,我们小孩子在它身上蹦来跳去。那一片狗尾草折了又倒,倒了又断,经历的踩踏不可胜数,但它依旧茂盛,依然挺拔。难道它本就有金刚不坏之躯吗?正思索着,奶奶的话又传到了耳畔,“我也不知道啥话能说到你心坎儿里,可我这辈子就认一个理:‘吃得苦中苦,方为人上人’”。这句话从小就听奶奶讲,可这回听来,却有了另一番别样的滋味。我转身回望,看到那片倒下的狗尾草,微风吹过,好像要告诉我些什么。“过几天,你再来看,这儿将会旧貌换新颜。”
炊烟,和风,日暖。再回乡下,回到那片熟悉的土地,感受那徐徐的风和拂过的狗尾草。指尖掠过小穗儿,向他们问好。我看到,那被踩过的狗尾草,身躯上有星星点点的黄斑;我看到,那被踏过的。狗尾草,叶子已折为了两半,边缘泛黄,耷拉在身前;可我还看到,有着黄斑的茎干更加坚挺,仅剩半截的叶子闪着新绿,娇小的穗子更大更饱满。经历又一次的踩踏后,在风中,在光下,所有的狗尾草又一次齐刷刷地抬起头,又一次乐滋滋地摇晃着身子。
我站在垄上,看着又一次崛起的新绿,知道了答案。没有一次又一次的踩踏就没有这片草的鲜活顽强。若没有一次又一次的痛苦践踏,就没有这片草的再度涅?。这又使我想到了雄鹰,愈近不惑之年,羽毛厚重,利爪利喙不再,它强忍痛苦,无数次地用老喙击打岩石,使其脱落,长出崭新利喙;一根根地拔出趾甲,拥有尖利鹰爪;一根根地拔出羽毛,收获轻盈羽衣,生命延续,再度神鹰辉煌三十年。若没有一次又一次的拼命摔打,就没有雄鹰的重获新生。所以无论是谁的成功,都是建立在无数次的挫折、痛苦、失败之上的。面对挫折,谁都会感到痛苦,正是这一次次的痛苦,磨砺着我们的棱角,塑造着我们的意志,激发着我们的斗志,使我们成就更好的自己。
狗尾草在风中昂首挺立,找寻的答案在风中飘荡!
雄鹰在空中展翅翱翔,顿悟的答案在风中飘荡!
如何成就更好的自己,狗尾草和雄鹰告诉我,答案在心中飘荡。
答案在风中飘荡作文3
岁月流逝,我已经十七岁了。今天早晨醒来,感到眼前那一片初冬的阳光明亮地炫目,被子上映着一片金色的阳光,那阳光融融的铺开,桌、椅、书包,浴在澄明的光霭中,看上去像是静物图案。置身于如此美好的生活中但我的心情却无比失落,因为我的思绪回到了79年前的今天,1937年的12月13日,在南京这片山川秀美的土地上发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧了命。
七十九年前,这场惨烈的大屠杀将曾经的古城南京变成人间炼狱,老百姓们,有的发疯似的狂跑,有的抱在一起哭着、喊着,有的偷偷地躲起来,还有的死在枪火下。七十九年后,昔日废墟已重新崛起,南京成为一座现代化大都市,可是那些令人心碎的记忆永远不会被抹去。日本早在攻入南京之前就通过了《航空部队使用法》,在人类战争史上第一次明文规定可以在战争中直接以平民和居民街道为目标实施空袭。突破了战争伦理的底线,之后他们对中国人民大肆进行屠杀,杀人竞赛,文化掠夺,遇难人数不低于35万,35万鲜活的生命在战争中逝去,成为华夏子孙心中永远的痛。
鲍勃。迪伦曾说:“我认为最有罪的是那些看到不对的东西,心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”那些战犯也是血肉之躯,也有父母儿女,是什么让他们变成杀人不眨眼的魔头?是欲望!人类无休无止的欲望!它无情地打破了世间的和平,残忍地剥夺了万物的幸福。欲望使人们疯狂地互相残杀并在两次世界大战中付出了惨重的代价。
在我们的祖国,九一八的炮声,七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难的同胞的呼告声,时时使我们警醒。
战争使无数家庭妻离子散,遭受重创,当面对抗日战争结束后遗留在中国的日本妇女和孩子们,当看到他们流落他乡,走投无路的凄惨境地,将心比心,是中国人的大仁大义让他们放下巨大的仇恨,收留了成千上万的孤儿寡母,谱写了一曲世界战争不曾存在的仁义悲歌,现居日本东京的田山昭子,又名孙艳平谈起自己的中国养母充满深情:“对我来说,给我生命的母亲的面孔早已模糊,养育我的母亲的形象却是那么清晰,田山昭子只是我梦中的一个记忆,孙艳平才是我生命的全部!”
所有执着于战争的人们醒醒吧,缺乏正义和良知的欲望只能把人类引向毁灭,我再不想脚下的土地沾染血腥,再不想头顶的天空硝烟滚滚。今天,我们坐在明亮的教室里上课,晚上,我坐在教学楼前的阶梯上仰望着深邃的天空,数着星星,心想:我们的生活会一直这么安静,美妙吗?答案在风中飘荡!
答案在风中飘荡4
于青春期的我们彷徨,迷茫。我们无法想象我们要经历多少失败才能取得成功,无法想象读完高中这三年考完一场试后该何去何从?答案在风中飘荡,谁的青春不迷茫?
如果我是一颗种子,那么是哪个动物把我带到这儿来的呢?我的母亲在何方,我将来是长成一盆花还是一颗参天大树呢?我要怎样才能从这黑暗的土地中突破出去,我要何时才能长大?如果我是一股清泉中的一滴水,那我到底是从那些伤心人儿的泪水还是大地对万物的馈赠呢?接下来会不会有晶莹剔透的珊瑚礁穿过我,我会不会偶遇漂亮的小鱼儿呢?今天过后,我又身后何处?我生命的终点又近在何方?将来的我过得悲伤还是快乐。如果我是空气中的一点氧气,我可不可以摆脱万有引力的束缚飞到外太空去呢?我能否像鸟儿一样在空中遨游到我想去的地方,做自己想做的事,我想要离那些生物远点,不然我可能会牺牲自己的生命而被它们吸收,那么我要采取什么方法才能远离它们呢?如果我是一朵田野上的蒲公英,那么下一秒我该被风吹向哪里呢?我的命运终点又会在何方?
如果我就是我,我以后的人生是否精彩?我的父母在我何时老去的,为什么他们再也回不到以前的模样了,我什么时候可以成人自立靠自己满分作文网的努力去赚钱报答他们的养育之恩呢?我何时才能真正长大?将来的我又会从事怎样的工作?那时的我会是幸福的吗。
如果我就是我,现在的我如果选了文科后,我高二的会考理科会过关吗。能成功地考上大学吗?如果我选了理科,我的理科成绩会提高吗,我需要付出多大的努力才能提高理科成绩,如果我选艺术,那么我的人生道路就一定是一帆风顺的吗。我要在这条道路经历多少次的挫折才能慢慢走向成功呢?这条艺术路会是我人生成功的开始还是我人生路上的绊脚石呢?如果我没有梦想,那么长大后的我该何去何从,该拿什么来报答父母?我该经历多少的心理矛盾才能下定决心选什么科呢?如果考上了大学,我会不会压抑不了自己去谈恋爱呢?我要下定多大的决心才能好好学习,经历了多少风雨才能安安稳稳的呢?我要经历多少次父母对我的爱才能明白他们的辛苦?我要经历多少次失败才能让我的人生画上一个完美的句号。以上的如果答案是什么,我并不知道,我只清楚地知道,答案在风中飘荡。
人生有太多太多的猜疑,疑问我们无法知道答案是什么?只知道答案在风中飘荡,我们谁也无法准确的抓住它,看到它,只有不断的努力,不让自己的人生后悔,答案在风中飘荡。
答案在风中飘荡征文5
不知不觉间,夏天的气息就已悄无声息地浸入四月的南宁,而我整装待发,即将再一次离开这里。在火车站,一位摄影师朋友为我送行,特意买了站台票,拖着我大包小包的行李,我们好不容易过了安检。不出我所料,候车室里人头攒动,座位早就被占满了。眼看着检票时间也快到了,我们就找了个旅客相对较少的角落一站,聊天打发时间。
不多久,来了位女子,手握一张宣传单,上面印着“请帮助残疾人”云云。她打着手语,要我们买她篮子里的爱心徽章。这种骗局在哪都有,有些骗子还会主动在别人手腕上系一条小红绳,然后强迫人家掏钱买。我历来对此深恶痛绝,索性装作没看见,不想理睬她。没想到,朋友竟掏出十块钱给她,她虚情假意地微微一笑,递了一枚徽章给朋友,就迅速离开了。
我很诧异:“你傻呀?!这种骗术都不知道?!”然后我告诉朋友,有一次我在海口坐长途汽车,就在发车前几分钟,一个戴黑框眼镜、西装革履的商务男匆匆跑上车,乍眼一看还以为他是险些迟到的乘客。没想到,他掏出公文包里的传单,朝每位乘客的座位上都扔了一张,单子上写的就是请大家捐助聋哑人之类的。我思量着汽车也快开了,便一时兴起,想打击他几句。当他来到我面前装模作样地比划着手语时,我拍拍他的肩,认真地说:“大哥,我有个疑问:你好手好脚的,干嘛非得骗人呢?你丢不丢人啊?!”商务男一愣,又无可奈何,很快就收拾好他的传单下车了。
讲完了这件事,我原以为朋友也会笑出几声。压根没想到,他淡淡地说:“我知道这些人都是骗子。”
我更奇怪了:“原来你是心甘情愿受骗啊!?”
然后他也给我讲了一件事。就在一个月前,他刚去过云南拍摄。一个傍晚,他独自在昆明南屏街散步,看见一位行乞的老妇人,看样子,她很需要帮助——他宁愿相信她那种毫不做作的哭泣是真实的。不过,他在那里来回转悠了半个来小时,观察到过往的行人熙熙攘攘,却没有谁为这老太太停下脚步,许多人甚至看都不看她一眼,她凄恻的哭声似乎也被城市的喧嚣给轻而易举地湮没了。
我可以想象出朋友眼中看到的情形:一种孤立无援的渺小存在,被抛置在冰冷而黑暗的茫茫宇宙中,它身边没有一丝光芒,也没有一丁点告慰,最后,这种渺小存在死于自身的孤独。朋友说,那一幕带给他从未有过的压抑,可谓是触目惊心。他的确被触动了,生平第一次有极度心痛的感觉。打那以后,他不止一次认真思考过关于人们之间的信任与同情的问题,虽然也找不到答案,但从此他开始了零零碎碎的施舍,哪怕他明知道对方有不纯的动机、恶劣的手段。
我问:“那岂不是助纣为虐了?”
他摇摇头:“亏你还读过《圣经》呢,你说说,耶稣明知道世人有罪,为此心中忧伤,为什么仍愿意拯救世人,还搭上自己的性命?——不也是因为神爱世人,不愿意放弃人类?……”
我是这样解读他的话的:在拯救人性的过程中,爱的力量不容轻视,因为“唯有爱让灵魂完整”。他这番话让我想起陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,小说中的拉斯柯尔尼科夫与索尼娅都是可怜人,他们不正是通过爱而拯救彼此的吗?