读《文化苦旅》有感【精编5篇】

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文化苦旅读后感【第一篇】

流浪的旅程中，是谁在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足迹？ ——题记

接触《文化苦旅》的第1篇文章是《道士塔》。它在整本书当中也是堪称经典。荒茫大漠中，一个古老的意象，记录了敦煌文明的兴衰，见证了一个没落王朝的赤诚与无奈。当千年前石壁上的第一刀刻下时，一个壮丽无比的乐章便开始奏响。它是一千多年层层的积聚，它是一千多年鲜活的生命，它是无数艺术家与信徒膜拜的圣地。可是谁又能想到，它最终的命运却交付到一个麻木无知的道士手里。

王道士不过是那段屈辱历史中的一个小丑，他的无知，他的低贱，他的自以为是，无不让人心中可悲可叹，可愤可恨。

当看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把绚丽的壁画粉刷得所剩无几时，我好恨；

当看到王道士数着那一点微不足道的银元得意的笑时，我好恨；

当看到一车车的瑰宝被大摇大摆地运到国外时，我好恨；

大漠孤烟，冷冷的夕阳将那些马车的影子拉长。如血的余晖，映在寂寥的戈壁上。此时，这块宗教的圣地，是否也在滴血？

石走沙飞，粗砺的黄沙击打着空空的石窟。呜咽的寒风，在唱着最后的挽歌。此刻，这个孕育千年文化的生命，是否也在啼哭？

文化苦旅读后感【第二篇】

辉煌的胜利成就了生命的高度，而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。决胜，在看不见的地方，它可能是水滴石穿的执着，可能是小草破土而出的力量，可能在我们勇敢前行的每个脚印里。

中华五千年文化源远流长，而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折，不断改变，改进，创新，变革。文化的旅程是苦是涩的，而文人们要在这文化的苦旅中前行更是非常的艰难。他们中，有不少人沉没在了历史的长河中，从此销声匿迹。但也有一些人，凭借着自身的坚忍与顽强成功了，每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主人柳宗元。

沿着历史的长河漫步，易安居士在孤独中化悲痛为力量，与低徊婉转中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章；东坡居士乐观旷达，屡遭贬谪，以乐观幽默化解人生的痛苦，于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱；远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌，万千愁怨在坚强的默然承受中成就了词帝的盛名。

他们，有着我们不曾深切体味的孤独和痛苦，然而沉默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力量。最终，生命如烟花般催然绽放！

塞外飞沙，冷风拂面，苏武北海牧羊，饮雪吞毡，在冰天雪地中苦忍19载，一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河，却不移心中那份守望的精神，富贵不淫，威武不屈，他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义，铸就了千古忠魂。是信念，让他坚守；是责任，让他担当。苏武仿若空谷幽兰，志洁行芳，一股幽香永驻人间。

每当我们羡慕别人的非凡成就时，是否清楚，在这胜利的背后，有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我们一点一滴的努力付出，泪水，汗水，甚至是我们鲜红的血液，都是取得辉煌胜利的滋养剂。

其实，那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是决定胜利的地方。

文化苦旅读后感【第三篇】

作为一个外国人，马可波罗用＂世界上最高贵。最美丽的城市。＂来形容杭州；而在中国，人们用＂上有天堂下有苏杭＂来表达对杭州的赞美，她的美，早已被历代文人倾注了太多的描写词汇。

作者所言极是，一个浅浅的小海湾，被潮汐和长江带来的泥沙淤积，导致其将会＂与世隔绝＂在水的蒸发下慢慢成为一片沼泽地，盐碱地。.。.。.这一切由自然定下的道路，若是没有那堪称奇伟的力量和恒久的坚持是无法改变的，然而，中国历代人民却以人力真真正正地做到了这一点。

首先，她迎来了一个〝亦正亦昏 〞的君王——隋炀帝。隋炀帝开凿大运河，使得她顿时热闹起来，成为重要城市，居民愈来愈多。为杭州的〝美〞刻下关键的一道痕迹。就这样繁荣延续至九世纪二十年代，拥有《长恨歌》，《琵琶行》。.。.。.作品的巨匠白居易带着水力学家和城建学家的风姿款款而至。虽年过半百，却不顾身体，整日忙忙碌碌地指挥湖中的的改造升级工作；虽已成为文学巨匠，却无丝毫傲慢，每日奋斗在工作现场。.。.。.为杭州的＂美＂留下浓浓文气的第二笔。

江山易改，在中国的历史上这是让人习以为常的。当时光流入十世纪，吴越王钱镠 带着他独有的民生。环境保护意识，在杭州的历史洪流中沉浮。他大修海堤，以竹筑填巨石为塘，以九重巨木为柱。.。.。.造下＂捍海塘＂，甚至成立专门的部队，对太湖就行清理打扫。.。.。.并以所谓“小国”的智慧为我们保留下了杭州这一美丽的奇景城市。

“杭州实在是太幸运了”，作者用一句通俗之言道出了关键。苏东坡——一个我们熟知的伟大诗人。他的诗总是充盈着难言的气息；作为一个诗人，他本性爱好作诗。然而，令人惊异的是，杭州的“魔力”使他也化身成了一个彻彻底底的水利工程师——甚至，比白居易还要彻底，他有广阔宽宏的志，也有细致入微的心，正是他的这“心有猛虎，细嗅蔷薇”的性格，他发现了西湖逐渐被葑草埋填这不起眼之事；他制定周密的行为方案，上奏朝廷，将西湖大刀阔斧地改造。当然，古时没有电动机械，只有靠人力。那一担担的石头、一把把淤泥。.。.。.我们可以想象那场面的复杂与浩大。

先有生态而后有文化，历代文人、君王到平民百姓都在有意识或潜意识中做着生态改善与保护这件事。我想，或许是这成就了杭州的诗意盎然与美丽。

文化苦旅读后感【第四篇】

我非常喜爱余秋雨这个近代著名的散文家，他的散文不仅写得很打动人，更是一代大师，在文学上有这样的成就，值得我们每一个人学习，他的作品《文化苦旅》就是代表作之一，我非常喜欢。

读过余秋雨的这本书，给我的触动有很多，让我了解了很多文化古迹，这些胜迹的出现和保留让我们看到了古代文人的心酸和艰难，今人应该珍惜和继承发扬。散文集中还写到了人生之旅等主题，也让我明白了读万卷书，行万里路的思想，所谓阅历不光是要多读书，还要多思考和经历，这样才是真正的见多识广。

文化苦旅读后感【第五篇】

仅仅是那么几页，泪水已经在眼眶里打起了转儿。《文化苦旅》给人的是无限的震撼与感动，区别于小情小爱的矫揉，来得更为汹涌，来得更为真实。这是凝结在中华五千年山川日月间的永恒不朽，这是生长在炎黄子孙心口与生俱来的特殊情结。

翻阅书卷，我几欲呐喊，几欲哭泣，为那曾惊艳了世界，如今却面临凋零的中华文化之花。循着墨香，我仿佛也追随余秋雨先生的脚步而去，沿着长江黄河，沿着茫茫大漠，沿着重峦叠嶂，沿着累累白骨……中华之文脉，中华之历史，但凡细究，皆是血泪。这个古老的国度，至今犹立斜阳，而斜阳如血，风起云涌，伤口不愈，它仍孑然一身，身后事瑰丽，亦是不堪，身前却黄沙四起，风烟弥散。然而这一身素衣所沾染的斑斑血泪，它竟不知怪谁。是怪那用炮火轰开国门的蛮夷，还是怪世俗、现实的儿女？唯叹奈何。