朝花夕拾读书笔记优质4篇

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朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟【第一篇】

阿长与《山海经》是鲁迅先生在《朝花夕拾》里的1篇文章，讲了童年的鲁迅与长妈妈之间发生的一些事。鲁迅对长妈妈态度也是时常变化的。

长妈妈地位低下，不受关注，没有一个人记住她的名字。但也渴望能被重视，哪怕只是一个孩子。她没有文化，甚至可以说她很愚昧无知，种种行为也能看出她的粗俗。但她对生活有美好的愿望，是一种真诚的，发自内心的，最美好的愿望——让他，让鲁迅和所有人都有好运，一年到头，顺顺利利。她对孩子的一种爱，也是从内到外散发出来了。当所有人不理鲁迅想买《山海经》的这种小小愿望时，连《山海经》名字都读不准的长妈妈，却把书递到我的前面……这是一多好的人呀！虽然她愚昧，迷信，饶舌多事，粗俗，却掩盖不住她的爱孩子，她的善良与她的淳朴。

我想起来在我们身边的一群人，他们因一些小事瞻前顾后，我们也常因他们的絮絮叨叨而心烦意乱。但当我们再想起他们的种种行为的时候，也许就品味到了浓浓的亲情之爱。他们就是我们的爷爷奶奶外公外婆。我们陪伴在他们身边的时间也许不长，那么，就在现在牢牢记住他们的名字，并珍惜属于我们与他们的时光。

朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟【第二篇】

“即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该坠入地狱，也将决不改悔——《二十四孝图》

读了鲁迅先生的作品，让人很有感触。虽然是阿拉文库，但我也看得津津有味！

在初一时学了《从百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收录了鲁迅先生童年生活片段的10篇文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透露出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得淋漓尽致，骂得温和婉转。他的心思谁人都难猜。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅的家境正不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪，与鲁迅生活的时代相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，我们有暖气，不用在下雪天受冻；我们有空调，不用在大热天流汗；我们可以吃到很多鲁迅那个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。然而，比起“百草园”的生活，我们的生活还不够生趣！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌就更不用说了……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却想不起来了。

再接触到《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人。长妈妈这个角色，需要一分为二地看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多习俗。像要在新年的的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘；喜欢切切察察，喜欢告状；还盲目地对“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那是的鲁迅不怎么喜欢她。呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她刮目相看的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这里，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或是说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在却是你难琢磨的。

放开心去想，放开心去看，你会在这本书里看到另外一个世界，而这个世界只属于那时候鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。

朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟【第三篇】

1、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。孩子对父母撒娇可以看得有趣，若是成人，便未免有些不顺眼。放达的夫妻在人面前的互相爱怜的态度，有时略一跨出有趣的界线，也容易变为肉麻。老莱子的作态的图，正无怪谁也画不好。象这些图画上似的家庭里，我是一天也住不舒服的，你看这样一位七十多岁的老太爷整年假惺惺地玩着一个“摇咕咚”。

2、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

3、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

4、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

5、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

6、哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。

7、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

8、这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

9、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。

朝花夕拾读书笔记好句摘抄：【第四篇】

1、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

2、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

3、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

4、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

5、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

6、旧朋云散尽，余亦等轻尘。

7、中国的哭和拜，什么时候才完呢？

8、把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。

9、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

10、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

11、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，读书笔记我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。

12、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

13、当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。

14、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

15、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

16、生活如花，姹紫嫣红！

17、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

18、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

19、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。

20、她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。