月亮说她忘记了六年级作文【精选4篇】

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月亮说它忘记了【第一篇】

童年，是一片梦幻的海滩。童年的事情数也数不清，就像在沙滩上捡贝壳，每个贝壳都是一个故事，都是一个教训，都是金钱永远买不来的一片晴空。

有一个贝壳是最美丽的，是最有趣的，是最难忘的。它，使我的童年变得多姿多彩。

记得那时我还没有上幼儿园。而且很不懂事，每天都能哭上十几遍。这不，晚上睡觉的时候我又哭了起来。外公抱着我在院子里转，我无意中看到了天上的弯弯的月亮，就吵着闹着要月亮。外公没办法就说："月亮那么高，怎么摘啊？"我说："那就到楼顶。"到了楼顶，外公皱着眉头说："还是摘不到啊！"我说："那就搬梯子。"说完就让外公把梯子搬到了楼顶，并且让外公爬上去，外公说："爬梯子也摘不到啊！"那。那。我不管，反正你就要给我摘到月亮。"我眼看着又要掉"金瓜子"了，外公说："好，不哭不哭，我给你摘。"

外公把我抱到楼下，拿了一个盆子，并装满水放在月亮下。我往盆子里一看，果然有月亮，不禁自言自语道："怎么天上还有一个月亮？难道月亮和孙悟空一样会元神出窍？那我抓的一定是月亮的元神。"我刚准备上楼，心想：月亮的元神要是跑了，告诉玉皇大帝来抓我怎么办？我就把盆子上盖了一块布，关在厨房里，才去睡觉。

月亮说它忘记了【第二篇】

我还记得，那是三年级的一次竞赛。我以为，我会考好的。可是，我错了——67分！这鲜红的数字像针似的扎进了我的心里。我抬头一望，仿佛大树在为我生气，气掉了片片落叶；仿佛白云在为我落泪，落下了点点雨丝；仿佛连一向温和的太阳也在向我发脾气，抱怨我粗心。

67分——回家可怎么交代啊？

“吱——”家门开了，我小心翼翼地挪步。妈妈见我这幅样子，便也猜出一二；“没考好吧！”“额，六十，六十七分。”我的声音小的只有我自己才能听到。接着，一阵短而急促的呼吸声。

我低着头，沉默不语。妈妈看见我这个样子，怕我从此失去了信心，拉我到窗台前，让我看。咦，什么时候月亮姐姐已经和太阳公公换了班，星星们也开始嬉戏了？良辰美景，可我还是不明白月亮和考试有什么关系，一脸茫然。“你看，那月亮每天都会在晚上出现。你知道，它白天在那吗？”妈妈说。

我摇了摇头。

“它在白天就像你现在这样，进入了低谷，因为在白天，月亮的光芒被太阳抢走了，它放不出光芒，我们也就看不见它的光彩了。”妈妈看着月亮喃喃地说道。

我虽然不明白是什么意思，但是还是点了点头。

“孩子，也许你听过这样一句话‘挫折是通向成功的门槛。”现在你正在经受挫折，只要你乐观、勇敢的接受他，你就一定会走向成功的！”

月亮说它忘记了【第三篇】

我想起在遥远的古代，中国是一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合，或者说在这两点之间找到了一个准确的平衡点。写感性的文字，是心中情感的自由流淌，但没有理性的深入，便只是一幅浅易的写意画，弄不好就成了“吟风弄月”；而理性的文字，是智慧的恣情迸发，但没有了感情的表达，便只是一本生硬难懂的哲理书，弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象，它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点，在月亮上体现得更是淋漓尽致。

在众多古典诗词里，月亮作为一种传统意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野旷天低树，江清月近人。”“明月几时有，把酒问青天。”“月上柳稍头，人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情，或描写优美景色，或洒脱放旷，或婉约惆怅。但无论是哪一种，都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月，但却极具理性。前者是作者对生命的思考，后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候，月亮是倍受青睐的。

但随着时间的推进，写文章的人倒多了起来，而月亮却被渐渐遗忘。

在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部分坚信文学可以拯救世界可最终却化为各类先锋的拥戴者，不过他们追赶先锋的速度总是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮，他们的眼睛里布满灰尘。他们的文字中充满了漂泊无依的空荡，似有似无的反叛精神，却又弥漫着妥协的气味。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西，根本上，他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感触互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。

月亮哭泣了。似乎再也没有人在孤独冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者，他们的信仰之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”，流失于世俗中。于是，“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。

月亮目睹了这一切，但它不能向世人诉说，于是它哭泣了，作为一种传统的文化载体，它正在被人们遗忘。

月亮说它忘记了【第四篇】

每一个人的一辈子都注定是一个圈。

从初生开始，每一个人都开始向坟墓走去，而那个阴森的墓穴，又正是下一个轮回的开始。

我们以自我为心，两脚间的距离为径，从这一边跑到那一边，为自己画一个圆，我们就在自己的圆里徘徊。

着急的人总想穿过圆心，用最短的时间和最短的距离，划过生命的这一头到生命的那一去，他们从圆的直径上匆匆掠过，伴着耳边呼啸的奔跑的声音。

这样的人的一辈子，都在忙碌中度过。每当到了圆的那一头，他们都会发出“人生苦短”的感慨，因为他们发现，自己已经猝然老去，要与今生再见。

平淡的人总是沿着自己的轨道，一次又一次的围着生命转圈，把圆的轨迹深深地印在了心里。

他们会说人的一辈子太长太长，因为他们每天都看见自己渐渐老去，身边的风景却同往日一样年轻，他们总是毫不犹豫的闭上自己的眼睛。

还有一种人，一种一辈子都可以活得幸福和快乐的人，他们从圆心开始，走出一个漂亮的弧，，把生命画成一个深深浅浅的螺旋的形状，完完整整地走出自己的圆。

他们的一生都不会有抱怨和遗憾，因为他们越走越远，可以看到自己在渐渐长大，他们每天都面对不同的风景，才不会感到自己在一天一天地衰老，他们总是自信而满足地走入下一个轮回里。

人生最大的幸福，是拥有今生，今生最大的快乐是可以铭记和回忆。

人的一生并不是太短，它是好多天好多天加在一起的时间；人的一生也并不是太长，它是好仓促好仓促的一瞬间。我们要铭记今生的快乐和幸福，回忆我们的以前。